Le nom propre en Inde
Considérations sur le mécanisme référentiel
À travers l’étude de nombreux textes techniques sanskrits, la présente étude vise à montrer et à expliquer comment la spécificité du statut sémiotique des noms propres a été abordée dans les trois disciplines indiennes traditionnelles que sont le vyākaraṇa (grammaire), le nyāya (logique) et la mīmāṃsā (exégèse), disciplines qui placent la réflexion sur le langage au centre de leurs préoccupations. La question du « sens » des noms propres a suscité, aussi bien en Occident qu’en Inde, de nombreu...
By analysing a large number of Sanskrit technical texts, this study aims to show and explain how the specificity of the semiotic status of proper nouns has been addressed in the three traditional Indian disciplines ofvyākaraṇa (grammar), nyāya (logic) andmīmāṃsā (exegesis), in all three of which reflection on language is central. The question of the “meaning” of proper nouns has prompted much discussion in the West and in India.
Whereas debate, in the West, covers mainly logic and philosophy,...
Éditeur : ENS Éditions
Lieu d’édition : Lyon
Publication sur OpenEdition Books : 30 janvier 2014
ISBN numérique : 978-2-84788-434-0
DOI : 10.4000/books.enseditions.1058
Collection : Langages
Année d’édition : 2009
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-84788-176-9
Nombre de pages : 166
À travers l’étude de nombreux textes techniques sanskrits, la présente étude vise à montrer et à expliquer comment la spécificité du statut sémiotique des noms propres a été abordée dans les trois disciplines indiennes traditionnelles que sont le vyākaraṇa (grammaire), le nyāya (logique) et la mīmāṃsā (exégèse), disciplines qui placent la réflexion sur le langage au centre de leurs préoccupations. La question du « sens » des noms propres a suscité, aussi bien en Occident qu’en Inde, de nombreuses réflexions.
Si les débats, en Occident, concernent principalement la logique et la philosophie, la linguistique n’y participant que de manière marginale, c’est essentiellement les grammairiens (vaiyākaraṇa) et les logiciens (naiyāyika) qui, en Inde, se sont emparés du problème. Cet ouvrage montre comment les premiers ont majoritairement défendu l’idée selon laquelle les noms propres dénotent et connotent, alors que, parmi les seconds, c’est l’idée d’une dénotation directe, sans connotation, qui a été le plus souvent soutenue.
By analysing a large number of Sanskrit technical texts, this study aims to show and explain how the specificity of the semiotic status of proper nouns has been addressed in the three traditional Indian disciplines ofvyākaraṇa (grammar), nyāya (logic) andmīmāṃsā (exegesis), in all three of which reflection on language is central. The question of the “meaning” of proper nouns has prompted much discussion in the West and in India.
Whereas debate, in the West, covers mainly logic and philosophy, with linguistics playing only a marginal role, it is primarily the grammarians (vaiyākaraṇa) and the logicians (naiyāyika) who have tackled the problem in India. This volume shows how Western experts, in their majority, defended the idea that proper nouns have both denotative and connotative meaning whilst, among their Indian counterparts, it is the idea of direct denotation, without connotation, which has been most frequently supported.
Émilie Aussant est chargée de recherche au CNRS (laboratoire d'Histoire des théories linguistiques). Elle travaille sur les traditions grammaticales sanskrite et malayâm.
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Un dialogue atlantique
Production des sciences du langage au Brésil
Eni Puccinelli Orlandi et Eduardo Guimarães (dir.)
2007
Des sons et des sens
La physionomie acoustique des mots
Frederico Albano Leoni Philippe-Marie Théveny (trad.)
2014
Entre expression et expressivité : l’école linguistique de Genève de 1900 à 1940
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Anamaria Curea
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Voix et marqueurs du discours : des connecteurs à l'argument d'autorité
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