Les Italiens à Bône (1865-1940)
|Troisième partie. La fin d’une époque ? Les Italo-Bônois dans la tourmente coloniale (1919-1939)
Chapitre 9. Bône, une « citadelle du fascisme en Algérie » ?
Texte intégral
- 1 J. Bessis, La Méditerranée fasciste : l’Italie mussolinienne et la Tunisie, Paris, 1981, p. 34.
- 2 On ne trouve que très peu de fascicules pour la période antérieure avant 1918 et beaucoup après. I (...)
- 3 Nous avons retrouvé deux rapports complets : l’un de 1927 conservé aux AMEF (correspondance politi (...)
1Éclipsée par la Tunisie voisine, l’Algérie n’a jamais trouvé sa place dans l’histoire des rapports franco-italiens entre les deux guerres mondiales. Aucune étude n’a été consacrée à la place de la colonie dans le jeu diplomatique confrontant les deux pays en Méditerranée à une époque où les prétentions italiennes sur le Maghreb français ne sont un secret pour personne. Pourtant, si le protectorat tunisien demeure le terrain principal des négociations diplomatiques entre la France et l’Italie1, l’Algérie, et notamment la région de Bône, y occupe une place grandissante entre 1919 et 1939. Le nombre croissant de correspondances relatives à l’Algérie entre le Gouvernement Général et la Direction des Affaires Politiques et Commerciales Afrique-Levant du Quai d’Orsay, alors que l’Algérie relève traditionnellement du ministère de l’Intérieur, en est un puissant indicateur2. Face à l’affirmation de l’impérialisme fasciste en Afrique du Nord, symbolisé entre autres par la poursuite de la colonisation en Tripolitaine, les cabinets français qui se succèdent aux Affaires étrangères se tiennent constamment informés auprès des services de renseignement rattachés au Gouvernement Général, auxquels ils réclament des rapports détaillés sur le développement de l’activité politique italienne dans la colonie3.
- 4 Pour les premières années du fascisme (1922-1924), la documentation consulaire est très restreinte (...)
- 5 Nous y reviendrons. On pense notamment au Sud-est, en particulier au cas marseillais. M.-F. Attard (...)
2L’amas de documents, produits tant côté français qu’italien4, ne doit pas conduire à survaloriser le phénomène du fascisme italien en Algérie – qui reste un phénomène « extérieur », marginal et dont l’intensité n’atteint pas celle des grands bassins d’immigration italienne en métropole5 – mais il laisse entrevoir les enjeux considérables du moment fasciste en Algérie et nous éclaire sur de nombreux points concernant la situation coloniale algérienne. Les innombrables courriers et rapports qui rendent compte d’une agitation prononcée dans les milieux italiens et d’une structuration avérée de l’associationnisme fasciste dans les trois départements, surtout à partir de 1926-1927, s’ils traduisent moins une politisation collective de la population italienne dans le camp fasciste comme antifasciste, font émerger les enjeux singuliers que revêt l’Algérie pour l’État italien. L’extension du réseau consulaire et la multiplication des outils de contrôle et de propagande témoignent de l’attention que porte l’État, non seulement sur les « Italiens de papier » et de sang installés en Algérie, mais aussi sur les Algériens musulmans qui sont ciblés par la « politique arabe » de Mussolini. À la frontière du respect des conventions diplomatiques et de l’ingérence dans les affaires françaises, la position flottante du personnel consulaire sur le terrain montre dans quelle mesure la propagande fasciste s’efforce de s’insérer dans le contexte local, composant avec la montée du nationalisme algérien d’une part, et avec, d’autre part, la polarisation du paysage politique franco-algérien.
- 6 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, rapport de la Sûreté générale, 1928.
- 7 Ibid.
- 8 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, lettre du GGA à la direction de la S (...)
- 9 Les conventions franco-italiennes adoptées en 1896 fixent le statut des Italiens en Tunisie, leur (...)
- 10 Entre 1921 et 1932, un tiers des exportations est assurée par des compagnies de navigation italien (...)
- 11 R.-H. Rainero, La politique à l’égard de l’Afrique du Nord : l’épée de l’Islam et la revendication (...)
3À plus d’un titre, Bône et sa région forment un espace privilégié pour observer le déploiement du fascisme italien dans la colonie. Considérée par le Renseignement français comme la « citadelle du fascisme en Algérie »6, la ville s’affirme comme un poste avancé de l’activisme fasciste qui y connait, à partir de 1927, une « intensité [jusqu’alors] inconnue dans les trois départements »7. Par sa position géographique, Bône constitue une rampe de lancement pour la diffusion de la propagande fasciste à tel point que le Duce projette, en 1928, d’y nommer le Délégué des Faisceaux pour l’Afrique du Nord Dante Brancolini8. Il faut dire que l’ancrage des intérêts italiens est à l’aune de l’implantation de la population italienne, profond et solide. La ville entretient des liens économiques étroits avec la Tunisie voisine, par laquelle transitent tous les capitaux italiens. C’est d’ailleurs depuis la Régence, sur laquelle l’État italien brigue une « hypothèque »9, qu’est envisagé de développer la colonisation foncière dans la région de Bône et de s’approprier sa principale ressource, le minerai10. Les ambitions fascistes, nourries par le « souvenir glorieux du passé romain », visent à intégrer le Constantinois et son principal débouché au projet d’« Africa italiana » établi par Mussolini dans les années précédant la Seconde Guerre mondiale11.
4Ces prétentions affirmées de manière de plus en plus « agressive » par le Duce enthousiasment les responsables de la politique étrangère fasciste autant qu’ils éveillent les craintes des gouvernants français. Les relations franco-italiennes se maintenant à un niveau d’entente raisonnable au moins jusqu’en 1935, les autorités administratives de la colonie jonglent entre une surveillance quasi-paranoïaque des actions consulaires italiennes et le besoin de conserver une certaine cordialité diplomatique eu égard à la fragilité de la situation algérienne. À travers la logique de surveillance systématique de l’activité fasciste moins que de ses contestataires, il ressort que l’administration générale de la colonie se positionne nettement en faveur de l’opposition antifasciste qui devient toutefois dérangeante pour l’équilibre colonial puisqu’elle reste étroitement liée à la contestation sociale montante portée par le communisme et le socialisme qui adoptent progressivement des positions anticolonialistes.
L’implantation d’un fascisme de proximité
- 12 Voir notamment l’article de synthèse de M.-R. Ostuni, Leggi e politiche di governo nell’Italia lib (...)
5Après la Marche sur Rome du 28 octobre 1922, qui entraîne l’accession de Mussolini à la tête de l’État italien, la politique menée à l’égard de l’émigration italienne évolue considérablement12. Comme l’a montré parmi d’autres l’historien italien Emilio Gentile, la politique étrangère mise en place dans les toutes premières années du fascisme s’appuie non seulement sur la réorganisation du réseau diplomatique et la redéfinition des attributs du personnel consulaire, mais également sur la formation d’associations – et le ralliement forcé d’associations préexistantes - rassemblées autour des Fasci all’estero, organes destinés à former le noyau de l’organisation sociale des communautés italiennes à l’étranger. Si le cas de Bône possède de nombreux points communs avec les autres espaces d’implantation italienne du Maghreb et de métropole, il s’accroche à une temporalité singulière qui peut être saisie dans une dimension spécifiquement algérienne qui émerge du rôle joué par la notabilité locale dans le développement de l’activité fasciste.
La restructuration et l’extension du réseau consulaire : une diplomatie de conquête
- 13 Se reporter au chap. 2-3.
6Au lendemain de l’Unité en 1861, la restructuration du réseau consulaire avait été l’occasion pour le jeune État italien d’ajuster sa représentation diplomatique aux nouvelles réalités économiques de la colonie et d’assurer la protection de ses intérêts partout où s’installaient de petits noyaux de peuplement italien13. Le début de la période fasciste constitue la seconde grande phase d’expansion du réseau consulaire, qui se veut beaucoup plus velléitaire et opaque que celle des années 1860, et donc insaisissable et inquiétante du point de vue français. Il est relativement difficile d’établir la chronologie de la réorganisation administrative de la représentation italienne dans l’entre-deux-guerres étant donné que plusieurs agences déléguées ne sont pas officiellement reconnues par l’administration française et que les intermédiaires consulaires ne sont pas tous des diplomates de carrière. À partir des archives consulaires et des différents rapports sur l’activité italienne remis par le Service de Sûreté générale du Gouvernement Général, nous avons toutefois pu établir la cartographie du réseau consulaire italien à la fin des années 1930.
- 14 Se reporter au chap. 7-2.
7Ces mutations sont particulièrement visibles dans le département de Constantine où le réseau s’étend vers le sud, dans la région de Tebessa. La pénétration de la présence diplomatique italienne dans cette région est due à l’augmentation de la population italienne et à l’importance des gisements métallifères. Dans les bassins miniers situés au Sud-est de l’arrondissement de Constantine se concentre une population ouvrière italienne dense dont l’installation dans la colonie est plus récente que dans les zones littorales14. Masse mobile, se déplaçant par paquet, elle représente un vivier qu’il convient de sauvegarder du climat assimilationniste algérien. Sujette à une politisation, ce prolétariat du sous-sol habite une région par laquelle transitent les fuorusciti et qu’il faut donc contrôler.
- 15 Selon Leo Negrelli, alors correspondant du quotidien Il Giornale d’Italia en mission à Bône, cité (...)
8L’ouverture d’un troisième vice-consulat à Constantine en 1927, le second du département après celui de Bône, marque ainsi la volonté du gouvernement italien de développer son assise à l’Est, en s’appuyant également sur des agents non accrédités à Batna, Tebessa et au Djebel Kouif. La création des agences consulaires de Djidjelli et de Souk-Ahras, capitale du chemin de fer de l’Algérie orientale, s’inscrit dans cette même logique. La création d’un vice-consulat à Constantine était aussi un moyen d’alléger les charges du vice-consulat de Bône et de lui permettre de « se consacrer exclusivement à la reconstruction morale, sur une base nationale, de notre collectivité en cette ville »15.
- 16 Le réseau consulaire espagnol compte deux consulats généraux, un consulat et une dizaine de vice-c (...)
- 17 Voir A.-L. Chaigne-Oudin, La France et les rivalités occidentales au Levant : Syrie-Liban (1918-19 (...)
- 18 L’exequatur est la mesure « par laquelle l’État de résidence autorise le consul à exercer ses fonc (...)
9Au total, le réseau consulaire italien regroupe un consulat général, trois vice-consulats, onze agences consulaires dont six tenues par des agents non accrédités, qui se rapproche sur ce point de celui espagnol16. Le droit consulaire étant en partie une affaire d’État, il semble, au regard des archives, que les autorités françaises ne se soient jamais interposées dans la fondation d’un vice-consulat ou d’une agence consulaire, comme c’eût pu être le cas, par exemple, au Levant dans un contexte de rivalités territoriales17. Toutefois, le fait de ne pas reconnaître certains agents, en refusant de publier l’exequatur, montre bien une certaine résistance quant à l’expansion consulaire souhaitée par Rome18.
Un personnel consulaire aux mains du PNF
- 19 C. Tensone Nianza, Le funzioni consolari nella riforma emigratoria fascista, dans Italia e il mond (...)
- 20 Ce n’est pas une spécificité de cette époque mais elle est plus marquée.
10La restructuration du réseau consulaire passe aussi par une redéfinition des attributs du personnel consulaire conformément à la volonté du Duce de rattacher les Italiens expatriés à la cause fasciste. Dénonçant l’abandon des émigrés par les gouvernements antérieurs, Mussolini, qui cumule la fonction de ministre des Affaires étrangères avec celle de président du conseil jusqu’en septembre 1929, voit dans le consul « le pionnier de la nouvelle citoyenneté que le fascisme a inauguré […] le missionnaire d’une idée et l’architecte patient et silencieux d’un dessein vaste et profond »19. Les représentants consulaires ne se limitent plus à des fonctions par essence administratives mais doivent, dans l’ombre, assurer une propagande auprès de la population italienne expatriée. Du consul au concierge, en passant par l’huissier et le chancelier, tout le personnel consulaire doit faire preuve de prosélytisme. En outre, les visées impérialistes italiennes dans la région exigent une connaissance plus fine de la situation locale et des « milieux indigènes » qui incite le ministère des Affaires étrangères à installer des fonctionnaires familiers du Maghreb20. Les rapports extrêmement détaillés sur les mouvements politiques nous offrent un point de vue singulier sur la montée du nationalisme et sa gestion par l’administration algérienne, en même temps qu’il témoigne, comme nous le verrons, d’un intérêt certain pour les revendications indépendantistes.
- 21 A. Dulphy, op. cit., p. 33.
11La cadence des nominations suit l’évolution rapide de la politique extérieure italienne et s’accélère à partir des années 1925-1926. À Alger, Ugo Sabetta, passé par la Tunisie et le Maroc, est nommé en remplacement de F. Daneo jugé trop modéré. Ce dernier n’avait pas pris position dans la nomination conflictuelle du comité directeur de la section algéroise de la Dante Alighieri en 1923, affichant du mépris pour le milieu des notables locaux qui formera l’antichambre de l’activité fasciste dans le département d’Alger. S’il reste en poste cinq ans, jusqu’en 1931, Ugo Sabetta compte quatre successeurs entre 1931 et 1938 tandis que les relations extérieures italiennes se tendent. À Bône, sept consuls se suivent entre 1925 et 1936. Ces changements quasi-annuels contrastent avec le système consulaire espagnol, beaucoup plus stable. Le vice-consul espagnol de Bône, Henri Prax, conserve sa fonction durant quarante années consécutives, de 1897 à 193721. Cette instabilité est à la fois liée à la nature de la fonction consulaire italienne, caractérisée par un roulement fréquent des titulatures, mais aussi, comme nous le verrons, aux tensions systématiques qui opposent le personnel consulaire italien aux autorités françaises locales.
- 22 M. Kraiem, Le Fascisme et les Italiens de Tunisie, Tunis, 1987.
