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« L’espoir quotidien »

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Virgile Cirefice

Chapitre 8

Conflictualité et guerre froide

Texte intégral

  • 1 Sabbatucci 1991 ; Degl’Innocenti 1993, p. 69.
  • 2 Sur ce point, voir Vodovar 2004, p. 198-199.

1En France comme en Italie, la guerre froide et les développements de la vie politique conduisent à une délimitation plus nette des différentes forces en présence, soulignant avec éclat leur opposition. Le choix du PSI d’appuyer les communistes et la dissolution du Parti d’action qui restreint le champ de la gauche autonomiste ont contribué à accuser les fractures d’une vie politique quasiment réduite à deux termes, opposant les démocrates-chrétiens et leurs alliés aux socialo-communistes1. De même, en France, la Troisième force, qui rassemble le MRP, la SFIO et les radicaux, entend constituer un bloc républicain censé défendre la Constitution des velléités antidémocratiques qu’on prête alors aux communistes et aux gaullistes. Malgré les proclamations de la SFIO et du PSI, qui jugent nécessaire de rester neutres dans le conflit naissant, le positionnement médian est difficilement tenable comme en témoigne le choix clair du PSI de soutenir le bloc de l’est, tout autant que le vote de la SFIO en faveur de l’adhésion à l’OTAN en 1949. La guerre froide est cependant pensée en termes différents dans les deux pays, essentiellement sociaux en Italie et politiques en France. D’un côté, on oppose les États capitalistes aux États favorables au prolétariat quand, de l’autre, on classe les pays en fonction de leur degré supposé de démocratie2.

  • 3 Flores 1990 ; D’Attorre 1991a ; Craveri – Quagliariello 2004 ; Roger 2004 ; Fincardi 2007.
  • 4 De Grazia 2005. Les États-Unis ne constituent cependant pas le seul modèle de modernité économique (...)
  • 5 Gundle 1995 ; Matonti 2000 ; Sirinelli – Soutou 2008 ; Starck 2010.

2Par ailleurs, la prise de conscience croissante de la division du monde en blocs antagonistes influe sur les représentations qui avaient cours à la Libération. Dans les deux pays, celles-ci prennent une dimension internationale et géopolitique, ce qui constitue une nouveauté importante. À l’antagonisme social, opposant producteurs et parasites, s’ajoute – et parfois se substitue – une lecture géopolitique du champ social, opposant, selon les points de vue, un capitalisme mondialisé sous la férule américaine à la patrie des travailleurs ou la perspective de l’asservissement soviétique à la liberté américaine. Ces résultats s’inscrivent dans la continuité des travaux récents à forte dimension culturelle portant sur la guerre froide qui ont permis de mettre en évidence la sensibilité de la population aux thématiques de guerre froide, la circulation de valeurs3 et de modèles culturels4, ainsi que le poids de la culture de masse dans la construction de représentations rarement univoques5.

  • 6 Par exemple : Vowinckel – Payk – Lindenberger 2012. Le terme s’inspire directement de la « culture (...)

3Enfin, la conflictualité et la tension sociale qui naissent de la « culture de guerre froide »6 et de l’exacerbation de l’opposition entre les différentes forces politiques conduisent à une radicalisation des termes du débat politique, où l’autre est souvent considéré comme un ennemi. L’adversaire est délégitimé dans un processus qui emprunte à la fois à la rhétorique fasciste et aux représentations de guerre froide. En s’intéressant à la question de la violence et de sa justification, dans deux contextes différents pour les partis socialistes, il s’agit d’interroger le rapport du socialisme à la légalité et aux modes d’actions politiques jugés légitimes et de mettre en évidence, autant qu’il est possible, la façon dont imaginaires et pratiques politiques interagissent.

I. Les socialistes dans la guerre froide

  • 7 Buton – Büttner – Hastings 2014a, p. 15.

4Il s’agit ici, en lien avec les avancées récentes de l’historiographie sur les cultures de guerre froide, de redonner une « densité sociale »7 à ces dernières en montrant combien elles influent sur les imaginaires. Les représentations socialistes, mises en évidence dans le chapitre 3, évoluent en effet rapidement, sous l’influence de la polarisation croissante du monde. Cela s’observe dans le reflux des espoirs de long terme, utopiques, au profit de considérations plus défensives, visant à préserver les récentes conquêtes. On perçoit également cette évolution dans le tour plus géopolitique que prennent les représentations du monde social : derrière les producteurs et les parasites, les patrons et les ouvriers, on voit poindre les États-Unis, pays du capitalisme ou l’ogre soviétique, bourreau de la démocratie.

5Le nouveau climat de guerre froide et les choix qui en résultent contraignent également les deux formations à se justifier, en puisant dans les références idéologiques du socialisme : internationalisme, pacifisme, impérialisme, etc. Alors que le PSI et la SFIO font des choix antagonistes, ils mobilisent un même corpus de références et de valeurs qui sont dès lors écartelées entre deux usages opposés.

I.1. L’impossible Troisième voie

  • 8 Au congrès du PSLI, Ivan Matteo Lombardo, sur le point de fonder l’USI, affirme : « Nous sommes le (...)
  • 9 Le Cri des Travailleurs, 22 mai 1948.

6À partir de la rupture de l’été 1947 et plus encore de l’automne quand, après la création du RPF et sa victoire aux élections municipales, le double péril gaulliste et communiste semble se préciser, le gouvernement français s’appuie sur une majorité disparate qu’unit essentiellement sa volonté de préserver la République que l’on pense menacée. Sur le plan extérieur, il s’agit aussi de défendre une neutralité dans la logique de blocs en train de se constituer et à laquelle la Troisième force souhaite demeurer étrangère. Ce positionnement, également adopté en Italie par les partis autonomistes8, est résumé par une manchette du Cri des Travailleurs : « Ni cow-boy, ni cosaque, on préfère cavalier seul ! »9.

  • 10 Comme le remarque judicieusement Jean Rous dans son compte rendu du congrès de janvier 1947 dans L (...)
  • 11 Cité par Vodovar 2004, p. 208 : il grido di rancore di qualcuno che avendo fatto la guerra a Hitle (...)

7Or le PSI, malgré son alliance avec le PCI, se réclame également d’une troisième voie10, même si c’est essentiellement rhétorique. Au congrès de 1946, Pietro Nenni qualifie le discours de Fulton de « cri de rancœur de quelqu’un qui, ayant dû faire par nécessité la guerre à Hitler, regrette de n’avoir pu la faire à Staline »11. L’édition milanaise de L’Avanti ! du 10 mars 1946 publie même une vignette portant sur le discours de Fulton et caricaturant Churchill en Mussolini. Le PSI promeut alors le principe d’une Europe à direction socialiste, capable d’exister entre les deux blocs naissants, même si les sympathies du parti pour l’URSS sont déjà évidentes.

  • 12 Donno 2009, p. 381 sqq.
  • 13 Vergnon 2015, p. 63 sqq.
  • 14 Par exemple : La revue socialiste, novembre 1946, « Un an de politique travailliste en Angleterre  (...)
  • 15 G. Vergnon estime que la Suède ne commence à constituer un modèle qu’à partir des années 1950 (Ver (...)
  • 16 Le Populaire, initie par exemple le 6 novembre 1945 une série d’articles intitulée « La Suède, Pay (...)

8Alors que le PSLI fait preuve dès sa création d’une admiration marquée pour les États-Unis12, la SFIO tente d’abord de faire émerger de nouveaux modèles de développement, en prenant en exemple des pays européens pouvant incarner la réussite du socialisme. L’Angleterre travailliste constitue un temps un modèle13 : l’aura du seul pays européen à avoir résisté à l’avancée de l’armée allemande est renforcée par les réformes du cabinet Attlee, marquées par une fiscalité progressive et un programme de protection sociale ambitieux. La presse socialiste souligne alors la capacité de réalisation du socialisme quand il a les mains libres, le cabinet Attlee étant constitué de seuls ministres travaillistes14. C’est cependant la Scandinavie qui fait l’objet des articles les plus laudateurs. Si elle ne constitue pas encore un modèle15, la région est régulièrement décrite dans la presse socialiste comme un havre de paix où l’action socialiste aurait permis la constitution d’une société, sinon parfaite, du moins plus égalitaire que dans le reste de l’Europe. Ces articles fleurissent souvent au début du mois de novembre, sans que l’on puisse considérer cela comme une coïncidence : il s’agit de concurrencer la célébration communiste des réalisations soviétiques particulièrement nourrie au moment de l’anniversaire de la Révolution d’octobre16.

  • 17 L’Avenir du Nord, 21 juillet 1946, « Pays socialiste, la Suède, pays de cocagne ».
  • 18 PP, BA2317. 10 décembre 1949, réunion publique dans le 14e arrondissement, rue d’Alesia. Édouard D (...)
  • 19 L’Avenir du Nord, 30 juin 1946, « Le socialisme en Norvège », Charles Dumas.
  • 20 Hors de la presse, on n’en trouve guère d’évocations dans les autres archives.

9La Suède est alors vue comme un « pays de cocagne »17 et Édouard Depreux la qualifie, à son retour d’un voyage d’études en 1949, de « paradis socialiste » conciliant abondance de biens de consommation et démocratie sociale18. La référence permet ainsi aux socialistes de s’affranchir du modèle des États-Unis, certes opulents et démocratiques, mais également pays par excellence du capitalisme. De même, la Norvège est présentée par l’Avenir du Nord comme l’incarnation du pays qui construit le socialisme par touches successives – et donc de manière parfaitement démocratique –, par opposition à la brutalité de la construction soviétique dont la violence s’oppose au gradualisme tempéré des Scandinaves19. Le modèle scandinave peine toutefois à s’imposer20, sans doute parce qu’il manque de relais efficaces dans l’imaginaire collectif, là où les États-Unis, soutenus par une culture de masse puissante, continuent d’incarner l’opulence et un modèle pour de nombreux Français.

10Toutefois, malgré ces tentatives plus ou moins efficaces d’apparaître comme les véritables tenants d’une neutralité internationale à mi-chemin entre les deux grands, SFIO et PSI prennent finalement parti de plus en plus clairement, contraints par les événements. En effet, la France et plus encore l’Italie constituent rapidement des enjeux cruciaux de la guerre froide et les différentes formations sont dès lors prises dans un jeu de relations qui exige un positionnement plus tranché. Si la Troisième voie demeure un passage obligé de la rhétorique des deux formations, les événements montrent que l’une comme l’autre sont en partie l’objet d’impulsions extérieures qui ne les laissent pas si libres de leurs politiques étrangères qu’elles aiment à le dire.

  • 21 Di Nolfo 1993 ; Narinski 1994.
  • 22 Sacco 2019, p. 24. Sur l’importance de la politique étrangère pour Pietro Nenni et son désarroi fa (...)

11Dès 1944, la svolta di Salerno et l’alignement progressif, quoique de mauvaise grâce, du PSIUP sur la position du PCI, avaient montré que l’alliance entre socialistes et communistes contraindrait les premiers à composer avec les injonctions venues de Moscou21. Une tradition historiographique considère d’ailleurs que dès ce moment, le PSI renonce à se doter d’une politique étrangère propre, abandonnant ce segment au puissant allié communiste et se privant, dès lors, de puissants réseaux à l’étranger22. Le parti, vu comme un satellite du PCI, peine alors à peser auprès des pays occidentaux sans pour autant participer à la définition de la politique étrangère de son allié communiste – laquelle échappe d’ailleurs pour partie à ce dernier aussi.

  • 23 En effet, l’Italie n’a obtenu satisfaction sur quasiment aucun des points cruciaux de la négociati (...)
  • 24 Scroccu 2012, p. 12.
  • 25 Varsori 1993 ; Varsori 1998, p. 33-40.

12Trois épisodes, en partie liés, montrent comment la neutralité affichée des différentes formations est peu à peu mise à mal jusqu’à apparaître comme factice à la fin de la décennie. La question du traité de paix, d’abord, dévoile la polarisation progressive de la vie politique italienne. Les socialistes, qui avaient pourtant un temps contribué aux négociations quand Pietro Nenni était ministre des Affaires étrangères (octobre 1946 – février 1947), se montrent très durs avec la Démocratie chrétienne et tentent d’exploiter le mécontentement que le traité de paix provoque dans l’opinion publique23. Dans un important discours prononcé à la Chambre, Sandro Pertini annonce la volonté du parti de ne pas voter la ratification du traité24. L’argumentaire socialiste met en cause les États-Unis et le Royaume-Uni, accusés de ne pas reconnaître le statut de cobelligérant de l’Italie dans la guerre et de lui imposer des conditions jugées trop dures, faisant abstraction de la position soviétique qui est pourtant sensiblement la même. Malgré la déception de l’opinion publique italienne et son hostilité à l’égard des Britanniques considérés comme intransigeants sur la question des réparations et surtout des colonies, le gouvernement italien décide de signer le traité, en février 1947 à Paris, estimant que cela permettrait à l’Italie de retrouver une place dans la communauté internationale25.

  • 26 À propos des tensions entre l’Italie et la Yougoslavie autour de la question Julienne, voir : Pupo (...)
  • 27  Sur les revirements soviétiques quant au futur de Trieste en fonction de l’évolution des relations (...)
  • 28 Scirocco 2010, p. 83-91 ; Scirocco 2012. La position de Nenni avait été exposée dans une lettre à (...)
  • 29 Scirocco 2010, p. 83.

13Malgré cette ratification, le sort de Trieste n’est pas réglé et demeure un sujet de crispation majeur pendant encore un an26. La question de la frontière orientale de l’Italie apparaît comme problématique dès le lendemain de la guerre et fait l’objet de plusieurs propositions concurrentes. Finalement, les Quatre s’accordent sur celle de Georges Bidault qui prévoit notamment la création du Territoire libre de Trieste, administré par l’ONU. Une nouvelle fois, l’alliance avec le PCI limite l’action des socialistes. Malgré la volonté de promouvoir une solution originale, à mi-chemin entre les proclamations nationalistes des uns et la position tiède du PCI – sur injonction soviétique27 – le PSI peine à faire entendre sa proposition. Pietro Nenni se prononce en faveur d’un partage selon une ligne qui respecte le plus possible les appartenances ethniques et pour d’éventuels référendums dans les espaces divisés, tout en défendant les droits des nouvelles minorités à demeurer sur place28. Le discours du PSI est toutefois brouillé par les revirements imprévisibles de son allié communistes comme en novembre 1946 quand Palmiro Togliatti propose dans L’Unità, après une rencontre à Belgrade avec Tito et sans concertation avec les socialistes, d’échanger Gorizia contre Trieste. La stupeur est grande, car Gorizia avait d’ores et déjà été attribuée à l’Italie et le secrétaire du Parti communiste doit rapidement faire machine arrière29.

  • 30 Brogi 2014, p. 102.
  • 31 Sur ce point voir : Varsori 1998, p. 62-63 ; Brogi 2014, p. 107.
  • 32 Voir : Wall 1987.
  • 33 Le processus est graduel comme le montre Del Pero 2001, p. 29.
  • 34 Brogi 2014, p. 68-69.

14Par ailleurs, Trieste fait partie d’un dispositif plus large par lequel les gouvernements états-uniens et britanniques entendent peser sur les destinées de l’Italie. Les élections de 1948 apparaissent en effet comme cruciales et concentrent l’attention des pays occidentaux, États-Unis en tête, mais aussi de la SFIO, laquelle communique à Washington son inquiétude sur les conséquences d’une éventuelle victoire du Fronte30. L’annonce de la restitution du Territoire libre de Trieste à l’Italie, le 20 mars 194831, ne doit rien au hasard et permet au gouvernement De Gasperi de s’en prévaloir dans la campagne qui touche alors à sa fin. C’est l’aboutissement d’un processus qui a vu, depuis deux ans, les États-Unis se rapprocher de diverses formations européennes. Le processus est graduel, ponctué par les voyages américains de Léon Blum en mars 194632 ou d’Alcide De Gasperi en janvier 1947, mais conduit au soutien de plus en plus direct de l’administration américaine à la DC33, à la SFIO, ainsi qu’au PSLI que l’on compare à cette dernière et à qui on espère voir jouer le même rôle réformateur et atlantiste au sein du gouvernement34.

  • 35 Varsori 1998, p. 60.
  • 36 Miller 1993, p. 187-189.
  • 37 Ibid. p. 190.
  • 38 Par exemple, le 30 octobre 1945, le président du Conseil Ferruccio Parri demande au préfet des Pou (...)

15Outre le financement direct de la DC et du PSLI, les États-Unis investissent grandement la campagne italienne, mobilisant aides publiques et privées35. Un fond spécial, l’Interim Aid, est créé ad hoc pour aider la France et l’Italie en attendant le début du Plan Marshall. De même, après le vote de l’European Recovery Program Act par le Sénat américain, la loi est signée en grande pompe par Harry Truman le 2 avril 1948 pour avoir un plein retentissement médiatique en Europe, ce qui, à deux semaines des élections italiennes, n’est pas un hasard36. Ainsi, la menace diffuse de la fin des aides américaines plane sur la campagne électorale. Le 5 mars, un porte-parole du Département d’État américain évoque la possibilité de leur interruption en cas de victoire du Fronte37, entretenant des craintes bien vivaces dans la population italienne depuis 194538. La campagne de 1948 entérine dès lors l’entrée des différentes formations italiennes dans le champ de force de la guerre froide, dans l’orbite occidentale pour le PSLI qui y rejoint la SFIO et la DC, à l’opposé de l’enrôlement du PSI dans le camp soviétique.

  • 39 Ardia 1976, p. 249 ; Sacco 2019, p. 35.
  • 40 Cité par Ardia 1976, p. 239 : pericoloso mito neutralista.

16Le débat sur l’OTAN, l’année suivante, montre enfin que les positions sont désormais cristallisées et offre une nouvelle occasion de se convaincre de la fin de la chimérique troisième voie. Si subsiste au sein du PSI une fraction autonomiste qui refuse d’aligner strictement la politique internationale du parti sur celle de l’URSS – ce dont témoigne le débat entre l’ex-azionista Riccardo Lombardi, alors directeur de l’Avanti !, et Rodolfo Morandi en janvier 194939 – la majorité se range clairement à cette stratégie, ce dont témoigne l’issue du congrès de 1949. Dès lors, le neutralisme affiché par le PSI lors de la ratification du Traité de l’Atlantique Nord est en grande partie factice, ce que ne manque pas de souligner le ministre des Affaires étrangères, Carlo Sforza (PRI), qui dénonce alors le « dangereux mythe neutraliste » 40.

  • 41 Bossuat 2001.

17La formule fait écho à celle qu’emploie la SFIO, à son congrès de 1950 – date à partir de laquelle elle assume pleinement la référence atlantiste41 – alors qu’elle a définitivement abandonné toute rhétorique neutraliste :

  • 42 Dulphy 2004, p. 423.

[La SFIO] ne saurait se complaire, entre les États-Unis et la Russie, dans la dangereuse illusion d’une impossible neutralité. Elle fait partie de cette communauté atlantique qui, après avoir à deux reprises sauvé le monde de la dictature, se trouve seule aujourd’hui en mesure de défendre la démocratie42.

I.2. Les États-Unis, pays du capitalisme ou de la démocratie ?

  • 43 Sur ces questions voir Fulla 2015, p. 64-65.

18À l’exception des tenants du courant Bataille socialiste, qui quittent le parti au début de l’année 1948, la question du Plan Marshall et de l’OTAN fait peu débat au sein d’une SFIO où l’anticommunisme largement partagé, y compris par l’aile gauche, contribue à ancrer le parti dans l’alliance atlantique. L’adhésion française à l’OTAN est ainsi ratifiée avec l’appui des socialistes qui considèrent la menace communiste comme centrale. Si la question de la sécurité et de la défense de la démocratie sont les premières raisons d’une telle alliance, les États-Unis constituent aussi un modèle économique pour certains dirigeants, les théories keynésiennes commençant à se diffuser dans le groupe parlementaire à cette période43.

