Version classiqueVersion mobile

Lire le matérialisme

 | 
Charles T. Wolfe

Bibliographie

Texte intégral

1. Sources

Anon., Dictionnaire universel françois et latin, contenant la signification et la définition tant des mots de l’une et de l’autre langue... que des termes propres de chaque état et de chaque profession..., Trévoux, chez Étienne Ganeau, 1704.

Anon., L’Âme matérielle, A. Niderst éd., 3e édition revue, Paris, Honoré Champion, 2003.

Anon., Lettres à Sophie, contenant un examen des fondements de la religion chrétienne et diverses objections contre l’immortalité de l’âme [1770], O. Bloch éd. sous le titre Lettres à Sophie. Lettres sur la religion, sur l’âme humaine et sur l’existence de Dieu, Paris, Champion, 2004.

Auden Wystan H., The Collected Poetry Of W. H. Auden, New York, Random House, 1945.

Baglivi Giorgio, De praxi medica. Ad priscam observandi rationem revocanda, Rome, Dominici Antonii Herculis, 1696.

Bayle Pierre, Dictionnaire historique et critique [1697], 4 volumes, 5e édition, Amsterdam, Leyde, La Haye, Pierre Brunel, 1740.

Bergier Nicolas-Sylvestre, Examen du matérialisme ou Réfutation du système de la nature, 2 volumes, Paris, Humblot, 1771.

Berkeley George, An Essay towards a new theory of vision [1709], Dublin, Aaron Rhames, 2e édition, 1710.

Boerhaave Hermann, De l’Usage de la méthode mécanique en médecine, dans Opuscula selecta Neerlandicorum de arte medica, I, Amsterdam, F. van Rossen, 1907 [traduction de De usu ratiocinii mechanici in medicina, Leyde, 1703].

Bonnet Charles, Œuvres d’histoire naturelle et de philosophie, t. VIII, Neuchâtel, S. Faulche, 1783.

Bordeu Théophile de, Œuvres complètes, 2 volumes, Paris, Caille et Ravier, 1818.

Boureau-Deslandes André-François, Histoire des grands philosophes qui sont morts en plaisantant, avec une introduction de Franck Salaün, Paris, Honoré Champion, 2000.

Boyle Robert, The Works of the Honourable Robert Boyle [1772], T. Birch éd., 6 volumes, réimpression, Hildesheim, Olms, 1966.

Buffon Georges Louis Leclerc de, Histoire naturelle générale et particulière, 36 volumes (avec les suppléments), Paris, Imprimerie Royale, 1749-1789. (HN)

Cabanis Pierre-Jean-Georges, Rapports du physique et du moral, Paris, Caille et Ravier, 1802.

Casanova Giacomo, Mémoires [1763-1774], tome III, R. Abirached éd., Paris, Gallimard, 1960.

Cavendish Margaret, Philosophical Letters, or, Modest reflections upon some opinions in natural philosophy maintained by several famous and learned authors of this age, expressed by way of letters, Londres, s.n., 1664.

Cavendish Margaret, Observations upon Experimental Philosophy, Londres, A. Maxwell, 1666.

Cavendish Margaret, Grounds of Natural Philosophy, Londres, A. Maxwell, 1668.

Challe Robert, Difficultés sur la religion naturelle proposées au Père Malebranche [c. 1710-1712], F. Deloffre, M. Menemencioglu éd., Oxford, Voltaire Foundation, 1982.

Chaumeix Abraham-Joseph, Préjugés légitimes contre l’Encyclopédie et essai de réfutation de ce dictionnaire, avec un Examen critique du livre De L’Esprit, 8 volumes, Paris, Hérissant, 1758-1759.

Clarke Samuel, The Works of Samuel Clarke [1738], 4 volumes, réimpression, New York, Garland, 1978.

Collins Anthony, A Philosophical Inquiry Concerning Human Liberty [1717], réimpression, J. O’Higgins éd., Determinism and Freewill, La Haye, M. Nijhoff, 1976.

Condillac Étienne Bonnot de, Traité des sensations [1754], Paris, Fayard, 1984.

Condillac Étienne Bonnot de, Œuvres philosophiques, G. Le Roy éd., 3 volumes, Paris, PUF, 1948-1951.

Cudworth Ralph, The True Intellectual System of the Universe [1678], Hildesheim, Olms, 1977.

Cudworth Ralph, A Treatise concerning Eternal and Immutable Morality, reprinted with the Treatise on Free-Will [1731], S. Hutton éd., Cambridge, Cambridge University Press, 1996.

Cyrano de Bergerac Savinien de, Œuvres complètes, M. Alcover éd., Paris, Champion, 2000.

Denesle, Examen du matérialisme, relativement à la métaphysique, 2 volumes, Paris, Imprimerie de Vincent, 1754.

Descartes René, Œuvres, C. Adam et P. Tannery éd., 11 volumes, Paris, Vrin, 1964-1974. (AT)

Desgrange Dr, Du Matérialisme contemporain, Lyon, A. Vingtrinier, 1873.

Deschamps Léger-Marie, Œuvres philosophiques, B. Delhaume éd., 2 volumes, Paris, Vrin, 1993.

Diderot Denis, Éléments de physiologie, J. Mayer éd., Paris, Didier, 1964.

Diderot Denis, Œuvres philosophiques, P. Vernière éd., Paris, Garnier, 1961.

Diderot Denis, Œuvres complètes, H. Dieckmann, J. Proust et J. Varloot éd., Paris, Hermann, 1975-. (DPV)

Diderot Denis, Œuvres, vol. I : Philosophie, L. Versini éd., Paris, Robert Laffont (Bouquins), 1994.

Diderot Denis, Correspondance, recueillie, établie et annotée par G. Roth, 9 volumes, Paris, Éditions de Minuit, 1955-1961. (Corr.)

Diderot Denis et D’Alembert Jean Le Rond dir., Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des arts et des métiers [1751-1780], 35 volumes, réimpression, Stuttgart/Bad Cannstatt, Frommann, 1966. (Enc.)

Épicure, Doctrines et maximes, M. Solovine trad., Paris, Hermann, 1965.

Fénelon François de Salignac de la Mothe, Démonstration de l’existence de Dieu, tirée de la connaissance de la Nature, et proportionnée à la faible intelligence des plus simples, Paris, J. Estienne, 1713.

Fontenelle Bernard le Bovier de, Entretiens sur la pluralité des mondes [1686], dans Œuvres complètes, A. Niderst éd., Paris, Fayard, 1989.

Fontenelle Bernard le Bovier de, Traité de la liberté de l’âme [1700], dans Traité de la liberté, Des miracles et Des oracles, A. Niderst éd., Paris/Oxford, Universitas / Voltaire Foundation, 1997.

Formey Samuel, Mélanges philosophiques, 2 volumes, Leyde, chez E. Luzac, 1754.

François Laurent, Preuves de la religion de Jésus-Christ contre les Spinosistes et les Déistes, Estienne et Hérissant, 1751.

Garasse François, Les Recherches des Recherches & autres œuvres de Me Estienne Pasquier, pour la défense de nos roys, Paris, S. Chappelet, 1622.

Garasse François, La Doctrine curieuse des beaux esprits de ce temps ou prétendus tels, Paris, S. Chappelet, 1623.

Gassendi Pierre, Opera omnia in sex tomos divisa, 6 volumes, préface S. Sorbière, Lyon, L. Anisson et J.-B. Devenet, 1658.

Gaultier Abraham, Réponse en forme de dissertation à un théologien, Qui demande ce que veulent dire les sceptiques, qui cherchent la vérité par tout dans la Nature, comme dans les écrits des philosophes ; lors qu’ils pensent que la Vie et la Mort sont la même chose, Niort, Jean Elias, 1714.

Gaultier Abraham, Parité de la vie et de la mort. La Réponse du médecin Gaultier [1714], O. Bloch éd., Paris/Oxford, Universitas / Voltaire Foundation, 1993.

Haller Albrecht von, Eléments de physiologie ; ou, Traité de la structure et des usages des différentes parties du corps humain, P. Tarin trad., Paris, Guillyn-Prault, 1752.

Haller Albrecht von, Élemens de physiologie, T. Bordenave trad., Paris, Guillyn, 1769.

Hancock John, Arguments to prove the Being of God with Objections against it Answered, dans Anon., A Defence of Natural and Revealed Religion … Sermons Preached at the Lecture Founded by Robert Boyle, vol. II, 3 volumes, Londres, D. Midwinter, 1739.

Hartley David, Observations on Man, His Frame, His Duty and his Expectations, 2 volumes, Londres, Richardson, 1749.

Hegel Georg Wilhelm Friedrich, Phénoménologie de l’esprit [1807], J.-P. Lefebvre trad., Paris, Aubier, 1991.

Hegel Georg Wilhelm Friedrich, Histoire de la philosophie [1825-1826], P. Garniron trad., Paris, Vrin, 1975.

Hegel Georg Wilhelm Friedrich, Sämtliche Werke, H. Glockner éd., réimpression, Stuttgart, Frommann, 1959.

Hemsterhuis François, Lettre sur l’homme et ses rapports [1772], avec le commentaire inédit de Diderot, G. May éd., New Haven / Paris, Yale University Press / PUF, 1964.

Hippocrate, Œuvres complètes, É. Littré trad., Paris, J.-B. Baillière, 1861.

Hobbes Thomas, The English Works of Thomas Hobbes [1839-1845], W. Molesworth éd., réimpression, Aalen, Scientia Verlag, 1962.

Hobbes Thomas, Thomas White’s De Mundo Examined = De motu, loco et tempore [1642-1643], H. W. Jones trad., Londres, Bradford University Press, 1976.

Holbach Paul-Henri-Thiry, Baron d’, Système de la nature [1770 ; 2e éd. 1781], 2 volumes, J. Boulad-Ayoub éd., Paris, Fayard (Corpus), 1990.

Holbach Paul-Henri-Thiry, Baron d’, Le Bon Sens, ou idées naturelles opposées aux idées surnaturelles [1772], J. Deprun éd., Paris, Éditions Rationalistes, 1971.

Holbach Paul-Henri-Thiry, Baron d’, Système social, ou Principes naturels de la morale et de la politique, avec un examen de l’influence du gouvernement sur les mœurs [1773], 3 volumes, J. Boulad-Ayoub éd., Paris, Fayard, 1994.

Holbach Paul-Henri-Thiry, Baron d’, Éthocratie ou le Gouvernement fondé sur la morale, Amsterdam, Rey, 1776.

Hume David, A Treatise of Human Nature [1739], D. F. Norton éd., Oxford, Oxford University Press, 2000.

Kant Immanuel, Rêves d’un visionnaire [1766], introduction, traduction et notes par F. Courtès, Paris, Vrin, 2013.

Kant Immanuel, Critique de la raison pure [1787], A. Delamarre et F. Marty trad., Paris, Gallimard-Folio, 1990.

Kant Immanuel, Kants gesammelte Schriften, Hrsg. von der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin, réimpression, Berlin, De Gruyter, 1900-. (KGS).

Kleist Heinrich von, Sur le théâtre de marionnettes [1810], B. Germain trad., Paris, Sillage, 2010.

La Bruyère Jean de, Les Caractères de Théophraste traduits du grec : avec les Caractères ou les mœurs de ce siècle, 3e édition, Paris, E. Michallet, 1688.

Lacépède Bernard-Germain Étienne de La Ville-sur-Illon, comte de, Histoire naturelle des poissons, vol. II, Paris, Plassan, an VIII [1800].