12La véritable continuité de la politique fasciste est plutôt assurée par les autres membres du personnel consulaire, notamment les chanceliers, dont beaucoup sont, comme en Tunisie, les premiers moteurs de la propagande fasciste22. La figure à la fois centrale et syncrétique du fascisme local est le chancelier du vice-consulat de Bône, Biaggio Camarana, qui reste en poste durant presque toute la durée qui sépare les deux guerres. Il est originaire de Sicile, né en 1893 à Biscari, aujourd’hui Acate (province de Raguse). Son père, ouvrier-poseur employé par la compagnie ferroviaire du Bône-Guelma dans la commune mixte de Morsott (près de Tebessa), s’installe à Bône juste avant la Première Guerre mondiale. Mobilisé jusqu’en 1919, Biaggio rentre à Bône puis se fait embaucher comme employé de commerce et s’installe au bas du cours Bertagna, rue Thiers. Dès son retour, il fonde l’Union des Anciens Combattants Italiens (UACI).
Fig. 104 – Ugo Sabetta (de profil à droite) à l’occasion de la venue à Alger de l’écrivain futuriste Filippo Marinetti (avancé à gauche). L’Afrique du Nord Illustré, 29 mai 1931, p. 14.

- 23 La colonie italienne de Bône réclame depuis un certain temps la « nomination d’un gestionnaire com (...)
- 24 ANOM, 93/20315, rapport du commissaire Raynaud au commissaire central, 7 juin 1927.
- 25 Y. Beaulieu, Stratégies et usages du renseignement politique durant le régime fasciste, dans S. La (...)
13Fasciste de la première heure, il assure l’intérim après l’éviction de son prédécesseur en 1922 jusqu’à la nomination d’un nouveau vice-consul de carrière, en février 1924, Romuolo Bertuccioli23. Fondateur du fascio de Bône en janvier 1927, le second de la colonie après celui d’Alger créé le 17 décembre 1926, Biaggio Camarana est considéré comme la « cheville ouvrière du fascisme local »24. C’est lui qui dirige la plupart des organisations fascistes jusqu’en 1939, préside les diverses festivités organisées par le vice-consulat et les associations dépendantes. Homme de l’ombre, il n’est jamais mentionné sur les photographies officielles publiées dans L’Afrique du Nord Illustrée ou Il Messagero di Algeri. En 1931, il devient membre de l’Organe de Vigilance et de Répression de l’Antifascisme (OVRA), branche redoutée et impénétrable de l’Ufficio Centrale Investigativo (UCI) qui traquait les opposants politiques en exil25. Décrit dans les différents rapports comme « peu estimé », voire honni de la colonie italienne locale, il parvient toutefois à mobiliser une frange de la population italo-bônoise pour créer et rattacher les associations italiennes locales à la cause fasciste.
La création des faisceaux et la mise sous tutelle des associations
- 26 Voir notamment la synthèse de C. Wiegandt-Sakoun, Le fascisme italien en France, dans P. Milza (di (...)
- 27 Cornelio di Marzio est reçu par la chambre de commerce italienne d’Alger en 1928 comme le signale (...)
- 28 Voir B. Garzarelli, « Parleremo al mondo intero » : la propaganda del fascismo all’estero, Alessan (...)
14En 1926, l’arrivée de Cornelio Di Marzio à la tête du secrétariat des « Fasci all’estero e nelle colonie » en remplacement de Giuseppe Bastianini marque un tournant dans l’organisation des institutions fascistes dans les zones d’implantation italienne de métropole comme d’Algérie26. L’action de Di Marzio et de son successeur Piero Parini met fin au caractère quelque peu désordonné et improvisé des premières années du fascisme italien en Algérie. Les deux hommes, en particulier Parini, effectueront chacun plusieurs voyages en Algérie entre 1928 et 193327. C’est à partir de ces trois années charnières (1926-1928) que le PNF impulse une nouvelle orientation de sa politique à l’égard des expatriés et procède concrètement à la fascisation de sa diplomatie, développant une intense propagande et mobilisant des fonds importants28.
- 29 Sur ce point, voir notamment P. Pinna, Migranti italiani tra fascismo e antifascismo : la scoperta (...)
- 30 M. Piras, Vanguards of the Empire : the « fascistization » of the Italian colony in French Morocco (...)
- 31 ANOM, 93/20315, lettre du GGA au Préfet de Constantine, 30 novembre 1928.
- 32 Dès janvier 1923, à l’occasion d’une visite de Mussolini à Tunis, Lucien Saint, Résident général f (...)
- 33 Imprimé à 1800 exemplaires en 1930. Les bureaux sont hébergés par le CGA et le comité de rédaction (...)
- 34 Fondé en 1886, L’Unione est le principal journal italophone d’Afrique du Nord. Porte-voix de la Ca (...)
15En Algérie, la fondation des fasci n’est pas l’initiative de militants locaux comme c’eût pu être le cas en métropole29. Elle fait suite à la création de la délégation des faisceaux pour l’Afrique du Nord confiée à Dante Brancolini dont la tournée au Maroc et en Algérie au cours de l’année 1926 entraîne la formation d’une quinzaine de groupements sur les deux territoires30. La croisière nord-africaine de Brancolini est méticuleusement préparée puisque dans chaque port-étape les autorités françaises enregistrent la livraison par bateau de centaines de tracts et l’organisation de comités d’accueil par les représentants consulaires31. Basé à Casablanca puis Tanger, Dante Brancolini y fonde le journal fasciste Il Legionario, puis, à partir de 1927, le Bulletin mensuel des faisceaux du Maroc et d’Algérie. La mission confiée par Mussolini se réduit aux seuls territoires marocain et algérien puisqu’en Tunisie, la fondation de fasci fut formellement proscrite par le Résident général32. Présent lors de l’inauguration du premier faisceau de la colonie à Alger, le 19 décembre 1926, Dante Brancolini confie sa direction, sur conseil du consul général Ugo Sabetta, à un triumvirat de jeunes militants fascistes résidant à Alger : Matteo Gerolimich, agent fortuné de la Marine marchande italienne, descendant d’une longue lignée de capitaines au long cours triestin occupés au commerce entre l’Algérie et l’Italie ; Frederico Giolli, jeune publiciste, nommé secrétaire des faisceaux en Algérie ; et l’ingénieur Piero Matthiessen, chevalier de la Grande Croix. À partir de 1929, Frederico Giolli fonde Il Messagero di Algeri33, qui vient s’ajouter à la presse fascisée de la péninsule (Il Corriere della Serra ; Il Popolo d’Italia de Mussolini) et de Tunisie (L’Unione) distribuée dans les grandes villes34.
- 35 Après Bône suivent Oran (mai 1927), Constantine et Nemours (juillet 1927), Bougie (septembre 1927) (...)
- 36 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, rapport sur l’activité italienne, 19 (...)
- 37 Voir chap. 9-3.
- 38 Il est maintenu au sein du MAE après la guerre et occupe la Direction générale des Affaires politi (...)
- 39 ANOM, B.3.390, notices de renseignement du sous-préfet de Bône, 30 janvier 1928.
- 40 ANOM, 93/20315, lettre du commissaire central de Bône au sous-préfet de Bône, 19 août 1928.
- 41 ECA.
16Le groupement fasciste de Bône, le second d’Algérie, est institué dans la foulée en janvier 192735. À cette occasion, le vice-consul reçoit la délégation consulaire algéroise et donne ce qui semble être la première « véritable fête fasciste »36. La gestion revient sans surprise au chancelier consulaire Biaggio Camarana. Le président honoraire et premier souscripteur n’est autre que l’agité Alberto Calisse, vice-consul en poste de 1926 à 1927 et dont le mandat est marqué par une lutte acharnée contre l’association rouge Fratellanza e Lavoro37. Son successeur, le comte Zoppi est nommé à Bône, après un passage remarqué au consulat général d’Alger, pour faire du faisceau local le plus puissant d’Algérie. Avec Biaggio Camarana, Vittorio Zoppi, futur chef de la délégation italienne de Vichy en 1940, est considéré comme celui « qui a remué le plus profondément les Italiens sous sa juridiction »38. Après un intérim à Rabat, son départ définitif à Nairobi donne lieu à une grande fête au siège de l’Union des Anciens Combattants italiens39, situé au sud de la nouvelle ville, rue Salvator Coll, en présence de la notabilité fasciste locale et d’anciens conseillers municipaux d’origine italienne comme Henry Aloi, proche du futur maire Paul Pantaloni (1933-1941)40. Aloi est issu d’une famille illustrant le peuplement italo-maltais-bônois, petit-fils d’un coiffeur de Pantelleria installé au cours des années 1840 qui se maria en 1853 à Bône à la fille d’un cultivateur venu de Ventotene. Son père, né à Bône en 1856, est un chirurgien-dentiste naturalisé, qui se marie à une bônoise d’origine maltaise, dont le père, né lui-aussi à Bône en 1842, était installé avec sa femme comme cafetier à Sainte-Anne dans les années 188041.
- 42 La Befana fascista est organisée par les organismes fascistes afin de distribuer des jouets, des v (...)
- 43 Les colonies de vacances du Duce fonctionnent comme de véritables séjours de formation fasciste. M (...)
- 44 B. Garzarelli, Pareleremo al mondo intero… cit., p. 100.
17Si le fascio de Bône ne parvient à réunir qu’un faible nombre de partisans au cours de son existence (125 en 1928, 200 en 1939), essentiellement des notables, il touche un public plus large par le biais des associations qu’il patronne et s’impose dans le quotidien en encadrant les festivités nationales. Et c’est là un fait important car le fascio dynamise l’associationnisme italien assez faible jusque-là. Outre le précoce ralliement de l’UACI et de la Dante Alighieri en 1923, sont créées des œuvres d’ordre social, culturel et éducatif sur le modèle italien comme les Ballilas, qui encadrent les activités extrascolaires des enfants italiens, tels les « Befane fascistes »42, et organisent des colonies de vacances en Italie43. Les activités sportives proposées par la société La Savoia, les cours du soir de langue italienne financés par la Dante Alighieri, les conférences hebdomadaires organisées par l’UACI comme les festivités patriotiques sont toujours l’occasion de diffuser la propagande fasciste. Si le « Balbo ira bombarder Paris » chanté par les Ballilas, la distribution du journal illustré Il Tamburino della Giovanezza Italiana all’Estero par la Dante, les projections des Mussolini speaks de Robert Lowell44, et les saluts fascistes des anciens combattants, provoquent quelques remous dans les milieux socialistes, ces manifestations, qui se produisent surtout dans un cadre « privé », concernent une minorité de la colonie italienne et n’inquiètent pas outre mesure la sous-préfecture de Bône.
Fig. 105 – Réunion de « la colonie italienne de Bône » à l’occasion du dixième anniversaire de la victoire du 11 novembre 1918 organisée par l’UACI. Ici, devant le Palais consulaire. Au premier plan, certainement le vice-consul Vittorio Zoppi et Biaggio Camarana. L’Afrique du Nord Illustré, 28 novembre 1928, p. 21.

- 45 L’Écho d’Alger, 1er mai 1933. Venue d’Italo Balbo, alors ministre de l’Aviation, à Alger le 30 avr (...)
18Les grandes fêtes organisées pour célébrer l’anniversaire de la victoire de 1918, la fondation des faisceaux de 1919, la Marche sur Rome de 1922, ou les kermesses à but caritatifs, ont toutes un caractère public et sont tolérées par la municipalité qui coopère parfois à leur organisation. Ces festivités sont d’ailleurs l’occasion de réunir la mondanité européenne. Chaque cérémonie est doublement utilisée pour sanctifier l’amitié franco-italienne et le triomphe du fascisme mussolinien. On y joue par ordre la Marcia Reale, la Marseillaise, puis de plus en plus régulièrement l’hymne fasciste. À partir de 1933, année qui marque une nouvelle étape dans la structuration de l’organisation fasciste en Algérie, impulsée notamment par la seconde venue d’Italo Balbo à la fin du mois d’avril 193345, toutes les associations sont réunies au sein d’un même édifice, la Casa Degli Italiani.
- 46 P. Milza, Voyage en Ritalie, Paris, 2004, p. 284. Laurent Couder mentionne toutefois que le fascio(...)
19La structuration du fascisme en Algérie suit à peu près la même chronologie que dans la plupart des espaces d’implantation italienne en métropole. À l’exception de Paris, Marseille et Nice, l’implantation fasciste reste relativement faible et peu organisée jusqu’en 192746. Dans ces trois villes, les premières tentatives de création de faisceaux, entreprises dès 1922, précèdent l’initiative officielle et relèvent d’individus souhaitant afficher leur soutien au jeune régime. D’une certaine manière, l’Algérie, Bône en particulier, profite de la surveillance et des restrictions qui frappent l’activité fasciste italienne en Tunisie. Contrairement à ce que l’on observe dans la Régence, les manifestations du fascisme en Algérie ne sont pas totalement interdites dans l’espace public, ni réservées à un noyau italien gravitant autour de l’autorité consulaire.
La Casa degli Italiani de Bône : une reconnaissance de la notabilité locale au Duce
- 47 En 1920, le vice-consulat, qui a quitté ses vieux locaux du quartier juif, est déplacé à partir de (...)
- 48 F. Puget, Le Foyer des Italiens à Alger, dans Les chantiers nord-africains, mai 1930, p. 29-30.
- 49 ASDMAE, Archivio Scuole, Algeria, 1923-1928, rapport de la Direzione generale scuole italiane all’ (...)
- 50 Sur l’œuvre de Di Fausto et son imbrication dans la politique architecturale fasciste en Méditerra (...)
- 51 Conscient de l’enjeu symbolique, Ugo Sabetta réclame la présence de Piero Parini auquel il souhait (...)
- 52 Il vient accompagné de l’Inspecteur Général des Écoles Italiennes à l’Étranger, Felice Rismondini, (...)
- 53 Préface du volume Esuli italiani in Algeria (1815-1861), Bologne, 1935.
20Dès 1925, le vice-consulat s’emploie à trouver un nouveau local, moins exigu que le petit office loué à la chambre de commerce dans lequel le vice-consulat s’était installé en 1920 grâce à l’appui de l’industriel italo-bônois Louis Pancrazi47. Intégré au Palais consulaire, sous les arcades sombres et isolées du front de mer au sud-ouest de la vieille ville, le vice-consulat avait été visé à plusieurs reprises par des « actes de vandalisme », comprenons de protestation antifasciste. Le vice-consul souhaite ainsi installer ses bureaux sur un site plus sécurisé, plus adapté à ses besoins et réunir les diverses associations dans un lieu unique, ce qui est aussi un moyen de mieux les contrôler. À Alger, le consulat général possède depuis 1930 son immeuble disposant d’une vaste salle de spectacle pouvant accueillir six-cent personnes et de chambrées permettant d’accueillir toutes les associations48. Le comité d’exécution formé le 21 avril 1926 est parvenu à réunir un budget de 600000 francs grâce aux souscriptions de la bourgeoisie italienne locale et l’aide de la Direzione generale delle scuole all’estero49. Confiée à un architecte mandaté par le MAE, Florestano Di Fausto50, la construction de l’immeuble est entreprise sur un terrain acquis en plein cœur d’Alger, rue Denfert-Rochereau. Le Foyer des Italiens d’Alger est inauguré le 1er juin 1930, année du centenaire de la conquête de l’Algérie. Le nouveau Directeur des Italiens à l’étranger, Piero Parini, invité par Ugo Sabetta51, n’a pu rejoindre Alger qu’au mois de décembre 1930, après un passage à Tunis puis à Bône52. Quelques années plus tard, il rend hommage aux pionniers italiens de la colonie en préfaçant l’ouvrage d’Ersilio Michel sur les exilés italiens du Risorgimento53.
