Le Droit de résistance
XIIe-XXe siècle
Enquêter sur le droit de résistance, du Moyen Âge à nos jours, en croisant les approches de l’histoire, de la philosophie, du droit et de l’histoire littéraire : tel est le point de départ de ce livre qui s’interroge sur ce droit paradoxal, tantôt inscrit dans les constitutions, tantôt nié dans son principe même, qui se situe en un lieu où se rencontrent, parfois de façon conflictuelle, l’agir politique, le droit et l’éthique. Que les peuples, des fractions du peuple et les individus refusent ...
Éditeur : ENS Éditions
Lieu d’édition : Lyon
Publication sur OpenEdition Books : 17 décembre 2021
ISBN numérique : 979-10-362-0369-5
DOI : 10.4000/books.enseditions.25230
Collection : Theoria
Année d’édition : 1999
Nombre de pages : 332
Christian Biet, Michèle Crampe-Casnabet, Alessandro Fontana et al.
Avant-proposAlessandro Fontana
Du droit de résistance au devoir d’insurrectionDiego Quaglioni
Jean-Claude Zancarini (trad.)
« Rebellare idem est quam resistere. » Obéissance et résistance dans les gloses de Bartolo à la constitution « Quoniam nuper » d’Henri VII (1355)Jean-Louis Fournel et Jean-Claude Zancarini
« Ôtez-moi Brutus de la tête ! » Tyrannicide et droit de résistance à Florence de Coluccio Salutati à Donato GiannottiYves Charles Zarka
La mutation du droit de résistance chez Grotius et Hobbes : du droit collectif du peuple au droit de l’individuIsabelle Bouvignies
La résistance comme cadre de la mutation théologico-politique du droitYves Charles Zarka
La mutation du droit de résistance chez Grotius et Hobbes : du droit collectif du peuple au droit de l’individuChristian Lazzeri
« In unum conspirare. » Principes de la rébellion et de la résistance dans la politique de SpinozaEnrico Nuzzo
Paul-André Claudel, Corrado Scognamillo et Jean-Claude Zancarini (trad.)
Droit de conservation et droit de résistance chez VicoGérard Gengembre
De la bonne résistance selon la contre-révolutionJean Goldzink
Le droit de résistance dans les Lumières françaisesMichèle Crampe-Casnabet
Résistance et révolution dans la philosophie kantienne : histoire d’une ambiguïtéJean-Christophe Merle
L’institutionnalisation du droit de résistance chez FichteEnquêter sur le droit de résistance, du Moyen Âge à nos jours, en croisant les approches de l’histoire, de la philosophie, du droit et de l’histoire littéraire : tel est le point de départ de ce livre qui s’interroge sur ce droit paradoxal, tantôt inscrit dans les constitutions, tantôt nié dans son principe même, qui se situe en un lieu où se rencontrent, parfois de façon conflictuelle, l’agir politique, le droit et l’éthique. Que les peuples, des fractions du peuple et les individus refusent parfois d’obéir à un pouvoir qu’ils estiment tyrannique ou illégitime, qu’ils lui résistent et, parfois, se révoltent, nul ne l’ignore et nul ne l’a jamais ignoré. Nous avons voulu comprendre comment cette évidence de la résistance possible avait été traitée dans la pensée politique : a-t-on jugé nécessaire de définir comme un droit ce qui était du domaine de la possibilité réelle ? A-t-on pris soin de définir des règles légales précisant dans quelles circonstances un tel droit pouvait s’exercer ? À qui l’a-t-on alors accordé ? A-t-on estimé au contraire qu’il ne s’agissait en aucun cas d’accorder un tel droit, contraire au fonctionnement de toute communauté humaine fondée sur la nécessaire obéissance des gouvernés aux gouvernants ? Autant de questions présentes dans des textes fondamentaux et des débats cruciaux, au fil des situations historiques, qui montrent les enjeux proprement politiques du concept de droit de résistance : il peut servir à borner la possibilité de révolte, voire à l’empêcher, mais il peut également la justifier et y inciter et ce selon les moments historiques et les conjonctures, faites de positionnements politiques et de rapports de force.
ENS de Fontenay/Saint-Cloud, CERPPI.
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Lectures de Michel Foucault. Volume 1
À propos de « Il faut défendre la société »
Jean-Claude Zancarini (dir.)
2001
Pierre Estève
Nouvelle découverte du principe de l’harmonie avec un examen de ce que M. Rameau a publié sous le titre de Démonstration de ce principe, 1752
Pierre Estève André Charrak (éd.)
1997
Curiosité et Libido sciendi de la Renaissance aux Lumières
Nicole Jacques-Lefèvre et Sophie Houdard (éd.)
1998
Géométrie, atomisme et vide dans l’école de Galilée
Egidio Festa, Vincent Jullien et Maurizio Torrini (éd.)
1999