Introduction

Émilie Rosenblieh

p. 95-98


Extrait

1Comment se plaindre en pécheur ? Comment formuler une plainte politique dans le contexte anthropologique du christianisme antérieur à la sécularisation, où la condition humaine était d’emblée en faute ? Comment demander une grâce, lorsque la souffrance susceptible de justifier la demande punissait précisément une humanité coupable ? À ces questions, acteurs et auteurs trouvèrent des éléments de réponse dans le Livre de Job. Un dialogue politique s’y noue avec Dieu, après que Job a fait silence et accepté sa déchéance, après qu’il s’est repenti d’une révolte motivée par l’injustice. Dans ce dialogue, Job énonce son obéissance à Dieu et obtient des grâces pour lui comme pour ceux qui avaient attisé sa colère. Depuis Grégoire le Grand à la fin du vie siècle, la tradition exégétique latine a placé ce livre au fondement de la théologie morale, à laquelle la traduction des traités

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