- 54 Extrait du discours prononcé par le vice-consul de Bône lors de l’inauguration de la Casa degli It (...)
- 55 Pour le cas métropolitain, Caroline Wiegandt-Sakoun explique que les Case degli Italiani, dont la (...)
21Dans cette dynamique, il est donc prévu que le vice-consulat de Bône dispose lui aussi de sa propre propriété domaniale reflétant son prestige et permettant à la colonie italienne de « retrouver un lambeau de sa patrie lointaine »54. Avec le concours financier des satrapes algérois et les fonds apportés par les industriels fortunés bônois, le projet d’édile n’a rien à envier à celui d’Alger. L’apport pécunier du principal souscripteur, Luigi di Pietro di Rancarini, président-fondateur de la section bônoise de la Dante Alighieri en 1912 et puissant entrepreneur de travaux publics, comme l’emplacement choisi, témoignent de l’ambition du projet. Installé à l’entrée du boulevard Narbonne, le bâtiment, volontairement peu imposant, se fond dans les constructions moyennes du quartier aisé de Beauséjour. Si la fondation d’une Maison des Italiens est un marqueur du degré d’implantation de l’activité fasciste – beaucoup d’espaces d’implantation italienne n’en disposent pas55 – sa réalisation est aussi dépendante des souscriptions privées dont le montant dépend de la composition sociale de la colonie italienne locale.
Fig. 106 – La Casa degli Italiani de Bône, boulevard Narbonne. L’Afrique du Nord Illustré, 28 mai 1933, p. 3.

Fig. 107 – Croquis de la Casa degli Italiani de Bône réalisé par Clemente Busiri Vici, 1930. abv, clbv-pro/073.

- 56 P. Portoghesi, F. Mangione et A. Soffita (dir.), L’architettura delle case del Fascio [Catalogo de (...)
- 57 Appartenant à la huitième génération d’une famille d’architectes romains, Clemente Busiri Vici (18 (...)
- 58 Pietro Basso est président du fascio de Souk-Ahras. ASDMAE, AP, 1931-1945, Algeria, b.2, lettre du (...)
- 59 H. De Montely, Les Italiens en Tunisie, dans Politique étrangère, 5-2, 1937, p. 409- 425, p. 420.
22Les bâtisses destinées à héberger les groupements fascistes, pensées comme des maisons du peuple, doivent respecter une certaine uniformité architecturale qui est décidée depuis Rome56. La conception architecturale de la Casa de Bône est définie par Clemente Busiri Vici, qui compte parmi les principaux constructeurs des édifices fascistes à l’étranger57. Elle est strictement respectée par les maîtres d’œuvre chargés de la réaliser, les entrepreneurs en bâtiment Pietro et Camillo Basso58 et le Tunisois Giglio, qui ont finalisé quelques années plus tôt la construction de la Maison de Dante à Tunis59. Pensé comme un lieu de vie du quotidien, l’immeuble est aménagé de telle sorte à ce que chaque association possède son propre lieu de réunion, un hall d’accueil, une salle des fêtes, un gymnase, des salles de cours et une bibliothèque gérée par la Dante Alighieri.
- 60 Deux comptes rendus détaillés sont publiés dans Il Messaggero di Algeri (17 février 1933) et L’Afr (...)
- 61 Fils de Pio Mizzoni, tailleur originaire de Veroli (province de Rome) qui se marie à Bône en 1876 (...)
23L’inauguration de la Casa degli Italiani, début février 1933, donne lieu à une cérémonie en grande pompe à laquelle sont conviées les autorités civiles et militaires françaises locales, les responsables des associations fascistes, les autorités consulaires des autres nations, ainsi que Piero Parini, désormais ministre plénipotentiaire, venu de Tunis pour l’occasion60. À leurs côtés, les principaux représentants de la bourgeoisie italienne et naturalisée locale qui ont contribué financièrement à l’érection du bâtiment, et qui tous participent à l’éclosion du fascisme à Bône. On retrouve ainsi des membres de la coopérative agricole Tabaccop comme les comptables Benvenuto et D’Amico, de puissants et riches entrepreneurs en maçonnerie comme Archimède Losio, mais aussi des médecins comme l’Italo-bônois Auguste Mizzoni, ancien conseiller municipal aux côtés de Napoléon Maggiore et délégué financier61.
- 62 Les fiduciari, littéralement « hommes de confiance », sont les membres du PNF chargés de diriger l (...)
- 63 Étant donné ses positions politiques, il était craint des autorités françaises puisque sa fonction (...)
- 64 ANOM, 3CAB29, rapport du sous-préfet, nd (1938).
- 65 J. Manguelonne, Le peuplement italien et la propriété foncière italienne en Algérie, dans Revue al (...)
24À côté de cette frange bien implantée de notables, est aussi représentée la jeune génération arrivée à Bône après la Première Guerre mondiale tels les employés de la société Italo-américaine de pétrole, des artisans et des marins-pêcheurs. Leur profil attire davantage la méfiance des autorités locales. C’est le cas, par exemple, de Giuseppe Mangiapane. Né en 1903 à Monte San Giuliano (province de Trapani), expulsé de Tunisie à la fin des années 1920 pour ses activités fascistes, il s’installe à Bône comme capitaine-marin et devient directeur de la Caisse Régionale du Crédit maritime mutuel. Considéré comme un « fiduciario » par le Service de Sûreté générale62, il est démis de ses fonctions en 193563. Il faut ici noter que les militants fascistes les plus entreprenants sont souvent des immigrants récents comme la jeune fratrie Musumesci, arrivés à Bône en 1931 et particulièrement redoutés des services de renseignement français. Les deux ainés sont nés en Syrie dans les années qui précèdent la Première Guerre mondiale, le troisième à Messine en 1917. Tous trois radioélectriciens, l’un d’eux a fait la campagne d’Éthiopie, ils gèrent la diffusion de la propagande par tracts et radio émise depuis Bari à la fin des années 1930 à tripoli64. Pour la juriste Jeanne Manguelonne, ces immigrants d’installation récente « témoignent même nettement leur hostilité à leurs compatriotes naturalisés »65.
Fig. 108 – Inauguration de la Casa degli Italiani de Bône devant la salle du fascio.

De gauche à droite : Benedetto Cappomazza, vice-consul de
Bône ; Pietro Basso, architecte ; M. Giglio, architecte ; Delage,
sous-préfet de Bône ; Massimo Magistrati, consul Général
d’Alger ; Mme Maurin, épouse du commandant de la Marine à
Bône ; Piero Parini, ministre plénipotentiaire ; Félix Pétrolacci,
maire de Bône.
L’Afrique du Nord Illustré, 28 mai 1933, p. 3.
- 66 ANOM, 93/20315, lettre du commissaire central de Bône au sous-préfet, 10 juin 1927.
25Finalement, la structuration des organisations fascistes, symbolisée par l’érection de bâtiments exclusivement dédiés aux associations italiennes, témoigne d’une capacité de mobilisation croissante de la notabilité italienne locale – principalement des personnes bien placées dans le commerce et l’industrie – par le personnel consulaire. Si son ralliement au fascisme est interprété par les autorités françaises comme une marque d’opportunisme, ces hommes étant « bien plus préoccupés par leurs affaires que par la politique générale »66, il est permis de penser que leur contribution financière et leur investissement dans la vie quotidienne des associations relèvent aussi de convictions politiques réfléchies (quel lien entre engagement et conviction ?). Au niveau local, la bourgeoisie italienne et naturalisée semble former aussi une sorte de tissu d’entente cordiale entre les autorités françaises locales et les autorités consulaires, permettant à ces dernières de s’insérer plus solidement dans la société bônoise.
- 67 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
26S’il est difficile de mesurer la diffusion de la propagande fasciste et son impact sur la population italienne d’Algérie, il est certain que l’action sociale et culturelle croissante exercée par les diverses associations touche un public s’élargissant à tel point qu’à la veille de la Seconde Guerre mondiale, les agents du renseignement français considèrent que « les organismes fascistes englobent la plus grande partie des Italiens résidant en Algérie »67. Il semble évident que la politique consulaire menée en Algérie fut orientée dans le but de faire adhérer le plus grand nombre d’Italiens au fascisme. C’est d’ailleurs dans les villes où l’hostilité à l’égard du fascisme est la plus nette au début des années 1920 et là où les groupements ont le moins d’influence au tournant des années 1930, comme à Philippeville, que l’emprise est désormais la plus forte. Soucieux de conserver des relations apaisées, les autorités consulaires observent une prudence permanente dans le cadre des manifestations publiques, et ce au moins jusqu’en 1936.
- 68 Les études des années 1980 l’ont mis en avant en comblant un vide historiographique mais toutes si (...)
- 69 C’est aussi le constat auquel arrive Caroline Wiegandt-Sakoun. Le fascisme italien en France… cit. (...)
- 70 R. Schor, Les immigrés italiens en France et l’engagement fasciste (1922-1939), dans Parlement[s], (...)
27L’historiographie tend à relativiser l’action des consuls sur l’adhésion des Italiens au fascisme et l’exportation de structures associatives dans les zones d’accueil de l’immigration comme dans les colonies italiennes68. Comme pour le cas métropolitain, on peut dire que le fascisme a obtenu une certaine adhésion, non pas sur une base idéologique, mais davantage par sa capacité à restituer l’image de la patrie, à mobiliser des ressources financières privées et à organiser des évènements collectifs69. Malgré la formation de structures de propagande et de contrôle, qui s’appuient bien souvent sur des associations déjà existantes qui n’ont pas toujours le choix, le modèle possède ses limites et ne réussit pas en France, comme en Algérie, à créer un mouvement de masse70. Dans le cadre algérien, nous allons le voir, les avant-gardes fascistes disposaient toutefois d’un terrain d’action particulièrement propice pour diffuser leur propagande et provoquer l’adhésion contrainte ou volontaire aux visées fascistes en Méditerranée.
S’insérer dans le contexte algérien de l’entre-deux-guerres
- 71 Il cite notamment les vœux émis par les membres de la Società africana italiana en 1918 qui appell (...)
- 72 Ses archives sont conservées à la bibliothèque communale d’Empoli d’où il est originaire. C. Manni (...)
28Dans un petit écrit consacré à l’action fasciste en Tunisie datant de 1926, l’ancien secrétaire du Gouvernement Général d’Algérie Robert Reynaud relève déjà que la politique méditerranéenne italienne du premier après-guerre fait du Constantinois un prolongement territorial de la Tunisie71. L’intérêt du gouvernement fasciste pour l’Algérie orientale dans une dimension impérialiste, jamais formulé officiellement mais déjà présent dans les écrits des premiers partisans de l’expansion italienne en Afrique au milieu du XIXe siècle, est alors soutenu par une large frange de l’intelligentsia italienne imprégnée d’irrédentisme, tant dans la péninsule qu’à l’étranger. Le souvenir de la grande immigration italienne dans le Constantinois au XIXe siècle, abandonnée par les gouvernements libéraux à la « voracité assimilatrice » française depuis le sénatus-consulte de 1865, hante constamment les esprits tournés vers les avancées italiennes au sud de la Méditerranée. Les travaux de l’infatigable Corrado Masi, directeur du journal tunisois L’Unione de 1911 à 1923 puis inspecteur de l’émigration auprès du ministère des Colonies, illustrent mieux que tout autre les revendications à caractère historico-culturel de l’Italie fasciste sur l’Est algérien, revendications qui ne feront que s’affirmer dans le temps72. En 1940, dans sa longue contribution à la revue Politica intitulée « Gli Italiani e il dipartimento di Costantina », Masi conclue :
- 73 C. Masi, Gli Italiani e il dipartimento di Costantina, dans Politica, XLIV, p. 239- 278, p. 278.
Il nous est permis de rappeler – dans les pages de cette revue qui a toujours été la valeureuse précurseur du bon droit de l’Italie en Afrique – qu’il y a, au-delà des confins irraisonnables et postiches de la Tunisie, des terres nord-africaines à délivrer (« redente ») et rendues fécondes par le travail des Italiens, et que, dans l’éventualité d’une révision du Statut (« Statuto ») actuel de l’Algérie, notre pays devra faire valoir […] un titre que l’on ne pourrait contester73.
- 74 R. Rainero, La politique arabe… cit., p. 103.
- 75 J. Manguelonne, Le peuplement italien et la propriété foncière… cit.
- 76 De telles prétentions semblent toutefois peu cohérentes au MAE allemand Ribbentrop. J. Bessis, La (...)
29Considéré comme un « prolongement ethnographique de la Tunisie », le Constantinois apparaît comme un pan de l’échiquier de moins en moins secondaire par rapport à la Régence où le gouvernement de Mussolini s’efforce de limiter le dessein hégémonique de la France. Grâce à une série de notes élaborées à la fin du mois de juin 1940, on sait que Mussolini est bien décidé à repousser les frontières de la Tunisie vers l’Ouest et à l’intégrer à son rêve d’une « Africa italiana »74. Le projet d’annexion du protectorat englobe non seulement la région de Bône où les propriétés foncières italo-tunisiennes sont importantes75, mais aussi celle de Tebessa où se concentrent les gisements métallifères76.
30Attentifs à l’évolution du climat politique algérien, les représentants consulaires italiens vont s’efforcer, tout au long de notre période, de défendre ces positions expansionnistes tout en maintenant des relations cordiales avec l’administration, conscients qu’ils bataillent un territoire sur lequel ils n’ont aucun droit souverain. Dans un souci d’efficacité, le gouvernement fasciste canalise son action dans trois domaines : la défense de l’italianité et la lutte contre les naturalisations ; le rapprochement avec l’extrême-droite montante ; des tentatives de collaboration avec les organisations politiques musulmanes qui portent les germes du nationalisme algérien. Si les résultats des manœuvres diplomatiques italiennes en terrain algérien restent extrêmement limités, ils mettent en avant les singularités de l’action fasciste dans la région et témoignent d’une certaine capacité d’adaptation du fascisme aux réalités politiques locales.