La Mettrie Julien Offray de, Institutions de médecine de M. Hermann Boerhaave, 2e édition, 8 tomes, Paris, Huart et Cie, 1747.

La Mettrie Julien Offray de, L’Ouvrage de Pénélope ou Machiavel en médecine, 3 volumes, Genève [Berlin], Cramer et Philibert, 1748-1750.

La Mettrie Julien Offray de, Œuvres philosophiques, F. Markovits éd., 2 volumes, Paris, Fayard (Corpus), 1987.

Leibniz Gottfried Wilhelm, Opuscules et fragments inédits de Leibniz, Louis Couturat éd., réimpression, Hildesheim, Olms Verlag, 1961.

Leibniz Gottfried Wilhelm, Die Philosophischen Schriften, G. J. Gerhardt dir., 7 volumes, réimpression, Hildesheim, Olms Verlag, 1978.

Leibniz Gottfried Wilhelm, Discours de métaphysique-Correspondance avec Arnauld, Paris, Vrin, 1984.

Lelarge de Lignac Joseph-Adrien, abbé, Le Témoignage du sens intime et de l’expérience opposé à la foi profane et ridicule des fatalistes modernes, 3 volumes, Auxerre, F. Fournier, 1760.

Locke John, An Essay Concerning Human Understanding [1690], P. Nidditch éd., Oxford, Oxford University Press, 1975.

Locke John, Essai sur l’entendement humain, J.-M. Vienne trad., 2 tomes, Paris, J. Vrin, 2001.

Macy Abbé, Traité de l’âme des bêtes, avec des réflexions phisiques et morales, Paris, P. G. Le Mercier, 1737.

Maine de Biran Pierre, Nouvelles considérations sur les rapports du physique et du moral de l’homme [1834], dans Œuvres de Maine de Biran, F. Azouvi dir., Paris, Vrin, 1984.

Malebranche Nicolas, De la Recherche de la vérité [1674-1675], dans Œuvres, vol. 1, G. Rodis-Lewis éd., Paris, Gallimard-Pléiade, 1979.

Mandeville Bernard, A Treatise of the Hypochondriack and Hysterick Diseases, dans Three Dialogues, 2e édition revue, Londres, Tonson, 1730.

Meier Georg Friedrich, Metaphysik, 4 volumes, Halle, Gebauer, 1755-1759.

Ménuret de Chambaud Jean-Joseph, « Œconomie Animale (Médecine) », Encyclopédie [1765], vol. XI, réimpression, Stuttgart / Bad Cannstatt, Frommann, 1965, p. 360-366.

Meslier Jean, Œuvres, 3 volumes, Paris, Anthropos, 1974.

Montaigne Michel de, Les Essais, P. Villey éd., Paris, PUF, 1988.

More Henry, An Antidote against Atheism: or, An Appeal to the Natural Faculties of the Mind of Man, Whether there be not a God, 2e édition revue, Londres, James Flesher, 1655.

More Henry, Divine Dialogues, Containing sundry Disquisitions and Instructions Concerning the Attributes and Providence of God in the World…, Londres, James Flesher, 1668.

Naudé Gabriel, Considérations politiques sur les coups d’Etat [1639], Paris, Gallimard (Le Promeneur), 2004.

Necker Suzanne, Mélanges, extrait de ses manuscrits, Paris, Charles Pougens, 1798.

Pascal Blaise, Pensées de M. Pascal sur la religion et sur quelques autres sujets, Guillaume Desprez, 2e édition, 1670.

Pinto Isaac de, Précis des arguments contre les matérialistes, La Haye, P.-F. Gosse, 2e édition, 1775.

Pluquet François-André-Adrien, abbé, Examen du Fatalisme, ou Exposition et réfutation des différens systêmes de Fatalisme qui ont partagé les Philosophes sur l’origine du monde, sur la nature de l’âme et sur le principe des actions humaines, 3 volumes, Paris, Didot et Barrois, 1757.

Priestley Joseph, Hartley’s Theory of the Human Mind, on the Principle of the Association of Ideas, with Essays relating to the Subject of it, Londres, J. Johnson, 1775.

Priestley Joseph, Disquisitions Relating to Matter and Spirit, Londres, J. Johnson, 1777.

Proudhon Paul-Joseph, Œuvres complètes, Paris, Rivière, 1923.

Raymond Dominique, Traité des maladies qu’il est dangereux de guérir, Avignon, F. B. Mérande, 1757.

Reid Thomas, Œuvres complètes, édition et traduction T. Jouffroy, Paris, Masson, 1836.

Roche Antoine-Martin, Traité de la nature de l’âme, et de l’origine de ses connaissances. Contre le Système de M. Locke et de ses Partisans, 2 volumes, Paris, Lottin, 1759.

Rousseau Jean-Jacques, Émile [1762], dans Œuvres, vol. IV, B. Gagnebin et M. Raymond éd., Paris, Gallimard-Pléiade, 1969.

Sauvages François Boissier de, Nosologie méthodique, ou Distribution des maladies en classes, en genres et en espèces, suivant le systême de Sydenham, & l’ordre des Botanistes [1763], 10 volumes, M. Gouvion trad., Lyon, chez Jean-Marie Bruyset, 1772.

Spinoza Baruch, Opera, 4 volumes, C. Gebhardt éd., Heidelberg, Carl Winters, 1927. (G suivi du volume et de la page)

Spinoza Baruch, Éthique, B. Pautrat trad., Paris, Seuil, 1988.

Spurzheim Johann Gaspar, The Physiognomical System of Drs. Gall and Spurzheim, Londres, Baldwin, Cradock, and Joy, 1815.

Toland John, Letters to Serena, Londres, B. Lintot, 1704.

Toland John, Pantheisticon, sive formula celebrante sodalitatis socraticae…, Cosmopoli, s.n., 1720.

Willis Thomas, Cerebri Anatome: cui Accessit Nervorum Descriptio & Usus, Amsterdam, 1664.

Willis Thomas, De Anima Brutorum quæ Hominis Vitalis ac Sensitiva est, Exercitationes Duae, Londres et Oxford, 1672.

Willis Thomas, The Anatomy of the Brain and Nerves [1681], S. Pordage trad., W. Feindel éd., Montréal, McGill University Press, 1965.

Willis Thomas, Two Discourses Concerning the Soul of Brutes, Which is That of the Vital and Sensitive [Soul] of Man, S. Pordage trad., Londres, Dring, Harper and Leigh, 1683.

Yvon Claude abbé, « Immatérialisme ou Spiritualité », Encyclopédie [1765], vol. VIII, réimpression, Stuttgart / Bad Cannstatt, Frommann, 1965, p. 570-574.

2. Études et textes contemporains

Acker Kathy, « Against Ordinary Language, the Language of the Body », The Last Sex: Feminism and outlaw bodies, A. et M. Kroker dir., Montréal, New World Perspectives / Palgrave MacMillan, 1993, p. 20-28.

Ahmed Sara, « Imaginary Prohibitions. Some Preliminary Remarks on the Founding Gestures of the “New Materialism” », European Journal of Women’s Studies, no 15, 2008, p. 23-39.

Aït-Touati Frédérique, Contes de la lune. Essai sur la fiction et la science modernes, Paris, Gallimard, 2011.

Akins Kathleen, « What is it Like to Be Boring and Myopic? », Daniel Dennett and His Critics, B. Dahlbom dir., Oxford, Blackwell, 1993, p. 124-160.

Akins Kathleen, « A Bat Without Qualities », Consciousness, M. Davies et G. Humphreys dir., Oxford, Blackwell, 1993, p. 258-273.

Althusser Louis, « Le courant souterrain du matérialisme de la rencontre » et « Portrait du philosophe matérialiste », Écrits philosophiques et politiques, vol. I, F. Matheron éd., Paris, Stock/IMEC, 1994, p. 539-579.

Althusser Louis, Sur la philosophie, Paris, Gallimard, 1994.

Anderson Warwick et Mackay Ian R., Intolerant Bodies: A Short History of Autoimmunity, Baltimore, Johns Hopkins University Press, 2014.

Andrieu Bernard, La chair du cerveau. Phénoménologie et biologie de la cognition, Liège, Sils-Maria, 2002.

Andrieu Bernard, La neurophilosophie, Paris, PUF (Que sais-je ?), 1998.

Andrieu Bernard dir., Herbert Feigl – De la physique au mental, Paris, Vrin, 2006.

Anscombe G. E. M., « The First Person » [1975], Mind and Language, S. Guttenplan éd., Oxford, Clarendon Press, p. 45-65, repris dans G. E. M. Anscombe, Collected Philosophical Papers, vol. 2 : Metaphysics and the Philosophy of Mind, Oxford, Blackwell, 1981.

Antoine-Mahut Delphine, « Le paradoxe des conséquences. Malebranche radicalisé », La lettre clandestine, no 25 : La littérature philosophique clandestine lue par le xixe siècle, 2017, p. 181-200.

Antoine-Mahut Delphine et Pellegrin Marie-France, Elisabeth face à Descartes : deux philosophes ?, Paris, Vrin, 2013.

Armstrong David M., A Materialist Theory of the Mind [1968], Londres, Routledge, 1993.

Armstrong David M., The Nature of Mind, Ithaca, Cornell University Press, 1981.

Armstrong David M., « Reply to Smart, “Laws of Nature as a Species of Regularities” », Ontology, Causality and Mind. Essays in Honor of D. M. Armstrong, J. Bacon, K. Campbell et L. Reinhardt dir., Cambridge, Cambridge University Press, 1993.

Armstrong David M. et Norman Malcolm, Consciousness and Causality. A Debate on the Nature of Mind, Oxford, Blackwell, 1984.

Artaud Antonin, Œuvres complètes, vol. IV, Paris, Gallimard, 1978.

Athané François, Machery Édouard et Silberstein Marc dir., Nature et naturalisations, Paris, Syllepse, 2006.

Bachelard Gaston, Le matérialisme rationnel, 2e édition, Paris, PUF, 2000.

Bakhtine Mikhaïl, L’œuvre de François Rabelais et la culture populaire au Moyen Âge et sous la Renaissance, A. Robel trad., Paris, Gallimard, 1970.

Baldwin James Mark, « A New Factor in Evolution », American Naturalist, no 30, 1896, p. 441-451, 536-553.

Bandini Aude, Wilfrid Sellars et le mythe du donné, Paris, PUF, 2012.

Barad Karen, « Meeting the Universe Halfway: Realism and Social Constructivism Without Contradiction », Feminism, Science and the Philosophy of Science, L. H. Nelson et J. Nelson dir., Dordrecht, Kluwer, 1996, p. 161-194.

Barad Karen, « Getting Real: Technoscientific Practices and the Materialization of Reality », differences, no 10, 1998, p. 87-128.

Barad Karen, « Posthumanist Performativity: Toward an Understanding of how Matter Comes to Matter », SIGNS: Journal of Women in Culture and Society, vol. 28, no 3, 2003, p. 801-831.

Bataille Georges, « Le bas matérialisme et la gnose » [1930], dans Œuvres complètes, D. Hollier éd., vol. 1, Paris, Gallimard, 1970, p. 220-226.

Belaval Yvon, « Sur le matérialisme de Diderot » [1967], Études sur Diderot, Paris, Paris, PUF, 2003, p. 353-367.

Benítez Miguel, La face cachée des Lumières, Paris/Oxford, Universitas/Voltaire Foundation, 1996.

Benmakhlouf Ali, « Quine, traduire pour comprendre », Noesis, no 13, 2008, p. 81-99.

