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Formations et cultures des officiers et de l’entourage des princes dans les territoires angevins (milieu XIIIe-fin XVe siècle)

 | 
Isabelle Mathieu
, 
Jean-Michel Matz

Culture et exercice du gouvernement

Chancellerie royale et historiographie dans la Hongrie du XIVe siècle. État des recherches

Judit Csákó

Note de l’auteur

La recherche a été réalisée avec le soutien du Fonds national hongrois de la recherche, du développement et de l'innovation dans le cadre du programme OTKA – NKFIH NN 111049).

Texte intégral

  • 1 E. Mályusz, La chancellerie royale et la rédaction des chroniques dans la Hongrie médiévale, dans L (...)

Il semble bien que la charge de former et de conserver la conscience historique hongroise doive être attribuée non pas tant à la chancellerie mais plutôt à la cour royale, conçue en son sens le plus large ; ce fait serait de nature à faciliter la compréhension de l’évolution de l’historiographie hongroise médiévale. (…) En réalité le problème est plus compliqué. En effet ce n’est qu’en apparence que la chancellerie négligeait, peut-être, de stimuler ses membres à prendre part au travail d’historiographe. On sait, au contraire, comme en témoignent nombre de chartes, qu’au sein de cette chancellerie on poursuivait sans cesse une activité rédactionnelle qui, en fait, était analogue au travail du choniqueur ». C’est en ces termes qu’Elemér Mályusz présente la problématique dans la préface de son étude consacrée, il y a plus de quatre décennies, au rapport existant entre chancellerie royale et historiographie dans la Hongrie médiévale1.

  • 2 Sur le sujet, voir encore E. Mályusz, Thuróczy János krónikája és a Corvina [La chronique de Jean d (...)

1La présente contribution vise à donner un bref aperçu de l’interaction entre pratique de chancellerie et métier d’historiographe en Hongrie, en se concentrant sur la période angevine de l’histoire du royaume (1301/1308-1395) et en offrant au lecteur un résumé des résultats les plus importants concernant un phénomène bien connu auprès des chercheurs hongrois2.

  • 3 Sur les deux aspects de la problématique, voir E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 51-65 ; (...)

2On peut distinguer deux aspects du rapport existant entre chancellerie royale et historiographie. D’une part, l’activité rédactionnelle pratiquée au sein de la chancellerie influence la production historiographique. L’officier – comme en témoignent l’exemple du notaire anonyme du roi Béla III (1172-1196) relatant les débuts légendaires de l’histoire hongroise ou celui de Jean de Küküllő, devenu chroniqueur de Louis Ier le Grand (1342-1382) après une longue carrière à la chancellerie royale – peut fonctionner, tout en bénificiant de ses expériences acquises dans l’administration écrite, comme historiographe. Bien que le notaire responsable de la mise par écrit des actes juridiques n’est pas forcément chroniqueur au sens strict du terme, il introduit souvent des notes historiques – telles que des données généalogiques ou de courts récits sur les faits héroïques des bénéficiaires – dans la narratio des chartes de donation et de privilèges. Ces parties narratives souvent amples des diplômes peuvent être considérées comme de courtes œuvres historiographiques insérées dans des textes juridiques3.

  • 4 Je ne m’occupe pas de la période des règnes de Marie (1382-1385, 1386-1395) et de Charles II (1385- (...)

3Dans la présente contribution, nous illustrerons d’abord, en donnant quelques exemples, l’influence qu’exerce la production de chartes de la chancellerie angevine sur les chroniques issues de la période. Nous présenterons ensuite les histoires de l’aristocratie hongroise que les narrationes souvent informatives des chartes nous révèlent. Nous citerons donc le témoignage de deux types de sources. Outre la production historiographique plutôt maigre de la Hongrie angevine, nous étudierons les parties narratives des privilèges des souverains de l’époque : les récits renfermés par les chartes de donation de Charles Ier (1301/1308-1342) et de Louis Ier dit le Grand (1342-1382)4.

  • 5 G. Dunphy, Cartulary chronicles and legal texts, dans Id. (dir.), Encyclopedia… cit., I, p. 256-259 (...)
  • 6 Sur Gilbert (ou Gislebert) de Mons et son œuvre, voir Th. de Hemptinne, Giselbert of Mons [Gilbert, (...)
  • 7 F. Vercauteren, Note sur Gislebert de Mons, rédacteur de chartes, dans Mitteilungen des Instituts f (...)

4Avant de traiter les caractères spécifiques de la production de chroniques et de l’émission de chartes hongroises, il nous semble indispensable de dire quelques mots sur la pratique européenne. La forte relation existant entre textes juridiques et historiographiques s’observe au-delà des frontières du royaume de Hongrie. Le lien étroit entre documents juridiques et sources narratives peut très bien s’observer par le fait que certains textes de chroniques nous sont parvenus par des collections juridiques ou des cartulaires. Les cartulaires–chroniques des monastères désignent souvent parmi leurs sources les diplômes de l’institution ecclésiastique en question. Il n’est donc aucunement rare que des textes de chartes s’insèrent dans des chroniques ou des gestes5, et on peut également citer des officiers de chancellerie devenus chroniqueurs dont les deux types d’activité s’influencent mutuellement. Gilbert de Mons, chancelier de Baudouin V, comte de Hainaut (1171-1195) est l’auteur d’un Chronicon Hanoniense (Chronique de Hainaut) rédigé autour de l’an 11956 : l’œuvre qui montre une connaissance profonde des affaires de la cour de Baudouin s’appuie plus d’une fois sur des diplômes que Gilbert a rédigés lui-même. Il est encore plus curieux de remarques que les cent seize chartes que nous possédons du chancelier–chroniqueur sont riches en digressions à caractère historique : les récits servant avant tout de propagande racontent les hauts faits du règne de Baudouin V7.

  • 8 L’analogie entre la pratique de la chancellerie hongroise et celle du chancelier de Baudouin V est (...)
  • 9 H. Fichtenau, Forschungen über Urkundenformeln. Ein Bericht, dans Mitteilungen des Instituts für Ös (...)
  • 10 O. Meyer, Die Klostergründung in Bayern und ihre Quellen vornehmlich im Hochmittelalter, dans Zeits (...)
  • 11 R. Härtel, Echte Chroniken und unechten Urkunden, dans E. Kooper (dir.), The Medieval Chronicle. II (...)
  • 12 H. Fichtenau, Forschungen…, cit., p. 313-314.
  • 13 Sur l’utilisation du témoignage des chartes pour écrire l’histoire événementielle de la Hongrie árp (...)

5La pratique suivie par l’historiographe du comte du Hainaut montre bien que la chancellerie hongroise n’est pas l’unique atelier en Europe à produire des chartes contenant des notations historiques8. L’expert autrichien de la diplomatique, Heinrich Fichtenau mentionne parmi les diplômes comportant des digressions historiques les privilèges datant du XIe et du XIIe siècle des abbayes de Bavière9 : les chartes consignant des droits aux institutions ecclésiastiques offrent souvent un récit de leur fondation (Gründungsnarratio)10. Comme l’a souligné Reinhard Härtel dans son étude consacrée aux falsifications médiévales, les faussaires de diplômes intégraient, eux aussi, des informations historiques dans leurs textes pour donner plus de crédibilité aux documents qu’ils créaient11. Les parties narratives des privilèges hongrois – qui décrivent les hauts faits de leurs destinataires et que Fichtenau appelle par conséquent « narrationes de faits héroïques » (Heldentaten-Narrationes) – semblent tout de même se distinguer, grâce à leur extrême longueur, au sein de la culture diplomatique européenne12. Dans une Hongrie médiévale où la production historiographique s’avère particulièrement pauvre, les éléments narratifs insérés dans les chartes gagnent de l’importance même pour la reconstruction événementielle13.

L’influence de la pratique de chancellerie sur la production historiographique de la Hongrie angevine

6Après avoir esquissé le contexte européen, nous présenterons brièvement, dans une première partie de cette contribution, l’influence qu’exerçait la pratique de l’écrit juridique sur les œuvres des chroniqueurs devenus historiographes après une carrière à la chancellerie. Nous venons de citer les mots d’Elemér Mályusz selon lesquels la littérature historiographique hongroise était née et s’était développée non pas à la chancellerie mais plutôt à la cour royale. Au XIIIe siècle, nous connaissons tout de même trois auteurs de gestes qui, préalablement à leur activité littéraire, ont rempli une fonction à la chancellerie.

  1. La Composition de chroniques hongroises du XIVe siècle14 est le terme par lequel la recherche désigne un ensemble de textes datant de différentes époques et relatant l’histoire des Hongrois dès les débuts légendaires du peuple jusqu’au règne des rois de la dynastie angevine15. Une rédaction de cette suite de chroniques hongroises est née sous la plume d’un certain maître Ákos pendant le règne du roi Étienne V (1270-1272) : l’auteur était chancelier de la reine entre 1248 et 126116.
  2. La geste issue de la première décennie du XIIIe siècle et racontant l’arrivée légendaire des Hongrois dans le bassin des Carpathes n’est jamais entrée dans le corps de chroniques nationales mentionné ci-dessus : dans son prologue, l’auteur du récit s’inspirant des romans de Troie et d’Alexandre se dit notaire autrefois du feu roi Béla (Béla III, 1172-1196)17.
  3. Simon de Kéza – qui a élaboré une théorie de la parenté des Huns et des Hongrois et a fait précéder d’une histoire des Huns celle des Hongrois dans son œuvre rédigée entre 1282-1285 – était le prêtre de la reine mère Élisabeth avant de devenir le « clerc fidèle » de Ladislas IV (1272-1290) et notaire à la cour royale. Ses Gesta Hungarorum faisaient plus tard partie de la Composition de chroniques hongroises18.
  • 19 L. Szilágyi, Az Anonymus-kérdés reviziója [La révision de la question de l’Anonyme], dans Századok, (...)

