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Bibliographie

p. 249-270


Texte intégral

Textes antiques

Textes stoïciens et témoignages attribués aux stoïciens

Œuvres et recueils monographiques

Arrien, Entretiens d’Épictète
Epicteti dissertationes [1916], Heinrich Schenkl éd., Stuttgart, Teubner, 1965 ; Discourses as Reported by Arrian, the Manual and Fragments [1928], 2 volumes, William A. Oldfather éd. et trad., Cambridge (Mass) - Londres, Harvard University Press - William Heinemann - Harvard University Press, 1985 ; Épictète. Entretiens, livres I-IV, Joseph Souilhé et Armand Jagu éd. et trad., 4 volumes, Paris, Les Belles Lettres, 1943-1969 ; Épictète. Entretiens, fragments et sentences, Robert Muller trad., Paris, Vrin, 2015.

Arrien, Manuel d’Épictète
The Encheiridion of Epictetus, Gerard Boter éd. et trad., Leyde, Brill, 1999 ; Manuel d’Épictète, traduction R. Létoquart, revue par Claude Chrétien, Paris, Hatier, 2007 ; Manuel d’Épictète, Pierre Hadot éd. et trad., Paris, Librairie générale française, 2000.

Arrien, Épictète, Entretiens, fragments et sentences, R. Muller trad., Paris, Vrin, 2015.

Hiéroclès, Éléments d’éthique
Ethische Elementarlehre (Papyrus 9780). Nebst den bei Stobaios erhaltenen ethischen Exzerpten aus Hierokles, Berlin, Weidemann, 1906 ; « Ierocle. Elementi di Etica », Guido Bastinanini et Anthony A. Long éd. et trad., Corpus dei papiri filosofici greci e latini. Testi e lessico nei papiri di cultura greca e latina, vol. 1.1.2, Florence, Olschki, 1992, p. 296-362 ; Hierocles the Stoic: Elements of Ethics, Fragments and Excerpts, Ilaria Ramelli éd. et David Konstan trad., Atlanta, Society of Biblical Litterature, 2009.

Marc Aurèle, Pensées pour moi-même
Marci Aurelii Antonini Ad se ipsum libri XII, Joachim Dalfen éd., Leipzig, B. G. Teubner, 1987 ; Pensées pour moi-même [1964], Mario Meunier trad., Paris, Garnier Flammarion, 1992 ; Écrits pour lui-même, t. I, Pierre Hadot éd. et trad., Paris, Les Belles-Lettres, 1998 ; Pensées pour moi-même, Amédée-Ildephonse Trannoy trad. [1925], Pierre Pellegrin éd., Paris, Nathan, 2005.

Musonius Rufus, Dissertations
Dissertationum reliquiae, Otto Hense éd., Leipzig, Teubner, 1905 ; Télès et Musonius. Prédications [1978], André-Jean Festugières trad., Paris, Vrin, 2002.

Panetius, Panezio di Rhodi, Testimonianze, Francesca Alesse éd. et trad., Naples, Bibliopolis, 1997.

Posidonius, Posidonius, vol. I, The Fragments [1972], Ludwig Edelstein et Ian G. Kidd éd. et trad., Cambridge, Cambridge University Press, 1989.

Sénèque, Lettres à Lucilius
Epistulae morales, 3 volumes, Richard M. Gummere éd. et trad., Cambridge-Londres, Harvard University Press, 1917 ; Lettres à Lucilius, François Préchac éd. et Henri Noblot trad., Paris, Les Belles Lettres, 1956-1964 ; texte revu, introduit et annoté par Paul Veyne dans Entretiens, Lettres à Lucilius, Paris, Robert Laffont, 1993.

Sénèque, Entretiens
Dialogi, Leighton D. Reynolds éd., Oxford, Oxford University Press, 1965 ; Dialogues, Abel Bourgery et René Waltz éd. et trad., Paris, Les Belles Lettres, 1922-1927 ; texte revu, introduit et annoté par Paul Veyne dans Entretiens, Lettres à Lucilius, Paris, Robert Laffont, 1993.