Bennett Jane, The Enchantment of Modern Life: Attachments, Crossings, and Ethics, Princeton, Princeton University Press, 2001.

Bennett Jane, Vibrant Matter: A Political Ecology of Things, Durham, N.C., Duke University Press, 2010.

Benoist Jocelyn, « La subjectivité », Notions de philosophie, II, D. Kambouchner dir., Paris, Gallimard, 1995, p. 501-561.

Bensaïd Daniel, Le sourire du Spectre, nouvel esprit du communisme, Paris, Michalon, 2000.

Bergson Henri, Le rire. Essai sur la signification du comique, dernière édition remaniée, Paris, PUF, 1924.

Bergson Henri, Matière et mémoire [1896], Paris, PUF, 1939.

Berman David, « Disclaimers as Offence Mechanisms in Charles Blount and John Toland », Atheism from the Reformation to the Enlightenment, M. Hunter et D. Wooton dir., Oxford, Clarendon Press, 1992, p. 255-272.

Berns Thomas, « Machiavel : rire de la crainte », Multitudes, vol. 30, no 3, 2007, p. 171-175.

Berriot François, Athéismes et athéistes au xvie siècle en France, 2 volumes, Lille, Presses universitaires de Lille, 1984.

Beyssade Jean-Marie, « L’expérience du rêve et de l’extériorité (de Descartes à Berkeley) », Revue philosophique de la France et de l’étranger, vol. 176, no 3, 1986, p. 339-353.

Bickle John, Psychoneural Reduction, Cambridge, Mass., MIT Press, 1998.

Bickle John, Philosophy And Neuroscience: A Ruthlessly Reductive Account, Dordrecht, Kluwer, 2003.

Bickle John, « Empirical Evidence for a Narrative Concept of Self », Narrative and Consciousness: Literature, Psychology, and the Brain, G. Fireman, T. McVay et O. Flanagan dir., Oxford, Oxford University Press, 2003, p. 195-208.

Bickle John et Ellis Ralph, « Phenomenology and Cortical Microstimulation », Phenomenology and the Philosophy of Mind, D. Woodruff Smith et A. L. Thomasson dir., Oxford, Clarendon Press, 2005, p. 140-164.

Bickle John, Mandik Peter, Landreth Anthony, « The Philosophy of Neuroscience », The Stanford Encyclopedia of Philosophy, E. N. Zalta éd., 2012. En ligne : [https://plato.stanford.edu/archives/sum2012/entries/neuroscience/].

Bisley James W., Daniel Zaksas et Tatiana Pasternak, « Microstimulation of Cortical Area MT Affects Performance on a Visual Working Memory Task », Journal of Neurophysiology, vol. 85, no 1, 2001, p. 187-196.

Binoche Bertrand et Dumouchel Daniel dir., Passages par la fiction. Expériences de pensée et autres dispositifs fictionnels de Descartes à Madame de Staël, Paris, Hermann, 2013.

Bloch Olivier, « Sur les premières apparitions du mot “matérialiste” », Raison présente, no 47, 1978, p. 3-16, repris dans Matière à histoires, Paris, Vrin, 1998.

Bloch Olivier, Matière à histoires, Paris, Vrin, 1998.

Blumenberg Hans, Le rire de la servante de Thrace – Une histoire des origines de la théorie, L. Cassagnau trad., Paris, L’Arche, 2000.

Bogdan Radu dir., D.M. Armstrong, Dordrecht, Reidel, 1984.

Bognon-Küss Cécilia, « Between Biology and Chemistry in the 18th Century: How Nutrition Shapes Vital Organization », History and Philosophy of the Life Sciences, no 41, 2019, p. 1-46.

Bognon-Küss Cécilia et Wolfe Charles T. dir., Philosophy of Biology before Biology, Londres, Routledge, 2019.

Borst Clive Vernon dir., The Mind/Brain Identity Theory, Londres, Macmillan, 1970.

Bourdin Jean-Claude, « Les vicissitudes du moi dans le Rêve de D’Alembert de Diderot », Matière pensante, J.-N. Missa dir., Paris, Vrin, 1999, p. 55-67.

Bourdin Jean-Claude, « Athéisme et silence de Dieu », Les athéismes philosophiques, E. Chubilleau et É. Puisais dir., Paris, Kimé, 2000, p. 209-226.

Bourdin Jean-Claude, « Naturaliser la morale ? », Les philosophies de la nature, O. Bloch dir., Paris, Presses universitaires de la Sorbonne, 2000, p. 413-422.

Bourdin Jean-Claude, « Deschamps et le matérialisme », Léger-Marie Deschamps, un philosophe entre lumières et oubli, É. Puisais dir., Actes du colloque de Chauvigny, octobre 1997, Paris, L’Harmattan, 2001, p. 59-76.

Bourdin Jean-Claude, « Du Rêve de D’Alembert aux Éléments de physiologie. Discours scientifique et discours spéculatif dans Le Rêve de D’Alembert », Recherches sur Diderot et l’Encyclopédie, no 34, 2003, p. 45-69.

Bourdin Jean-Claude, « La rencontre du matérialisme et de l’aléatoire chez Louis Althusser », Multitudes, no 21, 2005, p. 139-147.

Bourdin Jean-Claude, « Diderot, la morale et les limites de la philosophie », Lumières, matérialisme, morale. Autour de Diderot (Hommage à Jean-Claude Bourdin), C. Duflo dir., Paris, Publications de la Sorbonne, 2016, p. 221-289.

Boyer Pascal, Religion Explained: The Evolutionary Origins of Religious Thought, New York, Basic Books, 2001.

Boyle Deborah, « Margaret Cavendish’s Nonfeminist Natural Philosophy », Configurations, vol. 12, no 2, 2004, p. 195-227.

Bove Laurent, La stratégie du conatus. Affirmation et résistance chez Spinoza, Paris, Vrin, 1996.

Brunschvicg Léon, La connaissance de soi, Paris, PUF, 1931.

Buckley Michael, At the Origins of Modern Atheism, New Haven, Yale University Press, 1987.

Bynum Caroline W., « Why All the Fuss about the Body? A Medievalist’s Perspective », Critical Inquiry, no 22, 1995, p. 1-33.

Canguilhem Georges, Études d’histoire et de philosophie des sciences, 7édition, Paris, Vrin, 1968.

Čapek Milič, « Microphysical Indeterminacy and Freedom. Bergson and Pierce », The Crisis in Modernism. Bergson and the Vitalist Controversy, F. Burwick et P. Douglass dir., Cambridge, Cambridge University Press, 1992, p. 171-189.

Carraud Vincent, L’invention du moi, Paris, PUF, 2010.

Cartwright Nancy, The Dappled World. A Study of the Boundaries of Science, Cambridge, Cambridge University Press, 1999.

Céard Jean, La nature et les prodiges. L’insolite au xvie siècle en France, Genève, Droz, 1977.

Chalmers David, The Conscious Mind, New York, Oxford University Press, 1996.

Changeux Jean-Pierre et Ricœur Paul, Ce qui nous fait penser. La nature et la règle, Paris, Odile Jacob, 1998.

Char René, Fureur et mystère, Paris, Gallimard (Poésie/Gallimard), 1967.

Charbonnat Pascal, Histoire des philosophies matérialistes, Paris, Syllepse, 2007.

Charles-Daubert Françoise éd., Le « Traité des trois imposteurs » et « L’Esprit de Spinosa ». Philosophie clandestine entre 1678 et 1768, Oxford, Voltaire Foundation, 1999.

Châtelet François, Les années de démolition, Paris, Éditions Hallier, 1975.

Châtelet Gilles, compte rendu de R. Penrose, Les ombres de l’esprit, dans L’aventure humaine, no 5, 1995, p. 97-106.

Chen Bohang, « A Non-Metaphysical Evaluation of Vitalism in the Early Twentieth Century », History and Philosophy of the Life Sciences, vol. 40, no 50, 2018. En ligne : [https://doi.org/10.1007/s40656-018-0221-2].

Chen Bohang, « Revisiting the Logical Empiricist Criticisms of Vitalism », Transversal: International Journal for the Historiography of Science, no 7, 2019, p. 1-17.

Chérici Céline, Dupont Jean-Claude, Wolfe Charles T. dir., Physique de l’esprit. Empirisme, médecine et cerveau, xviie-xixe siècles, Paris, Hermann, 2018.

Chouillet Jacques, « Des causes propres à l’homme », Approches des Lumières. Mélanges offerts à Jean Fabre, Paris, Klincksieck, 1974, p. 53-62.

Chouillet Jacques, Diderot poète de l’énergie, Paris, PUF, 1984.

Chouillet Jacques, « La poétique du rêve dans les Salons », Stanford French Review, vol. 8, nos 2-3, 1984, p. 245-256.

Churchland Patricia S., Neurophilosophie : l’esprit-cerveau, traduction sous la direction de M. Siksou, Paris, PUF, 1999.

Churchland Paul M., The Engine of Reason, The Seat of the Soul, Cambridge, Mass., MIT Press, 1995.

Citton Yves, L’envers de la liberté. L’invention d’un imaginaire spinoziste dans la France des Lumières, Paris, Éditions Amsterdam, 2006.

Clarke Edwin et O’Malley C. D. dir., The Human Brain and Spinal Cord: A Historical Study Illustrated by Writings from Antiquity to the 20th Century, Berkeley, University of California Press, 1968.

Clauzade Laurent, « Le cerveau chez Cabanis et Gall : La philosophie biologique du xviiie siècle en débat », Les querelles du cerveau : comment furent inventées les neurosciences, C. Cherici et J.-C. Dupont dir., Paris, Vuibert, 2008, p. 235-254.

Cleeremans Axel dir., The Unity of Consciousness: Binding, Integration, and Dissociation, Oxford, Oxford University Press, 2003.

Cohen Marlene R. et William T. Newsome, « What Electrical Microstimulation Has Revealed about the Neural Basis of Cognition », Current Opinion in Neurobiology, vol. 14, 2004, p. 169-177.

Coole Diana, Frost Samantha, « Introducing the New Materialisms », New Materialisms: Ontology, Agency, and Politics, D. H. Coole et S. Frost dir., Durham, Duke University Press, 2010, p. 1-43.

Crutchfield James P., « Dynamical Embodiments of Computation in Cognitive Processes » (réponse à Tim Van Gelder), Behavioral and Brain Sciences, vol. 21, no 5, 1998, p. 635-637.

Cyrulnik Boris, « Production de la pensée et pensée produite », La pensée est-elle un produit de la sélection naturelle ?, D. Lecourt dir., Paris, PUF, 1996, p. 27-54.

Dale Karen, Anatomising Embodiment and Organisation Theory, Londres, Palgrave, 2001.

Davidson Donald, « Les événements mentaux » [1970], Actions et événements, P. Engel trad., Paris, PUF, 1993, p. 277-302.

Davis Noela, « New Materialism and Feminism’s Anti-Biologism: A Response to Sara Ahmed », European Journal of Women’s Studies, no 16, 2009, p. 67-80.

Dawkins Richard, The Blind Watchmaker, New York, W. W. Norton, 1986.

Deacon Terrence, The Symbolic Species, New York, W. W. Norton, 1997.

Deleuze Gilles, Spinoza et le problème de l’expression, Paris, Éditions de Minuit, 1968.

Deleuze Gilles, Pourparlers 1972-1990, Paris, Éditions de Minuit, 1990.

Deleuze Gilles et Guattari Félix, Qu’est-ce que la philosophie ?, Paris, Éditions de Minuit, 1991.