7Ni le clerc anonyme autrefois notaire de Béla III, ni le magister Ákos ou Simon de Kéza n’ont puisé – malgré leurs expériences acquises dans l’administration – leurs informations dans des documents juridiques. Le style des historiographes de l’époque árpádienne témoigne tout de même de l’influence de l’activité rédactionnelle de la chancellerie : les formules caractéristiques des chartes apparaissent dans nos sources narratives19.

  • 20 La chancellerie de la Hongrie angevine est présentée par E. Csukovits, Le innovazioni instituzional (...)

8Après un bref parcours des antécédents árpádiens, voyons maintenant la production historiographique de la Hongrie angevine et son rapport avec l’activité rédactionnelle de la chancellerie royale20. Pour commencer, il nous semble indispensable de récapituler les informations essentielles concernant nos chroniques et gestes datant du XIVe siècle. Les sources narratives composées sous les règnes de Charles Ier et de Louis le Grand sont les suivantes :

  1. La première continuation rédigée au XIVe siècle de la composition de chroniques hongroises, connue sous le nom de Chronique mineure de Buda, relate les événements entre 1272 et 1333/1334. Dans la littérature philologique, elle fait l’objet de disputes pour déterminer si ce texte est né sous la plume d’un seul auteur ou sous celles des quatre chroniqueurs successifs21.
  2. Selon l’indication du prologue22, la deuxième rédaction issue du XIVe siècle de la composition de chroniques hongroises a été commencée le 15 mai 1358. L’auteur supposé – un certain Marc de Kált, custos de la cathédrale de Székesfehérvár – n’a ajouté que son prologue aux textes antérieurs23.
  • 24 Gy. Kristó, Magyar historiográfia… cit., p. 78-79. Pour un résumé récent des résultats des recherch (...)

9Chacune des deux rédactions mentionnées ci-dessus nous est parvenu dans cinq codices (et incunabula) : tandis que les quatre manuscrits et le livre imprimé contenant la rédaction datant du règne de Charles Ier forment la famille du Chronicon Budense (Chronique de Buda), les cinq codices de la composition datant du règne de Louis le Grand constituent la famille du Chronicon Pictum (Chronique enluminée de Vienne). Les deux familles sont les deux branches de la tradition textuelle de la Composition de chroniques hongroises du XIVe siècle24.

  1. L’histoire de Louis le Grand – dont les campagnes militaires menées en Italie (1347-1348, 1350) apparaissent même dans les sources narratives occidentales25 – est racontée par deux gestes hongroises. Nous devons d’abord mentionner le récit de Jean de Küküllő dont le texte le plus complet connu auprès des chercheurs nous est parvenu par l’intermédiaire du chroniqueur du XVe siècle, Jean de Thurócz26. L’auteur a accompagné la reine mère Élisabeth pour son voyage en Italie en 1343-1344 et est entré, dès son retour, à la chancellerie où il a exercé la fonction de notaire entre 1350 et 1352. On le trouve encore dans deux intervalles à la chancellerie : d’abord au milieu des années 1360 et plus tard à la fin des années 1370. Il a rédigé l’histoire des hauts faits de son souverain dans deux phases. La première partie de la geste, écrite vers 1365, arrive dans sa narration jusqu’aux événements de l’an 1352. La deuxième unité, qui raconte la fin du règne de Louis, a été composée après le mois de mars de l’année 138727.
  2. C’est uniquement le Chronicon Dubnicense (Chronique de Dubnic, nommée d’après l’actuelle Dubnica nad Váhom – ville en Slovaquie – où son codex a été retrouvé)28 qui a maintenu le texte d’une geste dont les informations couvrent la période entre les années 1345 et 1355. L’analyse textuelle de la geste permet de distinguer deux auteurs : tandis que le premier chroniqueur appartenait selon toute vraisemblance à l’entourage italien d’André, frère cadet du roi de Hongrie marié à Jeanne Ière de Naples (1343-1381/2), l’autre s’appuyant sur les notes de son prédécesseur était probablement un chroniqueur franciscain29.
  • 30 Gy. Kristó, Magyar historiográfia… cit., p. 92.

10La geste de Louis le Grand née sous la plume du frère mineur anonyme semble connaître les formules de chartes mais n’emprunte jamais directement aux textes juridiques30. La rédaction datant de l’époque du règne de Charles Ier de la Composition de chroniques hongroises du XIVe siècle et le portrait de son souverain par Jean de Küküllő s’avèrent pour notre sujet beaucoup plus importants. Comment ces deux derniers textes reflètent-ils l’influence de la pratique écrite de la chancellerie royale ?

  • 31 Chronici Hungarici compositio… cit., p. 496-500 ; E. Csukovits, Az Anjouk Magyarországon. I. I. Kár (...)
  • 32 Gy. Kristó, Korai levéltári… cit., p. 18-21.
  • 33 Ibid., p. 14.
  • 34 G. Fejér (éd.), Codex diplomaticus Hungariae ecclesiasticus ac civilis, I-XI, Budae, 1829-1844 [dés (...)
  • 35 Sur les sources d’archives et narratives de l’attentat et la formation d’une tradition populaire, v (...)
  • 36 Gy. Kristó, Korai levéltári… cit., p. 14-18. Pour les ressemblances textuelles, voir p. 15-18.

11La Chronique Mineure de Buda nous relate deux événements tragiques de l’an 1330. Notre source narrative connaît l’épisode de la défaite de Charles Ier survenue dans un passage étroit des Carpathes de l’Est contre Basarab, voïvode de Valachie31 : la phraséologie ainsi que le contenu du texte peuvent nous révéler une connaissance des sources diplomatiques par l’auteur32. En examinant les sources de l’attentat commis le 17 avril 1330 par le noble Felicián Zách contre la famille royale attablée dans son palais de Visegrád, la recherche a également découvert un parallèle entre la description de la chronique et les récits des chartes33. Autrefois fidèle du magnat Mathieu Csák, grand adversaire de Charles Ier, Felicián Zách n’a pu que blesser le roi mais il a réussi à couper quatre doigts de la main droite de la reine Élisabeth. La punition de la famille de Felicián, tué sur place par les serviteurs de Charles Ier, fut sans équivalent dans la pratique judiciaire hongroise. Outre le chapitre de la Chronique mineure de Buda, nous possédons le témoignage de la lettre du jugement de Felicián (parvenue dans une copie tardive du XVIe siècle)34 et les privilèges de Charles Ier accordant des bénéfices aux personnes qui n’avaient pas hésité à défendre les jeunes princes lors de l’attentat de Visegrád35. Même si des emprunts textuels aux diplômes ne se présentent pas dans notre source narrative, les éléments du récit du chroniqueur suggèrent une utilisation des documents de la chancellerie36.

  • 37 Gy. Kristó, Korai levéltári… cit., p. 21 ; Id., Anjou-kori krónikáink… cit., p. 476-478.

12Les trois chapitres de la Composition de chroniques hongroises du XIVe siècle offrant la description minutieuse de l’attentat de Felicián Zách et celle de la campagne menée en Valachie par Charles Ier ont conduit le chercheur Gyula Kristó à supposer que les récits des deux épisodes du règne de notre premier roi angevin sont nés sous la plume d’un auteur qui devait avoir une forte relation avec la cour royale : celui-ci n’a ajouté que la narration sur les évènemens survenus en 1330 au texte préalable de la rédaction connue sous le nom de Chronique Mineure de Buda37.

  • 38 E. Mályusz, A Thuróczy-krónika és forrásai [La chronique de Jean de Thurócz et ses sources], Budape (...)
  • 39 V. Dell’Aprovitola, Dandolo, Andrea, dans EMCh, I, p. 506.
  • 40 T. Kardos, A magyarországi humanzimus kora [L’époque de l’humanisme en Hongrie], Budapest, 1955, p. (...)
  • 41 Gy. Kristó, Korai levéltári… cit., p. 21. 

13Comme nous l’avons vu, les informations des documents juridiques apparaissent donc dans les couches rédigées au XIVe siècle de la Composition de chroniques hongroises. La source qui s’avère particulièrement riche en emprunts aux parties narratives ou dispositives des chartes est tout de même la geste de Louis le Grand née sous la plume de Jean de Küküllő38. Tibor Kardos a formulé l’opinion selon laquelle l’ancien notaire devenu biographe du roi se serait inspiré de l’historiographie vénitienne, notamment de la chronique d’Andrea Dandolo datant du milieu du XIVe siècle39 : le doge connaissait très bien, lui aussi, les sources diplomatiques de sa cité40. On penche à rejeter cette idée et à accepter plutôt l’hypothèse de Gyula Kristó qui considère le nombre croissant des emprunts aux chartes comme le résultat d’une évolution interne des pratiques écrites hongroises : à partir du XIVe siècle, les sources narratives perdent leur primauté par rapport aux textes juridiques41.

  • 42 Pour les sources occidentales du prologue et la culture de l’auteur, voir E. Mályusz, Krónika-probl (...)
  • 43 Quamobrem de gestis illustrissimi principis Lodowici ex regum sanctissimorum prosapia oriundi dei g (...)
  • 44 I. Trencsényi-Waldapfel, Küküllei János… cit., p. 10-11 ; voir aussi E. Mályusz, La chancellerie ro (...)
  • 45 30 octobre 1350 : CDH, IX/1, p. 756-761 ; traduit dans KHO, n° 143 ; regeste dans AOkl, XXXIV, n° 7 (...)
  • 46 … Sicut hec et alia quamplura gesta sua et servitia etiam privilegio ipsius regis super donatione c (...)
  • 47 P. Engel, Arch., I, p. 89.
  • 48 Johannes de Thurócz, Chronica Hungarorum… cit., p. 179 ; Gy. Kristó, Magyar historiográfia… cit., p (...)
  • 49 A. Fekete Nagy, Küküllei János, 1320–1394 [Jean de Küküllő, 1320-1394], dans A gróf Klebelsberg Kun (...)
  • 50 Gy. Kristó, Utószó… cit., p. 95-96.