19Dès lors, la SFIO mobilise le vocabulaire et les valeurs traditionnelles du mouvement ouvrier au service d’un engagement qui ne va pas nécessairement de soi, tant les États-Unis peuvent apparaître comme le pays du capitalisme. Ainsi, un dessin de presse du Réveil Ardennais (fig. 25) défend l’œuvre du Plan Marshall et de l’ONU, entretenant la confusion entre les deux, ce qui peut laisser croire que le premier n’est que la manifestation d’une solidarité internationale venue du monde entier. Les inscriptions sur les caisses qui figurent en arrière-plan laissent elles aussi voir une provenance très large – Danemark, Afrique du Sud, Islande, Organisation internationale du travail, Organisation mondiale de la santé – comme pour suggérer une solidarité internationale des travailleurs. Face au discours communiste d’un Plan Marshall visant à rétablir un capitalisme européen vacillant, la SFIO promeut l’image d’une solidarité internationale, comme organisée par les travailleurs eux-mêmes.

  • 44 ACS, MI, Cab. s. partiti politici, 1944-1966, b.69. Note du 27 janvier 1948 à propos du congrès so (...)

20On retrouve un procédé similaire chez les autonomistes italiens : lors du congrès de 1948, Ivan Matteo Lombardo défend le Plan Marshall en affirmant que « le plan a été voulu et approuvé par tout le peuple américain et ce sont avant tout les travailleurs américains qui en supportent le coût »44.

Fig. 25 – « Derrière le dos des sceptiques », Le Réveil Ardennais, 16 janvier 1949 (© droits réservés).

Fig. 25 – « Derrière le dos des sceptiques », Le Réveil Ardennais, 16 janvier 1949 (© droits réservés).
  • 45 AD Nord, Préf. 459W142154. Note du 1er août 1949 à propos du discours de Jules Moch tenu la veille (...)

21De la même façon, Jules Moch établit un parallèle entre l’OTAN et « la pensée de Jaurès sur la Défense nationale »45, faisant de l’alliance atlantique une sorte de coopération défensive entre des nations sœurs, d’égale importance. Les options stratégiques et politiques du moment sont donc revêtues du voile de la légitimité socialiste et sont présentées comme parfaitement conformes aux engagements passés du parti.

22À l’inverse, le PSI, quoiqu’engagé dans des choix absolument opposés, mobilise les mêmes arguments. Cela est sans doute rendu plus facile par la rhétorique marxiste de l’URSS, plus proche du discours historique du parti, qui permet aux socialistes italiens de condamner l’impérialisme américain fauteur de guerre. À partir de 1948-1949, les choix stratégiques dans la guerre froide deviennent le seul étalon à l’aune duquel juger l’engagement d’un groupe. Ainsi le PSI renvoie-t-il dos-à-dos tous les courants internes de la SFIO, jugeant qu’aucun ne peut se prétendre de gauche, car tous approuvent l’alliance américaine.

  • 46 Buton 2000, p. 177. L’auteur date l’apparition du terme de novembre 1947, juste après la création (...)

23En France, la SFIO est qualifiée de « parti américain » dans la presse communiste46, ce qui permet à la fois de l’associer au capitalisme et de répondre, à distance, à l’accusation de Parti de Moscou adressée au PCF. Dans les deux cas, il s’agit de mettre en doute le patriotisme des deux formations et de suggérer leur manque d’enracinement dans la société que viendrait compenser une aide financière venue de l’étranger. Selon le même procédé, le PSI joue de l’association entre États-Unis et PSLI, comme dans un dessin publié dans l’édition romaine de l’Avanti ! (fig. 26) qui représente le logo du parti en plein délitement. N’en subsiste que le S, devenu un dollar, suggérant dans un même mouvement les aides financières reçues de la part des États-Unis et la nature profonde de parti capitaliste de la formation de Saragat.

  • 47 Furio Scarpelli (1919-2010) : il est le fils de Filiberto Scarpelli, le fondateur du Travaso delle (...)

Fig. 26 – Furio Scarpelli47, « Automne. Nature morte », L’Avanti !, édition romaine, 11 novembre 1949 (© eredi Scarpelli).

Fig. 26 – Furio Scarpelli47, « Automne. Nature morte », L’Avanti !, édition romaine, 11 novembre 1949 (© eredi Scarpelli).
  • 48 Zaslavsky 2004 ; Degl’Innocenti 2005.
  • 49 ACS, F. Pietro Nenni, b. 88, f.2199. Discours de Nenni au congrès de Gênes en juin 1948 : Il piano (...)
  • 50 IISG, Socialist International Archive (1946-), b.236, COMISCO. Lettre de Pietro Nenni au COMISCO, (...)
  • 51 Par exemple, Sandro Pertini, dénonce, au congrès de 1948, la « clique impérialiste de Truman » et (...)

24D’une manière plus générale, le discours du PSI sur la guerre froide naissante ne se distingue pas de celui des communistes48. Les États-Unis sont accusés de mener une politique impérialiste à l’aide du Plan Marshall et de l’OTAN, visant, dans le domaine économique et sur le plan militaire, à assurer sa puissance et à renforcer le capitalisme. Pietro Nenni estime ainsi que « le Plan Marshall est un moyen dont se sert le capitalisme américain pour soutenir le capitalisme européen en crise »49. Les États-Unis sont dès lors qualifiés de « menace contre-révolutionnaire »50 en référence à l’Espagne, où l’on semble avoir renoncé à abattre le franquisme, et surtout à la Grèce, ravagée par la guerre civile51.

  • 52 Mondo Operaio, 23 juillet 1949, « I negri sono uomini », Giorgio Caproni. Le même argument est uti (...)

25Le PSI attaque également la politique intérieure américaine, en cherchant à montrer que n’y a pas cours la démocratie parfaite parfois décrite par ses thuriféraires. C’est généralement le journal Mondo Operaio – hebdomadaire dédié aux questions internationales – qui se charge de remettre en cause le modèle américain, comme dans un article intitulé « Les nègres sont des hommes », qui traite de la condition des Afro-Américains. Sans surprise, le ton est polémique : l’auteur s’attaque à l’idée selon laquelle les Noirs-Américains sont désormais libres, alors qu’ils sont maintenus dans une situation d’infériorité dont témoignent les métiers qui leur sont réservés, au service de la bourgeoisie blanche52. On peut rapprocher cet article des attaques anticolonialistes du PSI à l’égard des partis du COMISCO : une thématique qui n’a jamais fait l’objet d’une attention particulière de la part du parti est soudainement mise en avant, à des fins polémiques.

  • 53 Le dessin joue de l’ambiguïté du bonnet, qui peut être vu comme un bonnet phrygien autant que comm (...)

26Ce double rejet de l’action américaine – capitaliste et impérialiste – se retrouve dans les dessins de presse socialistes italiens. Alors que dans les années qui suivaient la guerre, comme on l’a vu, les représentations allégoriques représentaient exclusivement la lutte sociale – patrons contre ouvriers, exploiteurs contre producteurs – à partir de 1947, ce sont les représentations géopolitiques qui prennent le dessus. Celles-ci montrent un transfert de certaines représentations : ainsi, le patron ventripotent qui présente tous les signes extérieurs de richesse, fréquent dans les représentations de l’après-guerre, sert désormais à incarner le capitalisme américain, comme dans la figure 27. On y voit un gros Américain, symbole du capitalisme et de l’impérialisme des États-Unis, écraser de tout son poids une frêle silhouette incarnant la Grèce, tout en versant des larmes de crocodile sur le sort de la Tchécoslovaquie du coup de Prague. Cette image résume à elle seule la position du PSI : l’allégorie de la Grèce, féminine, a une parenté certaine avec une Marianne ou en tout cas une figure républicaine53, suffoquée par un capitalisme vorace qui cherche à détourner l’attention.

Fig. 27 – « Pauvre Prague ! », L’Avanti !, édition milanaise, 27 février 1948 (© droits réservés).

Fig. 27 – « Pauvre Prague ! », L’Avanti !, édition milanaise, 27 février 1948 (© droits réservés).
  • 54 Cf infra.
  • 55 AS Arezzo, Préf. b.136, 1947, Pubblica sicurezza. À Anghiari, dans la nuit du 31 mai au 1er juin 1 (...)
  • 56 Voir la figure 43, en annexes.
  • 57 AS Arezzo, Préf. b.156, 1948. Rapport du 14 novembre 1948. Celui-ci précise que c’est bien une act (...)

27De même, la politique militaire américaine est parfois plus directement dénoncée, comme dans un dessin paru dans l’Avanti ! de Rome l’année suivante et représentant un Américain chatouillant, avec la plume de l’anticommunisme, le militarisme allemand assoupi (fig. 28). Le dessin est sans équivoque et associe l’anticommunisme au nazisme, ce qui rejoint le discours du PSI sur la Démocratie chrétienne, dont l’hostilité à l’égard des partis marxistes est parfois rapprochée du fascisme54. Les accusations d’asservissement de la DC aux États-Unis se multiplient également55. Le PSI participe par ailleurs largement à la grande campagne pour la paix lancée par l’URSS en 1949 : il en fait même le cœur de son congrès de 1949, la question figurant sur l’affiche annonçant la manifestation et dans la salle des débats56. De même, les sources policières montrent qu’à la fin de l’année 1948 et au début de l’année suivante, les graffitis hostiles à l’OTAN et à la politique d’alliance italienne se multiplient, comme à Arezzo, où le PSI peint les mots « Paix et Neutralité » sur différents trottoirs et murs de la ville57.

Fig. 28 – Furio Scarpelli, « Allemagne occidentale », L’Avanti !, édition romaine, 11 décembre 1949 (© eredi Scarpelli).

Fig. 28 – Furio Scarpelli, « Allemagne occidentale », L’Avanti !, édition romaine, 11 décembre 1949 (© eredi Scarpelli).
  • 58 D’Attorre 1991b, p. 26.

28À l’inverse, les États-Unis sont parfois caricaturés sous d’autres traits, qui rappellent certains des stéréotypes antiaméricains véhiculés par le fascisme. C’est le cas d’un dessin paru dans Il Proletario en août 1947, qui oppose deux visions du Plan Marshall (fig. 29). À gauche, dans la représentation que les socialistes prêtent aux partisans du Plan, on voit une figure incarnant les États-Unis qui permet, grâce au « capital américain », d’éviter que ne sombre la frêle chaloupe européenne, au sein de laquelle on semble avoir renoncé à ramer – l’Américain crie « rame, malheureux, rame ! ». De l’autre côté, on voit les États-Unis faire danser dans une « ronde de la faim » des nations européennes exsangues et réduites en esclavage. La représentation la plus intéressante est celle du personnage incarnant les États-Unis, reprenant les stéréotypes fascistes véhiculés par la propagande de la République sociale italienne qui décrivait une Italie en lutte contre les Juifs et les Noirs peuplant les États-Unis capitalistes58. La continuité dans les représentations est ici frappante, le contremaître ayant les traits d’une caricature raciste – nez et lèvres marqués – et arborant une étoile – certes à cinq branches, mais dont l’emploi ici est ambigu.

Fig. 29 – « Le Plan Marshall, comme ils le voient et comme nous le voyons », Il Proletario, 3 août 1947 (© droits réservés).

Fig. 29 – « Le Plan Marshall, comme ils le voient et comme nous le voyons », Il Proletario, 3 août 1947 (© droits réservés).

29En dernier lieu, les dessins de presse socialistes montrent aussi une perception du soft power américain et de la fascination que les États-Unis peuvent exercer sur l’opinion. Dans un dessin intitulé « Patriotisme de la majorité » (fig. 30), deux hommes discutent : à la remarque du premier qui dit ne pas aimer le coca-cola, le second, qui arbore un écusson de la DC, le qualifie de « subversif ! ».

Fig. 30 – Furio Scarpelli, « Patriotisme de la majorité », L’Avanti !, édition romaine, 20 novembre 1949 (© eredi Scarpelli).

Fig. 30 – Furio Scarpelli, « Patriotisme de la majorité », L’Avanti !, édition romaine, 20 novembre 1949 (© eredi Scarpelli).
  • 59 Stephen Gundle dans le cas italien et Fabrice Montebello, en étudiant un cas particulier en France (...)

30Si le dessin est essentiellement humoristique et raille la tendance supposée des démocrates-chrétiens à encenser la mode américaine, il pose aussi la question du pouvoir symbolique de la culture américaine sous toutes ses formes, y compris commerciale. En effet, l’historiographie culturelle de la guerre froide a bien montré le poids de la fascination américaine, y compris chez des sujets politiques par ailleurs hostiles aux États-Unis. Tant l’industrie culturelle américaine59 que l’American way of life apparaissent ainsi comme des horizons séduisants, qui n’épargnent pas les militants de gauche, lesquels articulent le rejet politique avec une forme de fascination, comme le rappelle Maria Casalini à propos de la presse féminine socialo-communiste :

  • 60 Casalini 2005, p. 12 : stili di vita di chiara importazione statunitense regnano infatti incontras (...)

Les styles de vie de claire importation américaine règnent sans partage et survivent bien après l’arrivée de la guerre froide, confirmant combien cohabitent la ferme condamnation sur le plan politique et l’irrésistible fascination pour le bien être, pour la plus ou moins apparente liberté sexuelle et pour le modèle d’assistance sociale qui vient des USA60.

I.3. L’URSS et la question de la paix

  • 61 Donno 2009, p. 374-375.

31En France, la critique de l’URSS se confond largement avec l’anticommunisme de la SFIO dont on a déjà exposé les ressorts. La duplicité des communistes les conduirait à parler de démocratie en réprimant les minorités dans les Démocraties populaires et à prétendre défendre la paix alors qu’ils fomentent l’agitation sociale dans les pays occidentaux. En cela, la SFIO ne se distingue pas des autres partis du COMISCO qui font de la lutte contre le communisme le cœur de leur engagement. De la même façon, le PSLI se montre très critique envers l’URSS, reprenant un argumentaire identique, associant anticommunisme et mise en doute des résultats économiques, scientifiques et militaires mis en avant par l’Union soviétique61.

  • 62 Flores 1991, p. 496-497 : Visione agiografica e acritica.

32En Italie, au PSI comme au PCI règne en revanche une « vision hagiographique et acritique de l’URSS »62. L’Union soviétique est l’objet d’une fascination qui tient autant à sa victoire pendant la guerre et à sa puissance diplomatique qu’aux réalisations sociales qu’elle met en avant. La très grande considération dont jouissent Staline et l’URSS au sortir de la guerre ne s’est pas étiolée et tend au contraire à se renforcer avec le frontismo et les débuts de la guerre froide.

  • 63 Sur l’Association Italia-URSS, voir Degl’Innocenti 2005, p. 128 sqq.
  • 64 IGR, F. Moscou, PCI-1955, doc.0431.805, Associazione Italia-Urss. Bureau élu en 1950.
  • 65  IGR, F. Moscou, PCI-1949, Estero, doc.0303.1820, Schema di rapporto al congresso nazionale Italia- (...)

33Le PSI fonde avec le Parti communiste, à la fin de l’année 1945, l’association d’amitié Italie-URSS, qui est véritablement structurée en 1946 par des membres des deux formations. Elle organise chaque année, en novembre, des manifestations culturelles en l’honneur du « mois de l’URSS »63. Des dirigeants socialistes – Jaurès Busoni, Raniero Panzieri – participent au comité directeur de l’association, tout comme Giuliana Nenni, la fille de Pietro, et Carla Pertini, l’épouse de Sandro64. L’association se donne pour but, selon le rapport de son congrès de 1949, de renforcer le front de la paix, de favoriser la politique d’amitié entre l’Italie et l’URSS et de mener des initiatives pour mieux faire connaître l’histoire et le présent de l’Union soviétique. Elle dénonce également la duplicité d’Alcide De Gasperi, en rappelant ses paroles d’amitié envers l’Union soviétique au sortir de la guerre ; en les confrontant à ses déclarations ultérieures, il s’agit de montrer que c’est bien lui qui a changé de position en adhérant à l’OTAN et non l’URSS, qui a fait preuve de constance65.

  • 66 Sur la pratique du récit de voyage en URSS dans l’entre-deux-guerres, voir Cœuré 2017, p. 167.
  • 67 FSSFT, F. Mauro Ferri, b.116. Lettre de Leo Solari du 26 juillet 1946 à toutes les fédérations du (...)

34L’association organise également des voyages en URSS, qui sont l’occasion de faire découvrir le pays à certains militants triés sur le volet et qui publient, à leur retour, des récits laudateurs66. Dans le même temps, la SFIO, dont certains membres avaient visité l’URSS dans l’entre-deux-guerres, interrompt ses visites, qui ne reprennent que bien plus tard, après la déstalinisation. Il arrive toutefois que ces voyages fassent l’objet de tensions, comme en 1946, quand Leo Solari, dirigeant de la FGS et proche d’Iniziativa socialista, se plaint de n’avoir pas pu choisir les militants à envoyer en Union soviétique et accuse ses camarades communistes d’avoir eux-mêmes sélectionné les jeunes socialistes qui pourraient les accompagner, regrettant que les plus sceptiques aient été écartés. Il proteste officiellement, craignant que cette attitude ne renforce les courants fusionnistes67.

  • 68 Le Congrès mondial des partisans de la paix a lieu à Paris en avril 1949. Simultanément, un second (...)
  • 69 ACS, MI, PS, s.1949, b.19. 11 septembre 1949, discours de Pietro Nenni à Lerici (La Spezia) : volo (...)

35À l’inverse, Pietro Nenni se montre enthousiaste à son retour de Russie en septembre 1949, après une année où il a lié son destin à celui des Partisans de la paix68, dont il est devenu vice-président. Une fois rentré, il se fait le relais de la rhétorique soviétique sur la paix, exaltant dans un meeting dans la province de La Spezia, « la volonté de paix qui règne dans ce pays, à l’opposé des visées bellicistes des Occidentaux signataires du Traité de l’Atlantique »69. Les différents textes produits par le parti ainsi que les témoignages de militants qui reviennent de voyage montrent qu’à cette date, le discours sur l’URSS des socialistes, qui pouvait encore dans les mois précédents souffrir certaines réserves, est désormais calqué sur celui du Parti communiste au point qu’il n’est pas possible de mettre en évidence une différence dans le traitement des informations qui portent sur l’URSS.

  • 70 Mondo Operaio, 4 décembre 1948, « Che cosa è la democrazia popolare polacca. Le realizzazioni soci (...)
  • 71 Mondo Operaio, 5 février 1949 « Il nuovo peccato originale » : malattia borghese del secolo, equiv (...)

36Dans la presse socialiste, c’est Mondo Operaio, dont on a déjà souligné le rôle dans la dénonciation de la politique américaine, qui se charge généralement de la promotion des réalisations soviétiques et des pays satellites. Ce n’est d’ailleurs pas un hasard si l’hebdomadaire de Gianni Bosio consacré aux questions internationales voit le jour en 1949, quand la guerre froide s’intensifie. Véritable instrument de guerre froide, la revue publie régulièrement des articles vantant la nouvelle organisation sociale dans les pays de l’Est, comme en Pologne, où le grand monopole capitalistique aurait été éliminé au profit de la planification et de la coopération70. De même, le journal dénonce inlassablement les manifestations d’anticommunisme dont se rend coupable la classe politique italienne, les qualifiant de « maladie bourgeoise du siècle, comme l’antisocialisme au xixe siècle »71.

  • 72 Sur la façon dont un imaginaire proprement guerrier s’impose dans les populations occidentales pen (...)

37La défense de l’URSS prend aussi la forme d’un discours plus général sur la guerre et la paix, qui témoigne d’un imaginaire de guerre froide72, preuve que les contemporains considèrent effectivement le déclenchement d’un conflit comme une possibilité. La grande campagne pour la paix, lancée en 1949 par l’URSS, est largement relayée par les socialistes italiens, qui adoptent une position ambigüe, laissant parfois penser qu’ils ne désapprouveraient pas l’arrivée de la Révolution dans le sillage de l’Armée rouge. Si cela montre, une nouvelle fois, que la Révolution est pensée comme un ailleurs, ne pouvant naître que d’une aide extérieure, cette ambiguïté témoigne aussi du prestige de l’Union soviétique pour les socialistes et de la façon dont l’ensemble du champ social est perçu au prisme de la lutte des classes.