Delon Michel, « La métaphore comme expérience dans le Rêve de D’Alembert », Aspects du discours matérialiste en France autour de 1770, A. Becq et al. dir., Caen/Paris, Université de Caen / J. Touzot, 1981, p. 280-293.

Dennett Daniel C., « Are Dreams Experiences? », Philosophical Review, vol. 85, no 2, 1976, p. 151-171.

Dennett Daniel C., The Intentional Stance, Cambridge, Mass., MIT Press, 1987 [La stratégie de l’interprète, P. Engel trad., Paris, Gallimard, 1990]

Dennett Daniel C., « The Origins of Selves », Cogito, vol. 3, 1989, p. 163-173 ; repris dans D. Kolak et R. Martin dir., Self and Identity: Contemporary Philosophical Issues, New York, Macmillan, 1991.

Dennett Daniel C., Consciousness Explained, Boston, Little, Brown, 1991 [La conscience expliquée, P. Engel trad., Paris, Odile Jacob, 1993].

Dennett Daniel C., « The Self as Center of Narrative Gravity » [1992], Self and Consciousness: Multiple Perspectives, F. J. Kessel, P. Cole et D. L. Johnson dir., Hillsdale, NJ, Erlbaum, 2007, p. 275-278 ; repris dans B. Gertler, L. Shapiro dir., Arguing About the Mind, New York, Routledge, 2007.

Depew David, Weber Bruce dir., Evolution and Learning: The Baldwin Effect Reconsidered, Cambridge, Mass., MIT Press, 2003.

Dewey John, Experience and Nature, Chicago, Open Court Books, 1925.

Dewey John, Experience and Education [1938], réimpression, New York / Londres, Collier Books, 1963.

Dolphijn Rick et van der Tuin Iris, New Materialism: Interviews & Cartographies. Ann Arbor, Open Humanities Press (MPublishing, University of Michigan Library), 2012.

Douglas Mary, « Do Dogs Laugh? A Cross-Cultural Approach to Body Symbolism », Journal of Psychosomatic Research, vol. 15, no 4, 1971, p. 387-390.

Douglas Mary, Implicit Meanings, Londres, Routledge and Kegan Paul, 1979.

Dretske Fred, Naturalizing the Mind, Cambridge, Mass., MIT Press, 1995.

Driesch Hans, La philosophie de l’organisme, Paris, Rivière, 1921.

Droz Mendelzweig Marion, « La plasticité cérébrale de Cajal à Kandel : Cheminement d’une notion constitutive du sujet cérébral », Revue d’histoire des sciences, vol. 63, no 2, 2010, p. 661-698.

Dubarle Dominique, « Matérialisme scientifique et foi religieuse. », dans F. Russo, A. George, D. Dubarle et al., Pensée scientifique et foi chrétienne, Paris, Fayard, 1953, p. 43-53.

Du Bois-Reymond Emil, Über die Grenzen des Naturerkennens [1872], 5e édition revue et corrigée, Leipzig, Von Veit, 1882.

Duchesneau François, Philosophie de la biologie, Paris, PUF, 1997.

Duchesneau François, « Diderot et la physiologie de la sensibilité », Dix-huitième siècle, no 31, 1999, p. 195-216.

Duchesneau François, Organisme et corps organique de Leibniz à Kant, Paris, Vrin (Mathesis), 2018.

Duflo Colas, « Le moi-multiple. Fondements physiologiques, conséquences anthropologiques », Archives de philosophie, vol. 71, no 1, 2008, p. 95-110.

Duflo Colas, Diderot philosophe, édition revue, Paris, Honoré Champion, 2013.

Duhem Pierre, Le mixte et la combinaison chimique. Essai sur l’évolution d’une idée [1902], réimpression, Paris, Fayard (Corpus), 1985.

Duhem Pierre, La théorie physique. Son objet, sa structure [1906], 2e édition, Paris, Librairie Marcel Rivière, 1914.

Dupont Jean-Claude, « Le fonctionnement cérébral », Revue philosophique de la France et de l’étranger, vol. 129, no 3 : Philosophie du vivant, 2004, p. 307-313.

Dupont Jean-Claude, « Neurosciences et mémoire », Sens public, Dossier « La représentation du vivant – Du cerveau au comportement », 2004. En ligne : [http://www.sens-public.org/spip.php?page=imprimersans&id_article=76].

Dupont Jean-Claude et Schmitt Stéphane dir., Du feuillet au gène. Une histoire des concepts de l’embryologie moderne (fin xviiie-xxe siècle), Paris, Éditions de l’ENS, 2003.

Dupuy Jean-Pierre, Aux origines des sciences cognitives, Paris, La Découverte, 1994.

Eagleton Terry, After Theory, Londres, Allen Lane, 2003.

Eagleton Terry, Materialisms, New Haven, Yale University Press, 2016.

Edelman Gerald, Bright Air, Brilliant Fire. On the Matter of the Mind, New York, Basic Books, 1992.

Enç Berent, « In Defense of the Identity Theory », Journal of Philosophy, vol. 80, no 5, 1983, p. 279-298.

Engels Friedrich, Ludwig Feuerbach und der Ausgang der klassischen deutschen Philosophie [1888], dans K. Marx et F. Engels, Werke, vol. 21, Berlin, Dietz Verlag, 1982 [Ludwig Feuerbach et la fin de la philosophie classique allemande, dans K. Marx et F. Engels, Œuvres choisies, vol. 2, Moscou, Éditions du Progrès, 1970].

Fabre Jean, « Diderot et les théosophes », Cahiers de l’AIEF, vol. 13, no 1, 1961, p. 203-222.

Febvre Lucien, Le problème de l’incroyance au xvie siècle. La religion de Rabelais, Paris, Albin Michel, 1942.

Feigl Herbert, « The “Mental” and the “Physical” », Minnesota Studies in the Philosophy of Science, vol. 2 : Concepts, Theories, and the Mind-Body Problem, 1958, p. 370-497.

Feigl Herbert, « Mind-Body, not a Pseudo-Problem » [1960], The Mind/Brain Identity Theory, C. V. Borst dir., Londres, Macmillan, 1970.

Feigl Herbert, The Mental and the Physical, réimpression du texte de 1958 avec un post-scriptum, Minneapolis, University of Minnesota Press, 1967 [Le mental et le physique, F. Schang, B. Andrieu et al. trad., Paris, L’Harmattan, 2002].

Feigl Herbert, Inquiries and Provocations. Selected Writings, R. S. Cohen éd., Dordrecht, Reidel, 1981.

Ferraro Angela, « L’obscurité de l’âme à elle-même. Malebranche dans les lectures de quelques matérialistes français du xviiie siècle », Les Malebranchismes des Lumières, D. Kolesnik-Antoine dir., Paris, H. Champion, 2014, p. 115-131.

Finkelstein Gabriel, Emil du Bois-Reymond: Neuroscience, Self, and Society in Nineteenth-Century Germany, Cambridge, Mass., MIT Press, 2013.

Flaubert Gustave, Premières œuvres, Paris, Fasquelle, 1925. 

Flourens Pierre, Examen de la phrénologie, Paris, Paulin, 1842.

Foucault Michel, Les mots et les choses, Paris, Gallimard, 1966.

Foucault Michel, Dits et écrits, vol. I, Paris, Gallimard, 2001.

Freeman Walter J., « Nonlinear Neurodynamics of Intentionality », Journal of Mind and Behavior, vol. 18, nos 2-3, 1997, p. 291-304.

Frege Gottlob, « Über Sinn und Bedeutung », Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik, no 100, 1892, p. 25-50 [« Sens et dénotation », Écrits logiques et philosophiques, C. Imbert trad., Paris, Seuil, 1971, p. 102-126].

Froidevaux-Metterie Camille, « Qu’est-ce que le féminisme phénoménologique ? », Cités, no 73, 2018, p. 81-89.

Frost Samantha, « The Implications of the New Materialisms for Feminist Epistemology », Feminist Epistemology and Philosophy of Science: Power in Knowledge, H. E. Grasswick dir., Londres et New York, Springer, 2011, p. 69-83.

Gaillard Aurélia, Roukhomovsky Bernard, Roux Sophie dir., L’automate : modèle, machine, merveille, Bordeaux, Presses universitaires de Bordeaux, 2012.

Gallagher Shaun, « Philosophical Conceptions of the Self: Implications for Cognitive Science », Trends in Cognitive Science, vol. 4, no 1, 2000, p. 14-21.

Gallagher Shaun dir., The Oxford Handbook of the Self, Oxford, Oxford University Press, 2011.

Garrett Don, « Spinoza’s Theory of Metaphysical Individuation », Individuation and Identity in Early Modern Philosophy, K. F. Barber et J. J. E. Gracia dir., Albany, NY, SUNY Press, 1994, p. 73-101.

Gatens Moira dir., Feminist Interpretations of Benedict Spinoza, University Park, PA, Penn State University Press, 2009. 

Gayon Jean, « Baldwin, James Mark, 1861-1934 », Dictionnaire du darwinisme et de l’évolution, P. Tort dir., Paris, PUF, 1996, p. 202-204.

Gayon Jean, « Déterminisme génétique, déterminisme bernardien, déterminisme laplacien », Le hasard au cœur de la cellule. Probabilités, déterminisme, génétique, J.-J. Kupiec dir., Paris, Éditions Syllepse, 2009, p. 79-90.

Gayon Jean et de Ricqlès Armand dir., Les fonctions : des organismes aux artefacts, Paris, PUF, 2010.

Gibson James J., The Ecological Approach to Visual Perception, Boston, Houghton Mifflin, 1979.

Gibson James J., L’approche écologique de la perception visuelle, O. Putois trad., Bellevaux, Éditions Dehors, 2014.

Gigandet Alain, « Matérialisme et poésie », Les matérialismes philosophiques, J.-Cl. Bourdin dir., Paris, Éd. Kimé, 1997, p. 17-30.

Gil Didier, « Les matérialistes anglo-saxons contemporains », Présences du matérialisme, J. D’Hondt et G. Festa dir., Paris, L’Harmattan, 1999, p. 229-243.

Gilead Amihud, « Spinoza’s Principium Individuationis and Personal Identity », International Studies in Philosophy, no 15, 1983, p. 41-57.

Godfrey-Smith Peter, Complexity and the Function of Mind in Nature, Cambridge, Cambridge University Press, 1996.

Goldstein Amanda Jo, Sweet Science: Romantic Materialism and the New Logics of Life, Chicago, University of Chicago Press, 2017.

Goldstein Kurt, La structure de l’organisme : Introduction à la biologie à partir de la pathologie humaine [1934], E. Burckhardt et J. Kuntz trad., Paris, Gallimard, 1951.

Goldstein Kurt, « Remarques sur le problème épistémologique de la biologie » [1951], G. Canguilhem trad., Selected Papers/Ausgewählte Schriften, A. Gurwitsch et al. dir., La Haye, Martinus Nijhoff, 1971, p. 439-442.

Gregory Tullio, Paganini Gianni, Canziani Guido et al. dir., Ricerche su letteratura libertina e letteratura clandestina nel Seicento (Atti del convegno di studi di Genova, 30 ott.1 nov. 1980), Florence, La Nuova Italia [à présent Milano, Franco Angeli], 1981.

Grmek Mirko, « La théorie et la pratique dans l’expérimentation biologique au temps de Spallanzani », L. Spallanzani e la biologia del Settecento. Teorie, esperimenti, istituzioni scientifiche, G. Montalenti et P. Rossi dir., Florence, Olschki, 1982, p. 321-352.