14Le prologue de Jean de Küküllő42 reflète immédiatement l’expérience de son auteur dans la rédaction des documents de la chancellerie : notre chroniqueur se présente avec des mots qui font penser aux intitulations des chartes43.La recherche mentionne44, pour illustrer l’influence de la pratique de la chancellerie sur la geste, les chapitres de l’œuvre qui racontent les gloires militaires d’Étienne Lackfi, voïvode de Transylvanie en reprenant les éléments narratifs de la charte de donation accordée au baron le 30 octobre 135045. La geste nomme elle-même la lettre de privilège émise en faveur de l’aristocrate et lui offrant deux forteresses entre les rivières Drave et Mur en échange de ses exploits héroïques lors de la campagne menée en Italie du Sud en 1348-134946.L’épisode de l’expédition de Bosnie en 1363 est un autre passage qui montre bien le lien unissant Jean de Küküllő à la chancellerie royale. Notre chroniqueur, en parlant de l’entreprise militaire, ne manque pas de remarquer que pendant cette dernière campagne, on a volé le sceau authentique du roi de Hongrie gardé dans la tente du chancelier – à l’époque, cette dernière fonction était remplie par l’archevêque de Gran, Nicolas Apáti47. Louis le Grand a dû introduire un nouveau sceau sous lequel on devait confirmer tous les privilèges royaux émis depuis le début de son règne48. Pour cette raison, les nobles devaient présenter leurs diplômes à la chancellerie : une bonne occasion se serait alors offerte à l’officier Jean de Küküllő qui, en travaillant simultanément sur son œuvre historique, aurait certainement parcouru les chartes de donation racontant les guerres italiennes de Louis le Grand49. On sait qu’il a terminé la première particula de sa chronique justement dans cette période – notamment vers l’an 136550.

  • 51 Gy. Kristó, Magyar historiográfia… cit., p. 110, 112.
  • 52 P. Engel, Arch., I, p. 64.
  • 53 E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 232-238.

15Notre étude ne vise pas à présenter l’historiographie du XVe siècle et ses relations aux pratiques de la chancellerie. Il nous suffit de souligner sur ce point que Jean de Thurócz, le personnage emblématique de la tradition narrative du Moyen Âge tardif a également puisé dans les sources diplomatiques en composant sa Chronica Hungarorum imprimée en 148851. Pour le chapitre mentionnant la mort de la reine Marie, fille de Louis le Grand survenue en 1395, l’auteur a utilisé – comme l’a montré Elemér Mályusz – la narratio du privilège du roi Sigismond (1387-1437) accordé à Jean de Kanizsa, archevêque de Gran (1387-1418)52 et ses parents53.

Les narrationes des lettres de donation en tant que notations historiques

  • 54 H. Fichtenau, Forschungen… cit., p. 313.

16Ce parcours dans la littérature historiographique hongroise nous a permis de voir que les auteurs de chroniques et de gestes se tournaient, dès le début du XIVe siècle, de plus en plus souvent vers les documents juridiques : ils utilisaient les récits enveloppés dans les chartes pour raconter l’histoire événementielle du royaume de Hongrie. Dans une deuxième partie de cette contribution, nous présenterons la spécificité de la pratique de la chancellerie hongroise qui consiste à insérer au sein des textes diplomatiques des narrations historiques souvent volubiles. La diplomatique allemande applique – comme nous l’avons mentionné ci-dessus – le terme Heldentaten-Narratio54 pour désigner les brèves chroniques servant d’introduction aux parties dispositives des chartes de donation : les histoires individuelles que les diplômes nous révèlent racontent les hauts faits par lesquels le bénéficiaire s’avérait digne de la donation royale.

  • 55 Gy. Pauler, A magyar nemzet története… cit.
  • 56 E. Mályusz, La chancellerie royale… cit. 

17Dans la médiévistique hongroise, la reconstruction événementielle utilise depuis longtemps les éléments narratifs des chartes : à la fin du XIXe siècle, Gyula Pauler a exploité le témoignage des documents de la chancellerie pour écrire l’histoire de la dynastie árpádienne55. Les narrationes riches en informations historiques des diplômes n’ont toutefois pas fait l’objet d’un examen critique jusqu’à l’étude d’Elemér Mályusz déjà mentionnée. L’historien – dont les recherches se concentraient sur les premières décennies du règne de Sigismond (1387-1437) – fut le premier médiéviste à attirer l’attention sur le trait particulier de la matière diplomatique hongroise – une spécificité qui semble sans pareille dans la pratique européenne56.

  • 57 CDH, II, p. 164 ; traduction dans KHO, n° 2 ; analyse critique dans I. Szentpétery et I. Borsa (éd. (...)
  • 58 Gy. Kristó, Előszó… cit. p. 24.
  • 59 A. Zsoldos, Magyarország világi archontológiája, 10001301 [Archontologie laïque de la Hongrie, 100 (...)
  • 60 E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 58 ; Gy. Kristó, Előszó… cit. p. 23-24.
  • 61 Ce phénomène qui devient d’application générale au cours du XIIIe siècle est spécifiquement hongroi (...)
  • 62 A. Zsoldos, Karászi Sándor bán és utódai. (Észrevételek a narratiók eredetéről és szerepéről.) [Le (...)

18On considère comme première manisfestation de ce type de narratio la charte de donation d’Étienne III (1162-1172) accordant un bénéfice au castrensis Farkas57 : à partir de cette date, nos souverains ont régulièrement recours à l’exposé historique plus ou moins ample qui apparaîtra ensuite dans les chartes des reines ainsi que dans les diplômes édités par des personnes privées58. Les récits détaillés des hauts faits des donataires ne manquent qu’au début du XIIIe siècle, au temps de l’activité du chancelier Robert (1207-1209)59 : pour ce clerc d’origine liégeoise, la pratique hongroise aurait semblé inhabituelle60. En ce qui concerne l’origine des parties narratives de nos privilèges, il n’existe aucun consensus dans la médiévistique hongroise. Tandis que Mályusz a vu dans les contes sur les hauts faits des privilégiés les survivances des chants héroïques d’un peuple autrefois païen61, Attila Zsoldos a souligné que ces narrationes avaient une fonction juridique. Les chartes de donation énuméraient les mérites de leurs destinataires puisque, selon un principe apparaissant dans la consuetudo dès le XIIe siècle, le roi ne pouvait plus reprendre les possessions aux donataires qui s’étaient rendus dignes de leur bénifice en accomplissant des « services vérifiques » : sous cette expression, on comprend avant tout la participation aux actions militaires62.

  • 63 KHO ; A. Borosy, Hadi érdemek Magyarországon a XIII. században… cit. ; Id., Hadi érdemek Magyarorsz (...)

19Elemér Mályusz n’a examiné en détail que les exposés historiques des chartes royales d’une période assez restreinte : ses résultats se bornent aux années comprises entre 1387 et 1410. Une collecte et une analyse systématiques de cette matière seraient encore des tâches importantes à mener par la médiévistique. Tandis que Gyula Kristó a édité une anthologie réunissant les narrationes – traduites en hongrois – de cent vingt-sept diplômes rédigés entre la fin du XIIe et le début du XVe siècle, András Borosy a étudié les récits héroïques insérés dans les chartes du XIIIe et du XIVe siècle : ces contributions offrent le plus vaste inventaire de notes historiques issues de chartes qui soit accessible de nos jours à la recherche63. Dans ce qui suit, nous présenterons sur la base des sources recueillies par Kristó et Borosy l’histoire hongroise qui se lit dans les parties narratives des diplômes des rois angevins.

  • 64 A. Borosy, Hadi érdemek Magyarországon a XIV. században… cit., p. 382-383.
  • 65 ... Attendentes fidelitates et servitia meritoria eiusdem [sc. Blasii – JCs] quae idem nobis et reg (...)

20Quelles sont les caractéristiques les plus importantes des récits sur les hauts faits de la noblesse hongroise qui précédènt les parties dispositives des chartes ? Les narrationes mentionnant les mérites des personnes privilégiées ne donnent pas toujours de liste exhaustive des faits héroïques des destinataires des diplômes : nous possédons des lettres de donation qui ne contiennent que des références générales aux services de tel ou tel membre de l’élite politique64. Nous pouvons citer l’exemple des tournures stéréotypées du privilège de Charles Ier accordé en 1327 au magister Blaise de Fony pour récompenser sa fidélité au roi65.

  • 66 CDH, VIII/1, p. 343 ; traduit dans KHO, n° 100 ; regeste dans AOkl, II, n° 634.
  • 67 Pour des exemles, voir A. Borosy, Hadi érdemek Magyarországon a XIV. században… cit., p. 419-431.
  • 68 22 juin 1335 : I. Nagy et Gy. Tasnádi Nagy (éd.), Anjoukori okmánytár. Codex diplomaticus Hungaricu (...)
  • 69 27 janvier 1364 : M. Kostrenčić et T. Smiĉiklas (éd.), Codex diplomaticus regni Croatiae, Dalmatiae (...)
  • 70 8 novembre 1332 : CDH, VIII/3, p. 593-595 ; traduit dans KHO, n° 134. 
  • 71 E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 75-86.
  • 72 30 juin 1347 : I. Nagy (éd.), Sopron vármegye története. Oklevéltár [L’histoire du comitat Sopron.  (...)
  • 73 30 octobre 1350 : CDH, IX/1, p. 756-761 ; traduit dans KHO, n° 143 ; regeste dans AOkl, XXXIV, n° 7 (...)

