Table des matières
Première Partie. Des réformes régulières
Cristina Andenna
Introduction à la première partieFrancesco Carta
Observantia RegularisLa questione del ritorno all’osservanza della Regola nel XV secolo: Minori, Predicatori e Carmelitani a confronto
Cristina Andenna
The formation of new canonical congregations in the late Middle AgesChristoph Dartmann
Breaking rules to be observantThe formation of Benedictine congregations in the late Middle Ages
Jean-François Morvan
Observances franciscaines et dynamiques institutionnellesRemarques sur la visite chez les franciscains observants hongrois de la province du Saint-Sauveur à la fin du Moyen Âge (années 1490-années 1510)
- Regards sur la visite : les constitutions d’Atya dans le paysage textuel des mineurs observants
- Normes hongroises et normes générales : une dialectique des textes
- Réécritures, nuances et inflexions hongroises
- La codification des entretiens : un mécanisme institutionnel original ?
- Les entretiens dans la législation mineure
- Spécificités de la procédure en terre magyare
- D’une observance à l’autre : la visite more Hungariæ au début du XVIe siècle
- Vers une normalisation institutionnelle ?
- Mécanisme de contrôle et crise
- Conclusion
Haude Morvan
The built environment as a mirror of communitySome reflections on architectural norms in Observant settings
Małgorzata Krasnodębska-D’Aughton et Anne-Julie Lafaye
The Observant Friars in IrelandBetween piety, obedience and ambition
- Introduction
- The Observant Franciscans: general remarks
- Traditional historiography and a new look at the early modern sources
- The Observant friars as the imitators of Francis
- Friar Bernard Gray: Observants and the Rule of Francis
- The Augustinian Observance in Ireland: context and patronage
- A network of Augustinian Observance
- Reform, ambition... and embezzlement
- Conclusion
Stefanie Monika Neidhardt
The Observant Dominican friars as the main support for the women’s reform?Kathryne Beebe
The advantages of a grassroots-political and quantitative approach for understanding the growth of the Observant movement- The growth of the Observant movement in Dominican Teutonia: a quantitative and grassroots-political analysis
- Comparing our Observance growth narratives and the grassroots-political chronology
- Patterns in our Observance growth narratives
- Comparison of chronologies
- Improving our growth narratives
- Digital Observance
- Conclusion
Deuxième Partie. Les appuis politiques des réformes
Haude Morvan
Introduction à la deuxième partieHans-Joachim Schmidt
Ceux qui initièrent des réformes monastiques au XVe sièclePapes, légats pontificaux, conciles, princes
Diana Lucía Gómez-Chacón
"Tendran la Regla a la letra"Religious observance and royal patronage in late medieval Spain
Tjark Wegner
The support of the Observant movement by the city councils of Nuremberg, Strasbourg and UlmDaniel Bornstein
Cultivating patronage in late medieval TuscanyEpistolary networks of spiritual and material support
Marco Pellegrini
Proclamare l’osservanzaGirolamo Savonarola apologeta della Congregazione di San Marco
Troisième Partie. Normaliser la société
Ludovic Viallet
Introduction à la troisième partieJames D. Mixson
Observant economies of body and soulDynamics of conversion, distinction and innovation
Giuseppe Capriotti
L’immagine del musulmano nella committenza francescana conventuale e osservante del Quattrocento in ItaliaPietro Delcorno
Strategie “identitarie” divergenti?I quaresimali di Johannes Meder e Osvát Laskai/Osvaldus de Lasko
- Due predicatori dell’ultima generazione osservante
- Predicazione osservante? Dal proprium allo spectrum
- Quaresimali: strumenti per un’istruzione religiosa intensificata e sistematica
- Johannes Meder: verso un rapporto personale con Cristo
- Osvát Laskai e i nemici della fede
- Conclusioni
- Appendici
- 1. Parabola della navigazione verso Gerusalemme (Meder)
- Sermone 19 – Sabato post Reminiscere
- 2. Parabola della responsabilità del clero per la “nausea” eucaristica (Meder)
- Sermone 45 – Giovedì Santo
- 3. Prologo del Quadragesimale Gemma fidei
- 4. Sermo de thurcina persecutione et eius fine (Gemma fidei)
- Sermone 33 – Mercoledì post Reminiscere
- I peccati dei cristiani causano la persecuzione turca
- Profezie sulla fine del dominio turco
Marina Montesano
«Il maladetto ed abominando e detestando peccato della sodomia»L’Osservanza e il controllo della morale sessuale
Ludovic Viallet
Pastorale mendiante, pouvoirs princiers, cristallisation culturelleLe rôle des réformateurs de l’Observance dans la répression de la sorcellerie
- Une évidence « ontologique »
- À réforme totale, ennemi absolu
- La parole du prédicateur – Discernement des esprits et hantise de l’idolâtrie
- La parole du prédicateur – Amplification et métamorphoses
- Une évidence « structurelle »
- Présence des Observants dans la répression
- Hérésie d’État et réforme d’État
- Désigner, identifier, accuser
Quatrième Partie. Observance et hérésie
Marina Benedetti
Introduction à la quatrième partieFilippo Sedda
Giovanni da Capestrano exsecutor e inquisitor haeretice pravitatisI libri dell’Inquisitore
Sara Fasoli
Normalizzare e reprimere a MilanoLa diversa azione di Osservanti e Conventuali nel secondo Quattrocento
- Il contesto milanese: S. Maria delle Grazie (il nuovo emergente) e S. Eustorgio (la tradizione consolidata)
- Predicazione e confraternite: strumenti della normalizzazione
- Inquisitori e Crocesignati di S. Pietro Martire, strumento sociale della repressione
- Fonti diverse, approcci diversi: il libro cassa della schola dei Crocesignati e il notaio Giacomo Bonderio
Luca Patria
Apostolica auctoritateTommaso Illirico, minore quasi osservante, inquisitore generale tra Savoia, Piemonte e Delfinato (sec. XVI)