  • 73 L’édition milanaise de L’Avanti ! titre, le 26 février 1948 : « La crise tchécoslovaque résolue se (...)
  • 74 Le Populaire du 25 février 1948 écrit : « Le drame de Prague. Les "comités d’actions" prennent en (...)
  • 75 AS Arezzo, Préf. b.178, 1949. Meeting socialiste, à Arezzo, le 30 mars 1948 : un agente rimase fer (...)
  • 76 Le dirigeant italien effectue, en août 1949, un double voyage à Prague et Moscou, se rendant dans (...)

38Cette défense de l’Union soviétique et de ses interventions armées est particulièrement nette au moment du coup de Prague, dont la presse socialiste exalte la portée révolutionnaire73, ce qui contraste avec l’horreur que l’épisode inspire à la SFIO74. Un orateur toscan affirme même que la seule victime du coup de Prague est un « agent de police, blessé par la chute accidentelle de son propre pistolet »75! De même, dans les mois qui suivent, Pietro Nenni entretient des relations étroites avec le nouveau régime dont il est l’invité en août 194976.

  • 77 FLLB, F. Lelio Basso, s.15, UA3. Discours au congrès de Florence, 1949. Basso cite une lettre d’En (...)
  • 78 ACS, MI, PS, s.1947-1948, b.238. Rome, rapport du questeur à propos de la cérémonie de commémorati (...)
  • 79 ACS, MI, PS, s.1949, b.19. Discours de Sandro Pertini, Rome, 13 mars 1949 : odio implacabile per l (...)
  • 80 ACS, MI, Cab. s. partiti politici, 1944-1966, b.67. Discours de Sandro Pertini, 29 octobre 1949, s (...)
  • 81 ACS, MI, Cab. s. partiti politici, 1944-1966, b.63. Discours du secrétaire de la fédération de Bol (...)
  • 82 ACS, MI, Cab. s. partiti politici, 1944-1966, b. 64. Discours de Pietro Nenni à Gênes, le 26 mai 1 (...)

39Si Lelio Basso affirme clairement au congrès de 1949 que la liberté et la Révolution ne peuvent naître d’une hypothétique opération russe en Italie – rappelant une lettre d’Engels à Kautsky77 –, tous ne sont pas aussi catégoriques. Ainsi, lors des commémorations de la Révolution d’octobre de 1948, le contexte aidant sans doute, Oreste Lizzadri affirme : « si une guerre devait éclater à cause des Occidentaux, j’espère qu’il n’y aura pas un travailleur parmi vous, capable de prendre les armes contre notre amie la Russie »78. D’une manière générale, la thématique pacifiste ressurgit avec force pendant l’année 1949 ; même si elle n’est pas toujours directement associée à la question de l’URSS, on peut considérer que la campagne de cette dernière a fonctionné, car elle a réussi à imposer la thématique dans le débat public. Sandro Pertini aborde fréquemment la question dans ses meetings, rappelant « la haine implacable pour la guerre »79 qu’éprouvent les socialistes ainsi que la possibilité, en cas de conflit, que « le peuple des travailleurs se lève comme un seul homme » pour s’y opposer80. D’autres appellent ouvertement à l’insoumission : c’est le cas du secrétaire de la fédération de Bologne, Giorgio Veronesi, qui demande aux militants « de ne pas répondre à la mobilisation en cas de conflit »81, ou bien de Pietro Nenni lui-même, qui enjoint aux jeunes socialistes, lors d’un meeting génois, de conserver l’unité d’action avec les communistes « ce qui permettrait de s’opposer à l’ordre de mobilisation générale en cas de Troisième Guerre mondiale »82.

40On observe alors une légère réélaboration du thème traditionnel du pacifisme socialiste pour le faire coïncider avec le cadre de la guerre froide : à la menace de la grève générale pour mettre en échec l’ordre de mobilisation, se substitue la solidarité internationale des travailleurs avec la patrie du socialisme, laissant apparaître des pays contre lesquels il est illégitime de se battre – et en creux, d’autres contre lesquels c’est éventuellement envisageable. Jules Moch établissant un parallèle entre Jaurès et l’OTAN ne fait pas autre chose, puisant dans l’histoire socialiste la justification de la politique contemporaine du parti.

  • 83 Hastings 2014, p. 274.
  • 84 Dans la correspondance de Pietro Nenni, les dossiers UA2037 et UA2039, consacrés à l’année 1949 en (...)

41Enfin, comme l’a mis en évidence l’ouvrage collectif La guerre froide vue d’en bas, la sensibilité de la population et des bases militantes à la guerre froide est plus grande qu’on ne l’a souvent cru83. La correspondance de Pietro Nenni rend bien compte de l’omniprésence de la question de la paix, entretenue par les campagnes communistes et socialistes, pendant l’année 194984. Cela s’accompagne d’une forme de résignation, les militants reconnaissant que le contexte ne leur est plus favorable et qu’il s’agit essentiellement de défendre les réalisations de la Libération, au premier rang desquelles figurent la République et la paix. Ces discours sur la paix et la guerre témoignent ainsi de la perception, par la base militante, de l’augmentation des tensions liées à la guerre froide. Celles-ci semblent montrer un ternissement des grands espoirs de la Libération : l’enthousiasme que la fin de la guerre avait semblé encourager décroît alors, comme si l’augmentation des tensions et la crainte d’un nouveau conflit poussaient les militants à se recentrer sur des objectifs de court terme, et plus précisément de défense de la paix et de la démocratie. Cela est aussi accentué par des éléments distincts de la guerre froide elle-même – quoiqu’ils soient en partie liés – comme la défaite du 18 avril 1948 en Italie, qui provoque une vague de découragement dans les partis de gauche, ou bien la participation résignée de la SFIO à la Troisième force.

II. La question de la violence

II.1. « L’ennemi intérieur »

  • 85 Ventrone 2006b, p.ix : le cui posizioni sono criticate, ma la cui presenza è accettata e legittima(...)
  • 86 Ventrone 2005, p. 3 : avversario politico delegittimato dalla possibilità di governare il paese in (...)
  • 87 Par exemple : Pombeni 2003 ; Di Nucci – Galli della Loggia 2003.

42L’historiographie italienne récente a bien montré combien la période de l’après-guerre était dominée par l’image de l’ennemi intérieur : à la différence de l’adversaire, « dont les positions sont critiquées, mais dont la présence est acceptée et légitimée »85, celui-ci est privé de sa légitimité à « gouverner le pays, car accusé d’être à la botte de l’ennemi extérieur et donc de comploter perfidement derrière le dos de ses concitoyens »86. Les concepts clé de légitimation/délégitimation, largement utilisés par l’historiographie italienne87, permettent de caractériser le fonctionnement de la démocratie. Dans un modèle idéal, les forces politiques se reconnaissent réciproquement comme légitimes à concourir, mais dès lors qu’un parti semble s’éloigner des règles tacites qui fondent la démocratie, son statut change et ces dernières peuvent cesser de s’appliquer à son endroit.

  • 88 Ventrone 2006a, p. 29-31.

43La rhétorique politique italienne de la période demeure fortement empreinte par ces phénomènes de délégitimation ce qui conduit à une violence verbale voire réelle. Ce processus, qui a des liens directs avec le fascisme et la dénonciation permanente d’un ennemi intérieur relais des adversaires internationaux du régime88, est par ailleurs renforcé par la guerre froide, qui constitue un terrain fertile pour les imaginaires de guerre. La légitimité de l’adversaire est remise en cause, car on le soupçonne de ne pas accepter les règles de la démocratie. La DC est ainsi progressivement dépeinte comme un prolongement du fascisme scellant, dans la répression de la classe ouvrière, l’alliance de la bourgeoisie et du clergé, quand les socialo-communistes sont vus comme des forces antidémocratiques inféodées aux intérêts de l’URSS.

  • 89 Gundle 1995, p. 84 : Due forme distinte di civiltà.
  • 90 Ventrone 2005, p. 201. Affiche du Fronte democratico popolare, 1948.
  • 91 Ibid. p. 41 : Va fuori o stranier.

44Ces visions culminent pendant la campagne électorale de 1948, qui concentre les tensions des mois précédents et qui rend manifeste l’exacerbation des oppositions, au point de faire craindre, à certains contemporains, le renversement de la démocratie par l’un ou l’autre camp. Comme le relève Stephen Gundle, le vote n’est pas présenté par les différents partis comme une simple échéance électorale, mais bien comme un conflit « entre deux formes de civilisation » dont il est implicitement établi que le vaincu est appelé à sombrer irrémédiablement89. Angelo Ventrone a également montré la façon dont la radicalisation de l’affrontement entre le Fronte et la DC fait un large usage de la figure de l’étranger. Le Fronte fait référence au passé d’Alcide De Gasperi, originaire du Trentin, qui fut, pendant l’entre-deux-guerres, élu au Parlement autrichien comme représentant de la minorité italienne, ou bien le qualifie de « sniper de Truman » et de « vendu à l’étranger »90. À l’inverse, la DC présente les partis marxistes, de manière plus classique, comme des partis de l’étranger, en contestant l’usage fait par les forces de gauche de la figure de Garibaldi, héros de l’Unité et symbole du Fronte democratico popolare. Un tract hostile à ce dernier présente alors un dessin de Garibaldi qui, retourné, fait apparaître le visage de Staline. Un autre document de campagne le montre expulsant d’Italie le secrétaire du PCI Palmiro Togliatti en lui criant « Dehors, étranger ! »91.

  • 92 Cf. supra.
  • 93 FPN, F. Pietro Nenni, UA2039. « Lettre d’un habitant de Trieste », 24 février 1949, Virgilio Vissi (...)

45Les socialistes ne sont pas non plus épargnés par cette perception de parti de l’étranger. Malgré une prise de position plus claire que celle des communistes à propos de Trieste, qu’il estime devoir revenir à l’Italie92, Pietro Nenni reçoit de nombreuses lettres hostiles, car il s’est exprimé en faveur du maintien des populations slovènes dans la ville. On l’accuse alors de n’être « pas italien, mais français » et d’être « vendu à l’internationalisme russe »93.

  • 94 FPN, F. Pietro Nenni, UA2035. Lettre de Mario Di Maria, Calcarelli (Palermo), 6 avril 1948 : dopo (...)
  • 95 FSSFT, F. Mauro Ferri, b.61. Lettre de Giuseppe Chischi, secrétaire du PSI de Chitignano. Il évoqu (...)

46La défaite de 1948 marque également une rupture pour les forces de gauche, car elle enterre les espoirs de la Libération. Si la crise de mai 1947 semblait pouvoir être effacée par un vote favorable au Fronte, la large défaite du PCI et du PSI renforce la puissance de la DC et de ses alliés. Les sources montrent que de nombreux acteurs du Fronte croient pourtant la victoire possible pendant la campagne, comme ce correspondant palermitain de Nenni qui décrit la peur de la bourgeoisie locale. Celle-ci sait, d’après lui, qu’« après le 18, vient le 19 avril […] : il y aura un gouvernement populaire et de la liberté, du pain et du travail »94. Dans les régions « rouges », la défaite du Fronte n’en est que plus inexplicable : le secrétaire du parti de Chitignano, dans la province d’Arezzo, écrit ainsi à la fédération qu’il est découragé par « la défaite insoupçonnée »95, ce qui n’a rien d’étonnant dans une province où le Fronte a recueilli 51 % des voix à lui seul.

  • 96 ACS, F. Pietro Nenni, b.88, f.2198. Réunion de certains dirigeants du parti, 25 avril 1948. Romita (...)
  • 97 ISEC, F. Enrico Farè, b.5. Texte adopté par le congrès fédéral de Milan en 1948 : Il ricatto mater (...)
  • 98 AC Salerne, F. Luigi Cacciatore, b.1. Texte intitulé L’esito delle elezioni politiche, 1948, sans (...)
  • 99 FPN, F. Pietro Nenni, UA2034. Lettre de Francesco Geraci, Reggio Calabria, 22 mai 1948 : Se togli (...)

47Les semaines qui suivent la défaite montrent une certaine incompréhension et l’analyse porte sur la légitimité d’un scrutin jugé biaisé par les menées de la DC, capable d’influencer l’issue du vote, en diffusant « la peur de la dictature communiste »96 ou en exerçant un « chantage matériel grâce au capital américain et spirituel grâce au clergé, ce qui a enlevé aux élections du 18 avril leur caractère de compétition électorale libre et démocratique », comme le déplore la fédération milanaise du PSI97. On regrette également, comme Luigi Cacciatore, que « la campagne électorale ait fait l’objet de pressions énormes et massives, au point de remettre en cause, pour tout homme libre, la valeur d’un consensus arraché par la menace d’être affamé et damné »98. De même, un correspondant calabrais de Nenni dénonce « la propagande à base de colis alimentaires de la part du clergé, le fait d’hurler au loup face aux communistes et la perspective de ne plus recevoir d’aide de la part des États-Unis », même s’il reconnaît que « la liberté de vote en tant que telle n’a pas été entravée »99.

48Le 18 avril matérialise donc un tournant déjà amorcé depuis le début de l’année 1947 : la radicalisation de l’opposition semble rendre tout compromis impossible et la diabolisation de l’adversaire atteint des sommets. À l’inverse, la défaite de la gauche accompagne le mouvement déjà mis en évidence à propos de la guerre froide : l’optimisme – autant qu’il est possible de le mesurer – paraît décroître et les attentes se recentrer sur des objectifs immédiats davantage que sur un futur lointain et radieux, que les événements récents risquent de compromettre. L’action socialiste est ainsi recentrée sur le court terme et devient surtout davantage défensive, ce que traduisent, comme on le verra, les heurts des années suivantes et la justification qu’en donnent les partis de gauche.

 

  • 100 Hastings 2014, p. 279.
  • 101 Becker – Berstein 1987a. C’est même, selon les auteurs, une caractéristique de l’anticommunisme de (...)

49En France, on peut également relever, comme le fait Michel Hastings, que le vocabulaire politique emprunte au « registre de la conflictualité » et convoque un « imaginaire guerrier [qui] mobilise le registre de la brutalité ». « La simplification de la scène politique et sociale entre bons et méchants, "sociaux-traîtres" et "bolcheviques sanguinaires" », découle ainsi d’une vision manichéenne qui « empêche tout compromis »100. La question de l’absence de patriotisme est l’un des ressorts classiques de l’anticommunisme101 que les socialistes exploitent, opposant le véritable internationalisme, égalitaire et horizontal, celui de Jean Jaurès, à l’organisation verticale communiste :

  • 102 Le Réveil Ardennais, 5 mai 1945, « Patrie et internationalisme », Pierre Sorton.

Le patriotisme de Jaurès n’était ni exclusif, ni borné, ni agressif, ni hargneux : comme celui de la Révolution française, il voulait être libérateur et humain ; Jaurès faisait le vœu que « la diversité des drapeaux égayât sans la briser, l’unité des hommes »102.

  • 103 Léon Blum, À l’échelle humaine, Paris, Gallimard, 1945, p. 109.

50Dès la période du Tripartisme et de l’alliance entre SFIO et PCF, les socialistes adressent, sur ce sujet, plusieurs piques aux communistes, quoique le plus souvent à fleurets mouchetés. Dans À l’échelle humaine, Léon Blum avait qualifié le PCF de « parti nationaliste étranger »103, faisant certes référence à l’entre-deux-guerres, mais réactivant le vieux fantasme de la cinquième colonne. De même, la définition de l’internationalisme donnée par Vincent Auriol dans son essai de définition de la doctrine socialiste rappelle que la SFIO n’a cessé de considérer que le Parti communiste tient une position ambigüe sur la question. Vincent Auriol écrit ainsi :

  • 104 Vincent Auriol, « La doctrine socialiste », Mémorandum préparé en vue du congrès d’août 1945, publ (...)

Le Parti socialiste doit donc être un parti internationaliste en même temps qu’un parti national. Mais son internationalisme ne doit jamais l’incliner à subordonner les justes intérêts nationaux aux intérêts égoïstes, temporaires et politiques, d’une autre nation même s’il a des motifs de particulière sympathie pour la structure politique de cette nation. Ce serait du nationalisme à rebours, du nationalisme étranger contre sa propre nation104.

51Jacques Bozzi, dans un éditorial du Réveil Ardennais, considère quant à lui que les communistes sont « sincèrement rentrés dans la Patrie et la Démocratie » bien qu’ils aient été, dans les années 1930, des « camarades égarés hors de la Patrie ». Si le ton se veut conciliant, on peine à croire que ces rappels ne contiennent pas, malgré la célébration de l’unité d’action, une visée polémique – surtout chez un dirigeant qui n’a jamais caché ses réticences à l’égard des communistes.

52L’accentuation de la thématique de l’ennemi intérieur coïncide, sans surprise, avec le développement de la guerre froide. À partir de l’automne 1947, la presse des fédérations ne retient plus ses coups contre un Parti communiste accusé de faire le jeu de l’étranger. Les journaux évoquent de nouveau les épisodes liés aux débuts de la Seconde Guerre mondiale, tus depuis la Résistance et la Libération. Il s’agit alors de prouver la duplicité et le manque de patriotisme de l’ensemble des communistes et de les renvoyer dans le camp non plus seulement des adversaires, mais bien des ennemis.

C’est avec un immense dégoût que le pays tout entier se rend compte que le PC a menti effrontément, se prétendant résistant alors qu’il faisait des offres de service à l’ennemi, et se disant français alors qu’il ne servait qu’une patrie étrangère : la russe,

  • 105 Le Réveil Ardennais, 14 décembre 1947.
  • 106 Par exemple, Le Réveil Ardennais du 5 octobre 1947 revient sur le pacte germano-soviétique et sur (...)

53écrit le Réveil Ardennais105, réévoquant tous les éléments qui avaient alors indigné les socialistes : la pacte germano-soviétique, la désertion de Maurice Thorez et la demande de faire reparaître l’Humanité auprès des autorités nazies pendant l’Occupation. Ces thématiques sont fréquemment mobilisées par la presse socialiste, qui les exhume après les avoir en partie oubliées pendant quelques années106.

  • 107 À ce sujet, voir le chapitre 1.
  • 108 Les fêtes nationales font régulièrement l’objet de concurrences et d’appropriations partisanes, vi (...)

54De même, les socialistes, qui s’étaient parfois déjà indignés de la confiscation de certains symboles nationaux par les communistes à la Libération107, redoublent d’ardeur pour contester à ces derniers le droit de les utiliser. L’histoire et les traditions républicaines jouent un rôle central dans cette polémique comme le montrent les tentatives, lors du 14 juillet, d’exclure symboliquement les communistes de la communauté nationale108. L’Avenir du Nord écrit ainsi lors de la fête nationale de 1947 :

  • 109 L’Avenir du Nord, 13 juillet 1947, « 14 juillet », Jean Lechantre. Le motif est aussi fréquent dan (...)

J’entends bien que le parti communiste a depuis 1935 – depuis que Staline lui a permis de parler de la Patrie autrement que pour la nier – annexé la Marseillaise, le drapeau tricolore et le bonnet phrygien. En ce qui nous concerne, nous n’avons jamais fait que suivre la tradition révolutionnaire dont Jaurès nous montra la grandeur109.

  • 110 L’Avenir du Nord, 21 décembre 1947, « Sous une figure de haine », Jean Lechantre.
  • 111 Eugène Thomas, dans une lettre à Guy Mollet oppose les municipalités communistes à celles qui sont (...)
  • 112 Le Réveil Ardennais, 20 mars 1949.

55Renvoyés à leur état d’agents étrangers, les communistes sont alors qualifiés de « secte stalinienne »110 ou bien tout simplement qualifiés de Russes111. Pendant la campagne des élections cantonales de 1949, les socialistes ardennais font campagne derrière le slogan « Contre toutes les dictatures, votez républicain : votez socialiste ! », ce que le Réveil Ardennais commente sans demi-mesure : « le communisme stalinien, c’est l’invasion ! C’est l’occupation étrangère, la Guépéou dans nos villes, les cosaques dans nos campagnes. Le Kominform, c’est la guerre ! »112. Cela témoigne, en France comme en Italie, d’un imaginaire politique qui se tend, radicalisant les oppositions et faisant de la démocratie un enjeu et non plus seulement le cadre du débat politique.

