Éléments pour l’écriture d’une « Histoire universelle »
p. 134-146
Texte intégral
Notes de bas de page
3 Ce dossier comprend, en plus des notes pour le projet d’écriture d’une histoire universelle, diverses feuilles de calepin et une coupure de presse relative à l’« Agriculture chinoise » (Le Monde du 13 octobre 1958), permettant de le dater grossièrement.
4 Jacques Soustelle venait de publier La Vie quotidienne des Aztèques (Hachette, 1955).
5 Cette ligne est adscrite au-dessus de la suivante.
6 Adscrit par rapport ligne suivante.
7 Un trait continu barrant toute la page.
8 Id.
9 En face barré plusieurs fois.
10 De l’introduction à l’appel de note, l’ensemble est mis entre deux crochets géants.
Mention marginale à gauche : intermède / *IIa* la.
11 En marge.
12 Des « Complexes » à la note : un grand crochet à gauche seulement, avec mention :
second/ intermède/ IIb.
13 A gauche écrit de biais : Révolution française / et capitalisme / à travers Hegel-Marx / Révolution russe et / chinoise et / socialisme.
14 En haut à droite : à chacun ses / subsistances / périphériques.
15 Trait continu en noir barrant la page.
16 A droite mention en rouge barrée en noir de plusieurs traits : subsistances périphériques / Amérique précolombienne / Afrique.
17 Ensemble en plus petits caractères écrit à l’encre noire et sous un trait.
18 Rature en noir.
19 Trait continu noir barrant la page.
20 En noir.
21 Barré noir.
22 Écrit en noir barré en rouge => il y a eu relecture en noir du rouge puis en rouge.
23 La rature est en noir, il n’y a pas de saut de ligne.
24 Trait continu noir sur la page.
25 A droite écrit de biais.
26 A gauche en face écrit de biais : Tableau à / faire d’ensemble / comme s’il ne devait / pas y avoir III.
27 Il s’agit de l’ouvrage de Lucien Cerfaux et Julien Tondriau, Un concurrent du Christianisme. Le culte des souverains dans la civilisation gréco-romaine, Tournai, 1957.
28 De « transgression interdit » à la fin, en noir.
29 Écrit à gauche en haut de biais.
30 En noir.
31 Id
32 Id
33 Id
34 En noir pour mettant la souveraineté en jeu.
35 Cette revue, « sorte de jeune et moderne NRF » (Philippe Forest), venait d’être fondée en mars 1960 par six écrivains âgés de moins de vingt-cinq ans, dont Sollers et Hallier. L’idée de Bataille de publier un article dans Tel Quel prouve sa générosité et son ouverture vers la jeunesse.
36 Ibn Khaldoun (1331-1406), précurseur de l’histoire des civilisations.
37 Alfred Métraux (1902-1963), condisciple et ami de Bataille à l'école des Chartes, devenu enseignant à Berkeley, spécialiste des peuples d’Amérique latine, de Pile de Pâques, et d’Haïti.
38 Laura (1908-1993) et Raoul Makarius (1917-1996), anthropologues égyptiens réfugiés en France avec l’appui de Paul Rivet (1876-1958) depuis 1955, travaillaient alors à la rédaction de leur ouvrage de référence L’Origine de l’exogamie et du totémisme (Gallimard, 1961).
39 Notation intéressante. Marcel Mauss (1872-1950), auteur de nombreux essais (Le Sacrifice [cf. fol. 194], Essai sur le don) et d’un Manuel d’ethnologie, ancien titulaire de la chaire de philosophie sociale au Collège de France, avait été l’ami et inspirateur de Bataille. Son œuvre connut une deuxième jeunesse avec le structuralisme : citons Claude Lévi-Strauss (Introduction à un recueil de textes de Mauss, 1956) et Jacques Lacan (Introduction à Mauss, 1950).
40 Encadré en rouge avec la mention en bas au centre, au stylo rouge : essentiel.
Auteur
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