Table des matières
4. La vie du langage – une lecture littérale
- 4.1 Les continuités et les discontinuités autour de Schleicher
- 4.1.1 Pour une science de l’organisme linguistique
- 4.1.1.1 Organisme linguistique – individu ou espèce
- 4.1.1.2 La typologie à l’épreuve du temps
- 4.1.1.3 Les représentations de la temporalité
- 4.1.1.4 La temporalité schleicherienne
- 4.1.2 Schleicher – positiviste, darwiniste, métaphysicien
- 4.1.2.1 La scientificité positive de la linguistique
- 4.1.2.2 L’expression du darwinisme
- 4.2 Les extrémités de la vie
- 4.2.1 La naissance
- 4.2.1.1 L’origine du langage ou celle de la langue
- 4.2.1.2 Le défi de l’origine relevé par Hovelacque
- 4.2.1.2.1 Géographie – facteur déterminant
- 4.2.1.3 Pour une critique de l’évolutionnisme linguistique
- 4.2.1.3.1 L’omnicomparatisme
- 4.2.1.3.2 La transformation et l’espèce
- 4.2.1.3.3 L’hypothèse de la récapitulation
- 4.2.1.4 Les racines de la langue selon Henry
- 4.2.1.4.1 La deuxième antinomie : l’origine du langage
- 4.2.1.4.2 L’acquisition langagière
- 4.2.1.4.3 Argument des créoles
- 4.2.1.4.4 Henry et l’engagement pris par la science moderne
- 4.2.2 La mort
5. La vie en tant que transformation
- 5.1 La linguistique parmi les sciences
- 5.2 Le paradigme dynamique
- 5.2.1 Nature vs histoire ; nature vs monde
- 5.2.2 Histoire, onto-histoire, antihistoire
- 5.2.3 La classification des langues – le statique et le dynamique
- 5.2.3.1 Type
- 5.2.3.2 Descendance
- 5.2.3.3 Entre le statique et le dynamique
- 5.3 La grammaire comparée
- 5.3.1 Les anciens et les modernes
- 5.3.2 La méthode comparative sous la loupe
- 5.4 Des enjeux de la transformation linguistique
- 5.4.1 La légalité
- 5.4.1.1 Les lois phonétiques
- 5.4.1.2 Y a-t-il des lois panchroniques ?
- 5.4.2 Les causes premières
6. La vie des mots
- 6.1 Vers le détachement du règne naturel
- 6.2 La vie organique des mots
- 6.2.1 La vie des mots selon Darmesteter
- 6.2.2 La vie des mots selon Henry
- 6.3 L’analogie
- 6.3.1 Le psychologisme de Paul et les groupes associatifs
- 6.3.2 L’analogie en France
- 6.3.2.1 La notion d’analogie dans les thèses de doctorat de Henry
- 6.3.2.1.1 L’analogie est anomalie
- 6.3.2.1.2 La légalité chez Henry
- 6.3.2.1.3 L’analogie psychologique et logique
- 6.3.2.1.4 Comment l’analogie renouvelle et alimente la vie du langage
- 6.3.2.1.5 Henry positiviste
- 6.3.2.2 L’analogie organisatrice et créatrice chez Saussure
- 6.3.2.3 Les conséquences de la linéarité
- 6.3.2.3.1 L’acquisition des rapports associatifs
- 6.3.2.3.2 L’analogie syntaxique
- 6.4 Bréal ou de la volonté obscure à la téléologie
- 6.4.1 Les lois intellectuelles
- 6.4.2 La volonté
- 6.4.2.1 La main invisible ou la rationalité inconsciente ?
- 6.5 La réalité ou la relativité
- 6.5.1 Les catégories grammaticales vs les catégories psychologiques et logiques chez Paul
- 6.5.2 L’arbitraire motivé
- 6.6 Une science mixte
7. La langue sur le vif
- 7.1 Le continu et le discontinu
- 7.1.1 Le fondement philosophique
- 7.1.2 Les (dis)continuités spatio-temporelles chez Saussure
- 7.2 Le concept de la langue issue de la grammaire comparée
- 7.2.1 Le pouvoir de l’écrit
- 7.2.2 Ergon ou energeia
- 7.2.3 La langue souche
- 7.2.3.1 La réception de Schleicher
- 7.2.3.2 Le Mémoire de Saussure
- 7.2.4 La limite de la méthode comparative
- 7.2.5 Un modèle alternatif : la Wellentheorie
- 7.3 Le débat sur les dialectes
- 7.3.1 Le réalisme et le conventionnalisme
- 7.3.2 Au cœur du débat : penser l’espace, penser l’espèce
- 7.3.3 Meillet ou une synthèse des modèles ?
- 7.4 Le constructivisme affiché
- 7.4.1 Les Antinomies linguistiques
- 7.4.1.1 Antinomiste sans le savoir
- 7.4.1.2 La première antinomie
- 7.4.2 Des points de vue saussuriens
- 7.4.3 La vie ou la logique du langage
8. Le langage et la vie
- 8.1 Le sociologisme
- 8.2 Le recours au sujet parlant
- 8.2.1 Le chassé-croisé du sujet parlant et du linguiste
- 8.2.1.1 L’épilinguistique
- 8.2.1.2 Tourtoulon : une preuve épilinguistique pour l’existence de l’espèce
- 8.2.1.3 L’abbé Rousselot : l’homogénéité et l’hétérogénéité
- 8.3 Vox populi, vox Dei. Comment le peuple reflète-t-il la norme sociale ?
- 8.3.1 L’inspiration extralinguistique
- 8.3.2 La pensée linguistique et le peuple
- 8.3.2.1 « C’est l’affaire du grand homme que de déceler le vrai dans l’opinion publique »
- 8.3.2.2 La populace dirigeant la langue
- 8.3.2.3. La légitimation de la volonté populaire
- 8.4 La dissolution de la métaphore
- 8.5 La vie ou la mort de la métaphore