II.2. Les grèves de 1947 et 1948 en France

  • 113 Sur les caricatures de Jules Moch : Méchoulan 1999, p. 236 ; Morin 2014, p. 259.

56Dans la mémoire collective, la figure de Jules Moch reste associée aux grandes grèves des automnes 1947 et 1948 et à la politique vigoureuse qu’il mena, avec l’aide des CRS et de l’armée, pour favoriser la reprise du travail. Caricaturé en « Noske français », en « bourreau des bassins miniers » ou en nouvel Hitler113, le ministre de l’Intérieur socialiste symbolise pour certains la répression brutale du mouvement ouvrier, révélant la vraie nature d’un socialisme depuis longtemps coupé des masses, et pour d’autres, la figure du ministre républicain capable de protéger, sans trop d’effusions de sang, la démocratie des menées communistes.

57À l’automne 1947, il doit affronter des grèves qui touchent divers secteurs (mines, fonction publique, cheminots) et une tentative de grève générale, puis l’année suivante, la grande grève des houillères. Entre les deux, la fin de l’année 1947 a vu se produire la scission syndicale qui marque la division définitive de la CGT, désormais concurrencée par Force ouvrière, proche des socialistes.

  • 114 Sur le déroulement du conflit social, voir : Mencherini 1998 ; Fontaine – Vigna 2014.

58Les grèves sont très dures et donnent lieu à de nombreuses échauffourées, dans lesquelles sont impliqués les CRS et parfois la troupe114. Les CRS font aussi l’objet d’une bataille parlementaire de grande ampleur, Jules Moch demandant et obtenant, après un long débat, la dissolution de certaines compagnies jugées trop proches des communistes à la fin de l’année 1947.

  • 115 AN, F. Jules Moch, 484AP20.
  • 116 Kocher-Marbœuf 2000, p. 374-375.
  • 117 Quelques années plus tard, un responsable de la CGT évoque 2783 condamnations dont 1073 à des pein (...)
  • 118 Ibid.

59Le bilan des grèves est difficile à établir et fait l’objet de discours contradictoires par les protagonistes, mais il semble s’élever à huit morts, auxquels il faut ajouter les vingt victimes du train Paris-Lille, qui déraille à cause d’un sabotage visant sans doute initialement un convoi de CRS, dans la nuit du 2 au 3 décembre 1947. Un document établi par le ministère de l’Intérieur considère, pour sa part, qu’il n’y a eu que cinq incidents mortels pendant les deux années115. Le ministère se défend en affirmant que les forces de l’ordre n’ont tiré que quand elles étaient en danger immédiat et qu’étant donné l’étendue du conflit social, le bilan peut être considéré comme modéré. Comme le relève Éric Kocher-Marbœuf, on doit en revanche souligner la fermeté de la justice à l’égard des personnes jugées en lien avec les grèves : « les marteaux des salles d’audience se révéleront, en définitive, nettement plus lourds que les crosses des forces de l’ordre […]. On pourrait dire que le véritable rétablissement de l’ordre se fera en 1949 et jusqu’en 1950, loin de toute publicité »116. La répression judiciaire et symbolique est très marquée : de très nombreux grévistes sont condamnés à des peines de prison ferme117 ou privés de leurs grades militaires, acquis dans certains cas pendant la Seconde Guerre mondiale118, ce qui montre qu’ils sont parfois perçus comme de véritables ennemis intérieurs, indignes de l’uniforme national.

  • 119 Il réitère cette analyse dans ses mémoires : Moch 1976.

60La justification de la SFIO rejoint celle du ministre : face à une grève au caractère insurrectionnel, inspirée par les intérêts d’un État étranger, il est nécessaire de garantir la liberté du travail et de sauvegarder la République. On revendique également la proportionnalité des moyens employés, Jules Moch réaffirmant qu’il n’a jamais donné l’ordre de tirer et que les quelques morts sont le fruit du hasard119. Dès la période, l’interprétation selon laquelle la gestion de la crise a été à la fois souple et mesurée semble s’enraciner au sein du parti, comme en témoigne une lettre de Robert Verdier au ministre :

  • 120 AN, F. Jules Moch, 484AP17. Lettre de Robert Verdier, datable de la fin de l’année 1948.

Mon cher ami, j’ai présidé hier le Congrès de la Fédération des Ardennes. Excellente atmosphère. Je veux seulement vous faire part de ce mot d’un militant : « S’il n’y avait pas eu de socialistes dans le gouvernement, avec la folie des communistes, il y aurait eu non pas deux victimes, mais 300 ou 400 et une terrible répression contre la classe ouvrière »120.

  • 121 Jules Moch, Le communisme et la France, Discours prononcé à l’Assemblée nationale le 16 novembre, (...)
  • 122 Compte rendu de la séance du 16 novembre 1948.

61L’ensemble de ces aspects sont résumés par le discours de Jules Moch devant l’Assemblée nationale, le 16 novembre 1948. Le texte est ensuite diffusé par la SFIO, sous le nom Le communisme et la France121 et atteint près d’un million et demi d’exemplaires, ce qui est considérable. Dans son discours, le ministre prend soin de disculper la base militante, qu’il juge instrumentalisée par la hiérarchie communiste : il décrit un jeu de dupe dans lequel on cache aux militants le vrai dessein de la grève : la « répétition de l’insurrection », destinée à « former des cadres professionnels de la révolution ». Le parallèle avec le discours du ministre italien de l’Intérieur, Mario Scelba, est frappant : lui aussi dénonce un plan insurrectionnel du PCI – le Plan K – derrière les agitations sociales italiennes et, comme Jules Moch, il s’honore de ne pas vouloir pour autant interdire le Parti communiste. Le ministre français rappelle en effet devant la Chambre qu’il ne dispose pas des moyens juridiques d’une telle interdiction et ajoute : « la fierté, peut-être puérile, mais la fierté tout de même, des démocraties consiste à ne point recourir contre les partis totalitaires aux moyens que ceux-ci emploient partout »122.

  • 123 En ce sens, le rôle de l’URSS ne peut être minoré, mais cela ne signifie pas que le PCF ait cherch (...)
  • 124 Mencherini 1998, p. 244 sqq.

62Il est désormais admis que le PCF n’a alors pas de dessein insurrectionnel. Il s’agit avant tout de faire état de sa force, de s’opposer au Plan Marshall et de faire tomber le gouvernement pour montrer qu’il est difficile, voire impossible, de gouverner sans l’appui du premier parti de France123. Le PCF vise enfin à s’imposer définitivement comme représentant de la classe ouvrière, ce que facilite la présence de la SFIO au gouvernement, lui permettant d’apparaître comme la seule force d’opposition à gauche. Certes, ces objectifs peuvent épouser ceux de l’URSS, ce que montre bien Robert Mencherini, mais ceux-ci ne sont pas les seuls moteurs d’une grève qui fonctionne aussi parce qu’une partie des mineurs – y compris non communistes – la soutient124.

  • 125 AD Tarn, 511W10. Commémorations 1948, f. « 1er mai 1948 – incidents à Carmaux ».
  • 126 Ibid. Le commissaire de police auteur du rapport souligne que dans les rangs de la CGT se trouvent (...)

63Au-delà des affrontements avec la police, de nombreux heurts opposent les ouvriers entre eux, surtout en 1948, après la scission syndicale. Cette division, qui redouble dans la sphère syndicale la concurrence entre socialistes et communistes, est porteuse de conflits, comme en témoignent par exemple les heurts qui ont lieu dans le Tarn autour du 1er mai. Le rapport de police fait état d’échauffourées pendant le discours d’un orateur socialiste, Larroque, empêché de parler par une cinquantaine de membres de la CGT125. Cinq jours plus tard, les heurts reprennent de plus belle, signe qu’il ne s’agissait pas d’une altercation passagère : lors d’un meeting socialiste retransmis par haut-parleur, des membres de la CGT font irruption pour interrompre la réunion, provoquant de nouveaux échanges de coups126.

  • 127 Fontaine – Vigna 2014, p. 28.
  • 128 AD Nord, 459W142149. Section de police générale, 1948, grèves.
  • 129 Fontaine – Vigna 2014, p. 27.

64C’est logiquement pendant les grèves de l’automne que la tension est à son comble. Comme le relèvent Marion Fontaine et Xavier Vigna, les violences et intimidations envers les non-grévistes ne sont pas nouvelles : il est fréquent, dès le xixe siècle, que les fenêtres de ces derniers soient brisées pendant la nuit voire qu’ils soient eux-mêmes victimes de violences127. Celles commises pendant l’automne 1948 se caractérisent cependant par leur intensité et leur durée. Les archives policières du Nord en témoignent : on jette une grenade dans la cour d’une maison pour en faire exploser les vitres, on sabote les cars qui doivent acheminer les travailleurs128. De même, des responsables socialistes du Pas-de-Calais répertorient les attaques contre les « non-staliniens » : des grévistes se cachent dans les buissons pour insulter ceux qui se rendent au travail, des maisons ont des vitres brisées et, ici aussi, une grenade est lancée dans la cour d’une maison129.

  • 130 Ibid. p. 30.

65Cette violence naît en partie de l’idée que les deux groupes représentent de manière légitime les intérêts de la classe ouvrière, et incarnent pleinement cette dernière. Cela rejoint les considérations déjà exposées sur la façon dont la SFIO se perçoit comme un parti authentiquement ouvrier et voit le PCF comme un mauvais double, dévoyé par la duplicité du bolchevisme. Pour Marion Fontaine et Xavier Vigna, l’existence d’un socialisme ancien et bien enraciné a contribué à radicaliser l’opposition avec les communistes130, ce qui correspond à nos observations dans le Tarn ou dans le Nord, espaces où les affrontements sont rudes.

  • 131 Déjà, en 1947, certains dirigeants de la SFIO avaient émis des réserves sur les droits des travail (...)

66La légitimation rhétorique de son action est cependant plus difficile pour la SFIO, contrainte de jouer à la fois sur le registre ouvrier – être un parti ouvrier est une valeur en soi – et sur celui de la légalité républicaine. À l’inverse, le PCF peut bien plus facilement jouer la partition de la lutte des ouvriers contre l’État, ce qui est un avantage rhétorique certain. Le discours socialiste vise donc à délégitimer le PCF en montrant qu’il n’est pas digne du mouvement ouvrier, ayant trahi ses pratiques et jusqu’à son code d’honneur, insistant aussi sur le thème du parti de l’étranger, soulignant par exemple la présence de nombreux travailleurs immigrés dans ses rangs131.

  • 132 Le Populaire, 19 novembre 1947, à propos des grèves marseillaises.
  • 133 Le Cri des Travailleurs, 13 décembre 1947, « Défendre le droit de grève contre les saboteurs ».

67La première thématique mobilisée par la SFIO est celle de la grève politique : quoiqu’en disent les responsables syndicaux, l’objectif premier de la mobilisation ne serait pas économique et ne viserait pas à obtenir des avantages matériels et de meilleures conditions de travail, mais il s’agirait au contraire de déstabiliser le gouvernement et, derrière lui, la République tout entière. Ce thème, présent en 1947, est de nouveau exploité l’année suivante. Le Populaire dénonce ainsi une « grève politique » et des « méthodes totalitaires », rapportant les mots d’Édouard Depreux à la Chambre pour qui « la République est en état de légitime défense »132. Reprenant la rhétorique de Jules Moch, la presse dénonce aussi une grève qui ne serait pas née de l’initiative des syndicats, mais des ordres de l’étranger, accréditant l’idée d’un mouvement politique et non syndical. Le Cri des Travailleurs conclut : « à bas la grève de Varsovie ! à bas la grève de Belgrade ! à bas la grève de Moscou ! »133.

  • 134 Par exemple : Le Cri des Travailleurs, 6 décembre 1947 : « Nous n’oublions pas nous, pour des buts (...)
  • 135 OURS, F. Maurice Deixonne, 1APO17. Tract SFIO, Tarn, 1948.
  • 136 L’Avenir du Nord, 21 décembre 1947, « Sous une figure de haine », Jean Lechantre.

68Ensuite, la SFIO insiste sur les entorses aux grands principes du mouvement ouvrier – même si ceux-ci sont en partie fantasmés – qu’auraient commises les communistes. On leur reproche d’avoir cessé l’entretien des puits et de les avoir parfois sabotés, manquant à tout honneur qui voudrait qu’on sauvegarde les outils de travail, à plus forte raison quand ils sont nationalisés134. Dans le Tarn, la fédération en fait un tract, dans lequel elle dénonce un véritable « sabotage » et justifie de la sorte l’intervention de la police : « ce n’est que pour sauver le patrimoine public que [les pouvoirs publics] ont requis un petit nombre d’ouvriers et fait appel à la force armée qui doit leur permettre d’accéder aux chantiers ». Soucieux de ne pas apparaître comme des « briseurs de grèves », ce dont ne manquent pas de les accuser les communistes, les socialistes se justifient par l’attitude la CGT, qui aurait manqué aux règles élémentaires du conflit social, semblant faire de ce dernier un modèle idéal de résolution pacifique des conflits dans un cadre démocratique et feignant d’oublier que le syndicalisme socialiste a pu lui aussi utiliser la violence lors de grèves particulièrement tendues. Le tract se conclut de la manière suivante : « Le vieil honneur ouvrier est aussi oublié que le sens national ou le souci de l’intérêt de classe. On sabote ce que la nationalisation a donné à l’ouvrier et au pays » 135. Le parti se réclame donc d’une pratique vertueuse de la grève, régie par une sorte de code d’honneur, auquel le PC aurait dérogé, ce que l’on met en exergue en citant régulièrement Jean Jaurès, incarnation du socialisme vertueux. Ainsi l’Avenir du Nord, après avoir dénoncé le PCF qui a déchaîné « les pires instincts de la brute chez les hommes qu’il a entraînés dans une lutte criminelle », rappelle les mots du député tarnais – « ce n’est pas sous une figure de haine que la civilisation prolétarienne doit s’annoncer au monde » – pour renvoyer les communistes à une image de barbarie136.

69Les socialistes se veulent toutefois conciliants avec les militants, qu’ils considèrent comme des victimes de leurs chefs et qu’ils essaient d’attirer à eux. Le Populaire entend ainsi faire la distinction entre les ouvriers et leurs meneurs, en 1948, assurant que :

  • 137 Le Populaire, 7 novembre 1948, « Grève et action socialiste », Pierre Commin. L’année précédente a (...)

[Le Parti socialiste] combattra [le stalinisme] sans jamais confondre la bonne foi de l’ouvrier communiste avec la ruse, l’intrigue, le dessein criminel du dirigeant stalinien pour qui compte seule l’obéissance aveugle aux consignes mystérieuses de la diplomatie soviétique137.

70De cette façon, il s’agit de répondre à la propagande communiste qui repose exactement sur les mêmes ressorts : en affirmant que les ouvriers socialistes sont trompés par leurs chefs, ils les invitent à rejoindre les grévistes, faisant mine de ne pas douter de leur sincérité. C’est particulièrement net dans un tract distribué dans le Tarn intitulé « Non, vous n’êtes pas des jaunes ! ». Le PCF y invite les socialistes à rejoindre la grève en déclarant :

  • 138 OURS, F. Maurice Deixonne, 1APO17, 1948.

Vous n’êtes pas des jaunes ! […] Vous êtes des travailleurs propres. Et pourtant, vous avez faibli ! Toutes les pressions policières, tous les mensonges de la radio, de la presse, la propagande perfide des chefs FO ont fini par vous faire perdre le sens de vos intérêts. Car votre intérêt n’est pas de prêter main-forte à Force ouvrière pour briser la grève. FO n’a jamais fait que vous empêcher d’obtenir satisfaction. Au contraire, il faut gagner la grève138.

  • 139 À ce sujet, voir le chapitre 4.

71Les archives témoignent d’un malaise assez net d’une partie de la base militante socialiste, sans doute bien perçu par le PCF qui cherche ainsi à l’exploiter. Si le discours sur l’honneur ouvrier et la violation par la CGT des codes de la grève a pu convaincre une partie des adhérents, il est toutefois clair que les conflits sociaux de 1947 et 1948 ont nui à l’image de la SFIO auprès d’une partie de la base. La cause des départs massifs de militants – le parti qui compte 350 000 adhérents en 1946 en a moins de la moitié à la fin de l’année 1949 –, peut certes être recherchée dans la déception plus large qu’entraîne la participation gouvernementale, mais ces moments de crise semblent avoir contribué à troubler l’image d’un groupe parlementaire et de ministres qui n’avaient pas toujours bonne presse. On a déjà souligné que la vision du monde socialiste, opposant les grands aux petits, les « chefs » aux travailleurs, avait parfois joué contre les ministres socialistes, accusés d’avoir franchi la barrière de classe et abandonné leurs engagements originels. Certaines lettres de démission portent ainsi trace de la déception de militants, par ailleurs engagés dans le combat syndical, devant l’attitude des ministres socialistes139. Même chez des militants qui refusent les grèves et qui ont tenu les positions du parti à l’échelle locale pendant celles-ci, on observe un certain désarroi, qui point par exemple dans une lettre qu’envoie le maire de Saint-Benoît de Carmaux, Ludovic Larroque, lui-même ancien mineur, à Robert Lacoste. Larroque a été mêlé aux échauffourées du 1er mai à Carmaux évoquées plus haut, preuve de son engagement au sein de FO et de la SFIO ; malgré cela, il porte un regard critique sur la situation, ce qui permet de mesurer à la fois le poids de la discipline de parti et le malaise qui traverse une partie de la base militante. Il écrit :

  • 140 OURS, F. Maurice Deixonne, 1APO19. Copie d’une lettre de Larroque à Lacoste, 21 janvier 1949.

Monsieur le ministre, Camarade Lacoste, c’est un militant qui, pour la nième fois te dit : il faut enfin en finir et faire la politique qui s’impose ou partir, dans l’intérêt de la République et du Parti. Je perds confiance envers les hommes que nous avons au pouvoir, et je vous dis en socialiste « Vous n’avez pas le droit de prendre des décisions sans nous consulter ». Cela éviterait beaucoup de fautes. Mais je dis : c’est un crime de ne pas appliquer les décisions que les militants de base vous ont soumises et, les ayant acceptées, vous ne faites rien pour les mettre en application140.

  • 141 AN, F. Jules Moch, 484AP17.

72Les réactions sont parfois bien plus violentes, comme en témoigne la correspondance de Jules Moch, qui rend compte des passions qu’a déchaînées l’épisode. Entre, d’une part, les lettres d’insultes – parfois à caractère antisémite –, les menaces de mort et les attaques très violentes envoyées par des militants communistes141 et, d’autre part, les félicitations au ministre pour son intransigeance, on trouve des lettres de militants socialistes qui quittent le parti, ce qui contribue à montrer que les grandes grèves de 1947-1948 ont bien joué un rôle dans l’hémorragie militante.

73Une lettre d’un militant reprend la thématique des « petites gens » contre les ministres qui « ont tout renié » :

  • 142 AN, F. Jules Moch, 484AP17. Signature illisible, sans date [1948].

Monsieur le ministre, je suis un vieux socialiste de la base. J’ai fait partie pendant 24 ans de la SFIO. Lorsque je songe que ceux qui sont actuellement ministres ont tout renié : socialisme, marxisme, programmes, [illisible] et sont les alliés de la pire réaction. Lorsque je songe que ce sont eux, qui sont la cause actuellement, de la misère des Français, par les hausses successives qu’ils ont imposées à l’économie du pays et qu’ils sont uniquement responsables de la misère des petites gens. Comme tous les Français honnêtes et de bon sens, je ne peux faire que comme eux : vous maudire142.

