Le temps donné aux tableaux
Une enquête au musée Granet, augmentée d'études sur la réception de la peinture et de la musique
En 1987, une équipe d’enquêteurs emmenée par Jean-Claude Passeron et Emmanuel Pedler a suivi les visiteurs du musée Granet d’Aix-en-Provence, chronomètre en main. L’objectif : mettre en évidence les ressorts sociaux du « temps donné aux tableaux ». C’est de cette étude originale que rend compte cet ouvrage initialement paru en 1991, et qui a été beaucoup plus souvent cité que véritablement lu. La réédition qu’en propose aujourd’hui la Bibliothèque idéale des sciences sociales est augmentée...
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The sociology of the reception of artistic works attempts to exploit the fact – often mentioned in theoretical terms but rarely explored empirically – that works only exist and last because of the interpretative activity of their viewers: readers and spectators are always present as third parties placed between the meaning which the artist gave to their work and that which is attributed by those whose receive it. In order to apprehend such acts of reception a team of researchers lead by Je...
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- Éditeur : ENS Éditions
- Collection : Bibliothèque idéale des sciences sociales
- Lieu d’édition : Lyon
- Année d’édition : 2019
- Publication sur OpenEdition Books : 02 février 2021
- EAN (Édition imprimée) : 9791036201189
- EAN électronique : 9791036201196
- DOI : 10.4000/books.enseditions.16682
- Nombre de pages : 318 p.
- Sommaire
- Présentation
- Auteur(s)
Première partie. Le temps donné aux tableaux, Compte rendu d’une enquête réalisée en 1987 au Musée Granet d’Aix-en-Provence, Jean-Claude Passeron, Emmanuel Pedler.
Avant-propos
Deuxième partie. Prolongements
Chapitre 3
Comment enquêter sur la peinture ?
Chapitre 4
Fable sur les plaisirs et les savoirs de la peinture
Chapitre 5
Du modèle lettré aux structurations indigènes
En 1987, une équipe d’enquêteurs emmenée par Jean-Claude Passeron et Emmanuel Pedler a suivi les visiteurs du musée Granet d’Aix-en-Provence, chronomètre en main. L’objectif : mettre en évidence les ressorts sociaux du « temps donné aux tableaux ». C’est de cette étude originale que rend compte cet ouvrage initialement paru en 1991, et qui a été beaucoup plus souvent cité que véritablement lu. La réédition qu’en propose aujourd’hui la Bibliothèque idéale des sciences sociales est augmentée de plusieurs textes importants dans lesquels les deux sociologues ont poursuivi ces analyses sur la réception des œuvres artistiques, à la fois dans le domaine pictural et dans le domaine musical. S’attachant à décrire et mesurer précisément les « pactes » de réception artistique qui se nouent ainsi entre les œuvres et leurs publics, l’ensemble propose une approche centrée sur le sort réservé à des œuvres singulières, qui se distingue des enquêtes sur la consommation culturelle encore aujourd’hui largement dominantes en sociologie de la culture.
The sociology of the reception of artistic works attempts to exploit the fact – often mentioned in theoretical terms but rarely explored empirically – that works only exist and last because of the interpretative activity of their viewers: readers and spectators are always present as third parties placed between the meaning which the artist gave to their work and that which is attributed by those whose receive it. In order to apprehend such acts of reception a team of researchers lead by Jean-Claude Passeron and Emmanuel Pedler in 1987 followed visitors to the Musée Granet in Aix-en Provence chronometer in hand. Their aim was to uncover the social factors which underlie the ‘time given to the paintings’. Since its publication in 1991 the present work, which gave an account of the original study, has been cited rather more often that it has been read. Now reedited in the Bibliothèque idéale des sciences sociales it has been augmented by several important articles in which the authors of the original study pursued their analysis of the reception of artistic works, both in the fields of both pictures and music. In an attempt to describe and measure precisely the ‘pacts’ of reception that are created between the works of art and their public, the ensemble proposes a sociology centred on the fate of singular works which is different from the sociology of cultural consumption which currently dominates sociological surveys of culture. As an attempt to identify the semic acts of aesthetic experience by identifying them with objective indicators it positins itself firmly within the sociology of inquiry. In addition to this collection of texts, a long interview with Jean-Claude Passeron and Emmanuel Pedler allows readers to discover the general perspective in which this exemplary survey was carried out and how it influenced their subsequent work. Finally, and perhaps the post original aspect of the reedition, it provides readers with the original data of the survey, thus allowing them to prolong the authors’ analyses and to explore further the avenues opened by an approach whose fertility heuristic is as pertinent as it ever was.
Sociologue et épistémologue. Directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales, Centre Norbert Elias, Marseille.
Sociologue. Directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales, Centre Norbert Elias, Marseille.
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