Transitions funéraires en Occident
Une histoire des relations entre morts et vivants de l’Antiquité à nos jours
Depuis plusieurs décennies, le rapport à la mort et aux morts connaît une véritable mutation dans la société occidentale. Transformations des rites funéraires, notamment sous l’effet de la déchristianisation de l’Occident, diffusion d’un pluralisme religieux, pratiques individuelles en sont les traits les plus marquants. Mais c’est davantage l’acte de mourir, voire la définition même de la mort, qui semblent aujourd’hui changer radicalement.
Cette mutation, profonde, n’est pourtant pas un fa...
Éditeur : Publications de l’École française de Rome
Lieu d’édition : Rome
Publication sur OpenEdition Books : 27 octobre 2023
ISBN numérique : 978-2-7283-1801-8
DOI : 10.4000/books.efr.52128
Collection : Collection de l'École française de Rome | 613
Année d’édition : 2023
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7283-1800-1
Nombre de pages : 624
Guillaume Cuchet, Nicolas Laubry et Michel Lauwers
Transitions funéraires, périodisation et changement social dans l’histoire de l’OccidentPremière partie. Questions historiographiques
Michel Lauwers
De l’histoire aux sciences sociales : morts, rites et transitionÀ propos de Robert Hertz et d’Arnold Van Gennep
Damien Boquet
Transitions funéraires, transitions émotionnellesPhilippe Ariès et l’histoire des attitudes devant la mort
Deuxième partie. Vivants et morts dans le monde antique
Reine-Marie Bérard
Des transitions funéraires grecques ?Variabilité et encadrement des pratiques funéraires dans le monde grec archaïque et classique
Enrico Benelli
Des Étrusques aux RomainsMutations des usages funéraires en Étrurie à l’époque de la romanisation
Nicolas Laubry
Romanus mos ? La culture funéraire romaine et ses transformations (IIe siècle av. J.-C. – IIe siècle apr. J.-C.)Frédérique Blaizot
Les pratiques funéraires dans le sud-est des Gaules de la fin de l’âge du fer au haut Moyen Âge à partir des données de terrainQuelles transitions ?
Troisième partie. Vers un régime ecclésial des vivants et des morts
Didier Méhu
Reliques, sépultures et lieux de culteUn nouveau système de relations entre vivants et morts vers 400 ?
Giulia Zornetta
Pluralité des modèles et transformations des espaces et des pratiques funéraires en Italie du IVe au IXe siècleIsabelle Cartron
Églises et espaces funéraires ruraux du premier Moyen Âge en GauleRythmes d’une transition vers le cimetière ecclésial chrétien
Quatrième partie. Transformations et crises entre fin du Moyen Âge et première modernité
Robert Marcoux
Un mort bien encadré (I)Le développement iconographique des dalles funéraires et la transformation des rapports entre les vivants et les morts (XIIIe-XVe siècle)
Haude Morvan
Un mort bien encadré (II)Le tournant du XIIIe siècle et son influence sur l’iconographie
Christian Grosse
Révolution ou transition ?Réévaluer la rupture protestante réformée dans les pratiques funéraires (Suisse, France, XVIe-XVIIIe siècle)
Diego Carnevale
La Contre-Réforme : une transition funéraire ?Cinquième partie. La transition funéraire contemporaine
Régis Bertrand
Une transition funéraire entre Louis XVI et Louis-PhilippeFulvio Conti
Entre utopie hygiénique, laïcité et mythe du progrèsLa contribution italienne à la réinvention de l’idée de crémation dans l’Europe du XIXe siècle
Xavier Huetz de Lemps
Les dynamiques funéraires en situation coloniale(Fin XVIIIe-milieu XXe siècle)
Sixième partie. Une mutation actuelle du rapport à la mort ?
Gaëlle Clavandier
Un second acte de la transition funéraire contemporaine ?Des années 1970 à nos jours
Michel Castra
Les reconfigurations du rapport à la mort et à la fin de vie dans la société française contemporainePierre-Yves Kirschleger
De la ville des morts au cimetière durableTransition vers une écologie funéraire ?