21Outre les narrationes qui n’enrichissent pas nos connaissances sur les carrières des nobles récompensés par le souverain pour leurs efforts, nos diplômes nous ont souvent fait parvenir des « chansons » détaillées qui peuvent s’avèrer informatives sur les exploits des confidents de Charles Ier ou de Louis le Grand. Tandis qu’un privilège royal datant du 8 mai 1309 se contente de mentionner brièvement la participation du donataire – un certain Martin, fils de Bogár – à la guerre menée en 1304 contre le prétendant tchèque au trône hongrois, Venceslas Přemysl66, d’autres narrationes tissent de vraies épopées héroïques autour des prouesses des destinataires des chartes67. La lettre confirmant les droits de Thomas de genere Csór fournit des informations précieuses concernant le curriculum du précepteur du jeune prince André qui s’était illustré dans la bataille contre le voïvode valaque Basarab avant d’avoir accompagné le fils cadet de Charles Ier en Italie du Sud68. Par leur volubilité, peuvent nous surprendre le diplôme consacrant de longs passages aux « aventures » italiennes du miles aulae Mermonya escortant Louis Ier dans le royaume de Naples en 135069, ou le privilège racontant les fortunes et les infortunes de Marguerite de genere Nádasd ainsi que les services fidèles de son mari Paul Magyar livrés à Charles Ier lors de ses luttes pour la stabilisation de son pouvoir pendant les premières décennies du XIVe siècle70. Dans les cas où plusieurs lettres de donation ont été accordées à la même personne, les chartes nous permettent de témoigner d’une amplification – sous les plumes des notaires de la chancellerie – de la matière narrative relatant l’histoire individuelle du destinataire71. Le privilège datant de 1350 ajoute de nouveaux chapitres à la biographie d’Étienne Lackfi racontée dans la narratio d’un diplôme émis trois années auparavant. Ce dernier document confirmant le baron dans la possession du château de Simontornya présente les débuts de la carrière du futur voïvode de Transylvanie sous Charles Ier et sa participation à la guerre lithuanienne de Louis le Grand en 134572. Le notaire rédigeant la deuxième lettre de donation continue ce « roman » en chantant les louanges des exploits italiens du destinaitaire de la charte73.

  • 74 A. Borosy, Hadi érdemek Magyarországon a XIV. században… cit., p. 431-434.
  • 75 23 juin 1306 : I. Nagy et al. (éd.), A zichi és vásonkeői gróf Zichy-család idősb ágának okmánytára (...)
  • 76 26 septembre 1320 : CDCr, VIII, 572-573 ; traduit dans KHO, n° 118 ; regeste dans AOkl, V, n° 894.

22La plupart des chartes dont les narrationes font l’objet de la présente étude sont des privilèges royaux qui rémunèrent les services de la nouvelle élite politique naissant sous la dynastie des Angevins. Parmi les diplômes contenant des éléments narratifs, on rencontre tout de même des chartes qui n’ont pas été accordées par le roi74. Sur le modèle des éditions de la chancellerie royale, les documents issus de l’institution administrative des reines introduisent des récits sur les personnages en faveur desquels les actes ont été mis à l’écrit. Marie de Volchinie – première femme de Charles Ier – n’hésite pas à évoquer, dans sa lettre de donation adressée à un certain Pierre, fils de Casimir, les blessures subies par celui-ci lors du siège de Gran75. Les barons font également mention des mérites de leurs familiers qu’ils veulent récompenser de leur fidélité. Le ban des territoires slavoniques (banus Sclavoniae), Jean Babonić assure un revenu douanier à Nicolas de Rakolnok (Rakovec dans la Croatie actuelle) pour l’avoir soutenu dans sa guerre contre la famille de l’oligarque Henri de Kőszeg76.

  • 77 E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 75.
  • 78 P. Engel, Gy. Kristó et A. Kubinyi, L’histoire de la Hongrie médiévale. II. Des Angevins aux Habsbo (...)
  • 79 17 octobre 1319 : ZO, I, p. 172-173 ; traduit dans KHO, n° 117 ; regeste dans AOkl, V, n° 607.
  • 80 P. Engel, Gy. Kristó et A. Kubinyi, L’histoire de la Hongrie… cit., p. 30.
  • 81 ZO, I, p. 151-152 ; regeste dans AOkl, IV, n° 310.
  • 82 Pour les offices, voir F. Piti, Szabolcs megye hatóságának archontológiája (1284-1386) [L’archontol (...)

23Un examen rapide du cercle des destinataires des privilèges nous permet de dresser un tableau – même si l’esquisse ne peut être que grossière – de l’élite politique de la Hongrie angevine. Comme la recherche l’a souligné, l’étendue de la partie narrative de la charte de donation reflète, en règle générale, le rang social du bénéficiaire : les récits les plus amples racontent les faits héroïques des officiers remplissant les charges les plus importantes du royaume77. Sous Charles Ier, une nouvelle aristocratie remplaçant l’ancienne équipe baroniale árpádienne est en formation. Les nobles se ralliant à la cause du monarque et s’illustrant lors de sa lutte pour la stabilisation du pouvoir royal obtiennent des propriétés foncières à l’occasion d’une nouvelle répartition des terres et accèdent aux dignités les plus importantes78. La lettre patente adressée à Dózsa de Debrecen datant de 1319 et consacrant un long passage aux mérites militaires du futur palatin (regni Hungariae palatinus) peut s’avérer un exemple idéal des chartes accordant des privilèges aux fidèles du roi79. Le protagoniste de la narratio en question – descendant d’une famille noble originaire du comitat de Bihar – doit son élévation sociale au soutien apporté au monarque dans ses actions contre les oligarques, les princes territoriaux appelés « petits rois » par la médiévistique hongroise. Dózsa – qui a participé, selon le témoignage du susdit diplôme, à la bataille de Rozgony (Rozhanovce dans la Slovaquie actuelle) aboutissant à la défaite des Amadé80 et promettant dès 1312 le triomphe définitif de Charles Ier sur les magnats – a obtenu la fonction du vicecomes de Szabolcs (vers 1316)81 pour devenir par la suite voïvode de Transylvanie (1318-1321) avant d’atteindre, à l’apogée de sa carrière, la dignité du palatinus (1322)82.

  • 83 P. Engel, Gy. Kristó et A. Kubinyi, L’histoire de la Hongrie… cit., p. 76-80 ; E. Csukovits, Le gou (...)
  • 84 30 juin 1365 : édité dans [L. Thallóczy], Oklevelek a magyar–bulgár összeköttetések történetéhez, 1 (...)
  • 85 24 juin 1369 : CDH, IX/4, p. 173 ; traduit dans KHO, n° 155.

24Dans les narrationes prolixes des privilèges royaux apparaît également la nouvelle génération de l’aristocratie angevine : l’élite formant la base du pouvoir de Louis le Grand83. Pour ne citer que quelques figures emblématiques des quatre décennies du règne du monarque, on peut mentionner le palatin Nicolas Kont84, ou le ban de la Bulgarie (banus Bulgariae) Benoît Himfi85, dont les portraits ont également été peints par les notaires de la chancellerie.

  • 86 27 mars 1355 : édité dans V. Fraknói, Genealógiai kérdések. (Pór Antalnak ajánlva) [Problèmes généa (...)

25Après avoir brièvement présenté le cercle des privilégiés, il nous est indispendable de dire quelques mots sur les faits méritoires – racontés souvent jusque dans leurs plus infimes détails dans les lettres de donation – des fidèles des rois angevins. Comme les exemples évoqués ci-dessus le suggèrent, les narrationes nous informent dans leur grande majorité de l’héroïsme des bénéficiaires déployé sur le champ de bataille. Les « chroniques » des chartes nous permettent d’élucider les carrières en tant que diplomates du prélat Nicolas de Vásár et de Nicolas Kont, envoyés au cours de l’année 1347 en Italie du Sud pour y préparer la campagne de Louis Ier et soutenir la cause du roi de Hongrie aspirant au trône de Naples86.

  • 87 Gy. Kristó, Előszó… cit., p. 26-27.

26La question se pose de savoir comment la recherche utilise les narrationes s’avérant souvent riches en données historiques. Selon Gyula Kristó, nous obtenons une histoire spécifique du royaume de Hongrie en relisant, dans l’ordre chronologique de leur mise par écrit, les parties narratives des diplômes. Comment l’époque angevine se représente-t-elle donc dans les récits individuels des chartes émises par les rois du XIVe siècle87 ? Mes quelques exemples visent à montrer quels sont les faits historiques qui apparaissent avec la plus grande fréquence dans les diplômes des huit décennies des règnes de Charles Ier et de Louis le Grand.

  • 88 E. Csukovits, Az Anjouk Magyarországon… cit., p. 7.
  • 89 Sur les oligarques et la stabilisation du pouvoir royal sous Charles Ier, voir A. Zsoldos, Kings an (...)
  • 90 E. Csukovits, Le gouvernement…, cit.
  • 91 3 novembre 1317 : AO, I, p. 446-447 ; traduit dans KHO, n° 112 ; regeste dans AOkl, IV, n° 624.
  • 92 4 décembre 1325 : HO, I, p. 139-140 ; traduit dans KHO, n° 126 ; regeste dans AOkl, IX, n° 539.
  • 93 3 octobre 1347 : AO, V, p. 132-133 ; traduit dans KHO, n° 139 ; regeste dans AOkl, XXXI, n° 918.
  • 94 27 janvier 1364 : CDCr, XIII, p. 331-333 ; traduit dans KHO, n° 152.

27Charles Ier, qui est arrivé sans aucun pouvoir en tant que jeune prétendant au trône hongrois sur la côte dalmatique en 130088, a rémunéré par de nombreux privilèges les membres de la noblesse hongroise qui l’ont supporté pendant sa longue lutte contre les oligarques pour le contrôle du pays89. Une grande majorité des narrationes issues des premières décennies du règne du monarque raconte par conséquent les épisodes des guerres contre les magnats. Philippe Druget – l’unique membre de la nouvelle élite hongroise du roi angevin qui soit arrivé dans l’escorte de Charles du Royaume de Naples 90 – s’est rendu digne des privilèges de son souverain en agissant contre l’oligarque le plus puissant, Mathieu Csák91. Dans les récits historiques contenus dans les diplômes, nous trouvons des informations même sur la politique extérieure du roi de Hongrie. Alexandre de Köcsk triomphant en 1319 sur les armées des héritiers du « petit roi » Henri de Kőszeg à Szalafő était présent sous Mühldorf où le duc Frédéric III (le Bel) (1308-1330) et les troupes hongroises ont subi une défaite contre Louis IV de Bavière (1314-1347) en 132292. En jetant un regard sur les narrationes historiques insérées dans les chartes de Louis le Grand, nous pouvons immédiatement constater qu’elles nous offrent des informations avant tout sur la politique extérieure mouvementée du roi. Outre les célèbres campagnes italiennes visant à venger l’assassinat du frère du roi, le siège de Zadar survenu en 1346 est un sujet récurrent dans les histoires nées sous la plume des notaires de la chancellerie. Le comes d’Abaújvár, Pierre Poháros doit son privilège, selon le témoignage de l’exposé de sa charte, à ses services offerts sous la ville dalmatienne93. La lettre de donation de Mermonya, chevalier de cour de Louis, créant toute une épopée sur l’héroïsme du destinataire du diplôme lors de l’expédition militaire menée en Pouille, souligne aussi le fait que le serviteur fidèle du roi s’était présenté à Zadar à la tête de mercenaires équipés à ses propres frais94.