Grosz Elizabeth, « Life, Matter. And Other Variations », Philosophy Today, no 55, 2011, p. 17-27.

Gusdorf Georges, Les sciences humaines et la pensée occidentale, vol. V : Dieu, la nature et l’homme au siècle des Lumières, Paris, Payot, 1972.

Hacking Ian, L’âme réécrite. Étude sur la personnalité multiple et les sciences de la mémoire, J. Brumberg-Chaumont et B. Revol trad., Paris, Les Empêcheurs de penser en rond, 1998.

Hallyn Fernand, La structure poétique du monde : Copernic, Kepler, Paris, Seuil, 1987.

Haraway Donna, « Manifeste cyborg : science, technologie et féminisme socialiste à la fin du xxe siècle » [1991], Manifeste cyborg et autres essais : sciences - fictions - féminismes, anthologie établie par L. Allard, D. Gardey et N. Magnan, Paris, Exils éditeurs, 2007, p. 29-92.

Harman Graham, Prince of Networks: Bruno Latour and Metaphysics, Melbourne, re.press publications, 2009.

Hatfield Gary, « Psychology as a Natural Science in the Eighteenth Century », Revue de synthèse, vol. 115, 1994, p. 375-391.

Hatfield Gary, « Remaking the Science of Mind: Psychology as Natural Science », Inventing Human Science. Eighteenth-Century Domains, C. Fox, R. Porter et R. Wokler dir., Berkeley, University of California Press, 1995, p. 184-231.

Hatfield Gary, « The Cognitive Faculties », The Cambridge History of Seventeenth-Century Philosophy, vol. II, D. Garber et M. Ayers dir., Cambridge, Cambridge University Press, 1998, p. 953-1002.

Heidegger Martin, Sein und Zeit [1927], Tübingen, Niemeyer, 1986.

Hering Ewald, « Über das Gedächtniss als eine allgemeine Funktion der organisierten Materie », Almanach der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, vol. 20, 1870, p. 253-278.

Hird Mira, « Feminist Matters: New Materialist Considerations of Sexual Difference », Feminist Theory, vol. 5, no 2, 2004, p. 223-232.

Hollier Denis, « Le matérialisme dualiste de G. Bataille », Tel Quel, no 25, 1966, p. 41-61.

Honderich Ted, A Theory of Determinism: The Mind, Neuroscience and Life-Hopes, Oxford, Oxford University Press, 1988.

d’Hondt Jacques, « Le matérialisme relationnel », Les matérialismes philosophiques, J.-Cl. Bourdin dir., Paris, Kimé, 1997, p. 235-247.

Houdé Olivier, Mazoyer Bernard, et Tzourio-Mazoyer Nathalie, Cerveau et psychologie, Paris, PUF (Premier cycle), 2002.

Hulin Michel, « Spinoza l’oriental ? », Cahiers Spinoza, no 4, 1983, p. 139-170.

Hussain Nadeem J. Z. et Patton Lydia, « Friedrich Albert Lange », Stanford Encyclopedia of Philosophy, E. N. Zalta éd., 2016. En ligne : [https://plato.stanford.edu/archives/win2016/entries/friedrich-lange/].

Husserl Edmund, « Die Philosophie als Strenge Wissenschaft », Logos [1910-1911], repris dans Aufsätze und Vorträge (1911-1921) (Husserliana, tome XXV), T. Nenon et H. R. Sepp dir., Dordrecht, Nijhoff, 1987 [La philosophie comme science rigoureuse, M. de Launay trad., Paris, PUF, 1989].

Husserl Edmund, La crise de l’humanité européenne et la philosophie, édition bilingue, P. Ricœur trad., Paris, Aubier Montaigne, 1977.

Husserl Edmund, La crise des sciences européennes et la phénoménologie transcendantale, G. Granel trad., Paris, Gallimard, 1976.

Husserl Edmund, Idées directrices pour une phénoménologie et une philosophie phénoménologique pures, Livre second : Recherches phénoménologiques pour la constitution, E. Escoubas trad., Paris, PUF (Épiméthée), 1996.

Ibrahim Annie, « Le statut des anomalies dans la philosophie de Diderot », Dix-huitième siècle, no 15, 1983, p. 311-327.

Ibrahim Annie, « Dom Deschamps, bénédictin athée, matérialiste et communiste », Lumières, matérialisme, morale. Autour de Diderot (Hommage à Jean-Claude Bourdin), C. Duflo dir., Paris, Publications de la Sorbonne, 2016, p. 137-153.

Ibrahim Annie dir., Qu’est-ce qu’un monstre ?, Paris, PUF, 2005.

Israel Jonathan, Radical Enlightenment. Philosophy and the Making of Modernity 1650-1750, Oxford, Oxford University Press, 2001.

Israel Jonathan, Les Lumières radicales : la philosophie, Spinoza et la naissance de la modernité, 1650-1750, C. Nordmann et al. trad., Paris, Éditions Amsterdam, 2005.

James William, The Principles of Psychology [1890], Cambridge, Mass., Harvard University Press, 1981.

James William, Essais d’empirisme radical [1912], G. Garreta et M. Girel trad., Marseille, Agone, 2005.

James William, Habit, New York, Henry Holt and Company, 1914.

Janet Paul, « La philosophie de Diderot. Le dernier mot d’un matérialiste », The Nineteenth Century, vol. 9, 1881, p. 695-708.

Jeannerod Marc, Le cerveau-machine, Paris, Fayard, 1983.

Jolley Nicholas, Locke. His Philosophical Thought, Oxford, Oxford University Press, 1999.

Jolley Nicholas, Locke’s Touchy Subjects: Materialism and Immortality, Oxford, Oxford University Press, 2015.

Jonas Hans, Le Phénomène de la vie [1966], D. Lories trad., Bruxelles/Paris, De Boeck-Universités, 2001.

Joselit David, Lambert-Beatty Carrie, Foster Hal dir., « Questionnaire on New Materialism », October, no 155, 2016, p. 3-110.

Kaitaro Timo, « Brain-Mind Identities in Dualism and Materialism – A Historical Perspective », Studies in History and Philosophy of Biological Sciences, vol. 35, no 4, 2004, p. 627-645.

Kassler Jamie C., « Man–A Musical Instrument: Models of the Brain and Mental Functioning Before the Computer », History of Science, no 22, 1984, p. 59-92.

Kirby Vicki, Telling Flesh: The Substance of the Corporeal, New York, Routledge, 1997.

Kistler Max, « Réduction fonctionnelle et réduction logique », Philosophiques (Montréal), vol. 27, no 1, 2000, p. 27-38.

Kistler Max, L’esprit matériel : réduction et émergence, Paris, Éditions Ithaque, 2016.

Korichi Mériam, « Defining Spinoza’s Possible Materialism », Graduate Faculty Philosophy Journal, vol. 22, no 1, numéro spécial : The Renewal of Materialism, 2000, p. 53-69.

Kors Alan Charles, Atheism in France, 1650-1729, vol. 1, Princeton, Princeton University Press, 1990.

Kors Alan Charles, Epicureans and Atheists in France, 1650-1729, Cambridge, Cambridge University Press, 2016.

Lagarde André, Michard Laurent, Les grands auteurs français du programme, 6 volumes, Paris, Bordas, 1960.

Lange Friedrich Albert, Histoire du matérialisme et critique de son importance à notre époque (traduction de Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart, 1866), B. Pommerol trad. sur la 2e édition, Paris, A. Costes, 1921.

Lange Friedrich Albert, The History of Materialism, E. C. Thomas trad. avec une introduction par Bertrand Russell, Londres, Routledge and Kegan Paul, 1925.

Laplassotte François, « Quelques étapes de la physiologie du cerveau du xviie au xixe siècle », Annales E.S.C., no 25, 1970, p. 599-613.

Laugier Sandra, L’anthropologie logique de Quine, Paris, Vrin, 1992.

Lavocat Françoise dir., La théorie littéraire des mondes possibles, Paris, CNRS Éditions, 2010.

Lecourt Dominique, « La question de l’individu d’après Canguilhem », Georges Canguilhem. Philosophe, historien des sciences, Paris, Albin Michel, 1993, p. 262-270.

Lehman Christine et François Pépin dir., Corpus, no 56 : La Chimie et l’Encyclopédie, 2009.

Lennon Thomas M., Stainton R. J. dir., The Achilles of Rationalist Psychology, Dordrecht, Springer, 2008.

Lenoir Timothy, The Strategy of Life. Teleology and Mechanism in Nineteenth Century German Biology, Chicago, University of Chicago Press, 1982.

Levin Michael P., Metaphysics and the Mind-Body Problem, Oxford, Clarendon Press, 1979.

Lewis David K., « An Argument for the Identity Theory », Journal of Philosophy, vol. 63, no 1, 1966, p. 17-25 ; dans Lewis, Philosophical Papers, vol. 1, Oxford, Oxford University Press, 1983, p. 99-107.

Lewis David K., Philosophical Papers, vol. 1, Oxford, Oxford University Press, 1983.

Lewis David K., Philosophical Papers, vol. 2, Oxford, Oxford University Press, 1986.

Lewontin Richard, « Billions and Billions of Demons », recension de The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark par Carl Sagan, New York Review of Books, 9 janvier 1997, p. 31.

Libet Benjamin, « Neural Time Factors in Conscious and Unconscious Mental Functions », Toward a Science of Consciousness: The First Tucson Discussions and Debates, S. R. Hammeroff et al. dir., Cambridge, Mass., MIT Press, 1996, p. 337-348.

Littré Émile, Charles Robin, Dictionnaire de médecine, Paris, J.-B. Baillière, 12e édition 1863.

Liu Jing et William T. Newsome, « Somatosensation: Touching the Mind’s Fingers », Current Biology, vol. 10, no 16, 2000, p. R598-R600.

Longuenesse Béatrice, « “I” and the Brain », Psychological Research, no 76, 2012, p. 220-228.

Lowe E. J., « Substance and Selfhood », Philosophy, vol. 66, no 255, 1991, p. 81-99.

Lüthy Christoph, « The Fourfold Democritus on the Stage of Early Modern Science », Isis, vol. 91, no 3, 2000, p. 443-479.

Lycan William G., « What is the “Subjectivity” of the Mental? », Philosophical Perspectives, vol. 4 : Action Theory and the Philosophy of Mind, J. Tomberlin dir., Atascadero, Ridgeview Publishing, 1990, p. 229-238.

McCauley Robert N., Bechtel William, « Explanatory Pluralism and the Heuristic Identity Theory », Theory and Psychology, vol. 11, 2001, p. 736-760.

Mach Ernst, L’analyse des sensations. Le rapport du physique au psychique [1902], F. Eggers et J.-M. Monnoyer trad., Nice, Jacqueline Chambon, 1996.

Macherey Pierre, « En matérialiste », Histoires de dinosaure, Paris, PUF, 1999.

Malafouris Lambros, « The Brain–Artefact Interface (BAI): A Challenge for Archaeology and Cultural Neuroscience », Social Cognitive and Affective Neuroscience, vol. 5, nos 2-3, 2010, p. 264-273.

Malaterre Christophe, « Le néo-vitalisme au xixe siècle : une seconde école française de l’émergence ? », Bulletin d’histoire et d’épistémologie des sciences de la vie, vol. 14, no 1, 2007, p. 25-44.

Malcolm Norman, Dreaming, Londres, Routledge Kegan Paul, 1959.

Manguso Sarah, The Two Kinds of Decay, New York, Farrar, Straus et Giroux, 2008.