Guillaume Cuchet
PostfaceLes transformations contemporaines : changement de culture ou de régime funéraire ?
Depuis plusieurs décennies, le rapport à la mort et aux morts connaît une véritable mutation dans la société occidentale. Transformations des rites funéraires, notamment sous l’effet de la déchristianisation de l’Occident, diffusion d’un pluralisme religieux, pratiques individuelles en sont les traits les plus marquants. Mais c’est davantage l’acte de mourir, voire la définition même de la mort, qui semblent aujourd’hui changer radicalement.
Cette mutation, profonde, n’est pourtant pas un fait nouveau. Elle n’est que le prolongement d’une autre transformation, plus ancienne, qui a touché l’ensemble du monde occidental dès le XVIIIe siècle, où l’on a commencé à déplacer et éloigner les sépultures à la périphérie des villes. La « transition » – si ce n’est la rupture – qui s’est alors produite en seulement quelques générations est venue bouleverser un régime funéraire qui s’était imposé depuis la fin de l’Antiquité, articulant des espaces destinés aux morts aux lieux sacrés, et faisant cohabiter les vivants et les défunts.
Cet ouvrage vient analyser la manière dont s’est mis en place cet effacement progressif à travers les siècles, en tentant de dresser une histoire longue des rapports entre les vivants et les morts.
Guillaume Cuchet est professeur d’histoire contemporaine à l’université Paris I Panthéon-Sorbonne.
Nicolas Laubry est maître de conférences en histoire ancienne à l’université Paris-Est Créteil et ancien directeur des études (Antiquité) à l’École française de Rome.
Michel Lauwers est professeur d’histoire médiévale à l’université Côte d’Azur et directeur adjoint de l’UMR CEPAM.
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Le Thermalisme en Toscane à la fin du Moyen Âge
Les bains siennois de la fin du XIIIe siècle au début du XVIe siècle
Didier Boisseuil
2002
Rome et la Révolution française
La théologie politique et la politique du Saint-Siège devant la Révolution française (1789-1799)
Gérard Pelletier
2004
Sainte-Marie-Majeure
Une basilique de Rome dans l’histoire de la ville et de son église (Ve-XIIIe siècle)
Victor Saxer
2001
Offices et papauté (XIVe-XVIIe siècle)
Charges, hommes, destins
Armand Jamme et Olivier Poncet (dir.)
2005
La politique au naturel
Comportement des hommes politiques et représentations publiques en France et en Italie du XIXe au XXIe siècle
Fabrice D’Almeida
2007
La Réforme en France et en Italie
Contacts, comparaisons et contrastes
Philip Benedict, Silvana Seidel Menchi et Alain Tallon (dir.)
2007
Pratiques sociales et politiques judiciaires dans les villes de l’Occident à la fin du Moyen Âge
Jacques Chiffoleau, Claude Gauvard et Andrea Zorzi (dir.)
2007
Souverain et pontife
Recherches prosopographiques sur la Curie Romaine à l’âge de la Restauration (1814-1846)
Philippe Bountry
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2002
Ricerche su Ostia e il suo territorio
Atti del Terzo Seminario Ostiense (Roma, École française de Rome, 21-22 ottobre 2015)
Mireille Cébeillac-Gervasoni, Nicolas Laubry et Fausto Zevi (dir.)
2018
Ostia, l’Italia e il Mediterraneo
Intorno all’opera di Mireille Cébeillac-Gervasoni. Atti del Quinto seminario ostiense, Roma-Ostia, 21-22 febbraio 2018
Maria Letizia Caldelli, Nicolas Laubry et Fausto Zevi (dir.)
2021
Rome, archéologie et histoire urbaine : trente ans après l’Urbs (1987)
Cyril Courrier, Jean-Pierre Guilhembet, Nicolas Laubry et al. (dir.)
2022
Ostia e Portus dalla Repubblica alla Tarda Antichità
Studi di archeologia e di storia urbana sui porti di Roma. Atti del Sesto Seminario Ostiense (Ostia Antica-Roma, 10-11 aprile 2019)
Maria Letizia Caldelli, Nicolas Laubry et Fausto Zevi (dir.)
2023
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