  • 95 30 novembre 1374 : CDH, IX/5, p. 577 ; traduit dans KHO, n° 156.
  • 96 10 octobre 1344 : AO, IV, p. 450 ; traduit dans KHO, n. 137 ; regeste dans AOkl, XXVIII, n° 684.

28Comme les narrationes nous ont fait parvenir des histoires individuelles, leurs indications peuvent également s’avérer utiles pour les recherches (prosopographiques) sur les parcours des membres de l’élite angevine. Même si les récits insérés dans les documents juridiques ne contribuent pas beaucoup à la rectification des données archontologiques, ils peuvent comporter des détails biographiques qui nous permettent de peindre un portrait plus réaliste du personnage en question. Nos diplômes nous ont conservé le souvenir du sentiment d’animosité de Nicolas Kont à l’égard de l’évêque de Zaghreb Étienne de Kanizsa95 ainsi que celui des services de Nicolas de Kenezsic – l’un des protecteurs de la famille royale lors de l’attentat de Felicián Zách – auprès du prince André96.

  • 97 Á. Kurcz, Az Anjou-kori oklevelek narrációja [Les narrations des chartes de l’époque angevine], dan (...)
  • 98 11 août 1312 : CDH, VIII/5, p. 79 ; traduit dans KHO, n° 105 ; regeste dans AOkl, III, n° 361. Voir (...)
  • 99 4 décembre 1325 : HO, I, p. 140 ; traduit dans KHO, n° 126 ; regeste dans AOkl, IX, n° 539.
  • 100 AO, II, p. 403-404 ; traduit dans KHO, n° 133.
  • 101 13 novembre 1348 : AO, V, p. 248 ; traduit dans KHO, n° 140 ; regeste dans AOkl, XXXII, n° 765.
  • 102 24 juin 1369 : CDH, IX/4, p. 173 ; traduit dans KHO, n° 155.
  • 103 16 novembre 1336 : AO, III, p. 297 ; traduit dans KHO, n° 136 ; regeste dans AOKl, XX, n° 436.
  • 104 20 janvier 1323 : ZO, I, p. 219 ; traduit dans KHO n° 121 ; regeste dans AOKl, VII, n° 16.
  • 105 3 octobre 1347 : AO, V, p. 133 ; traduit dans dans KHO, n° 139 ; regeste dans AOkl, XXXI, n° 918.
  • 106 13 novembre 1348 : AO, V, p. 248 ; traduit dans KHO, n° 140 ; regeste dans AOkl, XXXII, n° 765.
  • 107 Sur la représentation de l’ennemi dans les narrationes, voir E. Csukovits, « Le serpent tortueux » (...)

29Les « chroniques » introduites dans les chartes sont explorées même par les historiens de la culture médiévale qui examinent la présence des valeurs chevaleresques dans les brèves « gestes » des aristocrates de la Hongrie du XIVe siècle. Ágnes Kurcz interprète les textes des narrationes en tant que dépositaires des idéaux de la cour royale angevine. À l’instar des œuvres à proprement parler historiographiques, les récits insérés dans les chartes soulignent par leurs descriptions souvent abondantes en clichés les vertus telles que la prouesse (probitas) ou la fidélité (fidelitas)97. Bien que les courtes « gestes » des nobles hongrois énumèrent des événements concrets et une grande variété de services offerts au souverain, les notes historiques ne diffèrent pas beaucoup dans leur manière de présenter les actes héroïques des destinataires. Les hauts faits des barons et des milites sont peints avec des expressions stéréotypées. Dans un grand nombre de textes, le roi commence par s’excuser de ne pas pouvoir donner de liste complète des mérites très nombreux du bénéficiaire (de quibus qui longum esset suo modo per singula enarrare et presentibus inseri tediosum)98. Les notaires de la chancellerie ne manquent jamais de mettre en valeur la vaillance de la personne privilégiée en mentionnant ses actions dignes d’être rémunérées (quem sue virtutis opera regali remuneracione dignum reddunt)99, sa ferveur ardente ainsi que sa loyauté envers son souverain (obsequia meritoria fidelitatis ; domini Karoli regi fideliter adherens ; ardore fidelitatis accensus)100, ou les blessures endurées (quinque vulneribus letalibus sauciatus)101 et le sang qui a coulé (non sine eorum sanguinis effusione)102 dans les périls mortels des actions militaires (se ab adversariis mirabili occasione et excusacione a mortis periculo defensando)103. Les chants héroïques de l’aristocratie angevine se servent de topoï même pour décrire l’ennemi : des qualificatifs stéréotypés – les tournures d’ailleurs habituelles de la littérature historiographique européenne – apparaissent pour caractériser les oligarques infidèles (Matheus de Trinchinio dampnate memorie noster infidelis)104 ou les adversaires occidentaux (contra Wenecenienses iura nostra regalia avide usurpantes)105 et non chrétiens (contra sevam gentem Tartarorum)106 de la dynastie107.

  • 108 Gy. Kristó, Magyar historiográfia… cit., p. 99-100.
  • 109 E. Mályusz, A Thuróczy-krónika… cit., p. 130-138.
  • 110 E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 245-246.

30Les narationes qui constituent une source primordiale pour les recherches concernant la Hongrie médiévale gagnent encore de l’importance au cours des premières décennies du XVe siècle, à une époque où l’historiographie proprement dite est quasiment inexistante. Les histoires individuelles racontées par les chartes prennent tout simplement la place des chroniques et des gestes courtoises108. Ainsi, en l’absence d’une continuation de la matière narrative après la dynastie angevine, Jean de Thurócz, qui rédige sa Chronica Hungarorum sous le règne de Mathias Ier (1458-1490), exploite les seules sources diplomatiques pour écrire une histoire de l’ère sigismondienne (1387-1437)109. En revanche, il nous faut noter – sans connaître de plus près les causes du phénomène – que les narrationes riches en données historiques semblent disparaître de la pratique de la chancellerie au cours de la deuxième moitié du XVe siècle110.


31Dans notre contribution, nous venons de présenter l’état des recherches hongroises relatives au rapport existant entre l’activité administrative de la chancellerie et la production historiographique sous les règnes de Charles Ier et de Louis le Grand. Nous avons traité deux aspects de la problématique : tandis que l’influence des documents juridiques sur la rédaction de chroniques peut largement être observée dans la tradition occidentale, l’insertion de longues parties narratives dans les chartes doit plutôt être considérée comme une particularité hongroise au sein de la pratique diplomatique de l’Europe médiévale. Dans la Hongrie du XIVe siècle, le talent d’écrivain des notaires s’exprime moins par des œuvres historiques nées sous leurs plumes – le seul officier de la chancellerie angevine à écrire une geste était en effet le biographe de Louis, Jean de Küküllő – que par les narrationes détaillées introduites dans les chartes. Après avoir esquissé, dans une première partie du présent article, les emprunts aux chartes des textes historiographiques rédigés à l’époque angevine, nous avons consacré notre attention, dans la deuxième unité de ce traité, aux « chants héroïques » de la noblesse hongroise insérés aux lettres de donation.

  • 111 Pour la quête d’une définition, voir D. Dumville, What is a chronicle ? dans E. Kooper (dir.), The (...)

32Pour terminer cette synthèse, il faut souligner encore une fois le caractère spécifique de la répartition des sources de la Hongrie médiévale. Tandis que les médiévistes européens puisent largement, pour leurs reconstructions événementielles, dans les annales, chroniques et gestes qui leur sont accessibles dans un nombre relativement élevé, les spécialistes de la Hongrie doivent – en raison de l’insuffisance des informations des sources narratives – fonder leurs constatations avant tout sur les documents d’archives dont la quantité surpasse considérablement celle des œuvres historiographiques. Une production de chroniques assez maigre explique donc que les lettres de donation et leurs narrationes – les brèves « chansons de geste » racontant les faits méritoires des nobles – gagnent une préciosité particulière. Ces récits insérés dans les chartes nous invitent même à reconsidérer la catégorie de ce que l’on entend par source narrative et s’il ne faudrait pas étendre cette définition aux parties narratives des privilèges111.

Notes

1 E. Mályusz, La chancellerie royale et la rédaction des chroniques dans la Hongrie médiévale, dans Le Moyen Âge, 75, 1969, p. 51–86, 219–254 (passage cité : p. 54–55). Pour une une version hongroise, voir Id., Királyi kancellária és krónikaírás a középkori Magyarországon [La chancellerie royale et la rédaction de chroniques dans la Hongrie médiévale], Budapest, 1973 (Irodalomtörténeti füzetek,79).