Markovits Francine, « L’ouvrage de Pénélope ou Machiavel en Médecine », Corpus, no 31, 1997, p. 207-236.

Markovits Francine, « La Mettrie : une éthique de l’inconstance, une métaphysique de la tendresse », Dix-huitième siècle, no 35, 2003, p. 171-186.

Markovits Francine, « Quelle éthique pour Monsieur Machine ? », Julien Offray de La Mettrie, Ansichten und Einsichten, H. Hecht dir., Berlin, Berlinerwissenschafts-Verlag, 2004, p. 179-192.

Martin Raymond et John Barresi, Naturalization of the Soul: Self and Personal Identity in Eighteenth-Century Britain and the Birth of Modern Psychology, Londres, Routledge, 2000.

Masseau Didier, Les ennemis des philosophes. L’antiphilosophie au temps des Lumières, Paris, Albin Michel, 2000.

Mauriac François, Mémoires politiques, Paris, Grasset, 1967.

Maurseth Anne Beate, L’analogie et le probable : pensée et écriture chez Diderot, Oxford, Voltaire Foundation, 2007.

Mauss Marcel, « Une catégorie de l’esprit humaine : la notion de personne, celle de “moi” », Journal of the Royal Anthropological Institute, no 68, 1938, p. 263-281.

Mauss Marcel, « Les techniques du corps » [1936], Sociologie et anthropologie, Paris, PUF, 1950, p. 363-386.

Mauzi Robert, « Diderot et le bonheur », Diderot Studies, no 3, 1961, p. 263-284.

Mensching Günther, « Le matérialisme, une tradition discontinue », Materia actuosa… Mélanges en l’honneur d’Olivier Bloch, M. Benítez, A. McKenna, G. Paganini, J. Salem dir., Paris/Genève, Champion/Slatkine, 2000, p. 512-525.

Merchant Carolyn, The Death of Nature: Women, Ecology, and the Scientific Revolution, New York, Harper and Row, 1980.

Merleau-Ponty Maurice, La structure du comportement, Paris, PUF, 1942.

Merleau-Ponty Maurice, Phénoménologie de la perception, Paris, Gallimard, 1945.

Métraux Alexandre, « Über Denis Diderots Physiologisch Interpretierten Spinoza », Studia Spinozana, vol. 10, 1994, p. 121-134.

Métraux Alexandre, « La philosophie de la biologie et la conscience naturée », Annales d’histoire et de philosophie du vivant, vol. 2, Paris, Institut d’édition Sanofi-Synthélabo, 1999, p. 57-71.

Métraux Alexandre, « The Emergent Materialism in French Clinical Brain Research (1820-1850). A Case Study in Historical Neurophilosophy », Graduate Faculty Philosophy Journal, vol. 22, no 1, 2000, p. 161-189.

Meyerson Ignace dir., Problèmes de la personne, Paris/La Haye, Mouton, 1973.

Mijuskovic Ben Lazare, The Achilles of Rationalist Arguments: The Simplicity, Unity and Identity of Thought and Soul from the Cambridge Platonists to Kant. A Study in the History of an Argument, La Haye, Martinus Nijhoff, 1974.

Mintz S.I., The Hunting of the Leviathan, Cambridge, Cambridge University Press, 1962.

Moreau Pierre-François, « Matérialisme et spinozisme », Materia actuosa… Mélanges en l’honneur d’Olivier Bloch, M. Benítez, A. McKenna, G. Paganini, J. Salem dir., Paris/Genève, Champion/Slatkine, 2000, p. 253-259.

Moreau Pierre-François, « Ruptures et continuités du matérialisme clandestin », La lettre clandestine, no 14 : Les matérialismes dans la littérature clandestine de l’âge classique, 2005-2006, p. 153-155.

Moreau Pierre-François, « Libertinage, clandestinité, libertinisme », Liberté de conscience et arts de penser (xvie-xviiie siècle). Mélanges en l’honneur d’Antony McKenna, C. Bahier-Porte, P.-F. Moreau et D. Reguig dir., Paris, Honoré Champion, 2017, p. 61-75.

Moreau Pierre-François, Francesco Toto, « Intervista sul materialismo », Consecutio Temporum. Rivista critica della postmodernità, no 3, 2012, p. 129-137.

Morfino Vittorio, « Aut Substantia Aut Organismus », Kairos, no 11 : Spinoza, 1998, p. 41-57.

Morfino Vittorio, « Ontologie de la relation et matérialisme de la contingence », Actuel Marx, no 18, 2003, n.p.

Mori Gianluca, « Ateismo e religione naturale », Illuminiso, G. Paganini et E. Tortarolo dir., Turin, Bollati Boringhieri, 2008, p. 33-45.

Mornet Daniel, Diderot, l’homme et l’œuvre, Paris, Boivin, 1941.

Mortier Roland, « Rhétorique et discours scientifique dans le Rêve de D’Alembert » [1976], Le cœur et la raison, Oxford, Voltaire Foundation, 1990, p. 236-249.

Moser Paul et Trout J. D. dir., Contemporary Materialism, Londres, Routledge, 1995.

Mothu Alain, « Animal incombustibile. La rumeur du médecin athée », La lettre clandestine, no 8, 2010, p. 317-358.

Mulsow Martin, « Definitionskämpfe am Beginn der Moderne : Relationsontologie, Selbsterhaltung und appetitus societatis », Philosophisches Jahrbuch, vol. 105, 1998, p. 283-303.

Nagel Thomas, « What is it Like to Be a Bat? », Philosophical Review, vol. 83, no 4, 1974, p. 435-450.

Nagel Thomas, « Quel effet cela fait-il d’être une chauve-souris ? », Questions mortelles, P. Engel trad., Paris, PUF, 1983, p. 193-209.

Negri Antonio, Le pouvoir constituant. Essai sur les alternatives de la modernité, É. Balibar et F. Matheron trad., Paris, PUF, 1997.

Negri Antonio, « The Specter’s Smile », Ghostly Demarcations. A Symposium on Jacques Derrida’s “Specters of Marx”, M. Sprinker dir., Londres, Verso/NLB, 1999, p. 5-16.

Negri Antonio, « Pour une définition ontologique de la multitude », Multitudes, no 9, 2002, p. 36-48.

Negri Antonio, « Nécessité et liberté chez Spinoza : quelques alternatives », Multitudes, no 2, 2000, p. 163-180.

Negri Antonio, Job, la force de l’esclave, Paris, Hachette (Pluriel), 2005.

Neisser Ulric, « Five Kinds of Self-Knowledge », Philosophical Psychology, vol. 1, no 1, 1988, p. 35-59.

Neumann Hanns-Peter, « Machina Machinarum. Die Uhr als Begriff und Metapher zwischen 1450 und 1750 », Early Science and Medicine, vol. 15, nos 1-2, 2010, p. 122-191.

Nietzsche Friedrich, Œuvres philosophiques complètes, Paris, Gallimard, 1967.

Olson Eric, The Human Animal: Personal Identity Without Psychology, Oxford, Oxford University Press, 1997.

Olson Eric, « There is no Problem of the Self », Journal of Consciousness Studies, vol. 5, 1998, p. 645-657 ; repris dans B. Gertler et L. Shapiro dir., Arguing About the Mind, Londres, Routledge, 2007.

Opris Ioan, Andrei Barborica et Vincent P. Ferrera, « Effects of Electrical Microstimulation in Monkey Frontal Eye Field on Saccades to Remembered Targets », Vision Research, vol. 45, no 27, 2005, p. 3414-3429.

Oyama Susan, « Biologists Behaving Badly: Vitalism and the Language of Language », History and Philosophy of the Life Sciences, no 32, 2010, p. 401-423.

Oyama Susan, « Compromising Positions: The Minding of Matter », Mapping the Future of Biology, A. Barberousse, T. Pradeu et al. dir., Dordrecht, Springer, 2009, p. 27-44.

Pachoud, Bernard, Jean Petitot, Jean-Michel Roy et Francisco Varela dir., Naturaliser la phénoménologie, Paris, Éditions du CNRS, 2002.

Paganini Gianni, « Legislatores et impostores. Le Theophrastus redivivus et la thèse de l’imposture des religions à la moitié du xviie siècle », Sources antiques de l’irréligion moderne : le relais italien, J.-P. Cavaillé et D. Foucault dir., Toulouse, Presses universitaires du Mirail, 2001, p. 181-218.

Paganini Gianni, « Qu’est-ce qu’un “libertin radical” ? Le Theophrastus redivivus », Libertin ! Usage d’une invective aux xvie et xviie siècles, T. Berns, A. Staquet et M. Weis dir., Paris, Garnier, 2013, p. 165-192.

Paganini Gianni, « Hobbes’s Philosophical Method and the Passion of Curiosity », Interpreting Hobbes’s political philosophy, A. A. Lloyd éd., Cambridge, Cambridge University Press, 2019, p. 50-69.

Parfit Derek, Reasons and Persons, Oxford / New York, Oxford University Press / Clarendon Press, 1985.

Pecere Paolo, « Lois, sensations et nerfs. Possibilité et limites de la neurophysiologie des fonctions mentales de Kant à Helmholtz », Physique de l’esprit. Empirisme, médecine et cerveau, xviie-xixe siècles, J.-C. Dupont, C. T. Wolfe, C. Cherici dir., Paris, Hermann, 2018, p. 161-180.

Pecere Paolo, « “Consequent Materialism” and “Corrected Kantianism”. Friedrich Lange and the Critique of Materialistic Physiology in xixth-Century Germany » (ms., 2018).

Pépin François, « Lectures de la machine cartésienne par Diderot et La Mettrie », Corpus, no 61, numéro spécial : Matérialisme et cartésianisme, 2011, p. 257-280.

Pépin François, La philosophie expérimentale de Diderot et la chimie, Paris, Garnier (Histoire et philosophie des sciences), 2012.

Percheron Gérard, « Neuromythologies : cerveau, individu, espèce et société », Sur l’individu, P. Veyne et al. dir., Paris, Seuil (Points), 1987, p. 95-122.

Petrovich Vera C., Connaissance et rêve(rie) dans le discours des Lumières, New York, Peter Lang, 1996.

Place Ullin T., « Is Consciousness a Brain Process? », British Journal of Psychology, no 47, 1956, p. 44-50.

Place U. T., « E. G. Boring and the Mind-Brain Identity Theory », British Psychological Society, History & Philosophy of Science Newsletter, no 11, 1990, p. 20-31.

Place U. T., « We needed the Analytic-Synthetic Distinction to formulate Mind-Brain Identity then: we still do », exposé au colloque « Forty Years of Australian Materialism », Dept. of Philosophy, University of Leeds, UK, juin 1997.

Plessner Helmuth, Le rire et le pleurer. Une étude des limites du comportement humain, O. Mannoni trad., Paris, Maison des sciences de l’homme, 1995.

Polger Thomas W., Natural Minds, Cambridge, Mass., MIT Press, 2004.

Polger Thomas W., recension de P. Godfrey-Smith, Other Minds: The Octopus and the Evolution of Intelligent Life, Londres, W. Collins, 2017, dans British Journal for the Philosophy of Science Reviews, 2017. En ligne : [https://bjpsbooks.wordpress.com/2017/06/06/peter-godfrey-smith-other-minds-the-octopus-and-the-evolution-of-intelligent-life/].

Polger, Thomas W. et Shapiro Lawrence, The Multiple Realization Book, Oxford, Oxford University Press, 2016.

