Voir et connaître la société
Regarder à distance dans les Lumières écossaises
Seeing and Knowing the Society. Looking from a Distance during the Scottish Enlightenment
Cet ouvrage a pour ambition de récrire une partie de l’histoire préalable à la constitution des savoirs des sciences de l’homme. Il propose une analyse de la manière de construire la relation sujet/objet et de faire de la société une « nature » qu’il devient possible d’observer à distance. Comment une telle extraction du sujet connaissant est-elle devenue pensable au XVIIIe siècle ? Comment l’éloignement du regard peut-il contribuer à modifier la nature même de ce qui est observé, à poser les ...
This study rewrites part of history prior to the constitution of knowledge in the human sciences. It focuses on how to build the subject-object relationship and make society a “nature” which surrounds us and which we can observe from a distance. In what way did such an extraction of the knowing subject from society become conceivable in the 18th century?
To operate, however, this “distance” had to avoid two pitfalls: the psychological identification of the knowing subject with the inner figur...
Note de l’éditeur
Cet ouvrage est publié avec le soutien financier du laboratoire Triangle (UMR 5206)
Illustration de couverture : Umberto Boccioni, States of Mind: Those Who Go, 1912. Encre sur papier, 31.8 x 42.5 cm.
Éditeur : ENS Éditions
Lieu d’édition : Lyon
Publication sur OpenEdition Books : 23 janvier 2020
ISBN numérique : 979-10-362-0157-8
DOI : 10.4000/books.enseditions.14648
Collection : La croisée des chemins
Année d’édition : 2020
ISBN (Édition imprimée) : 979-10-362-0155-4
Nombre de pages : 404
Partie I. La « relation », détermination empirique du nouvel objet à connaître. Ontologie et anthropologie
Chapitre 1
Ontologie et relationPartie II. La « distance », détermination instrumentale du sujet connaissant. Épistémologie et méthodologie
Chapitre 3
L’écueil de l’identification au moiChapitre 4
L’écueil de l’identification à Dieu
Cet ouvrage a pour ambition de récrire une partie de l’histoire préalable à la constitution des savoirs des sciences de l’homme. Il propose une analyse de la manière de construire la relation sujet/objet et de faire de la société une « nature » qu’il devient possible d’observer à distance. Comment une telle extraction du sujet connaissant est-elle devenue pensable au XVIIIe siècle ? Comment l’éloignement du regard peut-il contribuer à modifier la nature même de ce qui est observé, à poser les principes d’un savoir nouveau, la sociologie ?
Sur la base des textes des figures éminentes du Scottish Enlightenment et des auteurs issus de l’École historique écossaise – Bernard Mandeville, David Hume, Adam Smith et, dans une moindre mesure, Adam Ferguson –, Claude Gautier rend compte des nouvelles exigences ontologique, épistémologique et méthodologique qui conditionnent la possibilité de l’éloignement empirique du regard. Que s’agit-il de regarder ? La société. Que faire pour se mettre en situation de pouvoir la regarder ? S’éloigner.
This study rewrites part of history prior to the constitution of knowledge in the human sciences. It focuses on how to build the subject-object relationship and make society a “nature” which surrounds us and which we can observe from a distance. In what way did such an extraction of the knowing subject from society become conceivable in the 18th century?
To operate, however, this “distance” had to avoid two pitfalls: the psychological identification of the knowing subject with the inner figure of subjectivity - criticism of introspection-, and the metaphysical identification of the knowing subject with God - criticism from a certain rationalist and constructivist point of view.
Starting from a comparative study of modern and critical empiricism in 18th-century England and Scotland, the author reports on the new ontological, epistemological and methodological requirements on which such a remote vision depends.
Claude Gautier est professeur de philosophie à l’École normale supérieure de Lyon. Il dirige le laboratoire Triangle (UMR 5206). Il est membre du comité de rédaction de la revue Archives de philosophie. Parmi ses dernières publications : La force du social. Une enquête philosophique sur la sociologie des pratiques de Pierre Bourdieu, Paris, Cerf, 2012 ; édition scientifique et traduction en collaboration de John Dewey, L’influence de Darwin sur la philosophie et autres essais de philosophie contemporaine, Paris, Gallimard, 2016.
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Raison pratique et normativité chez Kant
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