74Une militante de Montceau-les-Mines écrit elle aussi une longue lettre pour contester la politique du ministre. Elle convoque l’histoire socialiste, comme pour mieux souligner la déviation : les nouveaux responsables ne sont pas dignes des anciens et ont trahi leur mémoire. Elle évoque la mémoire de Jaurès et de Guesde qui « seraient, comme nombre de socialistes le sont, écœurés de voir ce que des hommes comme vous font du mot socialiste ». Jules Moch est ainsi accusé d’avoir trahi le socialisme :

  • 143 Jean Bouveri (1865-1927) : mineur, syndicaliste, il est élu maire de Montceau-les-Mines (1900-1927 (...)
  • 144 AN, F. Jules Moch, 484AP17. Lettre du 20 octobre 1948, Montceau-les-Mines.

Pourquoi vous êtes-vous lancé dans la politique et surtout pris l’étiquette socialiste ? que vous eussiez pris une étiquette réactionnaire vos agissements seraient naturels, mais de grâce Monsieur, Laval n’a pas souillé le mot socialiste SFIO ; il a démissionné du parti pour faire ce qu’il a fait. […] Vous méconnaissez complètement le moral et la vie des mineurs. Monsieur, je suis fière d’appartenir à une honorable famille de ces ouvriers qui ont pu résister pendant 6 mois en 1901 permettant l’accession de Bouveri143 à la place de maire et de député socialiste. Monsieur Moch, vous ne comprenez rien à l’idéal de ces hommes dont à peine 20 % vit après 70 ans, léguant à leur famille la silicose et le cancer. Mon père, un frère, deux beaux-frères sont morts cancéreux, je suis moi-même atteinte de ce mal affreux. Monsieur, vous auriez dû, comme Jaurès, vous rendre dans ces foyers, étudier et améliorer le niveau de vie des mineurs, il vous aurait été impossible Monsieur, si vous avez un cœur, d’agir contre eux avec la violence dont vous faites preuve144.

75Face à la figure mythique de Jaurès, socialiste exemplaire, capable de connaître la vie des ouvriers et d’éprouver à leur égard une réelle sympathie, les dirigeants socialistes sont renvoyés à leur froideur et à leur manque d’empathie, digne des « réactionnaires ». On leur oppose toute l’histoire socialiste, locale comme nationale, qu’ils auraient trahie, mettant en évidence le fossé qui s’est creusé entre une partie de la base d’une part et le groupe parlementaire et les ministres – dont Jules Moch est l’un des meilleurs représentants – de l’autre.

76De même, les documents internes aux fédérations montrent que la tentative du Parti socialiste d’incarner la légalité n’est pas toujours bien perçue dans le parti où la culture ouvrière valorise la grève. À Dunkerque, un militant écrit à propos des élections cantonales de 1949 pour contester la stratégie de la fédération. Il se réclame lui aussi de toute la tradition socialiste, comme pour atténuer son insoumission et pour réprouver, en creux, l’attitude du parti – « j’ai tant lutté en compagnie de Delory et Ghesquières dans la région lilloise, de Valentin et Lagersie dans la région de Dunkerque ». Il proteste contre la division des socialistes et des communistes, d’autant plus que le candidat communiste, Lucien Duffuler, « élu régulièrement par les voix communistes et socialistes en 1945, est frappé par la répression patronale ». Il commente :

  • 145 AD Nord, Fédé. Nord, 199J182, Dunkerque.

Sous prétexte d’une condamnation pour fait de grève, la Réaction veut lui arracher son mandat de Conseiller général. Alors, pas d’hésitation possible ! Toute la tradition ouvrière socialiste nous crie « Bloquons nos suffrages sur le candidat menacé par la répression ». C’est ainsi qu’on agissait du temps de Jaurès, Guesde, Delory, Carette, Lebas. C’est ainsi que Valentin est devenu maire de Dunkerque. Aujourd’hui Boutoille – dont j’ai connu les débuts au Parti socialiste – ne devrait pas se présenter contre Duffuler, car le secrétaire des Dockers représente la défense des libertés syndicales et démocratiques. Victime ouvrière, il doit être l’unique candidat des ouvriers145.

77La lettre mobilise une nouvelle fois la tradition socialiste et défend la pratique des désistements à gauche. En opposant le camp de la Réaction à celui des ouvriers, l’auteur témoigne d’une vision antagoniste du champ social dans laquelle, malgré leurs différents, PCF et SFIO sont du même côté de la barrière de classe. Le terme de « victime ouvrière », enfin, rend bien compte d’une solidarité de classe qui semble dépasser les barrières partisanes, ce qui provoque l’incompréhension du militant devant l’intransigeance du parti.

78Un rapport de police du printemps 1949 livre un témoignage semblable, rendant compte de la teneur des débats à la sortie d’une réunion socialiste :

  • 146 AD Nord, Préf. 459w142050. Note du 23 mai 1949, « Situation politique » de l’arrondissement de Cam (...)

Enfin, parmi les principaux commentaires, citons encore ceux se rapportant à l’explication de M. Gernez quant à l’invalidation proposée de deux conseillers généraux communistes, condamnés pour entrave à la liberté du travail. Autrefois, disent certains, c’était un honneur que d’être poursuivi ou condamné pour de tels faits146.

  • 147 Raymond Gernez, Socialistes et communistes peuvent-ils s’unir ?, Paris, sans éditeur, 1946 et Les (...)

79L’anticommunisme du maire de Cambrai Raymond Gernez est connu : il a publié en 1946, une brochure intitulée Socialistes et communistes peuvent-ils s’unir ?, hostile à l’égard de ces derniers et une autre au titre évocateur en 1948, Les saboteurs du redressement français147. Profitant des violences liées aux grèves, il cherche à faire invalider l’élection de conseillers généraux communistes, ce qui heurte donc une partie de sa base militante. La parole rapportée des militants socialistes montre le contraste qui existe entre la culture politique de certains militants, où le courage ouvrier et les faits de grève sont valorisés, et le strict légalisme dont fait preuve la SFIO. C’est aussi en ce sens qu’il faut lire la diminution des effectifs de la SFIO et sa perte de vitesse électorale à la fin des années 1940, témoignant d’un écart croissant entre les aspirations d’une partie des militants qui l’avaient rejointe dans l’après-guerre et la politique du parti.

 

80La presse italienne donne un relief important aux événements français, les comparant avec ce qui se passe en Italie. Logiquement, la figure de Jules Moch, honnie des communistes, est associée à celle de Mario Scelba, ministre de l’Intérieur démocrate-chrétien. Le parallèle entre les images des deux hommes est éclairant : présentés comme anti-ouvriers, à la tête d’un corps de police qui leur est dévoué – les celere et les CRS – les deux ministres sont constamment comparés aux pouvoirs fascistes et nazis.

  • 148 AN, F. Jules Moch, 484AP16. Lettre de De Gasperi à Jules Moch, 22 janvier 1949.
  • 149 Dans ses mémoires, il loue « l’accueil charmant » que lui réserve Mario Scelba et leurs fructueuse (...)
  • 150 AN, F. Jules Moch, 484AP16. Lettre de Jules Moch à Mario Scelba, 31 octobre 1949.

81L’identification des deux ministres est par ailleurs renforcée par leurs échanges durant l’année 1949. En janvier, Achille Marazza, sous-secrétaire d’État à l’Intérieur est reçu à Paris par Jules Moch qui le décore148. En octobre, ce dernier se rend en Italie où il est reçu par Alcide De Gasperi et par le ministre de l’Intérieur149. À son retour, Moch écrit à Scelba pour le remercier et lui donne des informations sur le gouvernement Bidault qui vient d’être formé. Lorsqu’il évoque le MRP, il écrit « votre parti », établissant ainsi un parallèle entre la DC et le parti français avec lequel la SFIO collabore, ce qui montre une vraie continuité entre les gouvernements des deux pays150.

  • 151 Sur la critique de la visite de Moch en Italie, voir le chapitre 7.
  • 152 Quarto Stato, 30 janvier 1949, « Le lotte operaie in Francia e il Partito Socialista Francese », n (...)

82Cette entrevue est largement décriée par le PSI, qui y voit la preuve que la SFIO est définitivement devenue un parti bourgeois151. Quarto stato publie un article violent en janvier 1949, à propos de la gestion des grèves de l’automne précédent par les socialistes, qui estime que ces derniers ont joué le rôle de briseurs de grève et qu’ils ont défendu pied à pied la bourgeoisie française. Il conclut : « Ils voulaient démontrer à [cette dernière] qu’il n’était pas nécessaire d’en appeler à de Gaulle pour briser une grève »152.

83À l’inverse, l’action de Jules Moch est saluée par le PSLI, qui établit un parallèle avec l’Italie et juge que le ministre français est le digne défenseur des libertés démocratiques menacées par les communistes. Massimo Punzo écrit dans Critica sociale que bien que « les revendications des ouvriers ne soient pas toujours injustifiées », il « approuv[e] l’œuvre du camarade Moch en France ». L’auteur va même plus loin, estimant que quand la démocratie est en danger,

  • 153 Critica sociale, 16 octobre 1948, « Socialismo e democrazia borghese », Massimo Punzo : gli operai (...)

Qu’il en coûte ce qu’il en coûte, mais l’on doit tirer sur les ennemis de la démocratie, quels qu’ils soient, comme l’a fait Jules Moch, que j’approuve et comme n’ont pas voulu que l’on fasse Serrati et Nenni, avec lesquels je n’ai rien en commun, en 1922, nous contraignant à refuser une collaboration gouvernementale qui nous eût peut-être sauvés de la catastrophe dont nous subissons aujourd’hui encore les conséquences153.

  • 154 Kocher-Marbœuf 2000, p. 373.
  • 155 Critica Sociale, 1er décembre 1948, « Sabotaggio e lotta di classe in Francia », Piero Gallardo : (...)

84Si Jules Moch n’a jamais donné l’ordre de tirer ni encouragé une telle pratique154, la violence du texte permet de se rendre compte de la tension qui traverse une période où beaucoup croient leurs adversaires capables de s’emparer illégalement du pouvoir. L’introduction de l’article, par le comité de rédaction de la revue, précise tout de même que celle-ci ne partage pas toutes les vues de l’auteur, ce qui montre les réticences d’une partie au moins du groupe dirigeant du PSLI. Toutefois, un autre article de la même revue, quoique moins extrême dans sa présentation des faits, apporte lui aussi son soutien au ministre français, considérant que le sabotage des communistes et la menace de l’arrivée au pouvoir du général de Gaulle mettent en péril la démocratie française dont Jules Moch constitue « la meilleure garantie ». Il estime de nouveau que la situation française est de type préfasciste ce qui impose une intervention vigoureuse155.

II.3. Violence et conflictualité sociale en Italie

  • 156 Sur ces questions voir notamment Woller 2004 ; Focardi – Nubola 2015 ; Rovatti 2017.
  • 157 L’autorisation formelle est donnée en 1947. Dogliani 2017, p. 27.
  • 158 Sur la police de l’après-guerre, voir : Canosa 1976 ; Della Porta – Reiter 2003.

85L’Italie de l’après-guerre est marquée par la violence politique, que celle-ci se développe en lien avec la guerre civile de 1943-1945 – épuration, massacres, règlements de compte violents qui perdurent plusieurs mois après la fin du conflit156 –, qu’elle constitue une composante de la vie politique – interruption de meetings, échauffourées, mise à sac de sièges de section – ou bien qu’elle traverse des mouvements sociaux à la conflictualité élevée. Les tensions sociales, dans les usines et les villes industrielles du Nord, mais aussi autour des luttes paysannes pour la possession de la terre, conduisent à des heurts violents avec la police, qui semblent sans équivalents dans les pays démocratiques de l’Europe occidentale. La police n’hésite pas à faire usage de ses armes157 causant, dans les manifestations de l’après-guerre, de nombreuses victimes (tab. 2)158.

  • 159 Canosa 1976, p. 135 ; Dogliani 2017, p. 28.

Tab. 2 – Nombre de tués dans les manifestations italiennes d’après-guerre159

1945a 1946 1947 1948 1949 1945-1971
Manifestants 16 11 28 15 17 133
F. de l’ordre 2 2 5 - - 14
a. Après la fin du conflit.

86Avec 87 morts chez les manifestants et 9 chez les forces de l’ordre dans la période 1945-1949, celle-ci apparaît de très loin comme la plus meurtrière de l’Italie républicaine alors que l’on observe une baisse nette des homicides après 1951. Ces chiffres sont sans comparaison avec le cas français – si on excepte le maintien de l’ordre dans les colonies – où l’on compte huit tués pendant la période 1947-1948. Cela nécessite donc de penser le rôle de long terme du fascisme dans l’acculturation d’une partie de la société italienne à la violence.

La violence, une composante de la vie politique italienne

87On a déjà souligné les pratiques conflictuelles qui caractérisent les premiers mois de la République italienne. Après vingt ans de fascisme, le retour à la démocratie est parfois difficile et certains épisodes montrent que la violence politique constitue toujours une pratique jugée – du moins en partie – légitime par la plupart des forces politiques.

  • 160 Matard-Bonucci 2018, p. 19-21.
  • 161 FPN, F. Pietro Nenni, UA2028. Lettre d’Ettore Croce, Pescara, 5 juillet 1945.
  • 162 ACS, MI, PS, s.1944-1946, b.7. À Foggia, dans la nuit du 22 au 23 octobre 1945, les sièges des sec (...)
  • 163 ADPSS, témoignage d’E. G., p. 25 : « Aux élections municipales de novembre [1946], les premières a (...)
  • 164 ACS, MI, PS, s.1944-1946, b.7.

88Déjà, au lendemain de la Libération, les mises à sac des locaux de sections des différents partis politiques s’étaient multipliées, rappelant, par certains traits, les violences squadristes du fascisme des débuts. Celles-ci s’étaient déchaînées contre les chambres du travail, les sièges de coopératives et des journaux – le sac de la rédaction milanaise de l’Avanti ! en 1919 demeure dans toutes les mémoires – ou les cercles récréatifs de gauche160. Dans un contexte démocratique, l’attaque d’une section prend une signification particulière, excluant l’adversaire du champ politique en lui refusant une dignité égale à la sienne et donc le droit de concourir. Ces épisodes violents, certes moins nombreux que dans le premier après-guerre, sont cependant réguliers à la Libération. Dans un village de la province de Pescara, une foule enfiévrée, se réclamant du Duce, met ainsi à sac les sections socialiste et communiste pendant l’été 1945161. On observe des événements semblables dans la province de Foggia à l’automne de la même année162 ou bien encore en Sicile l’année suivante163. Toutefois, ces faits ont souvent lieu la nuit ou quand la section est inoccupée, et ne donnent donc quasiment jamais lieu à des violences contre les personnes. Les archives policières regorgent d’épisodes similaires et le dossier des Archives centrales de l’État qui les recense fait état de nombreuses mises à sac de locaux, surtout – mais pas uniquement – pour la période 1944-1946164.

  • 165 Donno 2009, p. 188.
  • 166 AS Arezzo, Préf. b.136, 1947. Circulaire télégraphique du ministère du 9 juillet 1947 (n°40986/442 (...)
  • 167 AS Milan, Préf. Cab. s.II, b.498. Rapport du 12 novembre 1947 : le texte signale des échauffourées (...)

89Les mois qui suivent la rupture de 1947 continuent d’être caractérisés par un niveau de conflictualité élevé : après la scission socialiste, les attaques de sièges du PSLI se multiplient, au point que le parti de Saragat demande officiellement au gouvernement De Gasperi de veiller à leur protection165. Les sources montrent également que le maintien de l’ordre et le bon déroulement des campagnes électorales constituent une vraie préoccupation pour le ministère de l’Intérieur. Celui-ci envoie une circulaire à toutes les Questure d’Italie pour rappeler que relève de leurs prérogatives la « nécessité de garantir la liberté de parole, droit fondamental d’un régime démocratique »166. De même, la préfecture de Milan déplore en décembre 1947 les attaques fréquentes contre les sièges de partis et de journaux, toutes tendances confondues167, ce qui témoigne, ici aussi, d’une pratique enracinée et largement partagée par les différents partis.

90De la même façon, les très nombreuses interruptions de meetings, déjà évoquées, montrent que la fluidité du processus démocratique n’est pas encore garantie. À Carda (Arezzo), des militants se vantent auprès de la fédération socialiste d’avoir réussi à faire annuler une réunion publique démocrate-chrétienne en faisant taire l’orateur :

  • 168 FSSFT, F. Mauro Ferri, b.63. Lettre reçue par la fédération le 5 décembre 1947 : E d’un tratto com (...)

D’un coup, comme une nuée, l’entourèrent des hommes, des femmes et des enfants. On lui intima d’arrêter de parler. Il insista et continua, mais il fut arrêté par nos camarades. Il fut contraint de cesser de parler. Il fut même poussé par les femmes pour qu’il descende [de l’estrade]. Le maréchal des carabiniers et ses hommes ne réussirent pas à obtenir le calme des femmes de notre parti. […] L’orateur parlait et la foule chantait Bandiera rossa, sifflait, et se moquait de lui de toutes les manières possibles. Il dut cesser de parler et ils furent raccompagnés à leurs voitures168.

  • 169 Les exemples sont légion : à Bari, lors de la campagne des municipales de 1946, la police signale (...)
  • 170 FSSFT, F. Mauro Ferri, b.63. Lettre de la fédération, 5 décembre 1947 : compiaciuta.

91Si l’épisode est somme toute banal, tant les interruptions sont nombreuses169, la réaction de la fédération socialiste est édifiante. Dans une lettre de réponse, celle-ci se déclare « ravie »170 d’apprendre l’événement. Même si le document est à destination interne, la violence politique est pleinement légitimée. On peine à imaginer une situation similaire en France où, même avant la crise du Tripartisme, le parti diffuse un discours de rejet de la violence politique et de strict respect de la légalité, fruit du long travail de rapprochement entre le socialisme et la République depuis la fin du xixe siècle.

  • 171 AS Arezzo, Préf. b.156, 1948. Un rapport, non daté, rapporte la teneur d’un journal manuscrit du P (...)

92Cet aspect persistant de la violence n’échappe d’ailleurs pas aux contemporains qui comparent parfois certains éléments avec des pratiques fascistes. On a déjà évoqué, dans le chapitre 1, le désarroi de vieux militants pacifistes et réformistes, qui voient poindre, chez les jeunes adhérents politisés dans la Résistance, un militarisme et une exaltation de la violence qui leur semblent étrangers aux valeurs socialistes. De même, le PSLI, dénonçant les violences dont il fait l’objet de la part de la gauche – trois militants ont été attaqués à coups de couteau –, l’accuse d’avoir « une mentalité tristement héritée de vingt années de fascisme, qui trouve sa place naturelle dans ces mouvements qui font de la violence leur raison d’être »171.

  • 172 Cités par Matard-Bonucci 2018, p. 23.

93La délégitimation de l’adversaire, le fait de l’empêcher de s’exprimer voire de le violenter et les attaques contre les sièges de parti témoignent de cette difficulté à assimiler les codes de la vie démocratique et de la façon dont une partie des membres des partis politiques n’entend pas renoncer à la pratique de la violence, parmi d’autres modes d’actions politiques. La thématique du passage d’une partie de la jeunesse italienne du fascisme au communisme a été en partie instrumentalisée par la DC des débuts de la guerre froide pour accréditer l’idée d’une violence de gauche héritière directe du fascisme, et se poser en rempart de la démocratie. Si ces éléments sont bien réels, ils ne suffisent pas à expliquer le niveau de violence politique de la période, qui dépasse largement le cadre du PCI et qui semble au contraire relever d’une acculturation plus vaste de l’ensemble de la société italienne. En ce domaine, le legs du fascisme est immense. Ce dernier a très tôt cherché à créer les conditions de l’émergence d’une « culture de combat » 172 que Sergio Panunzio, théoricien du corporatisme, nomme « violentisme ». Elle fait partie intégrante de l’idéologie du régime, s’inspire de la « culture de guerre » qui caractérise les sociétés européennes des années 1920 et 1930 et repose sur l’exaltation des valeurs viriles, de la camaraderie horizontale de l’armée et de la puissance régénératrice de la violence. Or, cette culture de la violence, largement diffusée à toutes les strates de la société pendant le fascisme, est sans doute renforcée par l’épisode de guerre civile des années 1943-1945.

