Note sur les textes
p. 7-8
Texte intégral
1L’édition utilisée pour les traductions des textes de Wollstonecraft est celle de J. Todd et M. Butler : The Works of Mary Wollstonecraft, 7 vol., Londres, Pickering, 1989. Pour la réception, les textes utilisés sont les textes originaux.
2La plupart des traductions ici présentées sont inédites. A Vindication of the Rights of Men et A Vindication of the Rights of Woman ont, en revanche, déjà fait l’objet de traductions au xxe siècle.1 Marie-Odile Bernez a pris le parti de parfois « simplifier » le texte de Wollstonecraft et d’en modifier le style, au motif qu’« il serait malhonnête de prétendre écrire aujourd’hui comme au dix-huitième siècle ».2 Quant à la traduction de Marie-Françoise Cachin, elle « présente quelques coupures », justifiées par « l’aspect répétitif de l’œuvre ».3 Par ailleurs, la traduction française du xviiie siècle de Maria ; or, The Wrongs of Woman a récemment fait l’objet d’une réédition.4
3Nous avons pour notre part fait un choix différent, celui de respecter non seulement la langue du xviiie siècle, en évitant tout anachronisme linguistique, mais également le style de l’auteure. C’est pourquoi, si l’orthographe a été modernisée et les erreurs les plus grossières corrigées, les caractéristiques principales de la prose de Wollstonecraft ont été préservées autant que possible sans sacrifier l’impératif de clarté ; les italiques et les mots en majuscules ont été conservés dans la traduction. Des notes ont été ajoutées quand des précisions utiles à la compréhension étaient nécessaires.
4Répétitions, retours en arrières, digressions, voire lourdeurs et anacoluthes sont donc reproduits dans la traduction, car ils incarnent la spécificité du style de Wollstonecraft : aux antipodes de la syntaxe linéaire de nombre de ses contemporains, influencés par la diction et le lexique latins, les phrases de la féministe incarnent le mouvement d’une réflexion guidée par la logique de l’association d’idées et le naturel d’une écriture qui se veut l’antithèse parfaite de l’artificialité qu’elle n’a de cesse de dénoncer. Se dévoilent ainsi un style propre à une écriture au fil de la pensée et les ambivalences fondatrices de l’œuvre d’une écrivaine qui défendit la raison avec passion.
5Les titres français des œuvres traduites dans l’Anthologie sont donnés entre guillemets. Les renvois aux œuvres de Wollstonecraft sont donnés entre parenthèses dans le corps du texte ; ils font systématiquement référence à l’édition de J. Todd et M. Butler : The Works of Mary Wollstonecraft.
6Les références présentes dans la bibliographie (en fin d’ouvrage) sont abrégées dans les notes de bas de pages : ne sont mentionnés que le nom de l’auteur et le titre de la référence citée.
7Enfin, sauf mention contraire, toutes les traductions françaises des œuvres citées dans l’introduction sont les nôtres.
Notes de bas de page
1 Mary Wollstonecraft, Une Anglaise défend la Révolution française. Réponse à Edmund Burke, traduction, introduction par M.-O. Bernez, notes établies par M.-O. Bernez et M. Dorigny, Paris, Éditions du CTHS, 2003 ; Mary Wollstonecraft, Défense des droits de la femme, préface et traduction de M.-F. Cachin, Paris, Payot (Petite bibliothèque Payot), 1976.
2 Une Anglaise défend la Révolution française. Réponse à Edmund Burke, p. 18.
3 Mary Wollstonecraft, Défense des droits de la femme, ouvr. cité, p. 33.
4 Mary Wollstonecraft, Maria, ou le Malheur d’être femme (1798), traduction de J.-B. Ducos, présentation et notes d’I. Bour, Saint-Étienne, Publications de l’Université de Saint-Étienne (Lire le dix-huitième siècle), 2005.
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