Recueils et anthologies

Arnim Hans (von) éd., Stoicorum veterum fragmenta [1903-1924], Stuttgart, Teubner, 1968.

Brehier Émile et Schul Pierre-Maxime, Les stoïciens, 2 volumes, Paris, Gallimard, 1962.

Festa Nicola, I fragmenti degli stoici antichi, ordinati, tradotti e annotati [1932-1935], Hildelsheim - New York, Georg Olms Verlag, 1971.

Inwood Brad et Gerson Lloyd P. éd., Hellenistic Philosophy: Introductory Readings, Indianapolis, Hackett Publishing Company, 1997.

Isnardi-Parente Margherita éd., Gli stoici. Opere e testimonianze, Milan, Editori Associati, 1994.

Hülser Karlheinz, Die Fragmente zur Dialektik der Stoiker, 4 volumes, Stuttgart, Frommann-Holzboog, 1987-1988.

Long Anthony A. et Sedley David N., Les philosophes hellénistiques [The Hellenistic Philosophers, 1987], tome II, Jacques Brunschwig et Pierre Pellegrin trad., Paris, Flammarion (GF), 2001.

Natali Carlo, Ario Didimo, Diogene Laerzio, Etica Stoica, Cristina Viano (Stobée) et Marcello Gigante (Diogène Laërce) trad., introduction de Julia Annas, Bari, Laterza, 1999.

Pearson Alfred C., The Fragments of Zeno and Cleanthes. With Introduction and Explanatory Notes, Londres, C. J. Clay and Sons, 1891.

Pomeroy Arthur J., Arius Didymus, Epitome of Stoic Ethics, Atlanta, Society of Biblical Litterature, 1999.

Radice Roberto, Stoici antichi. Tutti i frammenti [1998], introduction et reproduction des textes d’Arnim avec traduction italienne en regard, Milan, Rusconi, 2002.

Ramelli Ilaria, Stoici romani minori, Milan, Bompiani, 2008.

Autres auteurs anciens

Alexandre d’Aphrodise, De anima liber cum mantissa (Supplément Commentaria in Aristotelem Graeca II-1), Ivo Bruns éd., Berlin, Reimer, 1887.

Alexandre d’Aphrodise, Alexandri Aphrodisiensis in Aristotelis topicorum libros octo commentaria (Commentaria in Aristotelem Graeca II-2), Maximilianus Wallies éd., Berlin, Reimer, 1891.

Alexandre d’Aphrodise, Traité du destin (Supplément Commentaria in Aristotelem Graeca II-2) [1984], Pierre Thillet éd. et trad., Paris, Les Belles Lettres, 2002.

Andronicos, Des passions
Andronici qui fertur libelli περὶ παθῶν, partie 1 (De affectibus), Xaverus Kreuttner éd., Heidelberg, Winter, 1884 ; Andronici Rhodii qui fertur libelli περὶ παθῶν, partie 2 (De virtutibus et vitiis), Karl Schuchardt éd., Darmstadt, Winter, 1883 ; Pseudo-Andronicus de Rhodes περὶ παθῶν, Anne Glibert-Thirry éd. et trad., Leyde, Brill, 1977.

Aristote, Catégories, Frédérique Ildefonse et Jean Lallot trad., Paris, Seuil, 2002.

Aristote, Les Topiques, livres I à IV, Jacques Brunschwig trad., Paris, Les Belles Lettres, 1967.

Aristote, Les Parties des animaux, Pierre Pellegrin éd. et trad., Paris, Flammarion (GF), 2011.

Aristote, La Métaphysique, 2 volumes, Jules Tricot éd. et trad., Paris, Vrin, 1974.

Aristote, Éthique à Nicomaque, René Antoine Gauthier et Jean Yves Jolif trad., Louvain, Peeters, 1970.

Athénée, The Deipnosophists [1924-1941], 7 volumes, Charles B. Gulick éd. et trad., Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 1971.

Aulu-Gelle, Nuits attiques, 4 volumes, René Marache (livres I-XV) et Yvette Julien (livres XVI-XX) trad., Paris, Les Belles Lettres, 1978-1998.