2 Sur le sujet, voir encore E. Mályusz, Thuróczy János krónikája és a Corvina [La chronique de Jean de Thurócz et la bibliothèque « Corvina »], dans Egyetemes Philologiai Közlöny, 12, 1966 p. 299-302 = dans Id., Klió szolgálatában. Válogatott történelmi tanulmányok, I. Soós (dir.), Budapest, 2003 (Társadalom-és művelődéstörténeti tanulmányok, 30) p. 347-350 ; Gy. Kristó, Előszó [Préface], dans Id. (éd.), Középkori históriák oklevelekben (1002–1410) [Histoires médiévales dans des chartes, 1002-1410], 2e édition, Szeged, 2000 (Szegedi Középkortörténeti Könyvtár, 1) [désormais KHO], p. 5-31 ; L. Veszprémy, Középkori novellák [Nouvelles médiévales], dans Aetas, 8, 1993, p. 170-172 ; A. Borosy, Hadi érdemek Magyarországon a XIII. században [Mérites militaires dans la Hongrie du XIIIe siècle], dans Hadtörténelmi Közlemények, 32, 1985, p. 507-540 ; Id., Hadi érdemek Magyarországon a XIV. században [Mérites militaires dans la Hongrie du XIVe siècle], dans Hadtörténelmi Közlemények, 117, 2004, p. 379-442 ; L. Veszprémy, Chronicles in charters. Historical narratives (narrationes) in charters as substitutes for chronicles in Hungary, dans E. Kooper (dir.), The Medieval Chronicle. III. Proceedings of the 3rd International Conference of the Medieval ChronicleDoorn/Utrecht (12-17 July 2002), Amsterdam-New York, 2004, p. 184-199.

3 Sur les deux aspects de la problématique, voir E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 51-65 ; Gy. Kristó, Előszó… cit., p. 10-30.

4 Je ne m’occupe pas de la période des règnes de Marie (1382-1385, 1386-1395) et de Charles II (1385-1386).

5 G. Dunphy, Cartulary chronicles and legal texts, dans Id. (dir.), Encyclopedia… cit., I, p. 256-259. Sur la relation entre mémoire historique et textes juridiques, voir encore M. Chibnall, Charter and Chronicle : the use of archive sources by Norman historians, dans C.N.L. Brooke et al. (dir.), Church and government in the Middle AgesEssays presented to C. R. Cheney on his 70th birthday, Cambridge, 1976, p. 1-17.

6 Sur Gilbert (ou Gislebert) de Mons et son œuvre, voir Th. de Hemptinne, Giselbert of Mons [Gilbert, Gislebertus Montensis] ; dans EMCh, I, p. 713-714.

7 F. Vercauteren, Note sur Gislebert de Mons, rédacteur de chartes, dans Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung, 62, 1954, p. 238-253.

8 L’analogie entre la pratique de la chancellerie hongroise et celle du chancelier de Baudouin V est mentionnée par E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 65. 

9 H. Fichtenau, Forschungen über Urkundenformeln. Ein Bericht, dans Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung, 94, 1986, p. 312. Sur les éléments narratifs des chartes, voir encore H. Wolfram, Politische Theorie und narrative Elemente in Urkunden, dans Ch. Hannick (dir.), Kanzleiwesen und Kanzleisprachen im östlichen Europa, Cologne-Weimar-Vienne, 1999 (Archiv für Diplomatik. Schriftgeschichte. Siegel-und Wappenkunde, 6), p. 18-22.

10 O. Meyer, Die Klostergründung in Bayern und ihre Quellen vornehmlich im Hochmittelalter, dans Zeitschrift der Savigny-Stiftung für RechtsgeschichteKanonische Abteilung, 20, 1931, p. 135-147. 

11 R. Härtel, Echte Chroniken und unechten Urkunden, dans E. Kooper (dir.), The Medieval Chronicle. II. Proceedings of the 2nd International Conference of the Medieval Chronicle (Driebergen/Utrecht 16-21 July 1999), Amsterdam, 2002, p. 101-116.

12 H. Fichtenau, Forschungen…, cit., p. 313-314.

13 Sur l’utilisation du témoignage des chartes pour écrire l’histoire événementielle de la Hongrie árpádienne, voir Gy. Pauler, A magyar nemzet története az Árpádházi királyok alatt [L’histoire de la nation hongroise sous les rois de la dynastie des Árpád], I-II, 2e édition, Budapest, 1899, I, VIII.

14 Chronici Hungarici compositio saeculi XIV, éd. A. Domanovszky, dans E. Szentpétery (éd.), Scriptores rerum Hungaricarum tempore ducum regumque stirpis Arpadianae gestarum, I-II, Budapest, 1938 [désormais SRH], I, Budapest, 1937-1938, p. 217-505.

15 L. Spychała, Chronici Hungarici compostio saeculi XIV (Hungarian fourteenth-century chronicle compostion) [Hungarian National Chronicle], dans Encyclopedia… cit., I, p. 348 ; R. Grzesik, Gesta Ungarorum deperdita, dans Encyclopedia… cit., I, p. 701-702.

16 E. Mályusz, Az V. István-kori gesta [La geste de l’époque d’Étienne V], Budapest, 1971 (Értekezés a történeti tudományok köréből. Új sorozat, 58) ; Gy. Györffy, Krónikáink és a magyar őstörténet. Régi kérdések – új válaszok [Nos chroniques et la préhistoire hongroise. Questions anciennes et réponses nouvelles], Budapest, 1993, p. 152-180, 188-201.

17 P. magistri, qui Anonymus dicitur, Gesta Hungarorum, éd. Ae. Jakubovich et D. Pais, dans SRH, I, p. 33 ; L. Veszprémy, Anonymus Belae regis notarius [Anonymus Hungarensis], dans Encyclopedia… cit., I, p. 102. Sur les sources d’inspiration occidentales de l’auteur, voir Gy. Kristó, Magyar historiográfia. I. Történetírás a középkori Magyarországon [Historiographie hongroise I. Historiographie dans la Hongrie médiévale], Budapest, 2002 (A történettudomány kézikönyve), p. 53-54.

18 Fidelis clericus eius [sc. Ladislai regis – CsJ] – Simonis de Kéza Gesta Hungarorum, éd. A. Domanovszky, dans SRH, I, p. 141. Sur le parcours de l’auteur et son œuvre, voir J. Szűcs, Társadalomelmélet, politikai teória és történelemszemlélet Kézai Simon Gesta Hungarorumában [Théorie sociale, théorie politique et représentation de l’histoire dans la Gesta Hungarorum par Simon de Kéza], dans Századok, 107, 1973, p. 831 ; L. Veszprémy, Utószó [Épilogue], dans Anonymus, A magyarok cselekedetei – Kézai Simon, A magyarok cselekedetei, trad. par Id. et J. Bollók, Budapest, 2004 (Millenniumi magyar történelem. Források) p. 155-161 ; Id., Simon of Kéza, dans Encyclopedia… cit., II, p. 1362-1363. Sur les trois chroniqueurs du XIIIe siècle, voir aussi E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 52-53.

19 L. Szilágyi, Az Anonymus-kérdés reviziója [La révision de la question de l’Anonyme], dans Századok, 71, 1937, p. 27-54 ; Gy. Kristó, Korai levéltári és elbeszélő forrásaink kapcsolatához [Quelques problèmes des rapports entre nos anciennes sources d’archives et narratives], dans Acta Universitatis Szegediensis de Attila József Nominatae. Acta historica, XXI, Szeged, 1966, p. 4-13 ; Id., Előszó… cit., p. 10-11.

20 La chancellerie de la Hongrie angevine est présentée par E. Csukovits, Le innovazioni instituzionali nell’età angioina e i loro parallelismi naplitani, dans Id. (dir.), L’Ungheria angioina, Roma, 2013 (Bibliotheca Academiae Hungariae – Roma, Studia, 3) p. 112-118. Sur le personnel de l’institution et la culture des officiers, voir principalement Gy. Bónis, A jogtudó értelmiség a Mohács előtti Magyarországon [Les gens de loi en Hongrie avant Mohács (1526)], Budapest, 1971, p. 29-43, ou plus récemment G. Kiss, La culture juridique des clercs dans le royaume de Hongrie sous les rois angevins au XIVe siècle, dans Belvedere Meridionale, 27, 2015, p. 22-35.

21 Gy. Kristó, Anjou-kori krónikáink [Chroniques hongroises de l’époque angevine], dans Századok, 101, 1967, p. 457-480 ; J. Horváth, Die ungarischen Chronisten der Angiovinenzeit, dans Acta Linguistica Academiae Scientiarum Hungaricae, 21, 1971, p. 321-377 ; Gy. Kristó, Magyar historiográfia… cit., p. 79-86 ; Sz. Somogyi, A XIV. századi krónikakompozíció Anjou-kori folytatásának nyelvezete. (A budai minorita krónika latin nyelve) [La langue de la continuation angevine de la composition de chroniques hongroises du XIVe siècle. (La langue de la chronique minorite de Buda)], dans Fons, 18, 2001, p. 159-268.

22 Chronici Hungarici compositio… cit., I, p. 239.

23 Gy. Kristó, Anjou-kori krónikáink… cit., p. 480-502 ; Id., Magyar historiográfia… cit. p. 86-88. Sur la question de l’auteur, voir G. Karsai, Névtelenség, névrejtés és szerzőnév középkori krónikáinkban [Anonymité, kryptonymes et noms d’auteur dans les chroniques médiévales hongroises], dans Századok, 97, 1963, p. 671-676 ; A. Tarnai, A Képes Krónika forrásaihoz [Aux sources de la Chronique Enluminée], dans J. Horváth et Gy. Székely (dir.), Középkori kútfőink kritikus kérdései, Budapest, 1974 (Memoria saeculorum Hungariae, 1), p. 203-211 ; D. Bácsatyai, Jogi műveltség, történetírás és kancellária a 14. századi Magyarországon [Culture juridique, historiographie et chancellerie dans la Hongrie du XIVe siècle], dans Történelmi Szemle, 57, 2015, p. 607-618.

24 Gy. Kristó, Magyar historiográfia… cit., p. 78-79. Pour un résumé récent des résultats des recherches concernant la tradition textuelle, voir B. Kertész, A 14. századi magyarországi krónikaszerkesztmények utóélete a késő középkorban [La vie postérieure des compositions de chroniques hongroises du XIVe siècle au Bas Moyen Âge], dans Századok, 105, 2016, p. 473-488.