La lutte contre les naturalisations et l’ouverture d’une école italienne à Bône
- 77 ASDMAE, Archivio Scuole (1923-1928), b.646, rapport du CGA au MAE sur les sections algériennes de (...)
31Le problème de la naturalisation, qui se pose dans tous les lieux de peuplement italien entre les deux guerres, a une portée singulière en Algérie liée à la condition historique de la colonie italienne et au contexte tunisien des années 1920. La politique assimilationniste menée depuis les années 1860 à l’égard des étrangers de la colonie avait laissé impuissants les premiers gouvernements libéraux, alors plus soucieux d’apporter un cadre législatif à l’émigration que de maintenir les Italiens de l’étranger dans le giron de la mère patrie. Dans leur grande majorité, les éléments anciens de la colonie se sont intégrés au peuplement français, si bien qu’il ne reste de cette époque qu’un petit noyau de nationaux italiens n’ayant guère maintenu de liens avec la péninsule. Au début des années 1920, la descendance de la grande vague migratoire des années 1860-1880 est ainsi décrite comme un pan à jamais perdu de la nation, « éreintée dans sa vitalité par les lois françaises sur la naturalisation et la propagande de l’assimilation, entraînée par la ressemblance des deux races, par la faiblesse de ses sentiments patriotiques due à son ignorance, son analphabétisme et sa pauvreté »77. Il s’agit donc, pour la représentation consulaire, de concentrer ses efforts sur l’immigration la plus récente n’ayant pas encore subi le joug du jus soli, en sauvegardant chez elle, tant bien que mal, le précieux « sentiment d’italianité ».
- 78 Voir C.-A. Julien, La question italienne en Tunisie (1868-1938), Paris, 1939. Sur la politique de (...)
- 79 Voir notamment M. Kraiem, Le Fascisme et les Italiens… cit., p. 25 et suiv.
- 80 Sur Jules Saurin, se reporter au chap. 6-2.
- 81 JO, chambre des députés, 1902, séance du 22 janvier 1902.
- 82 JO, chambre des députés, 1925, séance du 20 janvier 1925. Il se présente lui-même comme un croisé. (...)
32Pour le jeune gouvernement fasciste, la grande peur est de voir la situation qu’a connu l’Algérie dans le second XIXe siècle se produire en Tunisie où la colonie italienne, soumise à un régime particulier fixé par les conventions de 1896, est menacée par le statut imposé aux étrangers européens. Le décret du 8 novembre 1921 soumettant les Anglo-maltais au droit du sol ne s’applique pas aux Italiens, mais un certain nombre de mesures, comme la loi du 20 décembre 1923, assouplissent les conditions d’obtention de la naturalisation78. La politique libérale mise en place par le Résident Général Lucien Saint (1921-1929) est vivement soutenue par le député-maire de Constantine Émile Morinaud79. Membre de la Société des fermes françaises d’Afrique du Nord, il a épousé, dès le début du XXe siècle, la cause de son directeur Jules Saurin contre le « péril sicilien » en Tunisie80. En 1902, il interpelle déjà la chambre en proclamant que « la terre tunisienne est en train de passer tout entière entre les mains des Italiens »81. Surnommé l’« apôtre des naturalisations », Émile Morinaud, qui fait de cette « croisade de la naturalisation » son principal combat au lendemain de la Première Guerre mondiale, veut homogénéiser le statut des Italiens du Maroc à la Tunisie82.
- 83 Cité dans ASDMAE, Archivio Scuole (1923-1928), b.646, rapport du CGA au MAE sur les sections algér (...)
- 84 Le projet de loi n’enthousiasme pas et n’est finalement pas voté. P. Weil, Qu’est-ce qu’un Françai (...)
- 85 ASDMAE, Archivio Scuole (1923-1928), b.646, rapport du CGA au MAE sur les sections algériennes de (...)
- 86 Ibid.
33S’étant promis en 1932, que « d’ici à dix ans, il n’y aura plus un étranger en Algérie »83, Émile Morinaud poursuit par ses multiples interventions à la chambre son « œuvre de francisation » en Algérie, allant jusqu’à soutenir la proposition d’amendement du populationniste André Honorat permettant aux étrangers de franciser leur patronyme au moment de l’acquisition de la nationalité84. Lors de la crise du chômage au début des années 1930, il engage dans sa circonscription une politique protectionniste impitoyable qui sert de modèle aux autres municipalités du département. Le consul général d’Alger regrette ainsi que l’« opiniâtre » Morinaud profite de la situation économique « pour mettre de nouveau le couteau sous la gorge des étrangers la fameuse patte d’oie : naturalisation ou expulsion »85. Il dénonce, comme son homologue de Tunis, les abus des autorités locales qui poussent par tous les moyens à la naturalisation. Selon le consul général d’Alger Daneo, les autorités italiennes doivent donc mettre toute leur énergie à lutter contre l’action des élus constantinois et les fonctionnaires du Gouvernement Général en défendant « l’italianité dans le triangle Bône-Bougie-Constantine »86.
- 87 On le retrouve à la fin des années 1880 à une époque où se développe une « diplomatie culturelle » (...)
- 88 Le journal bougiote dénonce l’agression par des « agents fascistes » d’Italiens en instance de nat (...)
- 89 Un article intitulé « la purge ou la matraque » rapporte le passage à tabac à Tunis d’un opposant (...)
- 90 L’Avenir de l’Est, 1er mars 1934.
- 91 En Avril 1924, une manifestation fasciste organisée à l’heure de la messe est perçue comme une pro (...)
34L’inquiétude des autorités consulaires italiennes à l’égard de la politique de naturalisation menée par la France en Algérie n’est pas propre au discours diplomatique de l’entre-deux-guerres87. En revanche, ce qui est nouveau, c’est l’effort considérable fait sur le terrain pour réduire au maximum les naturalisations en exerçant une pression systématique sur la population naturalisée. Ce climat entraîne d’ailleurs des violences qui visent tout particulièrement les Italiens en instance de naturalisation, comme à Bougie en avril 193188. À Alger, la violence et les pressions sont dénoncées très tôt par La Dépêche Algérienne89. À Bône, L’Avenir de l’Est, qui prend des positions nettement antifascistes dès 1924, dénonce la « Madonne de la matraque » adulée par les squadristes90. On ne croise toutefois pas dans les sources de rixes violentes et d’affrontements groupés comme ceux qui se produisent à l’Église Saint-Jaume de Nice en 192491.
Fig. 109 – Affiche de propagande pour la naturalisation en Tunisie. Cros, L., L’Algérie et la Tunisie pour tous, Paris, Albin Michel, 1921, p. 341.

- 92 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
- 93 Paroles du VCB Calisse prononcées lors de la célébration de la prise de Rome au local occupé par l (...)
- 94 L’ensemble du voyage est financé par l’autorité consulaire pour la femme et son mari.
- 95 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, b.6, annonce publique du vice-consul de Co (...)
35Dans cette « citadelle du fascisme en Algérie » qui compte la plus forte population italienne naturalisée de la colonie, les autorités consulaires, auparavant indifférentes, adoptent une position malveillante, voire agressive, à l’égard des naturalisés et de leur famille. En 1939, le chef de la Sûreté départementale reconnaît « qu’à Bône, les parents d’enfants français, les Italiens qui désirent se faire naturaliser ou qui veulent se marier avec des Françaises, sont particulièrement mal reçus quand ils se présentent au Vice-consulat »92. Présentant les néos comme des traitres « ayant vendu leur âme au diable » lors des réunions organisées par les associations fascistes93, les autorités consulaires cherchent à convaincre par tous les moyens les Italiens de conserver leur nationalité d’origine, redoublant d’imagination pour ralentir les procédures de naturalisation et contourner le droit du sol. C’est ainsi, par exemple, que se met en place dans les années 1930 un programme de prise en charge des femmes enceintes souhaitant accoucher en Italie afin que les enfants échappent aux dispositions de la loi de 1889 sur le double jus solis94. Les efforts sont surtout concentrés sur les Italiens sous condition suspensive (cas n° 2) à qui le personnel consulaire propose, sous le nez du Gouvernement Général, une dispense du service militaire s’ils refusent la nationalité conformément à la loi italienne du 25 mars 192695.
- 96 Pour un aperçu de son rôle en Méditerranée, voir D.-J. Grange, La société « Dante Alighieri » et l (...)
- 97 Les premières sections françaises sont fondées à Marseille en 1895 et à Paris en 1898.
- 98 L’Écho d’Alger, 21 avril 1914. Un court article restitue quelques éléments de sa fondation. Son pr (...)
- 99 Les relations sont tellement mauvaises qu’Ortega adresse, au nom de la Dante, une lettre à Mussoli (...)
- 100 Selon le CGA, le comité avait dépensé le budget pour des festivutés et le financement d’un éphémèr (...)
- 101 ASDMAE, Archivio Scuole (1923-1928), b.646, rapport du CGA au MAE sur les sections algériennes de (...)
36Mais l’action des consuls dans ce domaine est surtout préventive. À côté de la lutte contre la naturalisation, il faut utiliser la langue et la culture pour rattacher les émigrés à leur patrie. La Dante Alighieri, association pour la diffusion de la langue italienne fondée à Rome en 1889, occupe un rôle déterminant dans le déploiement d’un enseignement italien et la diffusion de la propagande fasciste en Algérie96. La section d’Alger, créée tardivement97 le 5 septembre 1912 par le consul en poste à l’époque, Carletti, se maintient tant bien que mal pendant la guerre98. Entre 1920 et 1923, la section est rongée par les luttes intestines opposant une manne de notables, dont l’industriel Gaetano Ortega et le président la société Italo-américaine de pétrole Vittorio Hayat, à un personnel consulaire maladroit qui cherche à avoir la mainmise sur l’association. Abjuré par le consul général Daneo99, le comité Hayat est contraint à la démission au mois de mars 1923 avant de se ranger dans les rangs fascistes et d’être réintégré par Ugo Sabetta en 1926100. L’association, peu dynamique, ne compte que soixante-dix membres en 1924 et ne parvient à régler les maigres charges pour la location du local et l’éclairage qu’avec l’aide consulaire et les subsides offerts par la société ouvrière Giuseppe Garibaldi, finalement dissoute en 1926101.
- 102 AMEF, n° 1, lettre du MI au MAE, 19 juin 1920. Mentionné, selon le MI, par le sous-préfet de Bône (...)
- 103 ADA, Fasc. Bona (1919-1923/1928-1946), lettre du président de la section de Bône à Paolo Boselli, (...)
- 104 ADA, Fasc. Bona (1919-1923/1928-1946), lettre du VCB à Paolo Boselli, 24 février 1928. Il est inté (...)
37L’histoire de la section de Bône, que l’on peut retracer à partir des correspondances avec le siège central de Rome, illustre elle-aussi les dissensions internes provoquées par la fascisation des milieux italiens au début des années 1920. Instituée le 21 octobre 1919 par le directeur de l’éphémère Progresso franco-italiano102, Ignazio Tiassa, le comité de Bône ne survit pas à la lutte engagée par le vice-consulat contre la Fratellanza e Lavoro dès 1922. La Dante de Bône est délaissée par ses membres-fondateurs en mars 1923103. Elle cesse toute activité jusqu’en 1928, année au cours de laquelle le vice-consul Vittorio Zoppi prend en charge sa refondation et confie le comité de direction à Luigi Rancarini, Biaggio Camarana et Ugo Parinello104.
- 105 La première est ouverte à Alger en 1927. ASDMAE, Archivio Scuole, 1923-1928, b.646, rapport du CGA (...)
- 106 On peut suivre la progression du dossier, elle-même suivie attentivement par l’inspection académiq (...)
- 107 ECA. Fils d’instituteur du Doubs. Il se marie à une Constantinoise d’origine corse, Marie Carcopin (...)
- 108 Dans un rapport, l’inspecteur de l’Académie fait part au préfet de ses inquiétudes quant à la volo (...)
- 109 Voir notamment R. Schor, Les écoles italiennes sous l’œil des autorités françaises, dans R. H. Rai (...)
- 110 Dans le cadre du plan quinquennal 1931-1935, les Délégations financières prévoit de débloquer 150 (...)
- 111 ANOM, 3CAB29, lettre du sous-préfet de Bône au préfet de Constantine, 4 décembre 1934.
38La Dante, désormais sous tutelle du vice-consulat et du fascio, impulse, parallèlement aux traditionnels cours gratuits de langue italienne, la création de la seconde école italienne d’Algérie au début des années 1930105. Afin de contourner l’obligation d’autorisation imposée aux étrangers souhaitant ouvrir une école privée (art. 4 de la loi du 30 octobre 1886)106, le comité de la Dante confie la direction de l’école à un instituteur français en retraite, Marie-Joseph Coulot107. Mais contrairement aux dispositions légales, l’enseignement est pris en charge par deux instituteurs italiens qui ne possèdent pas le brevet d’enseignement. Le statut de l’école est donc conforme à la loi, pas celui de ses instituteurs. L’école ouvre pourtant ses portes en toute illégalité en septembre 1931, situation dans laquelle elle demeure jusqu’à la Seconde Guerre mondiale108. De telles institutions semblent ne pas avoir existé en France où l’enseignement italien se limite à des cours du soir et des garderies109. L’inertie du Gouvernement Général et du préfet de Constantine, qui peuvent légitimement exiger la fermeture de l’école italienne de Bône, peut se comprendre par le jeu diplomatique – l’école n’étant destinée a priori qu’aux enfants italiens – et surtout par l’insuffisance des structures scolaires à Bône110. Ce qui en ressort surtout, c’est que son fonctionnement échappe aux autorités locales qui, bien que peu crédules quant à sa fonction propagandiste, sont mal informées sur ses sources de financements et les modalités de recrutement de ses enseignants111.
- 112 AMEF, Correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 9, rapport du Recteur de l’Académie d’A (...)