Cicéron, Premiers Académiques = Lucullus
Academicorum reliquiae cum Lucullo, Harris Rackham éd. et trad., Cambridge (Mass) - Londres, Harvard University Press - William Heinemann (Loeb Classical Library), 1933 ; Émile Bréhier trad., Les stoïciens, vol. 1, Paris, Gallimard, 1962.

Cicéron, Seconds Académiques, Désiré Nisard éd. et trad., Paris, Les Belles Lettres, 1970.

Cicéron, Des termes extrêmes des biens et des maux
De finibus bonorum et malorum, Johan Nicolai Madvig éd., Copenhague, Libreria Gyldendaliana, 1869 ; On Moral Ends, Julia Annas éd., Raphael Woolf trad., Cambridge, Cambridge University Press, 2001 ; Des termes extrêmes des biens et des maux, Jules Martha éd. et trad. [1928-1930], Carlos Lévy éd., Paris, Les Belles Lettres, 2002.

Cicéron, Les Tusculanes
Tusculan Disputations. Cicero, John E. King éd. et trad., Cambridge, Harvard University Press, 1971 ; Tusculanes, Georges Fohlen et Jules Humbert éd. et trad., Paris, Les Belles Lettres, 1931.

Cicéron, Du destin, Émile Bréhier trad., Les stoïciens, Paris, Gallimard, 1962.

Cicéron, De officiis
Des devoirs, Maurice Testard éd. et trad., Paris, Les Belles Lettres, 1965 ; On Duties, Miriam T. Griffin et E. Margareth Atkins éd. et trad., Cambridge, University Press, 1991.

Cicéron, Les paradoxes des stoïciens, Jean Molager trad., Paris, Les Belles Lettres, 1971.

Clément d’Alexandrie, Protrepticus, Paedagogus [1905], Otto Stählin éd., Leipzig, J. C. Hinrichs, 1936.

Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres [Diogenis Laertii Vitae Philosophorum recognovit brevique adnotation critica instruxit, 2 volumes, H. S. Long éd., Oxford, Clarendon Press, 1964, 1966], traduction sous la direction de Marie-Odile Goulet-Cazé, Paris, Librairie générale française, 1999 ; Lives of Eminent Philosophers, Robert D. Hicks trad., Cambridge (Mass.) - Londres, Harvard University Press (Loeb Classical Library), 1991 ; Vitae philosophorum, 2 volumes, Miroslav Marcovitch éd., Stuttgart, Teubner, 1999 ; Laërtius: Lives of Eminents Philosophers, Tiziano Dorandi éd., Cambridge, Cambridge University Press, 2013.

Galien, Adversus Lycum libellus, dans Opera omnia [1821-1833], Carl Gottlob Kühn éd., Hildesheim, Olms, 1986-1997, vol. XVIII A.

Galien, On the Doctrines of Hippocrates and Plato (Corpus Medicorum Graecorum, V, 4, 1, 2), 3 volumes, Phillip De Lacy éd. et trad., Berlin, Akademie-Verlag, 1978-1984.

Hérodote, Histoires [1963-1986], 10 volumes, Philippe-Ernest Legrand trad., Paris, les Belles Lettres, 2003.

Homère, Odyssée [1924], Victor Bérard éd. et trad., Paris, Les Belles Lettres, 1934-1968.

Homère, Iliade [1937-1938], Paul Mazon éd. et trad., revue par Caroline Noirot, Paris, Les Belles Lettres, 2019.

Lucien, Œuvres, tomes I-IV, Jacques Bompaire, Paris, Les Belles Lettres, 2003-2008.

Némésius, De natura hominis, Morano Morani éd., Leipzig, Teubner, 1987.

Némésius, On the Nature of Man, Robert W. Sharples et Philip J. Van der Eijk éd. et trad., Liverpool, Liverpool University Press, 2008.

Origène, Traité des principes, 3 volumes, Henry Crouzel et Manlio Simonetti éd. et trad., Paris, Cerf, 1980.

Origène, Contre Celse, 5 volumes, Marcel Borret éd. et trad., Paris, Cerf, 1968.

Philodème de Gadara, Storia dei filosofi. La Stoa da Zenone a Panezio (PHerc. 1018), Tiziano Dorandi éd. et trad., Leyde, Brill, 1994.

