Vous l’avez sans doute déjà repéré : sur la plateforme OpenEdition Books, une nouvelle interface vient d’être mise en ligne.
En cas d’anomalies au cours de votre navigation, vous pouvez nous les signaler par mail à l’adresse feedback[at]openedition[point]org.

Précédent Suivant

Annexe 2

De la définition d’ἀξία à son usage

p. 231-232


Texte intégral

1Le tableau ci-dessous récapitule ce qui a été dit dans l’annexe 1 en prenant en compte la pertinence des différentes acceptions d’ἀξία dans le corpus, autrement dit l’usage qu’en font les stoïciens.

Acceptions d’ἀξία dans les définitions stoïciennes

Stobée

Diogène Laërce

Cicéron Τrad. aestimatio

Usage et devenir des termes

1. Acception active : processus

D1. = δόσις (= κρίσις ) / τιμή
Estimation que c’est conforme à la nature (δόσις)
Valorisation du bienfait dans un comportement spécifique (τιμή)

1. Pas d’usage en tant que tel pour δόσις et ἀξία
2. Acception de τιμή comme « honneur » que l’on rend/reçoit = expression pratique du processus de valorisation qui implique la valeur de la personne

2. La valeur d’échange (qui s’applique à l’échange entre des éléments matériels, dans sa dimension économique, de type commerce)

D2. ἡ <ἀμοιβὴ> τοῦ δοκιμαστοῦ

D3. ἀμοιβὴ δοκιμαστοῦ

L’idée de rétribution proportionnée apparaît dans le cadre de la réflexion sur la justice et ἀξία renvoie alors au mérite – autrement dit une qualité des individus et non des choses qu’on échange entre elles

3. La valeur intrinsèque en fonction d’un critère toujours à préciser et qui renvoie à un type de réalité

Valeur relative des indifférents

D3. ἐκλεκτική […] καθ’ ἣν διδόντων τῶν πραγμάτων τάδε τινὰ μᾶλλον ἀντὶ τῶνδε αἱρούμεθα

D2. μέση τις δύναμις ἢ χρεία συμβαλλομένην πρὸς τὸν κατὰ φύσιν βίον

aestimabiledignum aestimationepondus habere (= ἀξίαν ἔχειν)

Le plus usité : distinction des indifférents et identification des préférables

Valeur absolue du bien

Sens impliqué dans D1, dans la référence à τιμή (voir ci-dessus)

D1. σύμβλησις πρὸς τὸν ὁμολογούμενον βίον

aestimatio uirtutis (= τίμιον)

Utilisé essentiellement dans le cadre d’une définition de la justice. Apparaît plutôt sous la forme adjectivale ἄξιος (τιμής) = τίμιον

Polarité d’ἀξία

La dimension spécifiquement positive d’ἀξία est explicite dans le pendant négatif ἀπαξία qui, selon Stobée, a la même extension

Seule la branche positive est prise en compte Aucune théorisation de la polarité

inaestimabile traduit le contraire d’ἀξίαν ἔχειν – ce qui ne s’applique, chez Cicéron, qu’aux réalités moralement indifférentes

Tous prennent en compte la polarité dont ἀξία est susceptible, mais dans le cadre de la troisième acception seulement et à propos des réalités indifférentes seulement

Précédent Suivant

Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.