Table des matières

Dominique de Courcelles

Avant-propos

Isabelle Diu

Érasme, du langage aux langues : à l’origine de la fondation des collèges trilingues

• I. — RÉFLEXION THÉORIQUE D’ÉRASME SUR LE LANGAGE
• 1. Textes sur le langage : « Lingua » (1525) et « Ecclesiastes » (1535)
• 2. Du langage aux langues : « De ratione studii » (1511), « Préfaces au Nouveau Testament » (1516) et « Ecclesiastes » (1535)
• II. — LA FONDATION DES COLLÈGES TRILINGUES
• 1. Fondation du « Collegium trilingue » de Louvain : sous le signe de la Pentecôte.
• 2. Le Collège trilingue, fondement de la République des lettres

Philippe Büttgen

Comment faire taire les philosophes ? Théologie et philosophie dans le grand Commentaire de Luther à la Genèse (1535-1545)

• I. — FINIR PAR LA GENÈSE : LUTHER, 1519-1545
• II. — UN COMMENTAIRE NON SAVANT
• III. — L’ALLÉGORIE : LUTHER CONTRE AUGUSTIN
• IV. — UNE THÉOLOGIE DE LA PAROLE ET SES CONSÉQUENCES

Marie-Dominique Couzinet

Machiavel et le récit de la fondation de Rome

Alfredo Perifano

Culture et savoirs dans la construction d’un mythe princier : le cas de Côme I^er de Médicis (1519-1574)

Dominique de Courcelles

La Silva de varia lección de l’humaniste sévillan Pedro Mexía ou l’échec du principe de varietas

• I. — LA « SILVA DE VARIA LECCIÓN » : LE DÉTOURNEMENT D’UN GENRE LITTÉRAIRE
• II. — SÉVILLE CENTRE DU MONDE, FONDEMENT DE L’ESPAGNE
• III. — LA « SILVA DE VARIA LECCIÓN » : UNE ONTOLOGIE DU MULTIPLE
• ÉPILOGUE

Gisèle Mathieu-Castellani

La révision des savoirs et la question de la différence sexuelle

• I. — LE CADRE APOLOGÉTIQUE
• II. — LE CADRE COSMOLOGIQUE
• III. — LE NOUVEAU DISCOURS ET SES MODALITÉS

Ullrich Langer

Vertus du sujet, vertu du Prince à l’aube de l’absolutisme en France

Sonia V. Rose

Le marquis de Montesclaros et Pedro de Oña, Poète de l’Académie antarctique : un cas de mécénat dans la vice-royauté du Pérou au début du XVII^e siècle