Philon d’Alexandrie, Œuvres de Philon d’Alexandrie, Roger Arnaldez, Jean Pouilloux et Claude Montdésert trad., Paris, Cerf, 1961.

Platon, Gorgias, Monique Canto-Sperber trad., Paris, Flammarion (GF), 1987.

Platon, Ménon, Monique Canto-Sperber trad., Paris, Flammarion (GF), 1991.

Platon, Euthydème, Monique Canto trad., Paris, Flammarion (GF), 1989.

Platon, Cratyle, Catherine Dalimier trad., Paris, Flammarion (GF), 1998.

Platon, Phédon, Monique Dixsaut trad., Paris, Flammarion (GF), 1991.

Platon, Le Banquet, Luc Brisson trad., Paris, Flammarion (GF), 1998.

Platon, République, Georges Leroux trad., Paris, Flammarion (GF), 2002.

Platon, Phèdre, Luc Brisson trad., Paris, Flammarion (GF), 2004.

Platon, Parménide, Luc Brisson trad., Paris, Flammarion (GF), 1999.

Platon, Sophiste, Nestor-Luis Cordero trad., Paris, Flammarion (GF), 1993.

Platon, Politique, Luc Brisson et Jean-François Pradeau trad., Paris, Flammarion (GF), 2011.

Platon, Les Lois, livres I-XII, 2 volumes, Luc Brisson et Jean-François Pradeau trad., Paris, Flammarion (GF), 2006.

Platon, Alcibiade, Jean-François Pradeau trad., Paris, Flammarion (GF), 1999.

Plutarque, Moralia, 17 volumes, Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 1949-1969.
On Stoic Self-Contradictions, The Stoic Talk More Paradoxically than the Poets, Against the Stoics on Common Conceptions (Moralia, vol. XIII-2), Harold Cherniss éd. et trad.
Against Colotes (Moralia, vol. XIV), Benedict Einarson et Phillip De Lacy éd. et trad.

Plutarque, Œuvres morales, Paris, Les Belles Lettres, 1972-2002.
Comment écouter ?, Les moyens de distinguer le flatteur de l’ami, Comment s’apercevoir qu’on progresse dans la vertu ?, De la vertu et du vice (Œuvres morales, tome I2), Robert Klaerr, André Philoppon, Jean Sirinelli éd. et trad.
La fortune ou la vertu d’Alexandre, La gloire des Athéniens (Œuvres morales, tome V1), Françoise Frazier et Christian Froidefond éd. et trad.
La vertu peut-elle s’enseigner ?, De la vertu morale, Du contrôle de la colère, De la tranquillité de l’âme, De l’amour fraternel, De l’amour de la progéniture, Si le vice suffit pour rendre l’homme malheureux, Si les affections de l’âme sont plus funestes que celles du corps, Du bavardage, De la curiosité (Œuvres morales, tome VII1), Jean Dumortier et Jean Defradas éd. et trad.
Sur les contradictions des stoïciens, Synopsis du traité « Que les stoïciens tiennent des propos plus paradoxaux que les poètes » (Œuvres morales, tome XV1), Michel Casevitz éd. et Daniel Babut trad.
Sur les notions communes contre les stoïciens (Œuvres morales, tome XV2), Michel Casevitz éd. et Daniel Babut trad.

Pseudo-Plutarque, Opinions des philosophes, dans Œuvres morales, tome XII2, Guy Lachenaud éd. et trad., Paris, Les Belles Lettres, 1993.

Porphyre, De l’abstinence, Jean Bouffartigue, Michel Patillon et Alain-Philippe Segonds éd. et trad., Paris, Les Belles Lettres, 1977-1995.

Sextus Empiricus, Esquisses pyrrhoniennes, Pierre Pellegrin éd. et trad., Paris, Seuil, 1997 (à partir de l’édition Hermann Mutschmann, révisée par Jürgen Mau, Opera, vol. I, Leipzig, Teubner, 1958).