Pont Jean-Claude, « Aspects du matérialisme de Carl Vogt », Carl Vogt (1817-1895). Science, philosophie et politique, J.-C. Pont et al. dir., Genève, Georg (Histoire des Sciences), 1998, p. 111-175.

Pradeu Thomas, Les limites du soi. Immunologie et identité biologique, Montréal et Paris, Les Presses de l’Université de Montréal / Vrin, 2009.

Preciado Beatríz, Testo Junkie: sexe, drogue et biopolitique, Paris, Grasset, 2008.

Prigogine Ilya et Stengers Isabelle, La nouvelle alliance, Paris, Gallimard, 1979.

Proust Jacques, Diderot et l’Encyclopédie [1962], 4e édition, Paris, Albin Michel, 1995.

Proust Jacques, « Diderot et la philosophie du polype », Revue des sciences humaines, vol. 14, no 182, 1981, p. 21-30.

Provine Robert, Le rire, sa vie, son œuvre, Paris, Laffont, 2003.

Putnam Hilary, Mind, Language, and Reality. Philosophical Papers, vol. 2, Cambridge, Cambridge University Press, 1975.

Putnam Hilary, Realism and Reason. Philosophical Papers, vol. 3, Cambridge, Cambridge University Press, 1987.

Quine Willard Van Orman, Theories and Things, Cambridge, Mass., Harvard University Press, 1981.

Quine Willard Van Orman, Du point de vue logique. Neuf essais logico-philosophiques, traduction sous la direction de S. Laugier, Paris, Vrin, 2003.

Ramachandran V. S., Levi L., Stone L., Rogers-Ramachandran D. et al., « Illusions of Body Image: What they Reveal about Human Nature », The Mind-Brain Continuum: Sensory Processes, R. R. Llinas, P. S. Churchland et al. éd., Cambridge, Mass., MIT Press, 1996, p. 29-60.

Riskin Jessica, « The Defecating Duck, or, the Ambiguous Origins of Artificial Life », Critical Inquiry, vol. 29, no 4, 2003, p. 599-633.

Riskin Jessica? The Restless Clock: A History of the Centuries-Long Arguments over What Makes Living Things Tick, Chicago, University of Chicago Press, 2016.

Robinet André, Dom Deschamps, le maître des maîtres du soupçon, Paris, Seghers, 1974.

Romand David, « Das Körper-Seele Problem. La question du rapport du psychique au physique dans la psychologie allemande du xixe siècle », Revue de synthèse, vol. 131, 6e série, no 1 : L’intériorité mentale et la question du lieu de la pensée, 2010, p. 35-51.

Romo Ranulfo, Adrián Hernández et al., « Somatosensory Discrimination Based on Cortical Microstimulation », Nature, vol. 392, no 6674, 1998, p. 387-390.

Romo Ranulfo, Adrián Hernández et al., « Sensing without Touching: Psychophysical Performance Based on Cortical Microstimulation », Neuron, vol. 26, no 1, 2000, p. 273-278

Rosenberg Alexander, « Les limites de la connaissance biologique », Annales d’histoire et de philosophie du vivant, no 2, 1999, p. 15-34.

Rosenthal D. M. dir., Materialism and the Mind-Body Problem [1971], Indianapolis, Hackett / Englewood Cliffs, Prentice-Hall, 2000.

Rousseau G. S., Nervous Acts: Essays on Literature, Culture, and Sensibility, New York, Palgrave Macmillan, 2004.

Rumore Paola, « Marx e il materialismo del Settecento », Giornale critico della filosofia italiana, no 3, 2019.

Russell Bertrand, The Problems of Philosophy [1912], New York, Oxford University Press, 1959.

Ruyer Raymond, Esquisse d’une philosophie de la structure, Paris, F. Alcan, 1930.

Ruyer Raymond, « Ce qui est vivant et ce qui est mort dans le matérialisme », Revue philosophique, vol. 116, nos 7-8, 1933, p. 28-49.

Ryle Gilbert, The Concept of Mind, Londres, Hutchinson, 1949.

Saint-Amand Pierre, Diderot : le labyrinthe de la relation, Paris, Vrin, 1984.

Salaün Franck, L’ordre des mœurs. Essai sur la place du matérialisme dans la société française du xviiie siècle, 1734-1784, Paris, Kimé, 1996.

Salaün Franck, « L’identité personnelle selon Diderot », Recherches sur Diderot et l’Encyclopédie, no 26, 1999, p. 113-123.

Salomon-Bayet Claire, L’institution de la science et l’expérience du vivant : méthode et expérience à l’Académie Royale des Sciences, 1666-1793, Paris, Flammarion, 1978.

Sarasohn Lisa T., « A Science Turned Upside Down: Feminism and the Natural Philosophy of Margaret Cavendish », Huntington Library Quarterly, vol. 47, no 4, 1984, p. 289-307.

Sarasohn Lisa T., The Natural Philosophy of Margaret Cavendish: Reason and Fancy during the Scientific Revolution, Baltimore, Johns Hopkins University Press, 2010.

Sartenaer, Olivier, « Disentangling the Vitalism–Emergentism Knot », Journal for General Philosophy of Science, vol. 49, no 2, 2017, p. 1-16.

Sartre Jean-Paul, « Matérialisme et révolution », Les temps modernes [1946], repris dans Situations philosophiques, Paris, Gallimard, 1990, p. 81-140.

Sawday Jonathan, The Body Emblazoned: Dissection and the Human Body in Renaissance Culture, Londres, Routledge, 1995.

Schaeffer Jean-Marie, La fin de l’exception humaine, Paris, NRF-Gallimard, 2007.

Secretan Catherine, Dagron Tristan, Bove Laurent dir., Qu’est-ce que les Lumières « radicales » ? Libertinage, athéisme et spinozisme dans le tournant philosophique de l’Âge classique, Paris, Éditions Amsterdam, 2007.

Schlick Moritz, « Philosophy of Organic Life », Readings in the Philosophy of Science, H. Feigl et M. Brodbeck dir., New York, Appleton-Century Crofts, 1953, p. 523-536.

Schlick Moritz, « Naturphilosophie », Lehrbuch der Philosophie, Bd. 2: Die Philosophie in ihren Einzelgebieten, Max Dessoir dir., Berlin, Ullstein, 1925, p. 393-492.

Sellars Wilfrid, « Philosophy and the Scientific Image of Man », Science, Perception and Reality, Londres, Routledge Kegan Paul, 1963 ; réimpression, Atascadero, Ridgeview Publishing Company, 1991, p. 1-40.

Serres Michel, La naissance de la physique dans le texte de Lucrèce. Fleuves et turbulences, Paris, Minuit, 1977.

Shahan R. W. et C. V. Swoyer dir., Essays on The Philosophy of W. V. O. Quine, Norman, University of Oklahoma Press, 1979.

Shapiro Larry, « The Embodied Cognition Research Programme », Philosophy Compass, vol. 2, no 2, 2007, p. 338-346.

Shoemaker Sydney, « Persons and their Pasts » [1970], Identity, Cause and Mind, Cambridge, Cambridge University Press, 1984, p. 19-48.

Shoemaker Sydney, « Personal Identity: A Materialist’s Account », in Shoemaker et Richard Swinburne, Personal Identity, Oxford, Blackwell, 1984, p. 67-132.

Shoemaker Sydney, « Self-Knowledge and Inner Sense », Philosophy and Phenomenological Research, vol. 54, no 2, 1994, p. 249-314.

Shoemaker Sydney, « Self and Substance », Philosophical Perspectives, no 11 : Mind, Causation and World, Oxford, Blackwell, 1997, p. 283-304.

Silberstein Marc dir., Matériaux philosophiques et scientifiques pour un matérialisme contemporain, Paris, Éditions Matériologiques, 2013.

Simondon Gilbert, L’Individu et sa genèse physico-biologique, Paris, PUF, 1964.

Skarda Christine et Walter J. Freeman, « How Brains Make Chaos in Order to Make Sense of the World », Brain and Behavioral Sciences, vol. 10, no 2, 1987, p. 161-195.

Smart J. J. C., « Sensations and Brain Processes », Philosophical Review, vol. 68, no 2, 1959, p. 141-156 ; version revue dans D. M. Rosenthal dir., Materialism and the Mind-Body Problem [1971], Indianapolis, Hackett / Englewood Cliffs, Prentice-Hall, 2000 et Smart, Essays Metaphysical and Moral. Selected Philosophical Papers, Oxford/New York, Blackwell, 1987.

Smart J. J. C., « Further Remarks on “Sensations and Brain Processes” », Philosophical Review, vol. 70, no 3, 1961, p. 407 ; repris dans C. V. Borst dir., The Mind/Brain Identity Theory, p. 93-94.

Smart J. J. C., Philosophy and Scientific Realism, Londres, Routledge Kegan Paul, 1963.

Smart J. J. C., « Materialism, materialism », Journal of Philosophy, vol. 60, no 22, 1963, p. 651-662.

Smart J. J. C., « Physicalism and Emergence », Neuroscience, no 6, 1981, p. 109-113, repris dans Essays Metaphysical and Moral, cité ci-dessous.

Smart J. J. C., Essays Metaphysical and Moral. Selected Philosophical Papers, Oxford/New York, Blackwell, 1987.

Smart J. J. C., « Materialism », Encyclopedia Britannica, 2000. En ligne : [http://www.britannica.com/eb/-68535/Materialism].

Smart J. J. C., « The Mind/Brain Identity Theory », Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2000. En ligne : [https://plato.stanford.edu/entries/mind-identity/].

Smilansky Saul, « Free Will: Some Bad News », exposé inédit au colloque « Action, Ethics and Responsibility », University of Idaho / Washington State University, mars 2006.

Smith Justin E.H., Irrationality. A History of the Dark Side of Reason, Princeton, Princeton University Press, 2019.

Soulez Antonia dir., Manifeste du Cercle de Vienne et autres écrits, Paris, PUF, 1985.

Sprinker Michael, Ghostly Demarcations: A Symposium on Jacques Derrida’s “Specters of Marx”, Londres, Verso/NLB, 1999.

Starobinski Jean, L’idée d’organisme, Paris, CDU (Collège philosophique), 1956.

Starobinski Jean, « Le rire de Démocrite. Mélancolie et réflexion », Bulletin de la Société française de philosophie, vol. 83, no 1, 1988, p. 3-32.

Stein Gertrude, The Geographical History of America or the Relation of Human Nature to the Human Mind [1936], Baltimore, Johns Hopkins University Press, 1995.

Stenger Gerhardt, Nature et liberté dans la pensée de Diderot après l’Encyclopédie, Oxford/Paris, Voltaire Foundation / Universitas, 1994.

Stephan Achim, « Emergence », Encyclopedia of Cognitive Science, L. Nadel dir., vol. 1, Londres, Macmillan, 2002, p. 1108-1115.

Stjernfelt Frederik, « “Radical Enlightenment”. Aspects of the History of a Term », Reassessing the Radical Enlightenment, S. Ducheyne dir., Londres, Routledge, 2017, p. 80-103.

Stoljar Daniel, Physicalism, Londres, Routledge, 2010.

Strawson Galen, Real Materialism: and Other Essays, Oxford, Oxford University Press, 2008.

Strawson Peter F., Individuals, Londres, Methuen, 1959.

Strawson Peter F., The Bounds of Sense, Londres, Methuen, 1966.

Sutton John, Philosophy and Memory Traces: Descartes to connectionism, Cambridge, Cambridge University Press, 1998.

Symons John, On Dennett, Belmont, Wadsworth/Thomson, 2002.