39Jusqu’en 1939, l’école est patronnée par la Dante et complète son budget grâce aux subventions de la puissante Direzione delle Scuole italiane all’estero. D’abord accessible aux enfants français, elle est ensuite réservée aux petits Italiens et distille un enseignement exclusivement italophone. Elle connaît un succès croissant au cours des années 1930. En 1936, les deux sections de garçons et de filles scolarisent 254 enfants et s’appuient sur un corps enseignant de six institutrices et un instituteur, Guido Giambitto, lieutenant de réserve des chemises noires et ancien chef du fascio de Bône112. Si les élèves inscrits sont tous de nationalité italienne, la Dante touche aussi un public d’Italiens naturalisés qui fréquentent les cours du soir donnés par Camarana et certaines fêtes franco-italiennes auxquelles ils sont conviés. En 1937, la section de Bône est d’ailleurs présidée par l’Italo-bônois Auguste Mizzoni, médecin réputé de la nouvelle ville et soutien indéfectible du fascio local.
- 113 Ce n’est pas le cas de toutes les sections de la Dante de par le monde. À Genève, elle est un cent (...)
- 114 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
40Les sections algériennes de la Dante constituent donc des groupuscules actifs soumis entièrement à la cause du Duce durant les années 1920 et 1930113. Dirigées par de fervents activistes fascistes, elles fonctionnent toutes comme des antichambres du fascisme se chargeant de diffuser la propagande, de recruter et d’alimenter financièrement le gros de l’activité associative italienne. Elles servent aussi de parabole aux autorités consulaires pour mener des actions concrètes sur le terrain de la culture et de l’éducation qui dépassent, à l’époque, les cadres coutumiers de la fonction diplomatique en situation coloniale et débordent bien souvent de ceux définis par la loi. La soumission de la Dante au PNF est telle qu’en 1938, aucune voix ne s’élève lorsque le président de la section d’Alger, Vittorio Hayat, est poussé vers la sortie « pour son origine israélite » après la mise en application des « lois raciales »114.
Le rapprochement avec l’extrême-droite locale
- 115 Charles-Robert Ageron considère que « l’antisémitisme doctrinaire des nazis fut à peu près totalem (...)
- 116 S. Kalman, Colonial Fascism in Algeria : the Extreme Right in Algeria (1919- 1939), New-York, 2013 (...)
- 117 T. Charles-Vallin, « Les droites en Algérie (1934-1939) », thèse pour le doctorat d’Histoire, Univ (...)
- 118 Pour Marc Michel, c’est précisément à cette période que ces mouvements intègrent « l’œuvre colonia (...)
- 119 R. Gallissot, Mouvement ouvrier et mouvement national : communisme, question nationale et national (...)
41L’histoire de l’extrême-droite algérienne dans l’entre-deux-guerres a été peu étudiée, à l’exception peut-être de son implantation dans l’Oranais et de ses filiations avec la future OAS. Le récent ouvrage de l’historien américain Samuel Kalman, s’il tend à accorder une place trop grande à l’écho de ce qu’Ageron appelait « l’antisémitisme électoral »115, donne à voir la vivacité de la mouvance d’extrême-droite en Algérie et ses déclinaisons en de multiples ligues au cours de l’entre-deux-guerres116. Le travail le plus complet reste encore aujourd’hui la thèse de Thérèse Charles-Vallin soutenue en 1974117. L’Action Française, les Unions Latines, les Croix-de-feu ou encore le Front paysan trouvent un écho en Algérie parce que leurs représentants locaux défendent les intérêts du colonat et intègrent à leur discours le thème de la latinité118. Ces mouvements ne se développent toutefois pas en vase clos mais en écho à la situation internationale comme le rappelle René Gallissot évoquant un « fascisme colonial […] qui agit en liaison avec ce qui se passe en Espagne, en Italie et en France »119.
- 120 Les autorités consulaires rejettent en bloc la propagande de la latinité portée par l’abbé Lambert (...)
42Il est difficile d’établir dans quelle mesure les autorités consulaires italiennes tentent de se rapprocher de ces mouvements dont l’idéologie peut représenter un obstacle à la sauvegarde de l’italianité120. Cela ne semble pas relever d’une stratégie déterminée bien que des liens directs vont se tisser, à la fin des années 1930, entre le gouvernement fasciste et certains représentants algériens des ligues d’extrême-droite. À l’échelle très locale, les recoupements sociaux et politiques avec la droite réactionnaire sont multiples et, comme nous allons le voir, appuient un peu plus l’idée que l’Algérie était alors de plus en plus convoitée par le Duce.
- 121 Voir le chap. 6-2.
- 122 ASDMAE, AP, 1931-1945, Algeria, rapport du VCB au CGA, 29 octobre 1937.
- 123 Félix Pétrolacci représente la circonscription de Bône-sud au conseil général du département de Co (...)
- 124 S’il se présente contre Joseph Serda aux élections législatives de 1932 et échoue, il s’allie à lu (...)
43Contrairement aux grandes villes d’Alger, de Constantine et surtout d’Oran, Bône semble rester en marge de la radicalisation des clivages qui caractérise la vie politique des années 1930. Les rouages qui font tourner les « machines politiques » sont à peu près les mêmes qu’à la fin du XIXe siècle et la clientèle continue de prévaloir sur la conviction121. Le vote naturalisé, s’il pèse moins sur les élections, est toujours fortement convoité par les candidats. D’ailleurs, trait symptomatique des temps tumultueux de l’époque Bertagna, les « agents et galopins électoraux sont tous [encore] de nationalité et d’origine italienne »122. Félix Pétrolacci (1925-1933) puis Paul Pantaloni (1933-1941), sont, comme leurs prédécesseurs, les héritiers de l’opportunisme bertagniste. Les deux hommes ont le même pédigrée. Tous deux natifs de Corse, tous deux médecins, ils siègent durant trente-cinq années au Conseil général du département de Constantine et sont des républicains modérés123. Le premier poursuit la politique de « conciliation » avec le député de la circonscription de Bône Gaston Thomson, qui décède en 1932, le second avec Joseph Serda, député de 1932 à 1940124.
- 125 ASDMAE, AP, 1931-1945, Algeria, b.4, rapport du VCB au CGA, 6 avril 1937. Un autre rapport précise (...)
- 126 ASDMAE, Affari Politici, 1931-1945, Algeria, b.3, rapport du VCB au CGA, 3 décembre 1936.
- 127 ASDMAE, Affari Politici, 1931-1945, Algeria, b.3, rapport du VCB au CGA, 25 juin 1936.
- 128 ASDMAE, Affari Politici, 1931-1945, Algeria, b.3, rapport du VCB au CGA, 8 décembre 1936.
44Félix Pétrolacci, et surtout Paul Pantaloni, canalisent les velléités des ligues locales d’extrême-droite en se rapprochant des Croix-de-feu puis du Parti Social Français et du Parti Populaire Français après 1936. Paul Pantaloni invite régulièrement à discourir au théâtre municipal des personnalités des Croix-de-Feu et du Parti Populaire Français, comme le député Simon Sabiani en 1937125. Selon les rapports laissés par le vice-consul Egio Mizzan (1935-1938), les autorités préfectorales comme la municipalité Pantaloni affichent sans retenue leurs positions anticommunistes et leur mépris du Front Populaire126. Les défilés patriotiques dans les rues de Bône du 14 juillet ou du 11 novembre, au cours desquelles des cohortes de femmes arborent les cocardes des Croix-de-feu et des écharpes tricolores, donnent toujours lieux à des contre-manifestations de l’Union Générale des Syndicats aux cris de « Soviets partout » réprimées par la police municipale127. Homme au « poing facile », Pantaloni envoie volontiers son « service d’ordre indigène » se confronter aux ouvriers rouges algériens qui « perturbent » la tenue des chantiers ou les cérémonies officielles128.
- 129 S. Kalman, French Colonial Fascism… cit., p. 21 et p. 23.
- 130 F. Koerner, L’Extrême droite en Oranie (1936-1940), dans Revue d’Histoire Moderne et Contemporaine(...)
- 131 S. Kalman, op. cit., p. 154.
- 132 L’Algérie compte alors neuf députés, trois par département. Le député de Constantine, Émile Morina (...)
- 133 T. Charles-Vallin, op. cit., t. I, p. 103.
- 134 J.-M. Valentin, Les parlementaires des départements d’Algérie… cit., p. 132.
45Cette stratégie des politiciens locaux explique sans doute le faible développement des autres ligues, et notamment des Unions Latines du Docteur Molle au succès retentissant dans l’Oranais, qui orientent pourtant leur discours vers les Français d’Algérie de toute origine. L’Action Française, royaliste et ultramontaine, a certes implanté une section à Bône dès 1919. Mais étroitement surveillée par la sous-préfecture et rejetée par les autorités ecclésiastiques, elle se désagrège rapidement en 1926129. Le jeune Parti Populaire Français, très en vogue à Oran après la venue de son fondateur Jacques Doriot, s’implante plus difficilement à Bône. La section de Bône, fondée par l’ancien communiste Marion, ne réunit que quelques adhérents jusqu’en 1939 mais elle est très liée au milieu fasciste italien130. Seuls les Croix-de-feu (puis le Parti Social Français après 1936) s’implantent durablement dans la région bônoise, notamment à Souk-Ahras. La section de Bône compte jusqu’à 1.600 adhérents en 1936131. Lors de la victoire du Front Populaire en mai 1936, la ligue des Croix-de-feu appuie les trois députés du Constantinois qui ne rejoignent pas le rassemblement des gauches132. Le député de Constantine, Émile Morinaud, inscrit au groupe républicain socialiste dans les années 1920, et Stanislas Devaux, Croix-de-feu, sont soutenus par le PSF et le PPF133. Enfin, le député de Bône, Joseph Serda, bien que d’étiquette radical-socialiste, se rallie tardivement au Front Populaire et vogue entre deux eaux. Il est notamment actionnaire de La Presse Libre d’Alger de Raymond Laquière, qui soutient les Croix-de-Feu à partir de 1934 puis, dès 1937, le PPF de Jacques Doriot134.
- 135 A. Kéchichian, Les Croix-de-Feu à l’âge des fascismes : travail, famille, patrie, Seyssel, 2006, c (...)
- 136 ASDMAE, AP, 1931-1941, Algeria, b.4, rapport du VCB au CGA, 6 juillet 1937.
- 137 Il rappelle également que le président du comité de Constantine, Lucien Bensimon, est de confessio (...)
- 138 Voir notre chap. 6-3.
46Le mouvement des Croix-de-feu, fondé en novembre 1927 par Maurice d’Hartoy, le mieux implanté à Bône, est à l’origine une organisation d’anciens combattants aux convictions nationalistes et traditionnalistes. Chaque section fonctionne comme une « confraternité caritative » portée par un « cercle de notables » et des sous-sections comme les « volontaires Nationaux » ou les « sections féminines »135. À partir de 1929, sous l’impulsion du colonel François de La Rocque, le mouvement se politise et ses rangs grossissent rapidement. Les Croix-de-Feu s’implantent avec réussite en Algérie, regroupant de nombreux adhérents de toute origine et confession. Le meeting qu’il tient, au mois de juillet 1937 sur les docks de Bône, rassemble près de 4000 personnes136. Selon Richard Millman, « la ligue en Algérie ouvre ses rangs même aux étrangers (en général d’Espagne et d’Italie) qui n’ont pas servi dans l’armée française durant la Grande Guerre et ne partagent pas les sentiments d’Union sacrée »137. Si une frange non négligeable d’Euro-algériens n’a pas pris part aux combats, beaucoup, essentiellement italiens, ont servi dans leur armée respective ou se sont portés volontaires pour intégrer l’armée française138.
- 139 La victoire n’est pas fêtée le 6 novembre, date de la victoire officielle pour l’État italien à l’ (...)
- 140 L’Afrique du Nord Illustrée, 20 avril 1929, p. 8.
- 141 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939. L’un des deux frères, Antoine, né à Bône en 1 (...)
- 142 Bulletin de liaison du Mouvement Croix de Feu en Algérie, 15 juin 1936.
- 143 ANOM, 3CAB29, rapport confidentiel du préfet de Constantine au GGA, 25 juin 1937.
47À la fin de la guerre, les « frères latins » se mêlent dans les associations d’anciens combattants. À Bône, un rapprochement certain s’opère entre les anciens combattants français et italiens. Depuis 1919, l’Association Française des Anciens Combattants et l’Union des Anciens Combattants Italiens de Biaggio Camarana se rendent côte à côte au monument aux morts, au bas de la rue du 4 septembre, pour commémorer la victoire du 11 novembre139. À Alger, les anciens combattants rejoignent ensemble la Brasserie de l’étoile où ils se retrouvent après les célébrations140. Dans les années 1930, tous fréquentent le café Sainte-Hélène, le « refuge fasciste » tenu par les frères Carmignani141, à proximité du siège de l’UACI, place de Strasbourg. Lors de l’érection de la Casa degli Italiani de Bône en 1933, plusieurs membres des Croix-de-Feu gratifient l’œuvre consulaire d’une contribution pécuniaire, comme Charles Grassi, capitaine de cavalerie et président de la Section des Croix-de-feu de Souk-Ahras142. Certaines familles italiennes naturalisées, dont les chefs sont présentés comme des « volontaires nationaux », apportent « une aide morale et matérielle »143. C’est le cas, par exemple, de vieilles familles italo-bônoises, comme les Rizzo originaires de Pantelleria (province de Trapani) qui cèdent meubles et bijoux.
- 144 P. Blanchard, La vocation fasciste de l’Algérie coloniale… cit., p. 179. À noter que la gérance à (...)
- 145 L’écho d’Alger, 6 juin 1935.
- 146 E. Weber, L’Action française, Paris, 1985, p. 497.
- 147 Le général vichyste François Darlan, alors Haut-commissaire pour la France en Afrique, est assassi (...)
- 148 L’Afrique du Nord Illustrée, 20 avril 1929, p. 8.
- 149 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
48Dans la région d’Alger, les milieux fascistes italiens sont davantage liés aux figures locales de l’Action Française. Lorsque Frederico Giolli, un des premiers dirigeants du fascio d’Alger, fonde le journal italophone Il Messaggero di Algeri, il en confie la gérance à un rédacteur du journal « de plus en plus fascisant »144, La Dépêche Algérienne, Bonnier de La Chapelle145. Officier de réserve, chevalier de la légion d’honneur, interprète assermenté et publiciste, Bonnier de La Chapelle est militant de l’Action Française à Constantine146. Son fils, Fernand Bonnier de la Chapelle, alors étudiant algérois, sera l’auteur de « l’attentat d’Alger » en 1942147. Bonnier de La Chapelle père est un proche du consul général Ugo Sabetta. C’est lui qui, en compagnie de l’épouse Sabetta anime, « avec ses qualités de speaker », le thé dansant sur fond de bienfaisance donné par le consulat à l’Hôtel Algeria au mois d’avril 1929148. Le successeur de Bonnier à la tête de la Dépêche, Lucien Perrier, également propriétaire de L’Écho d’Oran, intègre le comité France-Italie créé à Alger en février 1932 qui, s’il n’est pas un « groupement purement fasciste », réunit la bourgeoisie italienne fasciste et une quarantaine de membres français149.