Sextus Empiricus, Adversus mathematicos, I-VI, Jürgen Mau éd., Opera, vol. II, Leipzig, Teubner, 1954 ; VI-XI, Hermann Mutschmann éd., Opera, vol. III, Leipzig, Teubner, 1914.

Sextus Empiricus, Contre les moralistes, Y. Langlois trad. et éd., Le sceptique peut-il être heureux ? Étude et traduction du traité « Contre les moralistes » de Sextus Empiricus, mémoire de DEA, Université de Provence (Aix-Marseille 1), 2001.

Stobée, Ioannis Stobaei anthologium, 5 volumes, Otto Hense et K. Wachsmuth éd. [1884], Berlin, Weidmann, 1958.

Télès, Les diatribes de Télès, Pedro Pablo Fuentes-Gonzales éd., Paris, Vrin, 1998.

Recueils et anthologies

Diels Hermann éd., Doxographi Graeci [1879], Berlin, De Gruyter, 1965.

Diels Hermann éd., Fragmente der Vorsokratiker, Berlin, Weidmann, 1903.

Giusta Michelangelo éd., I dossografi di etica, 2 volumes, Turin, Giappichelli, 1964-1967.

Müseler Eike éd., Die Kynikerbriefe, tome II, Paderborn, F. Schöningh, 1994.

Autres auteurs

Arendt Hannah, La crise de la culture. Huit exercices de pensée politique [1954-1968], traduction sous la direction de Patrick Lévy, Paris, Gallimard, 1972.

Benjamin Walter, Sur le concept d’histoire [1942], Olivier Mannoni trad., préfacé par Patrick Boucheron, Paris, Payot, 2013.

Bourdeau Michel, « L’idée d’ordre spontané ou le monde selon Hayek », Archives de philosophie, tome 77, 2014, p. 663-687.

Bourlez Fabrice, Queer psychanalyse : clinique mineure et déconstruction du genre, Paris, Hermann, 2018.

Brown Wendy, Défaire le demos. Le néolibéralisme, une révolution furtive [2015], Jérôme Vidal trad., Paris, Éditions Amsterdam, 2018.

Butler Judith, Qu’est-ce qu’une vie bonne ? [2012], Martin Rueff trad., Paris, Payot, 2014.

Cabanas Edgar et Illouz Eva, Happycratie. Comment l’industrie du bonheur a pris le contrôle de nos vies, Paris, Premier Parallèle, 2018.

Canguilhem Georges, « Le cerveau et la pensée » [1980], reproduit en introduction au volume collectif Georges Canguilhem philosophe historien des sciences, Paris, Albin Michel, 1993.

Dardot Pierre, « La valeur n’est pas une substance », La tyrannie de la valeur. Débats pour le renouvellement de la théorie critique, Éric Martin et Maxime Ouellet dir., Montréal, Les Éditions Écosociété, 2014, p. 118-144.

Dardot Pierre et Laval Christian, La nouvelle raison du monde. Essai sur la société néo-libérale, Paris, La Découverte, 2009.

Descombes Vincent, Les institutions du sens, Paris, Minuit, 1996.

Dewey John, La formation des valeurs, Alexandra Bidet, Louis Quéré et Gérôme Turc trad., Paris, La Découverte, 2011.

Duras Marguerite, Le ravissement de Lol V. Stein, Paris, Gallimard, 1964.

Durkheim Émile, « Jugements de valeur et jugements de réalité » [1911], Sociologie et philosophie, Paris, PUF, 1924, p. 90-109.

Ehrenberg Alain, La fatigue d’être soi. Dépression et société, Paris, Odile Jacob, 1988.

Ehrenreich Barbara, Bright-Sided: How the Relentless Promotion of Positive Thinking Has Undermined America, New York, Metropolitan Books, 2009.

Foucault Michel, Histoire de la sexualité, tome I, La volonté de savoir, Paris, Gallimard, 1976.

Foucault Michel, Histoire de la sexualité, tome II, L’usage des plaisirs, Paris, Gallimard, 1984.

Foucault Michel, Histoire de la sexualité, tome III, Le souci de soi, Paris, Gallimard, 1984.