Symons John, Dennett : un naturalisme en chantier, version française augmentée de On Dennett, M. Aury trad., PUF (Philosophies), 2005.

Symons John, « Functionalism and Fallibility », Southwest Philosophical Studies, no 30, 2008, p. 79-85.

Taliaferro Charles, « Saving our Souls: Hacking’s Archaeology and Churchland’s Neurology », Inquiry, vol. 40, no 1, 1997, p. 73-94.

Teichert Dieter, « Narrative, Identity and the Self », Hidden Resources. Classical Perspectives on Subjectivity, D. Zahavi dir., Exeter, Imprint Academic, 2004, p. 175-191.

Terada Motoichi, « Le médecin Gaultier et le courant caché du matérialisme émergentiste du xviiie siècle », Études de langue et littérature françaises, no 72, 1998, p. 45-59.

Thiel Udo, « Locke and Eighteenth-Century Materialist Conceptions of Personal Identity », Locke Newsletter, no 29, 1998, p. 59-83.

Thiel Udo, The Early Modern Subject. Self-Consciousness and Personal Identity from Descartes to Hume, Cambridge, Cambridge University Press, 2011.

Thiel Udo, « Materialismus und Subjektivität bei Diderot », Denis Diderot. Aufklärer-Schriftsteller-Philosoph, T. Knapp et C. Pieberl dir., Vienne, Löcker Verlag, 2015, p. 75-94.

Thomasson Amie L., « First-Person Knowledge in Phenomenology », Phenomenology and Philosophy of Mind, D. Woodruff Smith et A. L. Thomasson dir., Oxford, Clarendon Press, 2005, p. 115-140.

Thompson D’Arcy Wentworth, Forme et croissance [1917], D. Teyssié trad., Paris, Seuil (Science ouverte), 2009.

Thompson Evan, Mind in Life: Biology, Phenomenology, and the Sciences of Mind, Cambridge, Mass., Harvard University Press, 2007.

Thomson Ann, « L’homme machine, mythe ou métaphore ? », Dix-huitième siècle, no 20, 1988, p. 368-376.

Thomson Ann, « Pour en finir avec L’Homme machine », Studies on Voltaire and the Eighteenth Century, no 264, 1989, p. 883-885.

Thomson Ann, « Matérialisme et mortalisme », Materia actuosa… Mélanges en l’honneur d’Olivier Bloch, M. Benítez, A. McKenna, G. Paganini, J. Salem dir., Paris/Genève, Champion/Slatkine, p. 409-426.

Thomson Ann, Bodies of Thought: Science, Religion, and the Soul in the Early Enlightenment, Oxford, Oxford University Press, 2008.

Tomaselli Sylvana, « The First Person: Descartes, Locke, and Mind-Body Dualism », History of Science, no 22, 1984, p. 185-205.

Tosel André, Du matérialisme de Spinoza, Paris, Kimé, 1994.

Vaillant Alain, La civilisation du rire, Paris, CNRS Éditions, 2016.

Varela Francisco, « L’individualité : l’autonomie du vivant », Sur l’individu, P. Veyne et al. dir., Paris, Seuil (Points), 1987, p. 88-94.

Varela Francisco, Rosch Eleanor, Thompson Evan, L’inscription corporelle de l’esprit. Sciences cognitives et expérience humaine, V. Havelange trad., Paris, Seuil, 1993.

Vercruysse Jeroom, « Le Theophrastus redivivus au xviiie siècle : mythe et réalité », Ricerche su letteratura libertina e letteratura clandestina nel Seicento (Atti del convegno di studi di Genova, 30 ott.1 nov. 1980), T. Gregory, G. Paganini, G. Canziani et al. dir., Florence, La Nuova Italia [à présent Milan, Franco Angeli], 1981, p. 297-303.

Vernière Paul, Spinoza et la pensée française avant la Révolution [1954], 2e édition, Paris, PUF, 1982.

Viano Carlo Augusto. « Presupposti e limiti della categoria di precorrimento », Rivista critica di storia della filosofia, vol. 13, no 1, 1958, p. 72-81.

Vidal Fernando, Les sciences de L’âme : xvie-xviiie siècles, Paris, Honoré Champion, 2006.

Vidal Fernando, « La neuroesthétique, un esthétisme scientiste », Revue d’histoire des sciences humaines, vol. 2, no 25, 2011, p. 239-264.

Virno Paolo, « Multitude et principe d’individuation », Multitudes, vol. 7, no 4, 2001, p. 103-117.

Vogt Carl, Lettres physiologiques, Paris, Reinwald, 1875.

Wahl Jean, Tableau de la philosophie française, Paris, Gallimard, 1962.

Wark McKenzie, « The Forces of Reproduction. Testo Junkie, by Beatriz Preciado, 2013 ». En ligne : [http://www.publicseminar.org/2013/12/testo-junkie-by-beatriz-preciado/].

Weber Marcel, « Hans Drieschs Argumente für den Vitalismus », Philosophia Naturalis, no 36, 1999, p. 265-295.

Whitehead Alfred N., Science and the Modern World, New York, The Free Press, 1948.

Wickersham Ian et Jennifer M. Groh, « Electrically Evoking Sensory Experience », Current Biology, vol. 8, 1998, p. R412-413.

Willey Angela, « A World of Materialisms: Postcolonialist Science Studies and the New Natural », Science, Technology & Human Values, vol. 41, no 6, 2016, p. 991-1014.

Williams Bernard, Problems of the Self, Cambridge, Cambridge University Press, 1973.

Williams Jackson A. V., Zoroaster the Prophet of Ancient Iran, New York, Macmillan, 1898.

Wolfe Charles T., « Machine et organisme chez Diderot », Recherches sur Diderot et l’Encyclopédie, no 26, 1999, p. 213-231.

Wolfe Charles T., « La catégorie d’“organisme” dans la philosophie de la biologie. Retour sur les dangers du réductionnisme », Multitudes, no 16, dossier « Philosophie de la biologie », 2004, p. 27-40 ; repris dans Y. Moulier-Boutang dir., Multitudes. Une anthologie, Paris, Éditions Amsterdam, 2007, p. 80-89.

Wolfe Charles T., « La réduction médicale de la morale chez La Mettrie », Matérialistes français du xviiie siècle. La Mettrie, Helvétius, d’Holbach, J.-Cl. Bourdin, F. Markovits et al. dir., Paris, PUF, 2006, p. 45-60.

Wolfe Charles T., « L’anomalie du vivant. Réflexions sur le pouvoir messianique du monstre », Multitudes, no 33, 2008, p. 53-62.

Wolfe Charles T., « A Happiness Fit for Organic Bodies: La Mettrie’s Medical Epicureanism », Epicureanism in the Enlightenment, N. Leddy et A. Lifschitz dir., Oxford, Voltaire Foundation, 2009, p. 69-83.

Wolfe Charles T., « Cabinet d’Histoire Naturelle, or: The Interplay of Nature and Artifice in Diderot’s Naturalism », Perspectives on Science, vol. 17, no 1, 2009, p. 58-77.

Wolfe Charles T., « Do Organisms Have an Ontological Status? », History and Philosophy of the Life Sciences, vol. 32, nos 2-3, 2010, p. 195-232.

Wolfe Charles T., « From Spinoza to the Socialist Cortex: Steps toward the Social Brain », Cognitive Architecture. From Bio-Politics To Noo-Politics, D. Hauptmann et W. Neidich dir., Rotterdam, 010 Publishers, Delft School of Design Series, 2010, p. 184-206.

Wolfe Charles T., « Conditions de la naturalisation de l’esprit : la réponse clandestine », La lettre clandestine, no 18, 2010, p. 54-88.

Wolfe Charles T., « Une biologie clandestine ? Le projet d’un spinozisme biologique chez Diderot », La lettre clandestine, no 19, 2011, p. 183-199.

Wolfe Charles T., « Sensibility as Vital Force or as Property of Matter in Mid-Eighteenth-Century Debates », The Discourse of Sensibility. The Knowing Body in the Enlightenment, H. M. Lloyd dir., Dordrecht, Springer, 2014, p. 147-170.

Wolfe Charles T., « Materialism », The Routledge Companion to Eighteenth Century Philosophy, A. Garrett dir., Londres, Routledge, 2014, p. 90-117.

Wolfe Charles T., « Tres medici, duo athei? The Physician as Atheist and the Medicalization of the Soul », Early Modern Medicine and Natural Philosophy, P. Distelzweig, B. Goldberg, E. Ragland dir., Dordrecht, Springer, 2016, p. 343-366.

Wolfe Charles T., Materialism. A Historico-Philosophical Introduction, Dordrecht, Springer, 2016.

Wolfe Charles T., « Varieties of Vital Materialism », The New Politics of Materialism. History, Philosophy, Science, S. Ellenzweig et J. Zammito dir., Londres, Routledge, 2017, p. 44-65.

Wolfe Charles T., La philosophie de la biologie avant la biologie : une histoire du vitalisme, Paris, Classiques Garnier (Histoire et philosophie des sciences), 2019.

Wolfe Charles T. dir., Graduate Faculty Philosophy Journal, vol. 22, no 1, numéro spécial : The Renewal of Materialism, 2000.

Wolfe Charles T. dir., Monsters and Philosophy, Londres, Kings College Publications, 2005.

Wolfe Charles T. dir., Brain Theory. Essays in Critical Neurophilosophy, Londres, Palgrave MacMillan, 2014.

Wolfe Charles T. et Wunderlich F. dir., Intellectual History Review, vol. 30, numéro spécial : Joseph Priestley: Materialism and the Science of the Mind. Foundations, Controversies, Reception, 2020.

Wunderlich Falk, « Empirismus und Materialismus an der Göttinger Georgia Augusta – Radikalaufklärung im Hörsaal? », Aufklärung, no 24, 2012, p. 65-90.

Wunderlich Falk, « Varieties of Early Modern Materialism », British Journal for the History of Philosophy, vol. 24, no 5, numéro spécial : Varieties of Early Modern Materialism, 2016, p. 797-813.

Yolton John W. Thinking Matter: Materialism in Eighteenth-Century Britain, Minneapolis, University of Minnesota Press, 1983.

Yolton John W. Locke and French Materialism, Oxford, Oxford University Press, 1991.

Young Iris Marion, « Throwing Like a Girl: A Phenomenology of Feminine Body Comportment, Motility, and Spatiality », Human Studies, vol. 3, 1980, p. 137-156, repris dans Young, On Female Body Experience: “Throwing Like a Girl” and Other Essays, Oxford, Oxford University Press, 2005, p. 27-45.

Young Robert M., Mind, Brain and Adaptation in the Nineteenth Century: Cerebral Localization and its Biological Context from Gall to Ferrier [1970], édition revue, Oxford, Clarendon Press, 1990.

Zammito John H., « Naturalism as a Response to the New Materialism », The New Politics of Materialism. History, Philosophy, Science, S. Ellenzweig et J. Zammito dir., Londres, Routledge, 2017, p. 301-323.

Zammito John H., « “What is Living and What is Dead” in Materialism? », Studies in History and Philosophy of Science Part A, vol. 67, 2018, p. 89-96.

Zeki Semir, Inner Vision: An exploration of art and the brain, Oxford, Oxford University Press, 1999.

Zourabichvili François, Le conservatisme paradoxal de Spinoza. Enfance et royauté, Paris, PUF, 2002.

© ENS Éditions, 2020

Conditions d’utilisation : http://www.openedition.org/6540

Rechercher dans OpenEdition Search

Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search