Les grandeurs de la Terre
Aspects du savoir géographique à la Renaissance
La Renaissance se caractérise par le renouvellement des représentations géographiques de la Terre, provoqué en grande partie par les navigations océaniques. Ces voyages sont en effet accompagnés par un intense effort réflexif, qui conduit les géographes à mettre en place un nouveau concept de la Terre. C’est à la formation de ce concept que ce livre est consacré.
À la Renaissance apparaît le concept géographique d’une « Terre universelle » (Gregor Reisch), c’est-à-dire d’un orbis terrarum qu...
Éditeur : ENS Éditions
Lieu d’édition : Lyon
Publication sur OpenEdition Books : 6 novembre 2023
ISBN numérique : 979-10-362-0465-4
DOI : 10.4000/books.enseditions.36308
Collection : Sociétés, Espaces, Temps
Année d’édition : 2003
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-84788-030-4
Nombre de pages : 420
Première partie. Les transformations du concept de terre au début du xvie siècle
Deuxième partie. La fabrication de la cosmographie universelle : Sebastian Münster
Troisième partie. Penser la terre comme un théâtre : Abraham Ortelius
La Renaissance se caractérise par le renouvellement des représentations géographiques de la Terre, provoqué en grande partie par les navigations océaniques. Ces voyages sont en effet accompagnés par un intense effort réflexif, qui conduit les géographes à mettre en place un nouveau concept de la Terre. C’est à la formation de ce concept que ce livre est consacré.
À la Renaissance apparaît le concept géographique d’une « Terre universelle » (Gregor Reisch), c’est-à-dire d’un orbis terrarum qui n’est plus limité, comme on l’affirmait auparavant, à la zone tempérée de l’hémisphère Nord, mais se confond virtuellement avec la totalité du globe terrestre. Cette Terre partout habitable, sol désormais universel de l’existence humaine, constitue alors l’objet propre de la géographie.
Quelles ont été les conditions de l’apparition du nouveau concept géographique de la Terre ? En fonction de quelles initiatives intellectuelles et graphiques a-t-il été forgé ? Quel a été l’impact spirituel et moral de cette nouvelle condition de l’existence humaine ? Le présent essai tente de répondre à ces questions, en se concentrant sur trois moments majeurs de la pensée géographique à la Renaissance : la réappropriation des méthodes cartographiques ptoléméennes, le développement de la cosmographie descriptive chez Sebastian Münster, et la méditation géographique d’Abraham Ortelius.
Jean-Marc Besse, agrégé de philosophie et docteur en histoire, est chargé de recherche au CNRS (UMR Géographie-cités). Il est l’auteur de Voir la terre. Six essais sur le paysage et la géographie, Actes Sud, 2000, et Face au monde. Atlas, jardins, géoramas, Desclée de Brouwer, 2003.
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Acteurs et territoires du Sahel
Rôle des mises en relation dans la recomposition des territoires
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2007
Les arabisants et la France coloniale. 1780-1930
Savants, conseillers, médiateurs
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2015
L'école républicaine et l'étranger
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2013
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