Au nom du père
Sociologie des mobilisations de pères séparés
In the Name of the Father. Sociology of Mobilizations of Separated Fathers
« Égalité parentale », « justice sexiste ! ». Régulièrement, des hommes se perchent en haut de monuments pour brandir, quelques heures durant, des pancartes affichant ces slogans. Ces mobilisations, visibles un peu partout dans le monde, s’élèvent contre une justice familiale qui serait défavorable aux hommes du fait qu’elle organiserait massivement la résidence des enfants chez leurs mères, après la séparation des parents. En quoi ces mobilisations peuvent-elles nous éclairer sur les enjeux c...
“Parental equality”, “sexist justice!”. Regularly, men perch on top of monuments to hold up, for a few hours, signs displaying these slogans. These mobilizations, which can be seen all over the world, are protesting against a family justice system that would be unfavorable to men because it would massively organize the residence of children with their mothers, after the parents' separation. How can these mobilizations shed light on contemporary issues of family transformation and, more specifi...
Éditeur : ENS Éditions
Lieu d’édition : Lyon
Publication sur OpenEdition Books : 12 avril 2022
ISBN numérique : 979-10-362-0513-2
DOI : 10.4000/books.enseditions.40307
Collection : Gouvernement en question(s)
Année d’édition : 2022
ISBN (Édition imprimée) : 979-10-362-0511-8
Nombre de pages : 288
Chapitre 3
The personal is political. Ou comment la paternité post-conjugale devient une affaire publiqueChapitre 4
Militer pour la cause paternelleChapitre 5
Justice et vie privée« Égalité parentale », « justice sexiste ! ». Régulièrement, des hommes se perchent en haut de monuments pour brandir, quelques heures durant, des pancartes affichant ces slogans. Ces mobilisations, visibles un peu partout dans le monde, s’élèvent contre une justice familiale qui serait défavorable aux hommes du fait qu’elle organiserait massivement la résidence des enfants chez leurs mères, après la séparation des parents. En quoi ces mobilisations peuvent-elles nous éclairer sur les enjeux contemporains des transformations familiales et plus précisément sur la régulation judiciaire de la parentalité post-conjugale ? À la lumière d’une enquête de terrain au sein de groupes de pères séparés, Aurélie Fillod-Chabaud montre combien ces mobilisations peuvent s’inscrire dans une mouvance réactionnaire et antiféministe, critiquant par essence la « féminisation » de la société et des grands corps de l’État. Cet ouvrage, issu d’une thèse de doctorat en sociologie, propose une analyse inédite des mobilisations de pères séparés, dans une perspective comparative (France-Québec), grâce à une enquête de terrain menée durant plusieurs années auprès de groupes de pères séparés. Il montre de manière implacable l’ancrage réactionnaire et antiféministe du mouvement des pères séparés.
“Parental equality”, “sexist justice!”. Regularly, men perch on top of monuments to hold up, for a few hours, signs displaying these slogans. These mobilizations, which can be seen all over the world, are protesting against a family justice system that would be unfavorable to men because it would massively organize the residence of children with their mothers, after the parents' separation. How can these mobilizations shed light on contemporary issues of family transformation and, more specifically, on the judicial regulation of post-marital parenthood? In the light of a field study among groups of separated fathers, Aurélie Fillod-Chabaud shows how much these mobilizations can be part of a reactionary and antifeminist movement, criticizing in essence the “feminization” of society and of the major State bodies. This book, based on a doctoral thesis in sociology, offers an analysis of the mobilisations of separated fathers from a comparative perspective (France-Quebec) for an academic, associative, and activist readership.
Aurélie Fillod-Chabaud est sociologue. Ses travaux portent sur la régulation publique de la famille et de la parenté, dans une perspective comparative. Après avoir travaillé sur le traitement judiciaire des séparations conjugales (elle cosigne l’ouvrage Au tribunal des couples. Enquête sur des affaires familiales, publié en 2013 aux éditions Odile Jacob), elle a consacré ses derniers travaux aux conditions sociopolitiques de la circulation internationale des familles (Faire et défaire les liens familiaux. Usages et pratiques du droit en contexte migratoire, Presses universitaires de Rennes, 2020, avec Laura Odasso) et des enfants abandonnés (« Adopter en France », French Politics, Culture & Society, vol. 38, no 3, 2020, avec Sébastien Roux).
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