25 Une présentation détaillée des événements est offerte par A. Pór, Nagy Lajos, 1326-1382 [Louis le Grand, 1326-1382], Budapest, 1892 (Magyar Történeti Életrajzok), p. 111-256 ; I. Miskolczy, Nagy Lajos nápolyi hadjáratai [Les campagnes italiennes de Louis le Grand], dans Hadtörténelmi Közlemények, 34, 1933, p. 46-70 et 123-146 ; 35, 1934, p. 41-57. Sur les relations du Royaume de Naples et la Hongrie angevine, on trouve de nombreuses informations dans É. G. Léonard, Histoire de Jeanne Ire, reine de Naples, comtesse de Provence, Monaco–Paris, 1932, 2 vol. Sur les sources italiennes de la présence hongroise dans le Royaume de Naples, voir encore E. Csukovits, Magyarországról és a magyarokról. Nyugat-Európa magyar-képe a középkorban [De la Hongrie et des Hongrois. L’image de la Hongrie dans l’Occident médiéval], Budapest, 2015 (Monumenta Hungariae Historica. Dissertationes), p. 80-81, 183-191. 

26 Johannes de Thurócz, Chronica Hungarorum. I. Textus, éd. E. Galántai, J. Kristó, Budapest, 1985 (Bibliotheca scriptorum medii recentisque aevorum. Series Nova, 7), p. 160-188 ; L. Kopár, Thuróczy, János [Johannes de Thurocz, Ján z Turca], dans EMCh, II, p. 1429-1430.

27 Gy. Kristó, Magyar historiográfia… cit., p. 93-97 ; L. Spychała, Küküllei, János, dans EMCh, II, p. 983. Une présentation détaillée de l’activité de l’auteur à la chancellerie royale est offerte par L. B. Kumorovitz, Tótsolymosi Apród János mester küküllői fősperes kancelláriai működése [L’activité de János Tótsolymosi Apród, archidiacre de Küküllő, déployée à la chancellerie], dans Levéltári Közlemények, 51-52, 1980, p. 5-29. 

28 Chronicon Dubnicense, éd. M. Florianus, Quinque-Ecclesiis, 1884 (Historiae Hungaricae fontes domestici, I, Scriptores, III).

29 Gy. Kristó, Utószó… cit., p. 104-114 ; Id., Magyar historiográfia… cit. p. 89-93. Une analyse détaillée de la source a été réalisée par S. Domanovszky, A Dubnici Krónika [La Chronique de Dubnic], dans Századok, 33, 1899, p. 226-256, 342-345, 411-451. Sur la question des auteurs, voir encore Á. Kurcz, Anjou-kori történetíróink… cit., p. 363-368.

30 Gy. Kristó, Magyar historiográfia… cit., p. 92.

31 Chronici Hungarici compositio… cit., p. 496-500 ; E. Csukovits, Az Anjouk Magyarországon. I. I. Károly uralkodása (1301-1342) [Les Angevins en Hongrie. I. Le règne de Charles Ier (1301-1342)], Budapest, 2012 (Momumenta Hungariae Historica. Dissertationes), p. 122. Une présentation minutieuse des sources diplomatiques de la campagne a été réalisée par Gy. Györffy, Adatok a románok XIII. századi történetéhez és a román állam kezdeteihez [Contributions à l’histoire des Roumains au XIIIe siècle et aux origines de l’État roumain], Történelmi Szemle, 7, 1964, p. 537-566.

32 Gy. Kristó, Korai levéltári… cit., p. 18-21.

33 Ibid., p. 14.

34 G. Fejér (éd.), Codex diplomaticus Hungariae ecclesiasticus ac civilis, I-XI, Budae, 1829-1844 [désormais CDH], VIII/3, p. 419-427 ; résumé dans T. Almási, L. Blazovich, L. Géczi, T. Kőfalvi, Gy. Kristó, F. Makk, F. Piti, F. Sebők, I. Tóth et al. (éd.), Anjou-kori Oklevéltár. Documenta res Hungaricas tempore regum Andegavensium illustranti, Budapest-Szeged, 1990 [désormais AOkl], XIV, no 288 ; traduction et analyse dans T. Almási, Záh Felicián ítéletlevele [La lettre du jugement de Felicián Záh], dans Aetas, 15, 2000, p. 191-197.

35 Sur les sources d’archives et narratives de l’attentat et la formation d’une tradition populaire, voir A. Pór, Záh Felicián pöre. Kritikai észrevételek Marczali Henrik kritikai tanulmányára [Le procès de Felicián Záh. Remarques critiques sur l’étude critique de Henrik Marczali], dans Századok, 34, 1900, p. 1-9 ; F. Mátyás, Népmondák és történeti adatok Záh Felicián merényletéről [Contes populaires et données historiques concernant l’attentat de Felicián Záh], dans Századok, 39, 1905, p. 98-118. Le témoignage des chartes et les motifs possibles de Felicián ont été examinés par K. Tóth, Még egyszer Zách Felicián merényletéről [Encore une fois sur l’attentat de Felicián Zách], dans A. Bárány, G. Dreska, K. Szovák (dir.), Arcana tabularii. Tanulmányok Solymosi László tiszteletére, I-II, Budapest-Debrecen, 2014, II, p. 639-652.

36 Gy. Kristó, Korai levéltári… cit., p. 14-18. Pour les ressemblances textuelles, voir p. 15-18.

37 Gy. Kristó, Korai levéltári… cit., p. 21 ; Id., Anjou-kori krónikáink… cit., p. 476-478.

38 E. Mályusz, A Thuróczy-krónika és forrásai [La chronique de Jean de Thurócz et ses sources], Budapest, 1967 (Tudománytörténeti tanulmányok, 5), p. 68-69.

39 V. Dell’Aprovitola, Dandolo, Andrea, dans EMCh, I, p. 506.

40 T. Kardos, A magyarországi humanzimus kora [L’époque de l’humanisme en Hongrie], Budapest, 1955, p. 58-59.

41 Gy. Kristó, Korai levéltári… cit., p. 21. 

42 Pour les sources occidentales du prologue et la culture de l’auteur, voir E. Mályusz, Krónika-problémák [Problèmes relatifs aux chroniques], dans Századok, 100, 1966, p. 747-760 = dans Id., Klió szolgálatában… cit., p. 261-272.

43 Quamobrem de gestis illustrissimi principis Lodowici ex regum sanctissimorum prosapia oriundi dei gratia Hungarie et cetera et bellorum exercitiis sue gentis et militie, quamvis pauca et pluribus, ne per neglectus incuria labantur in oblivionem, ego Johannes nunc archidyaconus de Kykullew in ecclesia Transsiluana, vicarius Strigoniensis in spiritualibus generalis, tunc, licet indignus, suorum secretorum notarius posterorum notitiae duxi commendanda ordine sequentium continuando per capitula et particulas terminatas sub certis titulis, ut in promptu inveniatur, quod queritur, pro legentium utilitate et in quattuor particulas, ut infra, de qualibetparticula per se posita clarius apparebit, dividendo seu distinguendo – Johannes de Thurócz, Chronica Hungarorum…, cit., p. 160-161 ; I. Trencsényi-Waldapfel, Küküllei János… cit., p. 11-12.

44 I. Trencsényi-Waldapfel, Küküllei János… cit., p. 10-11 ; voir aussi E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 227-230.

45 30 octobre 1350 : CDH, IX/1, p. 756-761 ; traduit dans KHO, n° 143 ; regeste dans AOkl, XXXIV, n° 706.

46 … Sicut hec et alia quamplura gesta sua et servitia etiam privilegio ipsius regis super donatione castrorum Oztrogo et Chakthornya vocatorum inter fluvios Draua et Mura existentium in remunerationem premissorum sibi concesso plenius continetur – Johannes de Thurócz, Chronica Hungarorum… cit., p. 170.

47 P. Engel, Arch., I, p. 89.

48 Johannes de Thurócz, Chronica Hungarorum… cit., p. 179 ; Gy. Kristó, Magyar historiográfia… cit., p. 95.

49 A. Fekete Nagy, Küküllei János, 1320–1394 [Jean de Küküllő, 1320-1394], dans A gróf Klebelsberg Kunó Magyar Történetkutató Intézet évkönyve, 4, 1934, p. 119.

50 Gy. Kristó, Utószó… cit., p. 95-96.

51 Gy. Kristó, Magyar historiográfia… cit., p. 110, 112.

52 P. Engel, Arch., I, p. 64.

53 E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 232-238.

54 H. Fichtenau, Forschungen… cit., p. 313.

55 Gy. Pauler, A magyar nemzet története… cit.

56 E. Mályusz, La chancellerie royale… cit. 

57 CDH, II, p. 164 ; traduction dans KHO, n° 2 ; analyse critique dans I. Szentpétery et I. Borsa (éd.), Az Árpád-házi királyok okleveleinek kritikai jegyzékeRegesta regum stirpis Arpadiane critico-diplomatica, I–II/4, Budapest, 1923-1987, I/1, n° 101. Voire encore E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 5 ; Gy. Kristó, Előszó… cit. p. 18.

58 Gy. Kristó, Előszó… cit. p. 24.

59 A. Zsoldos, Magyarország világi archontológiája, 10001301 [Archontologie laïque de la Hongrie, 1000-1301], Budapest, 2011 (História Könyvtár. Kronológiák, adattárak, 11), p. 107.

60 E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 58 ; Gy. Kristó, Előszó… cit. p. 23-24.

61 Ce phénomène qui devient d’application générale au cours du XIIIe siècle est spécifiquement hongrois ; au Moyen Âge seuls parmi les peuples d’Europe les Hongrois avaient conservé de leur civilisation d’origine orientale certains traits que la chancellerie royale, pour se conformer aux exigences de la société et pour sauvegarder la tradition, avait repris : c’est elle qui assume le rôle que jouaient ailleurs les ménestrels attachés aux souverains – E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 70.

62 A. Zsoldos, Karászi Sándor bán és utódai. (Észrevételek a narratiók eredetéről és szerepéről.) [Le ban Alexandre de Karász et ses descendants. Remarques sur l’origine et la fonction des narrations], dans Századok, 135, 2001, p. 398-405. 

