Table des matières
Jean-Michel Buée et Emmanuel Renault
PrésentationKlaus Düsing
Jean-Michel Buée (trad.)
La métaphysique idéaliste de la substance. Les problèmes du développement systématique chez Schelling et Hegel à IénaFranco Chiereghin
Jean-Michel Buée (trad.)
De l’organisation de la logique hégélienne à son auto-organisation entre 1804-1805 et 1808-1809- Le dispositif dualiste de la première partie du système d’Iéna
- Logique et métaphysique d’Iéna et Science de la logique
- Les dynamiques organisatrices de la Logique et métaphysique d’Iéna
- Référence à soi, totalisation, circularité
- Récurrence et fonction fondatrice du moment suivant au regard du précédent
- Hologrammes
- De l’organisation à l’auto-organisation
- Le tournant « phénoménologique » et l’auto-organisation de la logique dans la première Encyclopédie de Nuremberg
Christine Daluz
L’élaboration d’une conception naturphilosophique de la vie dans les esquisses d’IénaChristophe Bouton
La dialectique du temps- Première version (1804-1805)
- Le maintenant présent
- La négation du maintenant : l’avenir
- La négation de la négation du maintenant : le passé
- Deuxième version (1805-1806)
- La définition du temps comme entrelacs dynamique de l’être et du néant
- Le passé comme vérité du temps
- La réhabilitation philosophique du temps
Italo Testa
La genèse naturelle de la conscience et la reconnaissance- Différenciation sexuelle et individuation naturelle
- Le soi organique : proprioception et communication
- La relation pratique de l’appétit (Begierde) et le conflit
- La voix et la reconnaissance expressive de l’individualité
- La reconnaissance objectivée et « rationnelle » de la génération
- Conclusion : la conscience reconnaissante
Gilbert Gérard
« L’esprit est plus haut que la nature » : la percée de l’esprit dans les écrits d’IénaJean-Philippe Deranty
Théorie de la valeur, travail et reconnaissance : l’ontologie sociale dans les écrits d’Iéna