Reliques romaines
Invention et circulation des corps saints des catacombes à l’époque moderne
Issu d’une enquête collective du Centre d’anthropologie religieuse européenne (CARE), Reliques romaines est la première vue d’ensemble d’un phénomène massif : la diffusion des « corps saints » extraits des catacombes de Rome, de leur « invention » moderne en 1578 au XIXe siècle. L’ouvrage présente une triple originalité. Tout d’abord, il combine un socle documentaire commun (les archives romaines de la distribution) avec des études de cas portant sur de multiples terrains de la réception (du M...
Note de l’éditeur
Ouvrage publié avec le soutien du Centre de recherches historiques - UMR 8558, de l’École des hautes études en sciences sociales et du Centre national de la recherches scientifique.
Éditeur : Publications de l’École française de Rome
Lieu d’édition : Rome
Publication sur OpenEdition Books : 28 juillet 2022
ISBN numérique : 978-2-7283-1188-0
DOI : 10.4000/books.efr.40192
Collection : Collection de l'École française de Rome | 519
Année d’édition : 2016
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7283-1187-3
Nombre de pages : 775
Stéphane Baciocchi et Christophe Duhamelle
Les reliques romaines « hors la ville, en quel lieu que ce soit du monde »Rome et les catacombes : archéologie, institutions, distribution
Éric Rebillard
Historiographie de l’origine des catacombes depuis de RossiPierre-Antoine Fabre et Jean-Marc Ticchi
Marcantonio Boldetti ou l’apologétique souterraineMassimiliano Ghilardi
Pierre-Antoine Fabre (trad.)
Giovanni Angelo Santini, dit le Toccafondo, et l’invention des reliquesAperçus d’une recherche en cours
Philippe Boutry
Les corps saints des catacombesLes catacombes hors les murs : réseaux, translations, acclimatations
Marie-Élizabeth Ducreux
« Propager la gloire des saints dans des provinces si fort éloignées de Rome »L’expansion des reliques des catacombes en Europe centrale et orientale
Christophe Duhamelle et Stéphane Baciocchi
Des gardes suisses à la frontière confessionnelle : apothéose et banalisation des corps saints des catacombesSuisse, XVIIe-XVIIIe siècle
Stéphane Baciocchi, Anne Bonzon et Dominique Julia
De Rome au royaume de France : patronages, inscriptions spatiales et médiations sociales (XVIe-XVIIIe s.)Introduction au dossier « France »
Anne Bonzon
Autour de Montpellier : reliques romaines et reconquête catholique aux XVIIe et XVIIIe sièclesIsabelle Brian
Paul Beurrier et les reliques à Saint-Étienne-du-MontAnne Bonzon
La relique des faubourgs : les augustins déchaussés de Rouen et le corps de sainte colombeMickaël Wilmart
La distribution des reliques romaines à Meaux par le cardinal de Bissy (1721-1723) : contexte, réception et mise en récitDominique Julia et Stéphane Baciocchi
Le moment Mabillon. Expérience archéologique, vérité historique et dévotion collectivePierre-Antoine Fabre
Reliques romaines à Mexico (1575-1578) : histoire d’une migrationLa relique, corps social : distinction, validation, collection
Marie Lezowski
Les reliques des catacombes romaines sous le regard du juge : l’authenticité comme configuration sociale (Milan, XVIIe siècle)Albrecht Burkardt
« Zu aller antiquitet lieb und naigung » : la dynastie des Wittelsbach et les débuts du culte des saints des catacombes en BavièreJean-Pascal Gay
Collectionner les reliques et collectionner les authentiques : les jésuites de Lisbonne et les reliques romaines à São RoqueCécile Vincent-Cassy
Les reliques des saints des catacombes romaines en Espagne avant et après les HabsbourgÀ propos des déchaussées royales de Madrid
Christophe Duhamelle
La noblesse germanique et la réception des reliques romaines XVIIe-XVIIIe sièclesÉpilogue
Issu d’une enquête collective du Centre d’anthropologie religieuse européenne (CARE), Reliques romaines est la première vue d’ensemble d’un phénomène massif : la diffusion des « corps saints » extraits des catacombes de Rome, de leur « invention » moderne en 1578 au XIXe siècle. L’ouvrage présente une triple originalité. Tout d’abord, il combine un socle documentaire commun (les archives romaines de la distribution) avec des études de cas portant sur de multiples terrains de la réception (du Mexique à la Pologne, des Pays-Bas à la péninsule Ibérique, de l’Allemagne à la France en passant par la Suisse et l’Italie), mettant ainsi en relation des sources et des historiographies jusqu’alors restées disjointes. L’ouvrage peut donc mener de front – et c’est sa seconde originalité – l’histoire institutionnelle, l’histoire sociale et l’histoire religieuse des reliques, explorant toute l’épaisseur du processus de diffusion sans dissocier sa matérialité de sa dimension spirituelle, ses traits communs des parcours individuels qui l’animent. Cette double conjonction permet enfin une réflexion sur les échelles et les temporalités du phénomène : entre universalisme romain et appropriation locale, des rythmes multiples (ceux de la distinction sociale ou des clientèles romaines, ceux de l’acclimatation de la relique ou des conjonctures pèlerines) et des configurations spatiales emboîtées (des grands fronts de catholicité aux querelles de clocher, du réseau des cours princières à celui des implantations jésuites) font des « corps saints des catacombes » un passionnant laboratoire pour une histoire connectant l’ensemble de la catholicité au plus humble sanctuaire.
Ingénieur à l’École des hautes études en sciences sociales (Paris), fait partie du Centre de recherches historiques (UMR 8558 EHESS/CNRS). Il a animé de nombreuses enquêtes collectives et fait en particulier porter ses recherches sur l’histoire des sciences sociales, et sur les méthodes d’analyse sociale et spatiale en histoire de la Révolution française.
Directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales (Paris), fait lui aussi partie du Centre de recherches historiques (UMR 8558 EHESS/CNRS). Spécialiste du monde germanique à l’époque moderne, il étudie à propos des relations interconfessionnelles l’articulation entre l’appartenance religieuse, les dispositifs politiques et juridiques, et l’histoire sociale.
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Le Thermalisme en Toscane à la fin du Moyen Âge
Les bains siennois de la fin du XIIIe siècle au début du XVIe siècle
Didier Boisseuil
2002
Rome et la Révolution française
La théologie politique et la politique du Saint-Siège devant la Révolution française (1789-1799)
Gérard Pelletier
2004
Sainte-Marie-Majeure
Une basilique de Rome dans l’histoire de la ville et de son église (Ve-XIIIe siècle)
Victor Saxer
2001
Offices et papauté (XIVe-XVIIe siècle)
Charges, hommes, destins
Armand Jamme et Olivier Poncet (dir.)
2005
La politique au naturel
Comportement des hommes politiques et représentations publiques en France et en Italie du XIXe au XXIe siècle
Fabrice D’Almeida
2007
La Réforme en France et en Italie
Contacts, comparaisons et contrastes
Philip Benedict, Silvana Seidel Menchi et Alain Tallon (dir.)
2007
Pratiques sociales et politiques judiciaires dans les villes de l’Occident à la fin du Moyen Âge
Jacques Chiffoleau, Claude Gauvard et Andrea Zorzi (dir.)
2007
Souverain et pontife
Recherches prosopographiques sur la Curie Romaine à l’âge de la Restauration (1814-1846)
Philippe Bountry
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