Table des matières
Alain Patrick Olivier et Maiwenn Roudaut
PrésentationPremière partie. Réinterpréter Hegel et Marx
Catherine Colliot-Thélène
« Sois une personne »Réflexion sur le non-institutionnalisable et les possibilités de la révolte chez Hegel
Hans-Christoph Schmidt am Busch
Gauthier Tumpich, Alain Patrick Olivier et Maiwenn Roudaut (trad.)
L’ambivalence éthique des marchés : un problème fondamental des sociétés modernes ?Claudia Wirsing
Jean-Michel Buée (trad.)
Reconnaissance et contradiction dans la Science de la logiquePauline Clochec
Le Hegel bauerien de Marx et la théorie de la reconnaissanceGuillaume Fondu
Les ambiguïtés marxistes de la reconnaissance socialeMichael Quante
Alexandre Léger, Alain Patrick Olivier et Maiwenn Roudaut (trad.)
L’être générique objectifRemarques sur l’actualité philosophique de Karl Marx
Deuxième partie. Autour de l’École de Francfort
Emmanuel Renault
Théorie de la reconnaissance et négativisme méthodologiqueSimon Derpmann
Patrick Lang (trad.)
L’aliénation pécuniaire dans la Philosophie de l’argent de Georg Simmel- L’aliénation, concept-clé de la critique sociale
- Le concept d’argent selon Simmel
- L’argent comme rapport chosifié
- L’argent comme validité pure
- Argent et aliénation
- Aliénation à l’égard des objets et à l’égard de soi-même
- Distanciation sociale et reconnaissance non pécuniaire
- L’aliénation pécuniaire et la critique de l’économie pécuniaire actuelle
Soraya Nour Sckell
Le droit selon Axel HonnethDe la Théorie critique à la théorie de la reconnaissance
Florent Guénard
La reconnaissance, l’égalité, la différenceAlain Patrick Olivier
La reconnaissance comme lutte et la reconnaissance comme gratitudeUn conflit d’interprétation entre Honneth et Ricœur
Troisième partie. Ouvrir de nouveaux domaines
Axel Honneth
Maiwenn Roudaut et Alain Patrick Olivier (trad.)
La mémoire collective : une structure complexe des relations de reconnaissanceEstelle Ferrarese
Le corps de la reconnaissance- Axel Honneth, un évanescent « corps torturable »
- La sphère de l’amour : un corps dans sa destructibilité
- La sphère de l’estime sociale : le travail sans labeur
- Le corps absent de la sphère des droits
- Judith Butler, des corps qui ne comptent pas tant que ça
- Conclusion : une reconnaissance politique du corps ?
Alexandre Léger
Travail et reconnaissance chez Axel HonnethPauline Juvenez
Vers une autre forme de reconnaissance dans le monde du travailDes éducateurs proposant des ateliers créatifs auprès de personnes adultes handicapées
- Les relations intersubjectives dans les théories de Honneth
- La reconnaissance au travail
- Le contexte des ateliers créatifs
- Les relations intersubjectives dans le contexte des ateliers
- La coopération au travail comme vecteur de reconnaissance
- Mise en perspective du modèle de la théorie de la reconnaissance
Marc Chatellier
Entre performance et équité socialeL’école face aux paradoxes du paradigme de la reconnaissance
- La théorie de la reconnaissance et les problématiques qu’elle pose dans le monde de l’éducation
- Rappels épistémologique et conceptuel : les formes évolutives du concept de reconnaissance chez Axel Honneth
- La question de l’école : une institution du politique ou une institution surdéterminée par l’ordre symbolique du Capital ?
- Retour à Hegel et Marx : l’institution et ses limites
- Hegel : la dialectique liberté et reconnaissance comme moment fondateur de l’institution
- Marx : la question de l’identité comme praxis subjective échappant à l’objectivation
- L’institution scolaire française face à ses paradoxes structuraux
Samia Langar et Alain Kerlan
L’islam en France : une problématique de la reconnaissance ?- La « demande d’islam » et la Marche pour l’égalité
- Sédentarisation et reconnaissance
- Une marche pour la reconnaissance
- Intégration et reconnaissance : l’institution scolaire
- La lutte pour la reconnaissance et la « question de l’islam » aujourd’hui
- La dimension explicative
- Dimension interprétative : les sphères de la reconnaissance
- Dimension normative
- Laïcité, identité culturelle et reconnaissance
- La tentation multiculturelle
- La justice et la reconnaissance sociale d’abord
- Intégration et individu
- Conclusion
