Traduire et adapter à la Renaissance
Le mouvement de diffusion et de circulation des textes a donné lieu, pendant les XVe et XVIe siècles, à un élan sans précédent de traduction et d'adaptation : les œuvres antiques récupérées sont sujettes à de multiples modes d'appropriation, et celles des modernes, en un temps d'essor des idiomes nationaux, cherchent leur voie entre les marchés géographiquement circonscrits de l'édition vernaculaire et une circulation internationale qui ne saurait faire l'économie du latin.
Les actes d...
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Note de l’éditeur
Actes de la journée d'étude organisée par l'École nationale des chartes (Paris, 15 mai 1997).
- Éditeur : Publications de l’École nationale des chartes
- Collection : Études et rencontres | 2
- Lieu d’édition : Paris
- Année d’édition : 1998
- Publication sur OpenEdition Books : 26 septembre 2018
- EAN (Édition imprimée) : 9782900791264
- EAN électronique : 9782357231313
- DOI : 10.4000/books.enc.1049
- Nombre de pages : 142 p.
« Doctaque me triplici recinet facundia lingua »
L’exemple d’une des premières versions en castillan des « colloques » d’Érasme [Logroño, M. de Eguía, 1529]
Pratiques de la traduction en Nouvelle-Espagne au XVIe siècle
Ambitions sociales et contraintes éditoriales a la fin du XVIe siècle
Séville, 1540 ; Paris, 1552. Traduction et adaptation en Espagne et en France a la Renaissance
Anamorphoses de textes géographiques de Strabon a Giovanni Botero
Le mouvement de diffusion et de circulation des textes a donné lieu, pendant les XVe et XVIe siècles, à un élan sans précédent de traduction et d'adaptation : les œuvres antiques récupérées sont sujettes à de multiples modes d'appropriation, et celles des modernes, en un temps d'essor des idiomes nationaux, cherchent leur voie entre les marchés géographiquement circonscrits de l'édition vernaculaire et une circulation internationale qui ne saurait faire l'économie du latin.
Les actes de la journée d'étude Traduire et adapter à la Renaissance, tenue dans le cadre du cycle annuel « Textes littéraires et sociétés, XVe-XVIIIe siècle », explorent le destin des textes à travers les avatars auxquels les soumettent l'humaniste, le traducteur, le disciple, l'éditeur, le plagiaire et le public ; au-delà, ils mettent en relief la réflexion qui se fait jour à la Renaissance sur les rapports de la langue et du texte, d'un objet et d'un instrument, qu'il s'agit de perfectionner sans cesse : la traduction n'est pas seulement le lieu où l'on s'approprie le savoir d'autrui mais aussi la palestre où la langue, par la confrontation, s'étoffe et s'assouplit.
© Publications de l’École nationale des chartes, 1998