  • 173 À propos de la violence politique et de l’influence du fascisme sur la façon de penser la politiqu (...)
  • 174 Ventrone 2005, p. 42 : I toni, il linguaggio, le immagini adoperate mostravano chiaramente come no (...)

94L’historiographie a donc souligné l’ombre portée du fascisme sur la démocratie italienne173 et la persistance de pratiques qui, comme le rappelle Angelo Ventrone, « montrent bien que n’a pas encore été dissous le lien qui unit politique et exercice de la force sinon de la violence »174. Cette dernière apparaît comme une pratique jugée en partie légitime dans le domaine politique, d’autant plus que le caractère révolutionnaire revendiqué par les partis marxistes s’accommode assez bien de celle-ci. À ce terreau favorable, hérité du fascisme et renforcé par la guerre civile, s’ajoutent les tensions de la guerre froide, sans égal en Europe occidentale, ce qui renforce la conflictualité et la dénonciation de l’ennemi intérieur, contribuant sans doute à expliquer que la société italienne soit la plus marquée, parmi toutes les démocraties occidentales, par les éruptions violentes.

Guerre froide, conflictualité et délégitimation

95Ce qui change à partir de 1947, avec la radicalisation des oppositions et la bipartition croissante du champ politique, c’est la question de la place de l’État dans l’utilisation de cette violence, en réponse à un durcissement des conflits sociaux. Jusqu’alors, si la gauche continuait de professer une méfiance certaine à l’égard de l’État et de la police en général, la présence d’anciens dirigeants du CLN dans de nombreuses préfectures leur paraissait garantir un semblant d’égalité. Les partis marxistes se plaignent certes du manque d’épuration et de la difficile intégration des partisans dans les forces de maintien de l’ordre, mais tant qu’ils participent au gouvernement, cette question demeure secondaire. Elle devient au contraire centrale dès lors que les relations avec la Démocratie chrétienne se tendent.

  • 175 À ce sujet, voir le chapitre 6, note 220.
  • 176 Marino 1995.

96Ce processus est graduel et provoqué par plusieurs événements : d’abord, le gouvernement démocrate-chrétien entreprend, dès la fin de l’année 1947, de remplacer tous les préfets issus de la gauche et de la Résistance, ce qui ne manque pas de provoquer des heurts, le plus célèbre demeurant l’occupation de la préfecture de Turin après le remplacement du préfet Troilo175. De plus, le nouveau ministre de l’Intérieur, Mario Scelba, gagne rapidement une réputation de brutalité et d’anticommunisme pas tout à fait usurpée176. L’épisode du meeting interrompu à Carda, évoqué plus haut, témoigne de cette identification progressive entre la DC et l’appareil d’État, dont la presse socialiste et communiste devient un relais : on parle désormais d’État démocrate-chrétien et Scelba est souvent qualifié de « ministre policier ».

  • 177 Sur Melissa, voir le récit qu’en fait Luigi Cacciatore, chapitre 4.
  • 178 Par exemple : Lavoro Nuovo, 3 mai 1947, « Difenderemo con i denti la libertà dei lavoratori », San (...)

97La période est par ailleurs caractérisée par des conflits sociaux très durs, donnant lieu à des heurts avec la police et faisant plusieurs victimes. Les occupations de terres incultes, qui se multiplient en 1949, notamment en Calabre et dans les Pouilles, sont à l’origine d’incidents violents, dans lesquels la police est souvent impliquée. Ainsi, à Melissa, en Calabre, le 29 octobre 1949, ou à Torremaggiore, dans les Pouilles, le 29 novembre 1949, cette dernière tire sur la foule, provoquant respectivement trois et deux morts177. Le 1er mai est lui-même deux fois endeuillé en 1947, renforçant la symbolique de la date, comme ce fut le cas après la fusillade de Fourmies en France en 1891. À Potenza, en Basilicate, une manifestation dégénère le 30 avril 1947 et la police tire sur un cortège – essentiellement composé de paysans –, faisant un mort et plusieurs blessés. Le lendemain, à Portella della Ginestra, en Sicile, la manifestation annuelle est décimée quand des inconnus ouvrent le feu sur la foule. L’attaque, attribuée au bandit Salvatore Giuliano, fait onze morts et une centaine de blessés. Cet attentat déclenche la colère des organisations de gauche, qui accusent les grands propriétaires siciliens et les monarchistes de l’avoir commandité. Pendant plusieurs jours, la presse de gauche mène une campagne pour pousser le gouvernement à rechercher les coupables et à agir. On dresse des parallèles avec le squadrisme des années 1920 et les tentatives d’effrayer les organisations syndicales178.

  • 179 Sur l’épisode et sur les conflits dans le monde du travail en général : Bertucelli 2017a ; Bertuce (...)

98Si la plupart de ces épisodes ont lieu dans le sud de l’Italie et autour des agitations paysannes, le plus célèbre est probablement celui de Modène où, le 9 janvier 1950, six manifestants sont tués par la police qui tire sur la foule179. Le fait que les victimes soient des ouvriers, pour certains membres de la CGIL et travaillant pour la plupart aux Fonderie Riunite qui sont alors en grève, explique aussi que l’épisode ait davantage marqué l’imaginaire de gauche, qui considère sans doute le prolétaire avant tout comme un ouvrier urbain du nord et non comme un journalier agricole du Mezzogiorno.

  • 180 Archivio Storico Luigi Sturzo, F. Mario Scelba, Primo versamento, b.30, f.301. Discours de Mario S (...)

99L’ensemble de ces éléments provoque une polémique constante et vive, dans laquelle la DC et ses alliés, d’une part, et les partis marxistes, de l’autre, se renvoient l’accusation de dérive fasciste. La Démocratie chrétienne dénonce un nouveau squadrisme de la part des partis de gauche : pendant la campagne de 1948, le ministre Scelba accuse les militants de gauche d’être devenus des « professionnels de la Résistance, organisés désormais en groupes d’action de type fasciste »180. L’accusation n’est pas sans rappeler les propos de Jules Moch qui, lors de son discours du 16 novembre 1948, évoque lui aussi « les professionnels de la révolution ».

  • 181 S’il manque une étude prosopographique sur les préfets et les questori de la Libération, il est ce (...)

100La référence au fascisme est également utilisée par la gauche à l’encontre de la DC, accusée de dérive autoritaire. Pour les partis marxistes, l’alliance conclue, au sein de la DC, entre l’Église et la bourgeoisie rappelle le ventennio, souvent lu comme la tentative désespérée d’une bourgeoisie aux abois de sauvegarder son pouvoir. La DC est dès lors accusée de mener une politique contre-révolutionnaire en maintenant en place une grande partie de l’appareil répressif fasciste, ce dont témoigne le peu de renouvellement de la hiérarchie du ministère de l’Intérieur181.

  • 182 ACS, MI, PS, s.1949, b.19. Discours de Pietro Nenni à Turin, 8 décembre 1949 : Ecco in che cosa co (...)
  • 183 AS Arezzo, Préf. b.175, 1949. Les fédérations socialistes et communistes écrivent, le 9 avril 1949 (...)

101Dès lors, les épisodes de violence impliquant la police sont toujours commentés sous l’angle du fascisme. Le 8 décembre 1949, lors d’un meeting à Turin, Pietro Nenni affirme qu’il existe « une tragique analogie entre la période 1919-1921 et 1949-1950 »182, en évoquant les événements de Melissa et de Torremaggiore. Quand la police n’est pas directement en cause, comme à Portella della Ginestra, on accuse un squadrisme diffus, une violence favorisée par des propriétaires terriens qui, comme au début des années 1920, ne voient que la violence pour préserver leurs privilèges. De même, certains dirigeants accusent le ministère de l’Intérieur d’entraver la tenue des réunions publiques de l’opposition, sous prétexte de maintenir l’ordre, y voyant une limitation anticonstitutionnelle183. Tout cela conduit à associer DC et fascisme, ce que résume sans demi-mesure Sandro Pertini, dont l’aura de grand résistant ajoute à la menace :

  • 184 Pertini 2010, p. 185. Discours prononcé à Rome le 14 avril 1948 : Con nuovi simboli e nuovi metodi (...)

Sous de nouveaux symboles et de nouveaux discours, le parti de Scelba et de De Gasperi est l’héritier direct du fascisme. Et si les libertés démocratiques devaient être menacées, nous, socialistes et communistes, serons de nouveau là pour les défendre, comme nous le fîmes sous le fascisme184.

102Cette association entre DC et fascisme se perçoit aussi largement dans les illustrations de la presse socialiste. Les figures 11 et 12 du chapitre 5 montraient déjà une représentation de De Gasperi en fasciste calotin, soulignant la continuité supposée entre les deux régimes, reposant sur le conservatisme de l’Église et sur la violence. La première image laissait aussi apparaître un minuscule Mario Scelba, ministre grotesque muni d’un sabre, dont on se plaît à souligner l’allure belliqueuse. La parenté entre DC et fascisme est largement dénoncée par l’Avanti ! qui publie de nombreux dessins appuyant cette lecture. Ainsi, une vignette intitulée « Dernières retouches », représente un De Gasperi en chemise noire, émule de Mussolini, imitant jusqu’à la pose martiale du défunt dictateur et cherchant à lui ressembler physiquement (fig. 31).

Fig. 31 – Michele Majorana, « Dernières retouches », L’Avanti !, édition romaine, 5 août 1949 (© droits réservés).

Fig. 31 – Michele Majorana, « Dernières retouches », L’Avanti !, édition romaine, 5 août 1949 (© droits réservés).
  • 185 Sur l’imaginaire du manganello dans la culture fasciste, voir Matard-Bonucci 2018, p. 29-30. Il ex (...)
  • 186 On le voit dans un autre dessin de Michele Majorana paru dans l’édition romaine de L’Avanti ! le 1(...)

103De même, le manganello, le gourdin fasciste s’apparentant à une matraque, qui a fait l’objet d’une véritable dévotion pendant le ventennio185, est régulièrement employé dans les dessins socialistes. Dans la vignette précédente, il figure dans le placard devant le Président du Conseil, mais il est aussi associé à Mario Scelba notamment dans les dessins traitant de la répression brutale des occupations de terres dans le sud de l’Italie. Une vignette représente ainsi De Gasperi et Scelba en grande discussion devant une forêt calabraise. Le premier dit au ministre de l’Intérieur : « Il faut absolument exploiter les ressources naturelles de cette généreuse région et faire bénéficier les habitants du fruit de leur terre. Combien de manganelli peut-on fabriquer ? » (fig. 32). La représentation n’est pas isolée et l’association de Scelba et du manganello est fréquente186.

Fig. 32 – Michele Majorana, « Quelque chose pour la Calabre », L’Avanti !, édition romaine, 24 novembre 1949 (© droits réservés).

Fig. 32 – Michele Majorana, « Quelque chose pour la Calabre », L’Avanti !, édition romaine, 24 novembre 1949 (© droits réservés).
  • 187 Les militants socialistes ne semblent pas en reste en matière d’agitation : FPN, F. Pietro Nenni, (...)
  • 188 Lazar 1992, p. 66 ; Archambault 2017.

104La violence est donc une composante de la vie politique italienne, qui s’exprime dans l’immédiat après-guerre et les mois qui suivent, fruit d’une acculturation de la société italienne liée au fascisme et à la guerre civile. Les tensions de la guerre froide et du jeu politique italien tendent ensuite à la renforcer dans certains contextes comme les luttes sociales. On doit toutefois nuancer l’impression de violence extrême qui peut naître de la lecture des sources. En effet, à moyen terme, les partis socialiste et communiste jouent, malgré leur rhétorique révolutionnaire, un rôle modérateur, ce que permet notamment de voir l’épisode de violence paroxystique de la période, qui a pu faire craindre aux contemporains une explosion de violence voire une guerre civile. Le 14 juillet 1948, le secrétaire du Parti communiste Palmiro Togliatti est victime d’un attentat : un étudiant, Antonio Pallante, tire plusieurs coups de revolver sur le secrétaire du PCI qui sort de l’Assemblée nationale. Pendant plusieurs heures, son sort est incertain et l’Italie communiste – mais aussi socialiste187 – s’embrase, organisant manifestations, blocages routiers et grèves. Alors que l’on peut craindre une explosion de violence, le PCI ramène progressivement l’ordre188.

  • 189 Lazar 1992, p. 67.
  • 190 ACS, MI, Cab. s. Partiti politici, 1944-1966, b.67. Raguse, note du 22 novembre 1948 à propos des (...)
  • 191 Par exemple : De Luna 1994 ; Woolf 2007 ; Ventrone 2008.
  • 192 Lupo 2004, p. 22 : paziente sforzo di rappresentare anche di moderare l’Italia sovversiva inserend (...)

105Cet épisode a été abondamment commenté : il permet de voir que le parti a une véritable prise sur les masses, d’autant plus que ce n’est pas un cas isolé, le PCI jouant le même rôle modérateur après les événements de Modène189. Dans certains cas, le PSI a également pu tempérer les ardeurs de ses alliés en réprouvant la violence, comme en Sicile, où les rapports de police relèvent que le parti s’est opposé à certaines agitations organisées par les communistes, jugeant la violence inopérante et, à long terme, dangereuse pour le mouvement ouvrier190. C’est le paradoxe d’une période indéniablement marquée par une tension constante qui fait craindre à la plupart des acteurs un accès décisif de violence, qui ne se produit toutefois jamais. Les partis de gauche, qui craignent davantage un coup d’État fasciste qu’ils n’organisent l’insurrection, ont permis d’accompagner le passage à la démocratie – malgré tous les heurts du processus – ce qu’a souligné une tradition historiographique191 dont fait partie Salvatore Lupo, qui considère qu’ils ont « fait un effort patient de représentation et de modération de l’Italie subversive en l’insérant dans des logiques légalitaires »192.

 

106L’entrée des deux pays dans la guerre froide provoque une évolution des représentations ayant cours au sein des deux partis, donnant une place beaucoup plus importante qu’auparavant à la question internationale et aux aspects géopolitiques dont celles-ci sont désormais empreintes. Les grands schémas mis en évidence dans le chapitre 3, hérités du xixe siècle, demeurent globalement valides, mais ils sont redoublés d’une dimension internationale : pour le PSI, le capitalisme n’est plus seulement l’opposition des trusts internationaux et des grands patrons nationaux d’une part, et du prolétariat de l’autre, c’est aussi la lutte des États qui le symbolisent, au premier rang desquels les États-Unis, contre les démocraties populaires. À l’inverse, la SFIO, qui promeut également un discours ouvriériste, doit s’adapter, car malgré ses proclamations, la Troisième force est un mirage qui contribue à ancrer la France dans le camp occidental. Le discours international est nécessairement plus nuancé que celui du PSI qui peut appliquer la lutte des classes à l’échelle internationale : la SFIO tente ainsi de montrer qu’en acceptant le soutien des États-Unis, elle n’endosse pas pour autant toutes les facettes d’un pays qui demeure celui du capitalisme. L’étude comparée permet ainsi d’observer deux formations au bagage culturel et idéologique proche s’affronter en mobilisant, depuis des positions antagonistes, les mêmes valeurs, comme le pacifisme, l’anti-impérialisme et la défense des travailleurs.

107La guerre froide et l’imaginaire de guerre qui en découle tendent aussi à renforcer la conflictualité politique. La dénonciation d’un ennemi intérieur conduit à délégitimer l’adversaire, ce qui peut en partie expliquer la violence des affrontements qui caractérisent les deux pays. L’Italie apparaît toutefois marquée par des heurts à la fois plus nombreux et plus violents, qui semblent témoigner du lourd héritage que représentent le fascisme et la guerre civile de 1943-1945.

108Si ces épisodes sont nombreux et impressionnent l’opinion, il convient cependant de nuancer la portée de ces événements. Tant en Italie qu’en France, la République a continué à fonctionner, malgré les difficultés. Le PCF, le PCI, le PSI ne sont pas mis hors la loi, continuent d’exercer une activité légale, de participer aux élections – et fréquemment, de les remporter, à l’échelle locale. Si l’on accuse parfois les partis au pouvoir de bafouer les règles démocratiques, comme lors de la campagne italienne de 1948 ou, plus tard, en France lors des élections législatives de 1951 avec la loi controversée des apparentements, la démocratie résiste à une crise profonde et multiforme – contestations de la guerre froide dans les deux pays, présence du RPF qui n’entend faire aucun compromis avec la Quatrième République – ce qui témoigne de son enracinement.

109On peut même aller plus loin, en lisant cette période comme celle où est progressivement jugulée une partie de la violence de guerre par l’action de partis de gauche qui favorisent le processus de modération de la violence, accompagnant, bon gré mal gré, les processus qui conduisent ces tensions à s’exprimer dans le cadre démocratique. Ces dernières sont certes nombreuses et atteignent parfois des sommets, mais les partis marxistes font la preuve de leur capacité à ne pas être débordés et à rester, le plus souvent, dans le cadre de la légalité.

110En dernier lieu, la période 1947-1948 paraît marquée par un certain pessimisme, et ce dans les deux partis. En France, dans un contexte de participation, la SFIO perd de nombreux adhérents et le discours général du parti, délaissant ses élans révolutionnaires, propose une rhétorique essentiellement défensive, de protection de la République et de conservation des lois sociales de la Libération. En Italie, confronté à ce qu’il lit comme une offensive réactionnaire, le PSI favorise, lui aussi, une stratégie défensive – sauvegarder la République, la paix et les droits des travailleurs – et une certaine résignation semble poindre chez ses militants. Les espoirs de la Libération, si vifs dans les premiers mois, paraissent alors bien loin.

  • 193 Sassoon 1996.

111Au contraire, le discours politique tend à se concentrer sur un futur proche, ce qui est sans doute dû à la perception du monde comme instable. Les utopies sont alors moins présentes et le futur de long terme ou la société idéale moins souvent évoqués, même s’ils ne disparaissent pas complètement. Donald Sassoon a bien montré que les évolutions économiques des années 1950, qui paraissent prouver la capacité inclusive du capitalisme, capable de distribuer une part de ses profits, conduisent les socialistes, sociaux-démocrates et travaillistes à se reconcentrer sur le court terme et sur le partage de ces richesses, délaissant le futur de long terme et les constructions idéales193. Il ne semble dès lors pas déraisonnable de considérer les années 1944-1946 comme le dernier moment utopique du socialisme français et italien.

Notes

1 Sabbatucci 1991 ; Degl’Innocenti 1993, p. 69.

2 Sur ce point, voir Vodovar 2004, p. 198-199.

3 Flores 1990 ; D’Attorre 1991a ; Craveri – Quagliariello 2004 ; Roger 2004 ; Fincardi 2007.

4 De Grazia 2005. Les États-Unis ne constituent cependant pas le seul modèle de modernité économique, comme l’a montré Cavazza 2013.

5 Gundle 1995 ; Matonti 2000 ; Sirinelli – Soutou 2008 ; Starck 2010.

6 Par exemple : Vowinckel – Payk – Lindenberger 2012. Le terme s’inspire directement de la « culture de guerre » mise en évidence, pour les années 1920 et 1930 (Mosse 1999 ; Audoin-Rouzeau – Becker – Ingrao – Rousso 2002).

7 Buton – Büttner – Hastings 2014a, p. 15.

8 Au congrès du PSLI, Ivan Matteo Lombardo, sur le point de fonder l’USI, affirme : « Nous sommes les victimes des sphères d’influence. […] Seule la Troisième force peut nous sauver du danger qui nous menace » (L’Umanità, 21 janvier 1948 : Noi siamo le vittime delle sfere d’influenza. […] La "terza forza" soltanto può salvarci da questo pericolo che ci minaccia).

9 Le Cri des Travailleurs, 22 mai 1948.

10 Comme le remarque judicieusement Jean Rous dans son compte rendu du congrès de janvier 1947 dans Le Populaire, les deux forces en présence se réclament des mêmes valeurs : marxisme et indépendance internationale.