- 150 J. Berque, Le Maghreb entre deux guerres… cit., p. 289.
- 151 Ce dernier participe notamment à l’expédition militaire en Tunisie en 1881 et contribue aux côtés (...)
- 152 J.-P. Thomas, Le Parti Social Français et le monde militaire, dans Militaires en République (1870- (...)
- 153 A. Kéchichian, op. cit., p. 243 et suivante.
- 154 Les Croix-de-feu ne se revendiquent pas comme fascistes. Par une analyse quantitative de 382 disco (...)
- 155 ASDMAE, AP, 1931-1945, Algeria, b.3, rapport du VCB au CGA, 8 décembre 1936.
- 156 Ibid.
49Ces affinités de notables ne sous-tendent pas nécessairement un partage de convictions et encore moins la réalisation d’actions politiques communes. Il y a à l’époque, comme l’écrit si bien Jacques Berque, « tout un contexte d’alliances et de collusions » qui facilite les intersections entre forces divergentes150. Un rapport très éclairant du vice – consul de Bône Egio Mizzan, datant de décembre 1936, relate ses échanges avec un commandant d’Armes, le colonel François, ancien chef de l’État-major dans la division d’Oran, fondateur du Dar El Askri de Bône. Les Dar el Askri (maisons du soldat indigène) dépendent de l’œuvre sociale militaire des Amitiés Africaines créée la même année par le Maréchal Franchet-d’Esperey151, parrain de la section des Croix-de-feu du Morbihan et proche de François de La Rocque152. À plusieurs reprises, le colonel témoigne à Mizzan son admiration envers le Duce et son soutien à la campagne d’Abyssinie. Si, conformément à la ligne suivie par le PSF153, il ne souhaite pas voir s’instaurer en France un régime totalitaire de type fasciste, il considère que l’Italie a trouvé en Mussolini la juste providence154. Prudent, le vice-consul, considérant que le personnage « s’occupe trop […] de choses (politiques) qui ne conviennent pas à la dignité d’un Officiel » voit en lui un opportuniste « en quête d’appuis politiques pour devenir général »155. Toutefois, lorsque le responsable du PSF local se présente pour demander le report d’un bal du Doppolavoro organisé à la Casa degli Italiani se tenant le même jour que la kermesse patriotique, le vice-consul accepte sans délai, ce qui n’est pas sans témoigner de la mise en commun d’un espace social et militant commun156.
- 157 Bonjour !, 4 mars 1934. Le chroniqueur fait le compte-rendu d’une conférence donnée par Mizzoni au (...)
- 158 Dénoncé par L’Action Bônoise comme un propagandiste « germano-italien ».
- 159 Il y argue l’Italianité de l’île de Malte, la réussite de l’expansion italienne en Afrique, le mod (...)
- 160 ASMDAE, AP, 1931-1945, Algeria, b.4, rapport du VCB au CGA, 6 juillet 1937.
50Quelque soit la nuance politique, les représentants fascistes italiens partagent avec les groupes d’extrême-droite un anticommunisme acerbe et une connivence d’intérêts locaux relevant de leur statut socioprofessionnel. Le modèle d’organisation des sections des Croix-de-feu ou du PPF, avec leur constellation de sous-sections, d’actions sociales et culturelles, leur est familier. Les conférences organisées par le président italien naturalisé de la Dante, Auguste Mizzoni, « orateur complet fortement attrayant »157, attirent pêle-mêle les Bônois de toute origine attirés par le fascisme et les militants des partis nationalistes158. Dans les années 1930, le docteur Mizzoni, ancien conseiller municipal et ancien président de la Société Les Médaillés militaires de Bône, « médecin officiel du vice-consulat », se fait le propagandiste du fascisme à travers ses tribunes publiées dans le Réveil Bônois repris par un proche du PPF, jean Bouchet, après le décès de Maxime Rasteil en 1933159. En juillet 1937, il organise une conférence intitulée « Vive la France » en compagnie de Raoul Follereau au cours de laquelle il exalte l’Italie et le Duce160. Raoul Follereau, fondateur de la Ligue d’Union latine en 1927, aurait rencontré Gabriele D’Annunzio en 1925 puis Mussolini en 1936, auquel il voue une vénération sans limite. Les Italiens naturalisés ou les Français d’origine italienne, parce qu’ils sont citoyens français, semblent disposer d’une liberté d’expression plus large que celle des officiels italiens, qui est de fait restreinte par leur fonction diplomatique. C’est aussi une des raisons pour lesquelles ils n’hésitent pas à s’appuyer sur des intermédiaires pour interagir avec le milieu local et y trouver une résonnance plus vaste.
- 161 Évoqué par G. Ciano, Journal 1937-1938, Paris, 1949, p. 23. Mentionné par C.-R. Ageron, Histoire d (...)
- 162 AMEF, correspondance politique et commerciale, n° 7, lettre du chargé d’Affaires de la République (...)
- 163 R. Gallissot, Mouvement ouvrier et mouvement national… cit., p. 32.
- 164 Il n’est pas impossible que ces relations aient constitué la genèse du rapprochement, à la fin de (...)
51Plus largement, on peut imaginer que, dans un sens ou dans l’autre, ces relations ont permis à certains responsables algériens des ligues d’extrême-droite de rencontrer les hauts-dirigeants du fascisme à la fin des années trente. Si, en 1937, le chef du PPF algérien Victor Arrighi obtient un subside de 300000 francs de la part de Galeazzo Ciano, ministre des Affaires étrangères italien et gendre de Mussolini161, il est fort probable qu’il ait bénéficié de l’entremise du gendre de Ciano, qui n’est autre que le consul général d’Alger, Massimo Magistrati, en poste de 1932 à 1934162. En 1938, Mussolini et Doriot lancent leur « front méditerranéen »163. La nature des relations qui se tissent entre fascistes italiens et nationalistes de droite français demeure toutefois assez trouble164. Il apparait clairement cependant que les membres des institutions fascistes, et notamment les membres du personnel consulaire, se soient efforcés de tisser des liens avec les partisans de l’extrême-droite locale. Leur action s’oriente également vers les représentants de l’Algérie musulmane qui cherchent alors à trouver des soutiens à l’étranger pour s’émanciper de la tutelle française.
À la conquête des « indigènes » ?
- 165 La famine de 1868 avait provoqué l’indignation de certains représentants italiens. Voir chap. 4-1.
52L’attention croissante portée après-guerre par le personnel consulaire algérien à ce qu’il appelle la « situation politique des indigènes » marque une rupture dans l’orientation diplomatique italienne. Avant 1914, les Algériens musulmans sont comme des fantômes pour les consuls italiens qui, s’ils accordent quelques rapports pour relater des évènements précis et critiquer parfois l’attitude de l’administration coloniale comme lors de la famine de 1868, ne se soucient finalement guère de la population colonisée165. En revanche, à partir de 1919, il n’y a pas un rapport qui ne prenne la température des « milieux indigènes ». Les consuls y évoquent la politique à l’égard des Algériens, les revendications portées par leurs élus dans les assemblées locales, les tensions et le mécontentement des populations qui réclament l’égalité politique et sociale.
- 166 N. Labanca, La guerre italiana per la Libia (1911-1931), Bologne, 2012.
- 167 J. Bessis, La Méditerranée fasciste… cit., p. 87. Les craintes de l’administration française face (...)
53Cet intérêt des diplomates italiens précède l’arrivée de Mussolini au pouvoir en 1922. Elle trouve sa source dans la colonisation en Libye. Comme le relève l’historien Nicola Labanca, l’Algérie sert de modèle au gouvernement italien à la fois dans le domaine militaire (pour la conquête et la répression des révoltes) et administratif (pour l’élaboration du Statuto adopté le 1er juin 1919)166. Les politiques italiens de l’après-guerre, dès lors qu’ils adhèrent à la colonisation dans quelques mesures que ce soit, vouent une admiration quasi-unanime à l’« œuvre coloniale française » en Algérie. Seuls les socialistes se risquent à mettre en cause la légitimité française sur l’Algérie, se faisant le relais des revendications panislamistes. À l’été 1922, le député socialiste Giuseppe Emmanuele Modigliani fait remarquer à ses homologues qui tiennent un discours élogieux à l’égard de la colonisation française : « Êtes-vous sûr que la domination française en Algérie soit à l‘abri du panislamisme ? »167.
- 168 ASDMAE, AP, 1931-1945, lettre du CGA au MAE, 29 novembre 1932.
- 169 Jan Jansen montre bien comment le Centenaire marque le début d’un muselage croissant de l’oppositi (...)
- 170 J. Bessis, La Libye contemporaine, Paris, 1986, p. 36.
- 171 L’Avenir de l’Est, 13 juin 1925.
54Il faut attendre le milieu des années 1920 et la mise en place d’une diplomatie offensive par Mussolini pour que le personnel consulaire commence à se montrer critique dans ses rapports sur la situation des Algériens. Le point toujours visé est la question de l’assimilation qui constitue selon eux un « échec », symbolisé notamment par le départ de l’assimilationniste Maurice Violette (1925-1927) du Gouvernement Général et son remplacement par le très conservateur Pierre Louis Bordes (1927-1930)168. Face aux revendications portées par le mouvement Jeune Algérien et les Oulémas réformistes, ainsi que le développement d’une pensée nationaliste dans l’immigration algérienne en métropole au contact du bolchévisme – marquée par la création de l’Etoile Nord-Africaine (ENA) en 1926 autour de Messali Hadj – les hésitations du pouvoir colonial apparaissent aux yeux des consuls comme la marque d’une fragilité grandissante, même si celui-ci tente d’affirmer sa toute-puissance dans le cadre du Centenaire169. On compare volontiers le statut discriminant de l’Indigénat au Statuto « modernisateur » des Libyens qui reconnaît la double citoyenneté libyenne et italienne, le droit de vote à tous les hommes de plus de vingt-et-un ans et une représentation paritaire italo/libyenne au sein d’un collège unique170. En juin 1925, à l’occasion du 25ème anniversaire du règne du roi Vittorio-Emmanuele III, la colonie de Bône organise même une commémoration publique au cours de laquelle est conjointement célébré « avec beaucoup d’enthousiasme » le Statuto de 1919171.
- 172 Cette position des autorités italiennes est connue dans les milieux italiens de la colonie, provoq (...)
- 173 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, rapport sur l’activité italienne, 19 (...)
- 174 Voir notamment les travaux de R. De Felice (1988), M. Martelli (2003), S. Fabei (2005) et R. Raine (...)
- 175 Les efforts consentis pour se rapprocher des nationalistes tunisiens sont importants dès le début (...)
55À ces considérations qui se cantonnent surtout aux rapports administratifs malgré quelques manifestations publiques172, succède au début des années 1930 une volonté de plus en plus affirmée d’établir des contacts suivis entre les Italiens de la colonie et les milieux nationalistes algériens. En 1927, la direction de la Sûreté départementale reconnaît que les actes de propagande à l’égard des Algériens musulmans ne sont encore que des « faits isolés »173. Mais à partir de 1933, les autorités consulaires deviennent les vecteurs d’une propagande arabophone qui, si elle n’est pas nécessairement anti-française, démontre les sympathies du Duce pour le nationalisme arabe. La rupture de 1933 peut être saisie dans le contexte plus large de l’évolution des liens entre l’Italie et le monde arabo-musulman. Ce n’est pas le rêve de Gabriele D’Annunzio d’une ligue des peuples liant l’Orient à l’Occident qui marque le début de la politique arabe du régime fasciste italien, mais bien la fondation de l’Institut d’études du Moyen Orient et le Congrès Asiatique de Rome, comme s’en accordent les travaux sur ce sujet174. Cependant, à l’exception de Romain H. Rainero, aucun ne s’attarde sur le Maghreb français avant le début de la Seconde Guerre mondiale comme si le monde arabe et les revendications panislamistes auxquelles s’intéresse Mussolini s’arrêtaient aux portes de la Tunisie. Pourtant, le travail de Juliette Bessis a démontré que la Tunisie constitue un pan déterminant de la politique arabe en soulignant notamment les liens entretenus par les représentants fascistes avec certains dirigeants du Destour puis du Néo-Destour175.
- 176 ANOM, 93/CAB30, rapport du préfet de Constantine au GGA, 19 décembre 1934.
56En Algérie, les connexions entre le gouvernement fasciste et les leaders des mouvements nationalistes algériens sont difficiles à établir puisque les sources parlent peu sur ce point. « Quelle peut-être, au point de vue indigène, l’action des milieux fascistes ? Nous l’ignorons » constate fin 1934 le préfet de Constantine qui évoque une « propagande souterraine », insondable176. Les rapports de la Sûreté départementale laissent entendre que les positions de Mussolini sur le panarabisme ont globalement peu d’écho, sauf peut-être auprès des groupes qui tendent à une restauration arabe comme les Oulémas réformistes et l’ENA.
- 177 ANOM, 3CAB29, rapport du sous-préfet, ND (1938). La même année, J. Desparmet publie un article dan (...)
- 178 A.-C. Gayffier-Bonneville, Renaissance arabe et solidarité musulmane dans La Nation arabe, dans Re (...)
- 179 M. A. Williams, Mussolinis propaganda abroad : subversion int the Mediterranean and the Middle Eas (...)
- 180 ASMDAE, AP, 1931-1945, Algeria, b.2. Plusieurs rapports retracent la genèse de l’ENA ainsi que de (...)
- 181 B. Stora, Le nationalisme algérien avant 1954, Paris, 2010, p. 72.