63 KHO ; A. Borosy, Hadi érdemek Magyarországon a XIII. században… cit. ; Id., Hadi érdemek Magyarországon a XIV. században… cit.

64 A. Borosy, Hadi érdemek Magyarországon a XIV. században… cit., p. 382-383.

65 ... Attendentes fidelitates et servitia meritoria eiusdem [sc. Blasii – JCs] quae idem nobis et regno nostro in diversis expeditionibus pro exaltatione nostri regiminis et honoris pro reintegratione et augmento reipublicae ac pro reformatione pacis in regno in multis sumptuosis laboribus et personae periculis cum effusione sui sanguinis laudabiliter exhibuit et impendit, cupientes eidem pro huiusmodi gratis et acceptis servitiis regio favore respondere – 25 mai 1327 : CDH, VIII/3, p. 228 ; regeste dans AOkl, XI, n° 242. 

66 CDH, VIII/1, p. 343 ; traduit dans KHO, n° 100 ; regeste dans AOkl, II, n° 634.

67 Pour des exemles, voir A. Borosy, Hadi érdemek Magyarországon a XIV. században… cit., p. 419-431.

68 22 juin 1335 : I. Nagy et Gy. Tasnádi Nagy (éd.), Anjoukori okmánytár. Codex diplomaticus Hungaricus Andegavensis, I-VII, Budapest, 1878-1920 [désormais AO], III, p. 175-176 ; traduit dans KHO, n° 135 ; regeste dans AOkl, XIX, n° 361. 

69 27 janvier 1364 : M. Kostrenčić et T. Smiĉiklas (éd.), Codex diplomaticus regni Croatiae, Dalmatiae ac Slavoniae. Diplomaticki zbornik kraljevine Hrvatske, Dalmacije i Slavonije, I-XVIII, Zagrabe, 1904-1990, [désormais CDCr] XIII, p. 331-333 ; traduit dans KHO, n° 152. Voir encore A. Borosy, Hadi érdemek Magyarországon a XIV. században… cit., p. 425.

70 8 novembre 1332 : CDH, VIII/3, p. 593-595 ; traduit dans KHO, n° 134. 

71 E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 75-86.

72 30 juin 1347 : I. Nagy (éd.), Sopron vármegye története. Oklevéltár [L’histoire du comitat Sopron. Diplomataire], I-II, Sopron, 1899-1891 [désormais SO], I, p. 198-200 ; traduit dans KHO, n° 138 ; regeste dans AOkl, XXXI, n° 611.

73 30 octobre 1350 : CDH, IX/1, p. 756-761 ; traduit dans KHO, n° 143 ; regeste dans AOkl, XXXIV, n° 706.

74 A. Borosy, Hadi érdemek Magyarországon a XIV. században… cit., p. 431-434.

75 23 juin 1306 : I. Nagy et al. (éd.), A zichi és vásonkeői gróf Zichy-család idősb ágának okmánytára. Codex diplomaticus domus senioris comitum Zichy de Zich et Vásonkeő, I-XII, Pest-Budapest, 1871-1931 [désormais ZO], I, p. 112 ; traduit dans KHO, n° 96 ; regeste dans AOkl, II, n° 42. Sur les mariages de Charles Ier, voir Gy. Kristó, Károly Róbert családja [La famille de Charles Robert], dans Aetas, 20, 2005, p. 14-28.

76 26 septembre 1320 : CDCr, VIII, 572-573 ; traduit dans KHO, n° 118 ; regeste dans AOkl, V, n° 894.

77 E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 75.

78 P. Engel, Gy. Kristó et A. Kubinyi, L’histoire de la Hongrie médiévale. II. Des Angevins aux Habsbourgs, Rennes, 2008, p. 44-48 ; E. Csukovits, Le gouvernement du royaume de Hongrie : personnel et institutions, dans R. Rao (dir.), Les grands officiers dans les territoires angevinsI grandi ufficiali nei territori angioini [en ligne]. Roma, 2016 (Collection de l’École française de Rome, 518), consulté le 6 juin 2016 http://books.openedition.org/efr/3042.

79 17 octobre 1319 : ZO, I, p. 172-173 ; traduit dans KHO, n° 117 ; regeste dans AOkl, V, n° 607.

80 P. Engel, Gy. Kristó et A. Kubinyi, L’histoire de la Hongrie… cit., p. 30.

81 ZO, I, p. 151-152 ; regeste dans AOkl, IV, n° 310.

82 Pour les offices, voir F. Piti, Szabolcs megye hatóságának archontológiája (1284-1386) [L’archontologie des autorités du comitat de Szabolcs], dans Id. (éd.), Szabolcs megye hatóságának oklevelei. I. (1284-1386), Szeged–Nyíregyháza, 2004 (A nyíregyházi Jósa András Múzeum Kiadványai, 55) p. 11 ; P. Engel, Arch., I, p. 2 et 11. Le parcours de Dózsa de Debrecen est présenté dans A. Zsoldos, Debrecen, mint igazgatási központ a 14. század elején [Debrecen en tant que centre administratif au début du XIVe siècle], dans A. Bárány, K. Papp et T. Szálkai, Debrecen város 650 éves. Várostörténeti tanulmányok, Debrecen, 2011 (Speculum historiense Debreceniense, 7), p. 49-66.

83 P. Engel, Gy. Kristó et A. Kubinyi, L’histoire de la Hongrie… cit., p. 76-80 ; E. Csukovits, Le gouvernement… cit.

84 30 juin 1365 : édité dans [L. Thallóczy], Oklevelek a magyar–bulgár összeköttetések történetéhez, 1360-1369 [Chartes de l’histoire des relations bulgaro–hongroises, 1360-1369], dans Történelmi Tár, 21, 1898, p. 359 ; traduit dans KHO, n° 154.

85 24 juin 1369 : CDH, IX/4, p. 173 ; traduit dans KHO, n° 155.

86 27 mars 1355 : édité dans V. Fraknói, Genealógiai kérdések. (Pór Antalnak ajánlva) [Problèmes généalogiques. Recommandés à Antal Pór], dans Turul, 17, 1899, p. 137 ; traduit dans KHO, n° 149.

87 Gy. Kristó, Előszó… cit., p. 26-27.

88 E. Csukovits, Az Anjouk Magyarországon… cit., p. 7.

89 Sur les oligarques et la stabilisation du pouvoir royal sous Charles Ier, voir A. Zsoldos, Kings and oligarchs in Hungary at the turn of the thirteenth and fourteenth centuries, dans Hungarian Historical Review, 2, 2013, p. 211-242.

90 E. Csukovits, Le gouvernement…, cit.

91 3 novembre 1317 : AO, I, p. 446-447 ; traduit dans KHO, n° 112 ; regeste dans AOkl, IV, n° 624.

92 4 décembre 1325 : HO, I, p. 139-140 ; traduit dans KHO, n° 126 ; regeste dans AOkl, IX, n° 539.

93 3 octobre 1347 : AO, V, p. 132-133 ; traduit dans KHO, n° 139 ; regeste dans AOkl, XXXI, n° 918.

94 27 janvier 1364 : CDCr, XIII, p. 331-333 ; traduit dans KHO, n° 152.

95 30 novembre 1374 : CDH, IX/5, p. 577 ; traduit dans KHO, n° 156.

96 10 octobre 1344 : AO, IV, p. 450 ; traduit dans KHO, n. 137 ; regeste dans AOkl, XXVIII, n° 684.

97 Á. Kurcz, Az Anjou-kori oklevelek narrációja [Les narrations des chartes de l’époque angevine], dans Irodalomtörténeti Közlemények, 70, 1966, p. 179-180 ; Ead., Lovagi kultúra Magyarországon a 13–14. században [Culture chevaleresque en Hongrie aux XIIIe-XIVe siècles], Budapest, 1988, p. 175-193, 238-239.

98 11 août 1312 : CDH, VIII/5, p. 79 ; traduit dans KHO, n° 105 ; regeste dans AOkl, III, n° 361. Voir encore Gy. Kristó, Előszó…, cit., p. 26.

99 4 décembre 1325 : HO, I, p. 140 ; traduit dans KHO, n° 126 ; regeste dans AOkl, IX, n° 539.

100 AO, II, p. 403-404 ; traduit dans KHO, n° 133.

101 13 novembre 1348 : AO, V, p. 248 ; traduit dans KHO, n° 140 ; regeste dans AOkl, XXXII, n° 765.

102 24 juin 1369 : CDH, IX/4, p. 173 ; traduit dans KHO, n° 155.

103 16 novembre 1336 : AO, III, p. 297 ; traduit dans KHO, n° 136 ; regeste dans AOKl, XX, n° 436.

104 20 janvier 1323 : ZO, I, p. 219 ; traduit dans KHO n° 121 ; regeste dans AOKl, VII, n° 16.

105 3 octobre 1347 : AO, V, p. 133 ; traduit dans dans KHO, n° 139 ; regeste dans AOkl, XXXI, n° 918.

106 13 novembre 1348 : AO, V, p. 248 ; traduit dans KHO, n° 140 ; regeste dans AOkl, XXXII, n° 765.

107 Sur la représentation de l’ennemi dans les narrationes, voir E. Csukovits, « Le serpent tortueux » et « les satellites du Satan » : L’image de l’ennemi dans les narrations des chartes de donation des rois Anjou en Hongrie, dans Z. Kordé et I. Petrovics (éd.) La diplomatie des États angevins aux XIIIe et XIVe sièclesActes du colloque de Széged-Visegrad-Budapest, 2007, Rome-Szeged, 2010, p. 339-348. 

108 Gy. Kristó, Magyar historiográfia… cit., p. 99-100.

109 E. Mályusz, A Thuróczy-krónika… cit., p. 130-138.

110 E. Mályusz, La chancellerie royale… cit., p. 245-246.

111 Pour la quête d’une définition, voir D. Dumville, What is a chronicle ? dans E. Kooper (dir.), The Medieval Chronicle II... cit., p. 1-27.

© Publications de l’École française de Rome, 2019

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