De la société à la sociologie
Les discussions sur l’existence ou non d’un deutscher Sonderweg, d’une « voie allemande » originale, font partie, pour le meilleur et pour le pire, de l’histoire de la culture allemande. Ce débat mérite d’être mené en particulier, fût-ce rétrospectivement, à propos de la science de la société.
D’un côté, vers la fin du xixe siècle, se constitue en Allemagne une « sociologie » illustrée par les noms de Tönnies, de Simmel, de Weber, et qui, malgré sa diversité, tient à affirmer l’originalité de...
Éditeur : ENS Éditions
Lieu d’édition : Lyon
Publication sur OpenEdition Books : 10 mars 2022
ISBN numérique : 979-10-362-0473-9
DOI : 10.4000/books.enseditions.37830
Collection : Theoria
Année d’édition : 2002
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-84788-001-4
Nombre de pages : 248
Catherine Colliot-Thélène et Jean-François Kervégan
PrésentationDe la « société civile » à la « sociologie »
James Q. Whitman
Aux origines du « monopole de la violence »Stefan Breuer
François Gauvin (trad.)
De Tönnies à WeberSur l’existence d’un « courant allemand » en sociologie
Catherine Colliot-Thélène
Max Weber et la sociologie compréhensive allemande : critique d’un mythe historiographiqueOlivier Jouanjan
Communauté, race et « rénovation allemande du droit » : Karl Larenz, ou les errements de l’hégélianisme juridique sous le Troisième ReichJean-Christophe Merle
La réception des communautariens en Allemagne
Les discussions sur l’existence ou non d’un deutscher Sonderweg, d’une « voie allemande » originale, font partie, pour le meilleur et pour le pire, de l’histoire de la culture allemande. Ce débat mérite d’être mené en particulier, fût-ce rétrospectivement, à propos de la science de la société.
D’un côté, vers la fin du xixe siècle, se constitue en Allemagne une « sociologie » illustrée par les noms de Tönnies, de Simmel, de Weber, et qui, malgré sa diversité, tient à affirmer l’originalité de son projet théorique par rapport à la sociologie française dominante, d’inspiration comtienne ou durkheimienne. De l’autre, la culture allemande a aussi, quelques décennies plus tôt, donné naissance, grâce à Hegel et à certains de ses héritiers (en particulier Lorenz von Stein), à une théorie nouvelle de la « société » fondée sur la distinction entre celle-ci et l’État. S’il y a lieu, bien entendu, d’établir un lien entre ces deux phénomènes, quelle est sa nature exacte ? Y a-t-il un chemin qui mène de la découverte de la société (Gesellschaft) à la Soziologie, et quels en sont les détours ?
Telle est la question à laquelle les auteurs ayant participé à ce volume, qu’ils soient juristes, sociologues ou philosophes, ont été conduits à réfléchir. La diversité de ces parcours à chaque fois singuliers dans la préhistoire et l’histoire des sciences sociales en Allemagne a permis d’élargir le champ de la réflexion et d’en affiner la teneur.
Jean-François Kervégan (éd.)
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Lectures de Michel Foucault. Volume 1
À propos de « Il faut défendre la société »
Jean-Claude Zancarini (dir.)
2001
Pierre Estève
Nouvelle découverte du principe de l’harmonie avec un examen de ce que M. Rameau a publié sous le titre de Démonstration de ce principe, 1752
Pierre Estève André Charrak (éd.)
1997
Curiosité et Libido sciendi de la Renaissance aux Lumières
Nicole Jacques-Lefèvre et Sophie Houdard (éd.)
1998
Géométrie, atomisme et vide dans l’école de Galilée
Egidio Festa, Vincent Jullien et Maurizio Torrini (éd.)
1999