- 182 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
57Les autorités françaises soupçonnent surtout une proximité entre l’un de ses leaders, Messali Hadj, et Benito Mussolini par l’entremise de la délégation syro-palestinienne réunie à Genève depuis 1921177. C’est au cours de son exil de six mois en Suisse fin 1935 que Messali Hadj rencontre le chef de la délégation, Chekib Arslan, et se convertit au panarabisme178. Arslan avait passé depuis leur entrevue à Rome en 1933 une série d’accords assurant au Duce une légitimité plus ou moins solide aux yeux des nationalistes arabes179. La violence de la répression menée contre les révoltes en Cyrénaïque ayant quelque peu entaché la popularité arabe du gouvernement fasciste, Mussolini s’emploie alors à redorer son image, comme en témoigne dès mars 1934 son discours sur l’expansion pacifique en Orient. Si ce dernier connait l’organisation par le biais des rapports de son ambassadeur parisien, il est peu probable que les deux hommes se soient rencontrés180. Comme l’explique Benjamin Stora, les positions anticolonialistes et antifascistes de Messali Hadj rendent inconcevable un échange de bons procédés entre les deux causes181. Et comme le remarque très lucidement le chef parisien de la Sureté générale en 1939, « les indigènes algériens ne sont nullement disposés à échanger leurs maîtres français contre des Italiens, ni même contre d’autres maîtres européens » et « ne songent qu’à reconstruire ici un État arabe et musulman »182.
- 183 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, rapport sur l’activité italienne, 19 (...)
- 184 Ibid.
- 185 Le Cercle du progrès est fondé en 1927 à Alger. Il fonctionne comme un lieu de réunion à la fois p (...)
- 186 H. Baghriche, Militant à 15 ans au Parti du Peuple Algérien (PPA) : le pont de la liberté, Paris, (...)
- 187 ANOM, 3CAB/29, note de la Sûreté départementale, ND (1938).
58L’action consulaire, si elle s’est peut-être orientée sur un terrain proprement algérien, vise dans son essence à légitimer auprès des musulmans la politique italienne au Moyen-Orient, et ce dès les années 1926-1927. La fascisation du réseau consulaire et des associations italiennes entraîne la mise en place d’une propagande arabophone à destination des Algériens musulmans. Selon les services de renseignement français, les consuls s’appuient en particulier sur le personnel tripolitain ou algérien qu’ils missionnent pour la distribution de tracts et brochures auprès de leurs coreligionnaires. C’est le rôle que remplirait secrètement Mohammed Teffahi auprès du consul général Ugo Sabetta183. Considéré comme un des agents « les plus actifs de la propagande italienne » et « intéressé au réveil du nationalisme musulman », l’homme est surpris à distribuer sur les chantiers des journaux du Caire, de Tripoli et de Damas « toujours hostiles à l’influence française »184. Au début des années 1930, le recrutement d’Ahmed Ghali par le consulat général d’Alger ne manque pas de préoccuper les renseignements français. Originaire de Saïda (département d’Oran), ancien portefaix, Ahmed Ghali est employé par le consul comme chaouch (huissier de porte). Membre du Cercle du Progrès de Tayeb el-Oqbi à partir de 1934185, il rejoint l’ENA de Messali Hadj en 1936. Après sa dissolution en 1937, il intègre le Parti du Peuple Algérien comme secrétaire adjoint de la section du 1er arrondissement d’Alger jusqu’en 1939186. Évoquant le cas Ghali à la fin de l’année 1938, le chef de la Sûreté générale semble persuadé que « la collusion de leaders politiques indigènes avec les services italiens et surtout leur intermédiaires est sinon juridiquement, du moins moralement, certaine »187.
59Les autorités françaises se montrent peu indulgentes à l’égard du personnel musulman des antennes consulaires italiennes qui est toujours étroitement surveillé, parfois arrêté et même expulsé. Dans la nuit du 5 au 6 août 1931, le jeune domestique du vice-consulat de Bône Mohamed Ben Mousbah, Tripolitain, est arrêté à la sortie d’une maison close, insulté et battu par un inspecteur du commissariat municipal. Le vice-consul rapporte que :
- 188 ASDMAE, Algeria, b.2, lettre du VCB à l’AIP, 21 septembre 1931. Le rapport établi par un médecin m (...)
L’inspecteur de Police, après avoir déclaré que la pièce [carte d’identité spéciale délivrée au personnel consulaire] n’avait aucune valeur […] lui a d’abord demandé pourquoi il n’était pas resté dans son pays et ensuite pourquoi étant donné que Mussolini le faisait crever de faim chez lui au point de l’obliger à s’expatrier, il n’avait pas cru devoir demander la nationalité française […] l’Inspecteur a demandé s’il était fasciste, et ayant reçu une réponse affirmative, la cravache à la main, il a voulu l’obliger à crier vive la France188.
- 189 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
60Cet incident, qui mobilise jusqu’à l’ambassadeur italien à Paris, s’il révèle un racisme latent en situation coloniale, n’est ici intéressant que si on l’appréhende comme le point de départ d’une surveillance suivie qui conduira, en juin 1938, à son expulsion189. Non loin de créer un incident diplomatique, le vice-consul prend la défense de Ben Mousbah à la fois comme employé et comme citoyen italien.
- 190 L’école coranique est fondée en 1914 par Cheih Ahmed al Alawi.
- 191 ANOM, B/3/268.
- 192 Bonjour !, 1er octobre 1933.
- 193 L’article s’intitule « Deux musulmans italiens dirigent à Bône le fanatisme religieux ».
- 194 ANOM, 3CAB/29, rapport du sous-préfet de Bône, ND (1938).
- 195 Bien que citoyens italiens depuis 1919, les Tripolitains sont comptés, comme les Tunisiens et les (...)
61Les consuls apportent ainsi, tant bien que bien mal, leur protection aux ressortissants lybiens, franchissant parfois la ligne rouge des règles diplomatiques comme lors de l’« affaire Hacène Hadj ». Arrivé de Tunis, Hacène Hadj s’installe à Bône au début des années 1930. Il dirige une école affiliée à la zaouia alaouite de Mostaganem190. Le succès de l’enseignement religieux alaouite à Bône soulève de nombreuses protestations, provoquant même quelques affrontements entre musulmans de diverses obédiences191. Certains journaux français reprochent la rigueur de la doctrine et l’acquisition par la communauté de nombreux immeubles et commerces192. On dénonce la protection du vice-consul italien qui se fait le complice du « fanatisme religieux » en négociant le retrait d’un arrêté d’expulsion193. Début 1937, Hacène Hadj ouvre sans autorisation une nouvelle école coranique. Plus ou moins clandestinement, la zaouia fonctionne quelques mois avant que ne s’interposent les services de la sous-préfecture. Le 6 juillet 1937, le vice-consul Egio Mizzan s’interpose vivement à son expulsion, défendant la validité du passeport italien du sujet tripolitain. Mais son insistance est perçue comme une ingérence dans la « politique indigène » française et ses liens dégradés avec les autorités locales le contraignent finalement à quitter son poste à la fin de l’année194. Dans les moments de tension, le statut des Tripolitains, à la fois Italiens et musulmans, les placent ainsi en tête de liste des indésirables195.
- 196 ANOM, 3CAB29, lettre du sous-préfet de Bône au préfet de Constantine, 18 août 1937.
62Le lien entre les immigrants tripolitains et les nationalistes algériens se nouent donc à l’époque autour de l’enseignement religieux. Un mois après l’expulsion de Hacène Allaoui Hadj, plusieurs représentants de la notabilité musulmane de Bône, parmi lesquels le conseiller général Ammar Boumaiza, se mobilisent auprès de la sous-préfecture pour empêcher le refoulement d’un précepteur tripolitain, Mahmoud Dirrar Errachsi. Ce dernier, proche de Hamdi Khodja, oukil judiciaire (avocat de droit musulman) et vice-président de la Société des Oulémas réformistes de Bône, avait été invité pour enseigner au sein de son école coranique196. Les appuis répétés du vice-consul italien et de l’élite musulmane locale n’aident pas, bien au contraire, à empêcher son expulsion.
- 197 B. Stora, Le nationalisme algérien avant 1954… cit., p. 175.
- 198 La Fédération des Élus Musulmans d’Algérie (FEMA) est fondée en 1927 à Alger avant d’être organisé (...)
- 199 Sur ce point précis voir E. Debono, Antisémites européens en Algérie après le pogrom de Constantin (...)
- 200 ANOM, 3CAB29, rapport du préfet de Constantine au GGA, février 1935.
63La situation politique dans le département de Constantine est alors délicate. Quelques mois après la dissolution de l’Étoile Nord-Africaine, les nationalistes dissidents sont l’objet d’une surveillance et d’une répression policière intenses, particulièrement dans le département de Constantine où la « très remuante » Fédération des élus menée par le docteur Bendjelloul connait de véritables succès électoraux197, notamment à Bône où elle solidement implantée198. Plusieurs représentants français instrumentalisent les émeutes de Constantine de 1934 pour décrédibiliser les responsables musulmans comme pour grossir l’influence italienne dans les milieux algériens199. Lors des violences qui visent la communauté juive de la ville et où sont impliqués une majorité d’Algériens musulmans, les Italiens étrangers et naturalisés sont présentés comme un « groupe ayant excité les émeutiers » lors des désordres du boulevard Victor-Hugo (faubourg Saint-Jean), émeutiers dont « l’attitude dictée par les sentiments antisémites de la population italienne en général l’était aussi par l’appréhension qu’elle éprouvait de se voir elle-même agressée par les rebelles »200. C’est dans ce contexte que le ministre de l’Intérieur Marcel Régnier se rend en Algérie en mars 1935 et proclame un décret interdisant toute manifestation hostile à la domination française en Algérie, renforçant le pouvoir coercitif de l’administration à l’encontre des étrangers et surtout des Algériens.
- 201 Le Congrès musulman algérien est fondé en mai-juin 1936. Le mouvement, bien ancré dans le Constant (...)
- 202 ANOM, 3CAB29, rapport du commissaire de la Sûreté départementale au sous-préfet de Bône, 17 juille (...)
- 203 C.-R. Ageron, Les populations du Maghreb face à la propagande allemande pendant la Deuxième guerre (...)
64Le rapprochement entre Algériens et Italiens n’exclut donc pas la probabilité d’une connivence d’intérêts au niveau local mais s’inscrit surtout dans une stratégie globale de rendre le gouvernement fasciste populaire chez les musulmans d’Algérie plutôt que dans une volonté de bousculer l’ordre colonial établi par la France. Lorsque se prépare la campagne d’Éthiopie au cours des années 1934-1935, la propagande redouble d’intensité. La diffusion des émissions arabophones de Radio Bari, de tracts, de journaux, le financement de voyages en Italie pour des notables algériens, comme celui de Djendi Baghdadi, trésorier général du Congrès Musulman de Bône201, visent essentiellement à ancrer le fascisme dans les zones où se construisent des mouvements nationalistes202. Mais la popularité du Duce, dont le succès éthiopien et la remise de l’épée de l’Islam en 1936 sont présentés comme un tournant dans l’image de l’Italie auprès des musulmans, est en réalité limitée en Algérie, malgré la pile de rapports relatifs à la « propagande fasciste en milieu indigène » qui s’accumulent sur le bureau du Gouverneur Général. Charles-Robert Ageron fait d’ailleurs le même constat à l’égard de la propagande allemande pendant la Seconde Guerre mondiale dont il souligne le faible écho auprès des populations algériennes203.
- 204 ASDMAE, Affari Politici, 1931-1945, Algeria, b.3, rapport du VCB au CGA, 15 juillet 1936.
65Même si les consuls italiens vouent une certaine admiration à la « popularité d’Hitler » dans les milieux algériens bônois, le vice-consul de Bône signalant « que dans plusieurs maisons indigènes, on trouve des portraits du Führer »204, il semble que le fascisme italien en Algérie, s’il connaît un certain succès de circonstance auprès de la notabilité locale d’obédience réformiste, se heurte comme le nazisme allemand à un front antifasciste bien plus organisé. Ce dernier mobilise alors en masse la classe ouvrière et les premiers mouvements révolutionnaires algériens.
Un fascisme contesté ? Du « premier antifascisme » au « front antifasciste » du Front Populaire
66Ni les violences squadristes qui troublent les années 1920-1921, ni la prise du pouvoir par Mussolini en novembre 1922, ne provoquent un grand sursaut au sein de la colonie italienne d’Algérie, plutôt quelques craintes ou doutes que l’éloignement dissipe dans le contexte tumultueux des violentes grèves du premier après-guerre. Face à ce sentiment général timoré, le monde associatif italien ressent en premier l’onde de choc du changement de régime et voit naître à Alger et surtout à Bône, un premier antifascisme de réaction soutenu par les socialistes locaux. Jusqu’en 1926-1927, la contestation du fascisme reste toutefois en gestation, les solidarités parentales et de métier prenant le pas sur le parti pris politique. Comme en métropole, c’est la radicalisation de l’action fasciste en Italie, et par contrecoup en Algérie, qui pousse tout à chacun à la prise de position. L’éclosion des fasci et l’immédiate élimination des opposants laissent une trainée de poudre qui enflamme le noyau le plus politisé de la communauté italo-bônoise. Si ce premier palier de l’antifascisme d’action est franchi par quelques membres de la colonie italienne et naturalisée, il ne concerne encore qu’une minorité. La principale résistance, et la plus pratiquée, étant de ne pas se joindre aux activités patriotiques, sociales et culturelles organisées par les autorités consulaires.
- 205 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
- 206 C’est ce que relève brièvement Maurizio Valenzi qui ignore complètement la période antérieure à 19 (...)
- 207 Sur l’émergence de l’antifascisme en Algérie, voir J.-L. Planche, « Antifascisme et anticolonialis (...)
67Dans son rapport de mars 1939, le directeur de la Sureté générale revient sur l’attitude des Italiens en 1926 : « Beaucoup d’Italiens de la colonie ne se sont pas ralliés à la nouvelle politique du gouvernement de Rome ; nombreux sont surtout, parmi les travailleurs manuels, ceux qui extériorisent des sentiments nettement hostiles au dictateur »205. Ces « sentiments hostiles » peinent pourtant à se manifester et à se déployer, car ils souffrent de l’absence d’une constitution des réseaux antifascistes comme en métropole. L’Algérie n’est pas une terre d’accueil des fuorusciti, elle n’est pas non plus un espace d’implantation des associations de l’« antifascisme en exil ». Néanmoins, l’antifascisme des Italiens d’Algérie, qui se consolide après 1930, s’étend considérablement à partir de 1936 dans le contexte du Front Populaire et de la guerre d’Espagne206. L’importance du « moment Front Populaire » est décisive. À travers la massification partisane des partis de gauche et la formation d’un « front antifasciste », l’opposition antifasciste locale trouve des relais médiatiques et une base militante qui pioche essentiellement parmi les communistes français et algériens207.