Foucault Michel, Dits et écrits, 1954-1988 [1994], 2 volumes, Daniel Defert, François Ewald et Jacques Lagrange éd., Paris, Gallimard, 2001.
« Le jeu de Michel Foucault », vol. II, 206, p. 298-329.
« Le sujet et le pouvoir » [1982], vol. II, 306, p. 1041-1062.
« L’écriture de soi » [1983], vol. II, 329, p. 1234-1249.
« Qu’est-ce que les Lumières ? » [1984], vol. II, 339, p. 1381-1397.
« Polémique, politique et problématisation » [1984], vol. II, 342, p. 1416-1417.
« Foucault » [1984], vol. II, 345, p. 1450-1455.
« Le souci de la vérité » [1984], vol. II, 350, p. 1487-1498.

Foucault Michel, L’herméneutique du sujet. Cours au Collège de France (1981-1982), Paris, Gallimard-Seuil, 2001.

Foucault Michel, Naissance de la biopolitique. Cours au collège de France (1978-1979), Paris, Gallimard-Seuil, 2004.

Foucault Michel, Le gouvernement de soi et des autres, tome II, Le courage de la vérité. Cours au Collège de France (1983-1984), Frédéric Gros, François Ewald et Alessandro Fontana éd., Paris, Gallimard-Seuil, 2009.

Foucault Michel, « Qu’est-ce que la critique ? Critique et Aufklärung » [1978 ; 1990], Qu’est-ce que la critique suivi de Le souci de soi, Paris, Vrin, 2015.

Gros Frédéric, Désobéir, Paris, Albin Michel, 2017.

Halberstam Jack, The Queer Art of Failure, Durham-Londres, Duke University Press, 2011.

Harcourt Bernard, The Illusion of Free Markets. Punishment and the Myth of Natural Order, Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 2011.

Harcourt Bernard, La société d’exposition. Désir et désobéissance à l’ère numérique [2015], Sophie Renaut trad., Paris, Seuil, 2020.

Hayek Friedrich, « L’ordre de marché ou catallaxie » [1976], Droits, législation et libertés [1982], Raoul Auduin trad., Paris, PUF, 2007, chap. x.

Heinich Nathalie, Des valeurs, Paris, Seuil, 2017.

Koltès Bernard-Marie, Dans la solitude des champs de coton, Paris, Minuit, 1987.

La Boétie Étienne (de), Discours de la servitude volontaire [1576], Paris, Payot, 1978.

Laroche Hervé et Nioche Jean-Pierre, « L’approche cognitive de la stratégie d’entreprise », Revue française de gestion, no 160, 2006, p. 81-105.

Laugier Sandra et Ogien Albert, Pourquoi désobéir en démocratie ? [2011], Paris, La Découverte, 2011.

Loraux Nicole, « Éloge de l’anachronisme en histoire », Le Genre humain, no 27, 1993, p. 23-29.

Lordon Frédéric, Capitalisme, désir et servitude. Marx et Spinoza, Paris, La Fabrique, 2010.

Lordon Frédéric, La condition anarchique, Paris, Seuil, 2018.

Lorenzini Daniele, « La vie comme “réel” de la philosophie. Cavell, Foucault, Hadot et les techniques de l’ordinaire », La voix et la vertu. Variétés du perfectionnisme moral, S. Laugier éd., Paris, PUF, 2010, p. 469-487.

Martin Éric et Ouellet Maxime dir., La Tyrannie de la valeur. Débats pour le renouvellement de la théorie critique, Montréal, Les Éditions Écosociété, 2014.

Marx Karl, Le Capital [1872], Étienne Balibar et al. éd., Paris, PUF, 2014.

Mauss Marcel, « Une catégorie de l’esprit humain : la notion de personne, celle de “moi” », Sociologie et anthropologie, Paris, PUF, 1950, p. 331-362.

Mauss Marcel, Essai sur le don. Formes et raisons de l’échange dans les sociétés archaïques [1902-1903], Paris, PUF, 2007.

Michon Pascal, Éléments d’une histoire du sujet, Paris, Kimé, 1999.

Panais Julien, « Le réel de la philosophie et la pratique de la connaissance : Foucault, Platon, Guéroult », Philosophiques, vol. 47, no 1, 2020, p. 165-187.

