Table des matières
Joël Chandelier et Aurélien Robert
IntroductionPremière partie. Arts libéraux
Julie Brumberg‑Chaumont
Les débuts de l’enseignement de la logique dans les studia dominicains et franciscains en ItalieUne organisation précoce et innovante
- Introduction
- La logique dans les systèmes éducatifs mendiants : valeurs, fonctions et usages
- Primauté, précocité et spécificité de l’enseignement de la logique par rapport à celui de la philosophie chez les Dominicains
- Le développement précoce d’une logique idéologiquement « neutre »
- Les studia de philosophie : une initiative tardive et provinciale
- Politiques de la logique
- « Ineptus ad loicam addiscendam » : l’obligation des études en arts et la fonction sociale du cours de logique, entre évaluation et promotion
- Un recrutement élargi pour les studia de logique dominicains et franciscains
- Les (timides) débuts de l’enseignement de la logique chez les Augustiniens : un dispositif théologico-centré et un démarrage (probable) en Italie
- Niveaux et degrés de l’enseignement de la logique : un système pluriel et intégré
- Logique élémentaire et logique avancée
- Les Tractatus et l’existence d’un niveau élémentaire d’instruction logique
- Une version tronquée des Tractatus : une « logique aristotélicienne de poche » comme manuel de « logique élémentaire »
- L’enseignement de la logique dans les studia de théologie
- La création d’un réseau de studia provinciaux de logique
- Programmes et pratiques d’enseignement
- Programmes mendiants de logique
- Les bancs de logique du « noyau ancien » de la bibliothèque franciscaine de Santa Croce
- Histoires mendiantes et universitaires de la logique en Italie
- L’absence d’un plan de progression obligatoire dans l’organisation officielle des études à l’université
- Le « mythe » de l’obligation des études en arts dans les facultés supérieures et l’adhésion mendiante à la norme d’une éducation logique préparatoire
- Un enseignement longtemps informel et marginal de la logique élémentaire à l’université
- L’organisation mendiante de l’enseignement de la logique, les écoles et les universités italiennes
- Conclusion
Aurélien Robert
Les mathématiques franciscaines et leur diffusion en ItalieLe cas du De macrocosmo de Marco Trevisano (Venise, XIVe siècle)
- Les Franciscains et les mathématiques
- La nature de l’enseignement mathématique dans les studia et les universités
- Marco Trevisano, un laïc nourri de culture franciscaine
- L’ambition théologique du De macrocosmo
- L’usage de l’arithmétique
- Une relecture du De numeris misticis de Jean Peckham ?
- La composition du continu : Marco Trevisano lecteur et critique de Gérard d’Odon
- En guise de conclusion
Matthieu Husson
Les manuscrits d’astronomie mathématique dans la bibliothèque du couvent de San MarcoÀ la fin du XVe siècle : quelle image de l’astronomie alphonsine ?
Joël Chandelier et Andrea Tabarroni
Philosophie, médecine et frères mendiants à Bologne dans la première moitié du XIVe siècleDeuxième partie. Sciences de la nature
Laurence Moulinier-Brogi
L’intérêt des Augustins pour la médecine et la science au Moyen Âge : une aiguille dans une meule de foin ?Maria Sorokina
Parler des astres entre Paris et Naples : le pouvoir des corps célestes selon Jean de NaplesNicolas Weill‑Parot
L’aimant et la rouille : Paul de Venise et l’attraction magnétique dans le commentaire de la PhysiqueTroisième partie. Usages littéraires et rhétoriques mendiantes
Delphine Carron et Iñigo Atucha
Connaissance, utilisation et appréciation des classiques latins par les dominicains florentins au début du XIVe siècle (1300-1303)Luca Fiorentini et Diego Parisi
Gli ordini mendicanti e la Commedia fra Tre e QuattrocentoGianfranco Fioravanti
Tra studium e universitas. I sermones di Simone da CascinaCécile Caby
Médecine et astrologie dans deux anthologies rhétoriques mendiantes de la fin du XVe siècleL’oratio de laudibus medicinae et le principium in legendam astrologiam d’Ambrogio Massari de Cori († 1485)
- Modèles rhétoriques universitaires dans les anthologies d’un maître augustin
- Deux éloges humanistes de la médecine et de l’astrologie
- La rhétorique humaniste, accélérateur de carrière ou vecteur du renouvellement des savoirs mendiants ?
- Modena, Biblioteca Estense, Lat. 894, f. 217v‑220r (a)
- Paris, BnF 5621, f. 15v‑17r [Bertalot II, n° 4271] (b)
Quatrième partie. Les mendiants, l’Italie et le monde
William J. Courtenay
Italian mendicants at Paris in the fourteenth centuryChristine Gadrat-Ouerfelli
Les savoirs géographiques chez les MendiantsCamille Rouxpetel
Experiencia et lingua : aux sources de la construction d’un savoir dominicain sur les Orients chrétiens et islamiquesFlorent Coste
La connaissance des langues mène-t-elle à la sagesse ?Les frères prêcheurs et les langues romanes dans l’Italie du XIIIe siècle