11 Cité par Vodovar 2004, p. 208 : il grido di rancore di qualcuno che avendo fatto la guerra a Hitler per forza, rimpiange di non averla potuto fare a Stalin.

12 Donno 2009, p. 381 sqq.

13 Vergnon 2015, p. 63 sqq.

14 Par exemple : La revue socialiste, novembre 1946, « Un an de politique travailliste en Angleterre », J.-R. Greystoke. Le texte exalte le gouvernement britannique dans une perspective anticommuniste. Il rapporte l’exemple d’un médecin conservateur qui croyait, au lendemain des élections, qu’il avait voté pour la dernière fois. Il n’en est rien, évidemment, et l’article commente : « la liberté personnelle, nous y attachons une grande valeur. Au fond, c’est là ce qui nous sépare des communistes ».

15 G. Vergnon estime que la Suède ne commence à constituer un modèle qu’à partir des années 1950 (Vergnon 2015, p. 66).

16 Le Populaire, initie par exemple le 6 novembre 1945 une série d’articles intitulée « La Suède, Pays où la guerre n’est pas passée » par René Naegelen.

17 L’Avenir du Nord, 21 juillet 1946, « Pays socialiste, la Suède, pays de cocagne ».

18 PP, BA2317. 10 décembre 1949, réunion publique dans le 14e arrondissement, rue d’Alesia. Édouard Depreux « se déclare enchanté de son voyage en Suède, "paradis socialiste" ».

19 L’Avenir du Nord, 30 juin 1946, « Le socialisme en Norvège », Charles Dumas.

20 Hors de la presse, on n’en trouve guère d’évocations dans les autres archives.

21 Di Nolfo 1993 ; Narinski 1994.

22 Sacco 2019, p. 24. Sur l’importance de la politique étrangère pour Pietro Nenni et son désarroi face au peu de cas que semblent en faire les autres dirigeants du PSIUP voir : Canavero 1992, p. 224 sqq.

23 En effet, l’Italie n’a obtenu satisfaction sur quasiment aucun des points cruciaux de la négociation. Les demandes italiennes sur les frontières portaient à l’est sur l’adoption de la ligne proposée par Wilson après la Première Guerre mondiale, divisant l’Istrie en deux du nord au sud et sur la conservation du Sud-Tyrol. Seule cette dernière est acceptée. En revanche, l’Italie n’est pas autorisée à conserver ses colonies préfascistes (Libye, Somalie et Erythrée) et est condamnée à verser des réparations à l’URSS, la Grèce et la Yougoslavie, alors qu’elle espérait en être dispensée en raison de son entrée en guerre aux côtés des Alliés à partir de 1943. Le sort réservé à l’Italie est bien celui d’une nation vaincue, provoquant le ressentiment d’une partie de l’opinion publique (Varsori 1993 ; Varsori 1998, p. 33-40).

24 Scroccu 2012, p. 12.

25 Varsori 1993 ; Varsori 1998, p. 33-40.

26 À propos des tensions entre l’Italie et la Yougoslavie autour de la question Julienne, voir : Pupo 1989 ; Tenca-Montini 2020.

27  Sur les revirements soviétiques quant au futur de Trieste en fonction de l’évolution des relations entre l’URSS et la Yougoslavie de Tito voir : Pons 1999, p. 174-177. Le PCI, bien que conscient de l’importance de Trieste pour l’opinion publique italienne, est contraint de s’adapter à la ligne soviétique.

28 Scirocco 2010, p. 83-91 ; Scirocco 2012. La position de Nenni avait été exposée dans une lettre à Ernest Bevin de septembre 1945 : FPN, F. Pietro Nenni, UA1118. Lettre du 5 septembre 1945. « Trieste est le problème le plus sensible pour l’âme nationale italienne. Trieste est pour nous ce que Strasbourg est pour la France. La perte de Trieste créerait un terrain très favorable à l’essor d’un nouveau nationalisme. Notre expérience démocratique serait irrémédiablement compromise » (Trieste: è il problema più sensibile all’anima nazionale italiana. Trieste è per noi ciò che Strasburgo è per la Francia. La perdita di Trieste creerebbe un terreno molto favorevole al sorgere di un nuovo nazionalismo. Le nostre esperienze democratiche sarebbero irrimediabilmente compromesse). Il se déclare en revanche en faveur de l’internationalisation du port de Trieste et de la présence réduite de Slovènes à l’intérieur des frontières.

29 Scirocco 2010, p. 83.

30 Brogi 2014, p. 102.

31 Sur ce point voir : Varsori 1998, p. 62-63 ; Brogi 2014, p. 107.

32 Voir : Wall 1987.

33 Le processus est graduel comme le montre Del Pero 2001, p. 29.

34 Brogi 2014, p. 68-69.

35 Varsori 1998, p. 60.

36 Miller 1993, p. 187-189.

37 Ibid. p. 190.

38 Par exemple, le 30 octobre 1945, le président du Conseil Ferruccio Parri demande au préfet des Pouilles de démentir la rumeur selon laquelle les aides américaines sont limitées dans la province de Bari en raison d’une trop grande activité socialo-communiste. Cela fait suite au signalement par le préfet de la multiplication de graffitis « Vogliamo l’America » et d’un épisode de jets de pierres visant la section PCI de Mola di Bari (ACS, MI, PS, s. 1944-1946, b.7, f. Bari, documents des 22 et 30 octobre 1945).

39 Ardia 1976, p. 249 ; Sacco 2019, p. 35.

40 Cité par Ardia 1976, p. 239 : pericoloso mito neutralista.

41 Bossuat 2001.

42 Dulphy 2004, p. 423.

43 Sur ces questions voir Fulla 2015, p. 64-65.

44 ACS, MI, Cab. s. partiti politici, 1944-1966, b.69. Note du 27 janvier 1948 à propos du congrès socialiste : A farne le spese e a sostenere l’onere, sono per primi i lavoratori americani.

45 AD Nord, Préf. 459W142154. Note du 1er août 1949 à propos du discours de Jules Moch tenu la veille à la fête de la fédération du Nord à Phalempin.

46 Buton 2000, p. 177. L’auteur date l’apparition du terme de novembre 1947, juste après la création du Kominform.

47 Furio Scarpelli (1919-2010) : il est le fils de Filiberto Scarpelli, le fondateur du Travaso delle idee, journal satirique (1900-1966), lui-même dessinateur. Furio Scarpelli commence une carrière identique après la guerre et collabore à plusieurs journaux socialistes et anticléricaux. Il est ensuite connu pour le duo de scénaristes qu’il forme avec Agenore Incrocci (Age & Scarpelli), qui joue un rôle majeur dans le cinéma italien des années 1950 à 1990. Pour l’œuvre graphique de F. Scarpelli, voir : Perucca – Sarasso – Scarpelli 2021.

48 Zaslavsky 2004 ; Degl’Innocenti 2005.

49 ACS, F. Pietro Nenni, b. 88, f.2199. Discours de Nenni au congrès de Gênes en juin 1948 : Il piano Marshall è un mezzo di cui il capitalismo americano si serve per puntellare nell’Europa occidentale il capitalismo in crisi.

50 IISG, Socialist International Archive (1946-), b.236, COMISCO. Lettre de Pietro Nenni au COMISCO, 29 novembre 1947.

51 Par exemple, Sandro Pertini, dénonce, au congrès de 1948, la « clique impérialiste de Truman » et craint qu’elle ne conduise, en Italie, une politique de déstabilisation semblable à celle employée en Grèce. ACS, MI, Cab. s. partiti politici, 1944-1966, b.69. Note du 27 janvier 1948 à propos du congrès socialiste : Truman e [la] sua cricca imperialistica.

52 Mondo Operaio, 23 juillet 1949, « I negri sono uomini », Giorgio Caproni. Le même argument est utilisé en France par le Drapeau Rouge pour critiquer la duplicité américaine. Dans un article intitulé « Le flambeau de la liberté luit sur le monde », paru le 12 décembre 1946, le journal rapporte l’épisode d’un électeur noir battu au moment où il vient s’inscrire sur les listes électorales.

53 Le dessin joue de l’ambiguïté du bonnet, qui peut être vu comme un bonnet phrygien autant que comme un couvre-chef traditionnel grec.

54 Cf infra.

55 AS Arezzo, Préf. b.136, 1947, Pubblica sicurezza. À Anghiari, dans la nuit du 31 mai au 1er juin 1947 (le rapport date du 3 juin), des inconnus ont écrit sur la place Baldaccio, « à la peinture noire, en grands caractères », « La DC veut faire de l’Italie une colonie américaine. Travailleurs ! Unissons-nous si nous ne voulons pas devenir les esclaves du capitalisme » : con vernice nera, a grandi caratteri/ La Dc vuole fare dell’Italia una colonia americana. Lavoratori ! Uniamoci se non vorremo rimanere schiavi del capitalismo.

56 Voir la figure 43, en annexes.

57 AS Arezzo, Préf. b.156, 1948. Rapport du 14 novembre 1948. Celui-ci précise que c’est bien une action menée par les socialistes. Pour d’autres occurrences, voir : AS Arezzo, Préf. b.175, 1949, Reati, f. Patto Atlantico.

58 D’Attorre 1991b, p. 26.

59 Stephen Gundle dans le cas italien et Fabrice Montebello, en étudiant un cas particulier en France, ont tous deux montré la fascination des militants communistes pour la culture américaine et en premier lieu pour le cinéma. (Montebello 1993 ; Gundle 1995).

60 Casalini 2005, p. 12 : stili di vita di chiara importazione statunitense regnano infatti incontrastati nell’universo della fiction e sopravvivono ben oltre il profilarsi della guerra fredda, a conferma di come una ferma condanna sul piano politico conviva con l’irresistibile fascinazione per il benessere, per la più o meno apparente libertà dei costumi sessuali, come per il modello di welfare che promana dagli USA. De même, sur la fascination du PSLI et de l’Umanità pour l’American way of life, voir Donno 2009, p. 356-366.

61 Donno 2009, p. 374-375.

62 Flores 1991, p. 496-497 : Visione agiografica e acritica.

63 Sur l’Association Italia-URSS, voir Degl’Innocenti 2005, p. 128 sqq.

64 IGR, F. Moscou, PCI-1955, doc.0431.805, Associazione Italia-Urss. Bureau élu en 1950.

65  IGR, F. Moscou, PCI-1949, Estero, doc.0303.1820, Schema di rapporto al congresso nazionale Italia-Urss.

66 Sur la pratique du récit de voyage en URSS dans l’entre-deux-guerres, voir Cœuré 2017, p. 167.

67 FSSFT, F. Mauro Ferri, b.116. Lettre de Leo Solari du 26 juillet 1946 à toutes les fédérations du mouvement de jeunesse socialiste.

68 Le Congrès mondial des partisans de la paix a lieu à Paris en avril 1949. Simultanément, un second congrès se tient à Prague pour les délégués de l’Est (Marcou 1977, p. 292). Nenni reçoit une lettre signée par Louis Aragon et Vercors, datée du 17 février 1949, qui lui demande de s’associer à l’initiative. Il est ensuite relancé par un télégramme le 22 février 1949, cette fois signé par Aragon et Picasso, qui indique la volonté de réunir un congrès à Paris. (FPN, F. Pietro Nenni, UA1054 Louis Aragon). Sur le rôle des intellectuels et leur utilisation dans la guerre froide, voir Lazar 1992, p. 69-71.

69 ACS, MI, PS, s.1949, b.19. 11 septembre 1949, discours de Pietro Nenni à Lerici (La Spezia) : volontà di pace che regna in quel paese, in contrasto con le mire belliciste degli occidentali firmatari del Patto Atlantico.

70 Mondo Operaio, 4 décembre 1948, « Che cosa è la democrazia popolare polacca. Le realizzazioni socialiste nell’Europa orientale », Oscar Lange (représentant permanent de la Pologne à l’ONU). La promotion des réalisations communistes ne se limite pas à l’Europe de l’Est. Mondo Operaio publie par exemple un article exaltant la figure de Mao, qualifié de « général-poète » (17 septembre 1949, « Mao Tse Tung, Generale Poeta », Riccardo Bruno).

71 Mondo Operaio, 5 février 1949 « Il nuovo peccato originale » : malattia borghese del secolo, equivalente all’anti socialismo dell’Ottocento.

72 Sur la façon dont un imaginaire proprement guerrier s’impose dans les populations occidentales pendant la période, voir : Grant – Ziemann 2016.

73 L’édition milanaise de L’Avanti ! titre, le 26 février 1948 : « La crise tchécoslovaque résolue selon la volonté des travailleurs » (Risolta la crisi in Cecoslovacchia secondo la volontà dei lavoratori), tandis que l’édition romaine du même jour célèbre une « Victoire du peuple » (Vittoria di popolo). Voir aussi, supra. la figure n°27, « Pauvre Prague ! ».

74 Le Populaire du 25 février 1948 écrit : « Le drame de Prague. Les "comités d’actions" prennent en main la Tchécoslovaquie ». Et le 27 février : « Paris, Londres et Washington condamnent le Putsch de Prague […]. C’est un régime policier qui règne maintenant sur la Tchécoslovaquie ».

75 AS Arezzo, Préf. b.178, 1949. Meeting socialiste, à Arezzo, le 30 mars 1948 : un agente rimase ferito dalla propria pistola cadutagli accidentalmente per terra.

76 Le dirigeant italien effectue, en août 1949, un double voyage à Prague et Moscou, se rendant dans cette dernière pour le congrès des Partisans de la paix (Nenni 1981, p. 490).

77 FLLB, F. Lelio Basso, s.15, UA3. Discours au congrès de Florence, 1949. Basso cite une lettre d’Engels à Kautzky, envoyée le 12 septembre 1882 : « Le prolétaire victorieux ne pourra imposer à aucun autre peuple, quel qu’il soit, son propre bonheur, sans perdre du même coup sa propre victoire » (Il proletariato vittorioso non potrà imporre a nessun popolo quale che sia felicità, senza per ciò stesso seppellire la sua stessa vittoria).

78 ACS, MI, PS, s.1947-1948, b.238. Rome, rapport du questeur à propos de la cérémonie de commémoration de la Révolution d’Octobre, 1948 : Se una guerra dovesse venire per colpa degli occidentali, io spero che non ci sarà un solo lavoratore fra voi, capace di prendere le armi contro l’amica Russia.

79 ACS, MI, PS, s.1949, b.19. Discours de Sandro Pertini, Rome, 13 mars 1949 : odio implacabile per la guerra.

80 ACS, MI, Cab. s. partiti politici, 1944-1966, b.67. Discours de Sandro Pertini, 29 octobre 1949, section S.Lorenzo : insorgerà come un sol uomo dalle più profonde visceri della terra.

81 ACS, MI, Cab. s. partiti politici, 1944-1966, b.63. Discours du secrétaire de la fédération de Bologne, Giorgio Veronesi, Bologne, 6 mai 1949 : invitò i presenti a non rispondere alla chiamata alle armi in caso di conflitto.

82 ACS, MI, Cab. s. partiti politici, 1944-1966, b. 64. Discours de Pietro Nenni à Gênes, le 26 mai 1949 : opporsi all’ordine di mobilitazione generale che Governo emanerà nella terza guerra mondiale.

83 Hastings 2014, p. 274.

84 Dans la correspondance de Pietro Nenni, les dossiers UA2037 et UA2039, consacrés à l’année 1949 en témoignent tout particulièrement (FPN, F. Pietro Nenni). Par exemple : lettre de Giuseppe Raschioni, Pavie, 5 mars 1949. Le militant félicite Pietro Nenni pour son œuvre en faveur de la paix, jugeant une récente brochure qu’il a publiée sur ce sujet « un chef d’œuvre en faveur de la paix » (un capolavoro per la Pace). De même, un militant de Vérone lui écrit le 15 mars 1949 pour lui dire son refus du Pacte Atlantique et lui faire part de son émotion devant le discours que le dirigeant socialiste a prononcé sur la question à la Chambre : « Malgré mes vingt-cinq ans, votre discours m’a littéralement ému aux larmes et enthousiasmé. On devrait l’imprimer sur des tracts et le diffuser partout en Italie parce qu’il est le signe de l’amour socialiste de la paix » (Il suo intervento alla Camera mi ha letteralmente commosso ed entusiasmato nonostante i miei 25 anni. Il suo discorso dovrebbe essere stampato su volantini e sparso nelle più [illisible] contrade d’Italia perché è segno dell’amore del socialismo per la pace).

85 Ventrone 2006b, p.ix : le cui posizioni sono criticate, ma la cui presenza è accettata e legittima.

86 Ventrone 2005, p. 3 : avversario politico delegittimato dalla possibilità di governare il paese in quanto accusato di essere alle dipendenze del nemico esterno, e dunque di complottare, subdolamente, alle spalle dei propri connazionali.

87 Par exemple : Pombeni 2003 ; Di Nucci – Galli della Loggia 2003.

88 Ventrone 2006a, p. 29-31.

89 Gundle 1995, p. 84 : Due forme distinte di civiltà.

90 Ventrone 2005, p. 201. Affiche du Fronte democratico popolare, 1948.

91 Ibid. p. 41 : Va fuori o stranier.

92 Cf. supra.

93 FPN, F. Pietro Nenni, UA2039. « Lettre d’un habitant de Trieste », 24 février 1949, Virgilio Vissintin : 1. Non siete italiani bensì francese. 2. Perché vi siete venduto all’imperialismo russo Sur le même thème, voir aussi : Ibid. UA2034, lettre du 13 avril 1948.

94 FPN, F. Pietro Nenni, UA2035. Lettre de Mario Di Maria, Calcarelli (Palermo), 6 avril 1948 : dopo il 18 viene il diciannove […] sarà un governo di popolo e di libertà, pace e lavoro.

95 FSSFT, F. Mauro Ferri, b.61. Lettre de Giuseppe Chischi, secrétaire du PSI de Chitignano. Il évoque aussi l’amertume et l’incrédulité devant le fait que les communistes les aient devancés : l’insospettata sconfitta.

96 ACS, F. Pietro Nenni, b.88, f.2198. Réunion de certains dirigeants du parti, 25 avril 1948. Romita considère que « la victoire de la DC est uniquement due à la peur qu’elle a su susciter de la dictature communiste » : l’affermazione della DC è dovuta soltanto alla paura che ha saputo imporre della dittatura comunista.

97 ISEC, F. Enrico Farè, b.5. Texte adopté par le congrès fédéral de Milan en 1948 : Il ricatto materiale esercitato dal capitale americano ed il ricatto spirituale esercitato dal clero, hanno tolto alle elezioni del 18 aprile il carattere di libera e democratica competizione elettorale.

98 AC Salerne, F. Luigi Cacciatore, b.1. Texte intitulé L’esito delle elezioni politiche, 1948, sans doute destiné à être publié dans la presse socialiste : la campagna elettorale, condotta con pressioni massicce e di enormi dimensioni, tali da infirmare nella sostanza agli occhi d’ogni uomo libero il valore di un consenso strappato con le minacce dell’affamamento e della dannazione.

99 FPN, F. Pietro Nenni, UA2034. Lettre de Francesco Geraci, Reggio Calabria, 22 mai 1948 : Se togli la solita propaganda a base di pacchi alimentari da parte delle curie, del bau-bau comunista e della prospettiva di non ricevere aiuti dall’America […] la libertà di voto non può dirsi sia stata ostacolata.

100 Hastings 2014, p. 279.

101 Becker – Berstein 1987a. C’est même, selon les auteurs, une caractéristique de l’anticommunisme de la Quatrième République que de reposer essentiellement sur cette dénonciation du « parti de l’étranger » (Becker – Berstein 1987b, p. 25).

102 Le Réveil Ardennais, 5 mai 1945, « Patrie et internationalisme », Pierre Sorton.

103 Léon Blum, À l’échelle humaine, Paris, Gallimard, 1945, p. 109.

104 Vincent Auriol, « La doctrine socialiste », Mémorandum préparé en vue du congrès d’août 1945, publié dans le Bulletin intérieur du parti, n°5, juin 1945.