Pelluchon Corinne, L’autonomie brisée. Bioéthique et philosophie, Paris, PUF, 2008.

Polanyi Karl, La subsistance de l’homme. La place de l’économie dans l’histoire et la société [1977], Bernard Chavance trad., Paris, Flammarion, 2011.

Polanyi Karl, La grande transformation [1944], Maurice Angeno et Catherine Malamoud trad., préfacé par Louis Dumont, Paris, Gallimard, 1983.

Watzlawick Paul, « La construction des “réalités cliniques” », Stratégies de la thérapie brève, P. Watzlawick et G. Nardone éd., Paris, Seuil, p. 19-33.

Références bibliographiques

Études sur les stoïciens

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Alexandre Sandrine, Faire valoir : essai de reconstruction d’un « dispositif d’évaluation » stoïcien. Caractéristiques, limites, enjeux, thèse de doctorat, Université Pierre Mendès France (Grenoble 2), 2012.

Alexandre Sandrine, Évaluation et contre-pouvoir. Enjeux éthiques et politiques du jugement de valeur dans le stoïcisme romain, Grenoble, J. Millon, 2014.

Alexandre Sandrine, « “Mépriser les richesses” : principe pour la vie heureuse, stratégies de réalisation, enjeux politiques », Richesse et pauvreté : le regard des philosophes antiques, É. Helmer éd., Paris, Vrin, 2016, p. 85-110.

Alexandre Sandrine, « La performance stoïcienne à la lumière drag », Cahiers philosophiques, no 151, 2017, p. 73-90.

Alexandre Sandrine, « La libéralité des stoïciens romains : une générosité à l’usage des puissants ? », Libéral, libéralité, libéralisme. Histoire et enjeux philosophiques, culturels et littéraires, É. Le Jallée et F. McIntosh éd., Paris, Champion, 2019, p. 53-79.

Alexandre Sandrine, « Ce que l’esthétique de l’existence doit aux Anciens », Foucault. Repenser les rapports entre les Grecs et les Modernes, J.-M. Narbonne, H.-J. Lüsebrink, H. Schlange-Schïningen éd., Paris-Laval, Vrin - Presses universitaires de Laval, 2020, p. 535-566.

Allen James, « The Stoics on the Origin of Language and the Foundations of Etymology », Language and Learning. Philosophie of Language in the Hellenistic Age. Ninth Symposium Hellenisticum, D. Frede et B. Inwood éd., Cambridge, Cambridge University Press, 2005, p. 14-35.

Banateanu Anne, La théorie stoïcienne de l’amitié. Essai de reconstruction, Fribourg, Éditions universitaires de Fribourg, 2001.

Bénatouïl Thomas, La pratique du stoïcisme : recherche sur la notion d’usage (khrèsis) de Zénon à Marc Aurèle, thèse de doctorat, Université Paris 12 - Val de Marne, 2002.

Bénatouïl Thomas, « Logos et scala naturae dans le stoïcisme de Zénon à Cléanthe », Elenchos, vol. 23, no 2, 2002, p. 297-232.

Bénatouïl Thomas, « Force, fermeté, froid : la dimension physique de la vertu stoïcienne », Philosophie antique, no 5, 2005, p. 5-30.

Bénatouïl Thomas, « Échelle de la nature et division des mouvements chez Aristote et chez les stoïciens », Revue de métaphysique et de morale, no 4, 2005, p. 537-556.

Bénatouïl Thomas, Faire usage : la pratique du stoïcisme, Paris, Vrin, 2006.

Bénatouïl Thomas, « Les possessions du sage et le dépouillement du philosophe », Rursus, no 3, 2008. En ligne : [https://doi.org/10.4000/rursus.213].

Bénatouïl Thomas, Les stoïciens, tome III, Musonius, Épictète, Marc Aurèle, Paris, Les Belles Lettres, 2009, p. 97-126.

Bénatouïl Thomas, « La vertu, le bonheur et la nature », Lire les stoïciens, J.-B. Gourinat et J. Barnes éd., Paris, PUF, 2009, p. 99-114.

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