Bambini nel limbo
|Bibliografia
Texte intégral
Per le riviste e le collezioni sono utilizzate le abbreviazioni riportate nell’Année Philologique.
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Xella 1992 = P. Xella, Gli abitanti dell’Aldilà nel Vicino Oriente e nell’Antico Testamento, in L’Aldilà nella Bibbia. Atti del convegno nazionale (Ferrara, 13-14 aprile 1991), p. 65-104.
Xella 2006 = P. Xella, La religione fenicia e punica: studi recenti e prospettive di ricerca, in J. P. Vita e J. Á. Zamora (a cura di), Nuevas perpectivas I: la investigación fenicia y púnica, Barcellona, 2006 (Cuadernos de arqueología mediterránea, 13), p. 51-59.
Xella 2007 = P. Xella, Eshmounazor, áhōros? ‘zrm en phénicien et punique, in Orientalia, 76, 2007, p. 93-99.
Xella 2009 = P. Xella, Sacrifici di bambini nel mondo fenicio-punico nelle testimonianze in lingua greca e latina – I, in Studi epigrafici e linguistici sul Vicino Oriente antico, 26, 2009, p. 59-100.
Xella 2010a = P. Xella, Per un modello interpretativo del tofet, in G. Bartoloni et alii (a cura di), Tiro, Cartagine, Lixus, nuove acquisizioni. Atti del convegno internazionale in onore di Maria Giulia Amadasi Guzzo (Roma, 24-25 novembre 2008), Roma, 2010 (Quaderni di Vicino Oriente, 4), p. 259-279.
Xella 2010b = P. Xella, Del «buon uso» di Angelo Brelich: sacrifici umani e uccisioni rituali, in I. Baglioni (a cura di), Storia delle religioni e archeologia: discipline a confronto (Roma, 3-5 giugno 2008), Roma, 2010, p. 303-309.
Xella 2012 = P. Xella, Il tofet. Un’interpretazione generale, in S. Angiolillo, M. Giuman, C. Pilo (a cura di), Meixis. Dinamiche di stratificazione culturale nella periferia greca e romana. Atti del convegno internazionale di studi: il sacro e il profano (Cagliari, Cittadella dei Musei, 5-7 maggio 2011), Roma, 2012, p. 1-17.
Xella 2013 = P. Xella, «Tophet» . An overall interpretation, in Tophet 2013, p. 259-281.
Xella et al. 2013 = P. Xella et alii, Phoenician bones of contention, in Antiquity, 87.338, 2013, p. 1199- 1207.
Yacoub 1993 = M. Yacoub, Le musée du Bardo (Départements antiques), Tunisi, 1993.
Zamora 2011 = J.Á. Zamora, «Morir la muerte de todos»: creencias y prácticas funerarias en la antigua Siria-Palestina (a través de la información textual y arqueológica de la ciudad de Ugarit), in J.A. Belmonte e J.A. Oliva (a cura di), Esta Toledo, aquella Babilonia. Actas del V congreso español de antiguo Oriente Próximo (Toledo, 26-30 de octubre de 2009), Cuenca, 2011, p. 315-366.
Zamora 2015 = J.Á. Zamora, «Que coman y beban los dioses»: religión y alimentación en el mundo fenicio (desde sus precedentes orientales al Occidente púnico), in F.J. García Fernández, F. Lozano Gómez, A. Pereira Delgado (a cura di), El alimento de los dioses: sacrificio y consumo de alimentos en las religiones antiguas, Sevilla, 2015 (SPAL Monografías, 20), p. 57-88.
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