105 Le Réveil Ardennais, 14 décembre 1947.

106 Par exemple, Le Réveil Ardennais du 5 octobre 1947 revient sur le pacte germano-soviétique et sur la désertion de Thorez. Le même thème est repris le 21 décembre 1947, dans L’Avenir du Nord (« Sous une figure de haine », article de Jean Lechantre).

107 À ce sujet, voir le chapitre 1.

108 Les fêtes nationales font régulièrement l’objet de concurrences et d’appropriations partisanes, visant à exclure du champ de la Nation certains groupes. À propos de l’Italie, voir sur ce sujet : Ridolfi 2003.

109 L’Avenir du Nord, 13 juillet 1947, « 14 juillet », Jean Lechantre. Le motif est aussi fréquent dans les discours de dirigeants. Par exemple, à Paris, René Menuet, conseiller municipal estime que les communistes ont « reconquis Jeanne d’Arc ou la Marseillaise parce que les nécessités de la propagande l’exigeaient » (PP, BA2317, note du 22 mai 1947 à propos de la réunion publique organisée la veille Place des Vosges).

110 L’Avenir du Nord, 21 décembre 1947, « Sous une figure de haine », Jean Lechantre.

111 Eugène Thomas, dans une lettre à Guy Mollet oppose les municipalités communistes à celles qui sont dominées par les socialistes. Les secondes sont qualifiées de « municipalités ouvrières » quand les autres le sont de « municipalités russes » (Université Lille 3, F. Augustin Laurent, b.34. Lettre de E. Thomas à G. Mollet, 21 octobre 1947). De même, le 28 mars 1948, Le Réveil Ardennais oppose de nouveau le socialisme au communisme, dans un article qui vante Pierre Brossolette pour mieux accabler Maurice Thorez : « Au moment où le parti russe prétend donner aux Français des leçons de patriotisme, il est particulièrement opportun de rappeler que l’ex-déserteur Thorez et ses comparses n’ont aucun droit à monopoliser la Résistance ».

112 Le Réveil Ardennais, 20 mars 1949.

113 Sur les caricatures de Jules Moch : Méchoulan 1999, p. 236 ; Morin 2014, p. 259.

114 Sur le déroulement du conflit social, voir : Mencherini 1998 ; Fontaine – Vigna 2014.

115 AN, F. Jules Moch, 484AP20.

116 Kocher-Marbœuf 2000, p. 374-375.

117 Quelques années plus tard, un responsable de la CGT évoque 2783 condamnations dont 1073 à des peines de prison ferme (Fontaine 2018).

118 Ibid.

119 Il réitère cette analyse dans ses mémoires : Moch 1976.

120 AN, F. Jules Moch, 484AP17. Lettre de Robert Verdier, datable de la fin de l’année 1948.

121 Jules Moch, Le communisme et la France, Discours prononcé à l’Assemblée nationale le 16 novembre, Paris, 1948.

122 Compte rendu de la séance du 16 novembre 1948.

123 En ce sens, le rôle de l’URSS ne peut être minoré, mais cela ne signifie pas que le PCF ait cherché à s’emparer du pouvoir. Comme le montre Robert Mencherini, les stratégies de l’URSS et du PCF coïncident, sans que ce dernier ait des visées insurrectionnelles. Sur ces questions voir Mencherini 1998, p. 267 ; Méchoulan 2000, p. 408.

124 Mencherini 1998, p. 244 sqq.

125 AD Tarn, 511W10. Commémorations 1948, f. « 1er mai 1948 – incidents à Carmaux ».

126 Ibid. Le commissaire de police auteur du rapport souligne que dans les rangs de la CGT se trouvent de nombreux étrangers naturalisés – « on a naturalisé à volonté » commente-t-il, désapprobateur – et il regrette de n’avoir pu les identifier, faute d’avoir pu organiser « une rafle ».

127 Fontaine – Vigna 2014, p. 28.

128 AD Nord, 459W142149. Section de police générale, 1948, grèves.

129 Fontaine – Vigna 2014, p. 27.

130 Ibid. p. 30.

131 Déjà, en 1947, certains dirigeants de la SFIO avaient émis des réserves sur les droits des travailleurs étrangers à participer aux votes sur la conduite de la grève. Le Cri des Travailleurs, en réponse à l’indignation communiste, faisait mine de s’interroger : « Nous aimerions savoir, à titre documentaire, quels sont les droits qu’ont les étrangers en Russie » (6 décembre 1947). Après les grèves de 1948, la question se pose de nouveau au point que Maurice Deixonne et Pierre Mazuez, tous deux députés de départements miniers (Mazuez est député de Saône-et-Loire), proposent une loi (annexe au procès-verbal de la 2e séance du 10 décembre 1948) visant à empêcher les étrangers de voter aux élections professionnelles car « certains pays étrangers semblent considérer leurs ressortissants comme une masse de manœuvre susceptible d’être utilisée contre leur pays d’accueil, parfois même comme une cinquième colonne ayant pour mission de multiplier sur notre sol les sabotages et les ruines ».

132 Le Populaire, 19 novembre 1947, à propos des grèves marseillaises.

133 Le Cri des Travailleurs, 13 décembre 1947, « Défendre le droit de grève contre les saboteurs ».

134 Par exemple : Le Cri des Travailleurs, 6 décembre 1947 : « Nous n’oublions pas nous, pour des buts politiques, que nous sommes nationalisés. C’est contre la nation, donc contre nous-même que vous avez fait […] grève ».

135 OURS, F. Maurice Deixonne, 1APO17. Tract SFIO, Tarn, 1948.

136 L’Avenir du Nord, 21 décembre 1947, « Sous une figure de haine », Jean Lechantre.

137 Le Populaire, 7 novembre 1948, « Grève et action socialiste », Pierre Commin. L’année précédente aussi, les appels aux militants communistes s’étaient multipliés. Par exemple, L’Avenir du Nord, 7 décembre 1947, « Une Révolution ? Non ! Pas même une révolte ! », Maurice Vanhonacker : « L’émancipation ouvrière n’a pas besoin d’aventures sanglantes et elle ne peut se ridiculiser dans des mouvements inconsidérés. Il lui faut la sympathie des masses et surtout l’union des travailleurs pour cela. Camarades communistes, interdisez à vos dirigeants de jeter l’opprobre sur nous, interdisez-leur de creuser un incomblable fossé de mépris et peut-être de haine entre vous et vos frères de misère ».

138 OURS, F. Maurice Deixonne, 1APO17, 1948.

139 À ce sujet, voir le chapitre 4.

140 OURS, F. Maurice Deixonne, 1APO19. Copie d’une lettre de Larroque à Lacoste, 21 janvier 1949.

141 AN, F. Jules Moch, 484AP17.

142 AN, F. Jules Moch, 484AP17. Signature illisible, sans date [1948].

143 Jean Bouveri (1865-1927) : mineur, syndicaliste, il est élu maire de Montceau-les-Mines (1900-1927) et député de Saône-et-Loire de 1901 à 1919 et de 1924 à 1927.

144 AN, F. Jules Moch, 484AP17. Lettre du 20 octobre 1948, Montceau-les-Mines.

145 AD Nord, Fédé. Nord, 199J182, Dunkerque.

146 AD Nord, Préf. 459w142050. Note du 23 mai 1949, « Situation politique » de l’arrondissement de Cambrai. La note évoque le découragement militant et le fait que les dirigeants de Force ouvrière ne viennent plus aux réunions du Parti socialiste.

147 Raymond Gernez, Socialistes et communistes peuvent-ils s’unir ?, Paris, sans éditeur, 1946 et Les saboteurs du redressement français, Paris, Imprimerie de l’Espoir, 1948.

148 AN, F. Jules Moch, 484AP16. Lettre de De Gasperi à Jules Moch, 22 janvier 1949.

149 Dans ses mémoires, il loue « l’accueil charmant » que lui réserve Mario Scelba et leurs fructueuses séances de travail (Moch 1976, p. 297).

150 AN, F. Jules Moch, 484AP16. Lettre de Jules Moch à Mario Scelba, 31 octobre 1949.

151 Sur la critique de la visite de Moch en Italie, voir le chapitre 7.

152 Quarto Stato, 30 janvier 1949, « Le lotte operaie in Francia e il Partito Socialista Francese », non signé : Volevano dimostrare alla borghesia che non è necessario rivolgersi a De Gaulle per spezzare uno sciopero.

153 Critica sociale, 16 octobre 1948, « Socialismo e democrazia borghese », Massimo Punzo : gli operai in rivolta non sempre ingiustificata/ approviamo l’operato del compagno Moch in Francia/ E costi quel che costi, si spara sui nemici della democrazia, chiunque essi siano, come ha fatto Moch, che io approvo, come Serrati e Nenni, con cui non ho nulla in comune, non vollero che si facesse nel 1922, costringendoci a rifiutare una collaborazione al Governo che forse ci avrebbe salvati dalla catastrofe di cui ancora subbiamo le conseguenze.

154 Kocher-Marbœuf 2000, p. 373.

155 Critica Sociale, 1er décembre 1948, « Sabotaggio e lotta di classe in Francia », Piero Gallardo : In questo caso, la garanzia maggiore è data dalla presenza al governo dei socialisti, e dello stesso Moch.

156 Sur ces questions voir notamment Woller 2004 ; Focardi – Nubola 2015 ; Rovatti 2017.

157 L’autorisation formelle est donnée en 1947. Dogliani 2017, p. 27.

158 Sur la police de l’après-guerre, voir : Canosa 1976 ; Della Porta – Reiter 2003.

159 Canosa 1976, p. 135 ; Dogliani 2017, p. 28.

160 Matard-Bonucci 2018, p. 19-21.

161 FPN, F. Pietro Nenni, UA2028. Lettre d’Ettore Croce, Pescara, 5 juillet 1945.

162 ACS, MI, PS, s.1944-1946, b.7. À Foggia, dans la nuit du 22 au 23 octobre 1945, les sièges des sections socialiste et communiste sont dégradés : on a effacé les noms des partis, écrit « Viva l’Italia » ou « À bas les communistes » et dessiné des croix.

163 ADPSS, témoignage d’E. G., p. 25 : « Aux élections municipales de novembre [1946], les premières après le fascisme, les monarchistes et les qualunquisti bissèrent leur succès de juin et le soir de la proclamation des résultats, ils organisèrent une grande manifestation, visant le siège du PSIUP, avec de claires intentions provocatrices et menaçantes » (Alle amministrative di novembre [1946], le prime dopo il fascismo, la cordata monarchica, liberal-qualunquista fece il bis del voto di giugno e la sera della proclamazione dei risultati diede vita ad una massiccia manifestazione, prendendo di mira la sede del PSIUP, con chiari intenti provocatori e di minaccia).

164 ACS, MI, PS, s.1944-1946, b.7.

165 Donno 2009, p. 188.

166 AS Arezzo, Préf. b.136, 1947. Circulaire télégraphique du ministère du 9 juillet 1947 (n°40986/442/19410) : necessità garantire libertà parola, diritto fondamentale regime democratico.

167 AS Milan, Préf. Cab. s.II, b.498. Rapport du 12 novembre 1947 : le texte signale des échauffourées à la suite d’une manifestation de la gauche sur la Piazza Duomo, puis des violences contre les sièges de certains partis et journaux, sans les citer.

168 FSSFT, F. Mauro Ferri, b.63. Lettre reçue par la fédération le 5 décembre 1947 : E d’un tratto come una nube di gente gli si fa vicino uomini, donne, bambini e bambine. E gli si intima di smettere di parlare. Lui insistente seguitò ma allora fu interrotto anche dai nostri compagni. Fu costretto a cessare la parola. Tanto è vero che fu pure spinteggiato dalle donne a scendere. Il maresciallo e i suoi uomini non riuscirono a tenere la calma delle nostre donne. […] L’oratore parlava, la folla cantava Bandiera rossa e sempre fischi da insordire e beffe di tutte le sorte. Cessato di parlare, come ho ripetuto furono accompagnati alle loro macchine.

169 Les exemples sont légion : à Bari, lors de la campagne des municipales de 1946, la police signale plusieurs cas d’interruptions violentes de meetings (AS Bari, Préf. Cab. III versamento, riordinato, b.263 bis). De même à Arezzo, la campagne de 1948 voit de très nombreux incidents se produire. Par exemple, Verdelli, l’ancien secrétaire du PSI, passé au PSLI, est interrompu pendant un meeting qu’il tient à Capezzine (Cortona) le 30 mars 1948, où lui sont jetés des cailloux. À Cortona, le meeting du Blocco Nazionale du 10 avril est interrompu par une foule hostile, haranguée par Osvaldo Lorenzini, secrétaire de la section socialiste locale, depuis une fenêtre de la mairie (AS Arezzo, Préf. b.157, 1948). La gauche, pourtant en position de force dans la province, n’est pas la seule à perturber les meetings : à Strada di Casentino, le 29 mars 1949, pendant un meeting commun du PSI et du PCI, des membres de la DC, cachés dans les maisons qui donnent sur la place lancent des tracts et font du bruit pour interrompre l’orateur. La police doit intervenir pour empêcher les spectateurs socialistes et communistes de forcer la porte des maisons (AS Arezzo, Préf. b.178, 1949).

170 FSSFT, F. Mauro Ferri, b.63. Lettre de la fédération, 5 décembre 1947 : compiaciuta.

171 AS Arezzo, Préf. b.156, 1948. Un rapport, non daté, rapporte la teneur d’un journal manuscrit du PSLI, qui déplore que trois membres de la liste d’Union socialiste aient été agressés par des communistes : una mentalità tristemente ereditata da venti anni di fascismo e che trovano la loro naturale sede in questi movimenti che dalle violenze hanno la loro ragione di essere.

172 Cités par Matard-Bonucci 2018, p. 23.

173 À propos de la violence politique et de l’influence du fascisme sur la façon de penser la politique, voir : Pavone 1995 ; Lepre 1996 ; Crainz 2007 ; Dogliani – Matard-Bonucci 2017 ; De Nicolò – Fimiani 2019.

174 Ventrone 2005, p. 42 : I toni, il linguaggio, le immagini adoperate mostravano chiaramente come non fosse ancora stato sciolto il nodo che univa la politica all’esercizio della forza, se non della violenza.

175 À ce sujet, voir le chapitre 6, note 220.

176 Marino 1995.

177 Sur Melissa, voir le récit qu’en fait Luigi Cacciatore, chapitre 4.

178 Par exemple : Lavoro Nuovo, 3 mai 1947, « Difenderemo con i denti la libertà dei lavoratori », Sandro Pertini. Le dirigeant socialiste y écrit, à propos des événements de Portella della Ginestra que ceux-ci portent « la marque de ceux qui, il y a de longues années, ont fait détruire et incendier les bourses du travail, les coopératives, les maisons du peuple, c’est-à-dire ce que la classe ouvrière avait construit en cinquante ans d’une lutte tenace » (la stessa impronta di chi parecchi anni fa ha fatto distruggere e incendiare camere del lavoro, cooperative, case del popolo, quanto cioè la classe operaia aveva costruito in cinquant’anni di tenace lotta).

179 Sur l’épisode et sur les conflits dans le monde du travail en général : Bertucelli 2017a ; Bertucelli 2017b.

180 Archivio Storico Luigi Sturzo, F. Mario Scelba, Primo versamento, b.30, f.301. Discours de Mario Scelba pendant la campagne électorale de 1948, sans date : i professionisti del partegianesimo tramutatisi ed organizzatisi in squadre d’azione di tipo fascista.

181 S’il manque une étude prosopographique sur les préfets et les questori de la Libération, il est certain que de nombreux fonctionnaires nommés sous le fascisme ont conservé leur poste. Par exemple, le questore de Rome en 1946, Saverio Polito, est un ancien fonctionnaire de la police politique fasciste, l’OVRA. Sur ce point, voir Dogliani 2017, p. 21. Dans la perspective des continuités dans l’organisation de l’État, voir Cassese 2014 ; De Nicolò – Fimiani 2019.

182 ACS, MI, PS, s.1949, b.19. Discours de Pietro Nenni à Turin, 8 décembre 1949 : Ecco in che cosa consiste la tragica analogia fra il 1921-1922 ed il 1949-50.

183 AS Arezzo, Préf. b.175, 1949. Les fédérations socialistes et communistes écrivent, le 9 avril 1949, au ministre de l’Intérieur pour se plaindre du fait que le questore interdit de plus en plus fréquemment leurs manifestations ce qu’ils jugent inconstitutionnel. Le ton de la lettre est ironique et les partis de gauche donnent des exemples : « Examinons le cas de cette petite localité où l’ordre public aurait été troublé : Casavecchia, petit hameau de 10 ou 15 maisons, à une heure et demie de marche de la route carrossable et privé même d’électricité » (Esaminiamo queste località dove l’ordine pubblico sarebbe stato scosso: Casavecchia frazione con 10-15 case distante un’ora e mezzo di cammino dalla strada rotabile e priva perfino di luce elettrica).

184 Pertini 2010, p. 185. Discours prononcé à Rome le 14 avril 1948 : Con nuovi simboli e nuovi metodi il partito di De Gasperi e di Scelba può dirsi l’erede diretto del fascismo. E se fossero in pericolo le libertà democratiche, saremmo ancora noi socialisti e comunisti a difenderle, come già la difendemmo durante il fascismo.

185 Sur l’imaginaire du manganello dans la culture fasciste, voir Matard-Bonucci 2018, p. 29-30. Il existe même une Madone au Manganello à Vibo Valentia en Calabre.

186 On le voit dans un autre dessin de Michele Majorana paru dans l’édition romaine de L’Avanti ! le 1er décembre 1949, « Riforma De Gasperi », dans lequel on voit le président du Conseil contempler des cadavres ensanglantant le sol en Calabre – allusion transparente à Melissa – en disant « Encore deux manifestations de protestation et cette aride terre de Calabre sera irriguée » (Ancora due comizi di protesta e poi questa arida terra potrà diventare irrigua…).

187 Les militants socialistes ne semblent pas en reste en matière d’agitation : FPN, F. Pietro Nenni, UA2034. Lettre de la section socialiste de l’usine Alfa Romeo de Milan, 21 juillet 1948. L’auteur décrit la déception de ses camarades devant l’ordre de fin de grève.

188 Lazar 1992, p. 66 ; Archambault 2017.

189 Lazar 1992, p. 67.

190 ACS, MI, Cab. s. Partiti politici, 1944-1966, b.67. Raguse, note du 22 novembre 1948 à propos des agitations sociales dans la province.

191 Par exemple : De Luna 1994 ; Woolf 2007 ; Ventrone 2008.

192 Lupo 2004, p. 22 : paziente sforzo di rappresentare anche di moderare l’Italia sovversiva inserendola in logiche legalitarie.

193 Sassoon 1996.

Table des illustrations

Titre Fig. 25 – « Derrière le dos des sceptiques », Le Réveil Ardennais, 16 janvier 1949 (© droits réservés).
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Titre Fig. 26 – Furio Scarpelli47, « Automne. Nature morte », L’Avanti !, édition romaine, 11 novembre 1949 (© eredi Scarpelli).
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Titre Fig. 27 – « Pauvre Prague ! », L’Avanti !, édition milanaise, 27 février 1948 (© droits réservés).
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Titre Fig. 28 – Furio Scarpelli, « Allemagne occidentale », L’Avanti !, édition romaine, 11 décembre 1949 (© eredi Scarpelli).
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Titre Fig. 29 – « Le Plan Marshall, comme ils le voient et comme nous le voyons », Il Proletario, 3 août 1947 (© droits réservés).
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Titre Fig. 30 – Furio Scarpelli, « Patriotisme de la majorité », L’Avanti !, édition romaine, 20 novembre 1949 (© eredi Scarpelli).
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Titre Fig. 31 – Michele Majorana, « Dernières retouches », L’Avanti !, édition romaine, 5 août 1949 (© droits réservés).
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Titre Fig. 32 – Michele Majorana, « Quelque chose pour la Calabre », L’Avanti !, édition romaine, 24 novembre 1949 (© droits réservés).
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