- 208 Cette carte n’a pas valeur d’exhaustivité et contient assurément des imprécisions. Nous avons rece (...)
- 209 Omar Carlier montre l’importance du café maure algérien comme espace de politisation et par extens (...)
68La carte ci-après (fig. 135) met en évidence la formation d’un territoire militant antifasciste très largement porté par les structures syndicales et politiques socialistes et communistes208. Des quartiers commerçants et résidentiels de la nouvelle ville et de Beauséjour se distinguent les zones ouvrières de la périphérie, le quartier sud et le faubourg Sainte-Anne. Le centre-ville constitue l’espace public des mobilisations, un arc allant du port à l’entrée de la Colonne Randon. Si chaque camp possède ses propres lieux de réunion, le plus souvent des brasseries et des cafés qui sont des espaces de fortes sociabilisation et politisation209, il y a aussi des emplacements partagés au centre de la ville qui accueillent les meetings des deux extrêmes, comme le théâtre municipal, ou les commémorations, comme le monument aux morts de 14-18.
Fig. 110 – Territoire militant de l’antifascisme bônois des années 1930. Données récoltées dans les rapports du personnel consulaire italien et du renseignement français.

La résistance « sans lendemain » du premier antifascisme
69Comme nous l’avons montré au début de ce chapitre, la période qui court de mars 1922, année de la Marche sur Rome, à l’arrivée du fasciste Ugo Sabetta au consulat général d’Alger en septembre 1926, correspond à l’épuration du personnel consulaire et à la mise en place des premières structures fascistes dans les principaux centres de peuplement italien. Dans les deux épicentres que sont Alger et Bône, la prise du pouvoir par Mussolini et la consolidation du régime fasciste ont provoqué un séisme au sein des colonies italiennes qui se sont fracturées en deux camps, celui des partisans ralliés sous l’égide des représentants consulaires et celui des opposants qui ont vainement tenté de maintenir dans l’indépendance les associations préexistantes à 1922. Le premier antifascisme en Algérie est représenté par deux hommes : Joseph Ciminino de Gelanse à Alger et Joseph Dosi à Bône.
- 210 P. Milza, Français et Italiens… cit., t. I, p. 224.
- 211 Littéralement, « l’Algérie agira d’elle-même ». Charles-André Julien met également en évidence le (...)
- 212 Crispo, qui est en correspondance avec Garbibaldi retiré à Caprera, se prend même à rêver de lui c (...)
- 213 L’Afrique du Nord Illustrée, 27 septembre 1913, p. 9.
70À Alger, quelques années avant le début de la Première Guerre mondiale, en 1912, une société de bienfaisance est fondée sous le nom de « Société Giuseppe Garibaldi », sans aucun lien avec ses nombreuses consœurs métropolitaines, comme celles de Marseille ou de Toulon créées respectivement en 1892 et 1896210. Rappelons que la mémoire de Giuseppe Garibaldi est alors très vive au sein de la colonie italienne d’Algérie, à Bône où la principale artère de la Colonne Randon porte son nom depuis 1896, mais surtout à Alger où un dénommé Garibaldi se fait remarqué lors de la Commune d’Alger de 1871 en popularisant le slogan « Algeria farà da se »211. En 1872, l’idée est même lancée sur l’initiative du conseiller municipal au titre d’étranger, l’italien Crispo, d’ériger un monument à la gloire du révolutionnaire italien212. En 1913, la société Giuseppe Garibaldi la réactualisé lors d’un banquet organisé au Jardin d’Essai mais la guerre laisse le projet aux oubliettes (fig. 136)213.
- 214 Le Mutilé de l’Algérie : Journal des mutilés, réformés et blessés de guerre de l’Afrique du Nord, (...)
71L’association forme le nerf de la vie associative italienne locale, organisant avec le concours du consulat général les manifestations patriotiques et finançant les activités sociales et culturelles. Au moment de la mobilisation de 1914, les membres de la société créent une sous-section « Pro-Francia » pour regrouper les volontaires italiens souhaitant s’engager sous les drapeaux français. Au début du mois d’août 1917, une seconde sous-section, nommée « La Garibaldienne », se forme pour réunir les anciens combattants ayant servi dans la légion garibaldienne214. Depuis sa fondation, la « Giuseppe Garibaldi » doit son intense activité à un seul homme, Joseph Cimino de Gelanse.
Fig. 111 – La Société Giuseppe Garibaldi devant la Closerie des Palmiers du Jardin d’Essai d’Alger à l’occasion de l’anniversaire de l’Unité italienne. L’Afrique du Nord Illustré, 27 septembre 1913, p. 9.

- 215 L’Écho d’Alger, 12 septembre 1922 ; La Dépêche Algérienne, 12 septembre 1922 ; L’Algérie, 13 septe (...)
72À la fin de la guerre, il jouit d’une notoriété grandissante auprès du Gouvernement Général qui le fait chevalier de la Légion d’honneur en septembre 1922 en reconnaissance de son activité patriotique menée depuis le début de la guerre. Lors de l’apéritif organisé dans les salons de la Brasserie de l’Etoile largement relaté dans la presse215, on note, malgré la présence de tous les représentants de la haute administration civile et militaire algéroise, l’absence du personnel consulaire traditionnellement présent pour ce genre d’occasion. La reconnaissance de Cimino de Gelanse par son pays d’accueil coïncide en effet avec son bannissement par sa patrie d’origine. La colonie italienne est alors en plein bouleversement.
- 216 Les statuts sont envoyés au comité central de la Dante à Rome à cette date. ADA, fasc. 19, Algeri (...)
- 217 La Chambre de commerce italienne d’Alger est fondée en 1916 par Ferruccio Targa. À partir de 1926, (...)
- 218 La Dépêche Algérienne, 1er septembre 1922 ; Les Nouvelles de Bône, 2 septembre 1922.
- 219 La Dépêche Algérienne, 2 septembre 1922.
- 220 La Dépêche Algérienne, 6 septembre 1922.
- 221 On voit ici dans quelle mesure la commémoration du 20 septembre devient un enjeu central du sentim (...)
73Quelques semaines plus tôt, le comité de la Dante Alighieri élu le 28 février 1921216 implose en deux sections, l’une chaperonnée par le consul Daneo, l’autre regroupant le secrétaire Gaetano Ortega et la majorité des conseillers. La même fracture se produit au sein de l’Union des Anciens Combattants Italiens et la Chambre de commerce217, mais seuls les dissidents de la Dante sont parvenus à se maintenir en organisation. Au début du mois de septembre 1922, Cimino de Gelanse et Ortega font publier dans la presse locale une invitation publique pour la commémoration annuelle de l’Unité italienne. Le « banquet populaire » doit se tenir le 20 septembre au cabaret l’Eden-Plage218. Le consul réagit immédiatement pour dénoncer sa tenue et propose un bal concurrent219. Après une série de confrontations interposées, La Dépêche Algérienne appelle au calme et annonce son soutien au comité dissident au nom de la liberté d’association220. Les deux fêtes ont lieu simultanément, marquant la scission de la communauté italienne d’Alger221.
- 222 Installé à Constantine au début du siècle, il rejoint Alger après son retour d’Italie en 1918 où i (...)
- 223 Nous perdons sa trace après 1926. Nous savons toutefois qu’il est vice-président de la Société Alg (...)
- 224 L. Couder, Les immigrés italiens dans la région parisienne pendant les années 1920 : contribution (...)
- 225 ANOM, 93/20315, lettre du commissaire central de Bône au sous-préfet. Le commissaire renvoie ici à (...)
74Au début de l’année 1923, les insoumis baissent finalement les armes. La section dissidente de la Dante est dissoute, et accueille le nouveau comité administratif de la Garibaldienne à partir de 1924. Celle-ci est finalement mise au pas en 1927 par Ugo Sabetta et fondue dans l’Association des Anciens Combattants Italiens d’Alger qu’il confie à Giacomo Gurgo-Salice, figure centrale du fascisme local222. Si Vittorio Hayat et Gaetano Ortega se rallieront par la suite au consulat, Joseph Cimino de Gelanse s’écarte de la vie associative italienne à partir de 1926223. Le processus de division et de ralliement orchestré par les fascistes en Algérie ressemble ainsi fortement à ce qui se passe à Paris à la même époque224. La pression sur la colonie italienne s’exerce de multiples manières : refus d’aide dans la recherche d’emploi, suppression d’assistance aux familles nécessiteuses ou pour couvrir certains frais imprévus (maladie, décès), retard dans la délivrance des actes d’état civil indispensables aux diverses procédures (mariage, naturalisation, succession, transactions immobilières), intimidations en tout genre. Faut-il croire pour autant que « tous redoutent l’huile de ricin » comme le laissent penser les quelques rapports qui abordent l’opposition fasciste dans les années 1920225 ? Est-ce l’indifférence ou les multiples complications posées par une opposition ouvertement revendiquée qui bride l’engagement antifasciste ? La peur, comme l’indifférence, ne sont pas des facteurs suffisants pour comprendre la faible réaction à l’institutionnalisation du fascisme en Algérie.
Fig. 112 – Commémoration de l’Unité italienne à l’Éden-Plage. Côte à côte, Joseph Cimino de Gelanse et les responsables dissidents au fascisme. L’Afrique du Nord Illustré, 23 septembre 1922, p. 4.

75Le cas de Bône permet, dans une dimension plus large, de nuancer l’étouffement de l’associationnisme italien dans les premières années du fascisme. Dans ce vieux terreau italien, comme sur tout le littoral oriental de l’Algérie, le ralliement des associations préexistantes au fascisme se fait avec beaucoup plus de difficultés. Sans doute est-ce dû à l’ancrage ancien de la population italienne, à sa composition sociale, plus ouvrière à sa base qu’à Alger, à sa politisation aussi au sein du mouvement ouvrier local. Certes, l’intérim de Biaggio Camarana au vice-consulat dès novembre 1922 impulse le rattachement immédiat des jeunes noyaux associatifs. L’Union des Anciens Combattants Italiens (UACI), dont il est le président-fondateur est immédiatement annexée. Le comité de la Dante, comme nous l’avons vu précédemment, éclate rapidement à partir de 1923 subissant l’onde de choc de sa sœur algéroise, avant d’être refondé par Vittorio Zoppi en 1928. Mais la contestation antifasciste va très vite se fédérer autour d’une société ouvrière, la Fratellanza e Lavoro.
- 226 Il épouse une certaine Marie Avallone en 1916 et réside dans le petit village voisin de Bugeaud se (...)
- 227 L’Action Bônoise, 15 décembre 1909.
- 228 L’Avenir de l’Est, 24 novembre 1923. Sur la famille Pancrazi, voir chap. 6-3.
- 229 ANOM, 93/20315, lettre du sous-préfet de Bône au préfet de Constantine, 3 juillet 1925.
76Créée en 1906, la Fratellanza voit le jour durant l’âge d’or du mouvement ouvrier bônois. Soutenue par le vice-consulat, la société de bienfaisance constitue pour les foules de travailleurs italiens qui débarquent un premier intermédiaire avec les autorités locales. Son fondateur, Joseph Dosi, chef-cuisinier, s’est installé à Bône au début des années 1900226. Proche des milieux syndicaux, il publie plusieurs tribunes dans L’Action Bônoise, comme en décembre 1909 lorsqu’il appelle le Syndicat des garçons limonadiers et restaurateurs à exiger des employeurs le respect de la loi sur le repos hebdomadaire227. Au début des années 1920, il se fait à plusieurs reprises le porte-parole de la colonie italo-bônoise comme lors de la cérémonie funéraire organisée en novembre 1923 à l’occasion du décès d’Ersilio Pancrazi, collaborateur et cousin de Louis Pancrazi, directeur de la Société des forêts de l’Edough228. Se présentant comme réfugié politique auprès de ses compatriotes, il a également été condamné pour des faits de recels et de vols dans les années 1890 dans les villes de Gênes et de Parme229.
- 230 L’Avenir de l’Est, 13 juin 1925.
- 231 ASDMAE, AP, 1919-1924, Algeria, b.796, télégramme du VCB au MAE, 14 novembre 1926.
- 232 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, télégramme du MAE à l’ambassadeur de (...)
- 233 Les enquêtes n’aboutissant pas, le Gouverneur général, bien informé des luttes entre la Fratellanz (...)
77Lorsque Biaggio Camarana prend les rênes du vice-consulat en novembre 1922, la Fratellanza maintient ses distances avec l’autorité consulaire et les associations renégates. Avec l’arrivée du vice-consul Romuolo Bertuccioli, en février 1924, le climat semble s’apaiser. Lors de la commémoration du Statuto et du 25e anniversaire du roi Victor-Emmanuel II, en juin 1925, la Fratellanza se joint encore à l’UACI pour participer aux réjouissances, en présence du maire Félix Petrolacci et du sous-préfet Charles Lovichi230. S’engage alors, après l’arrivée d’Alberto Calisse le mois suivant, une lutte intestine entre les membres de la Fratellanza et les autorités consulaires. Accusant Dosi d’avoir déposé un tas de fumier devant la porte du vice-consulat en novembre 1926, trois jours après la commémoration du 11 novembre qui avait donné lieu à une célébration du Duce231, puis d’y avoir peint « À bas le fascisme » en février 1927, quelques semaines après la création du fascio232, Camarana réclame vainement la dissolution de la Fratellanza et l’expulsion de son président233.
- 234 ANOM, 93/20315, lettre du GGA au préfet de Constantine, 4 mars 1927. La précaution est prise pour (...)
- 235 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, rapport sur l’activité italienne, 19 (...)
78Si la responsabilité de Dosi n’est pas prouvée, l’acharnement de Camarana pour le faire expulser laisse penser que l’antifascisme de Dosi se radicalise à mesure que s’affirme l’implantation du fascisme à Bône et dans sa région. Si nous ne connaissons ni ses effectifs, ni ses membres, nous savons que la Fratellanza se lie avec la section socialiste de Bône au côté de laquelle elle commémore, le 10 juin 1927, l’assassinat du député socialiste Giacomo Matteoti, malgré les réserves de la municipalité consciente « des éléments de discorde qui existent parmi les étrangers résidant à Bône et des graves conséquences qui pourraient résulter »234. Dans les années 1920, les autorités locales s’efforcent de se tenir à l’écart des confrontations italo-italiennes entre les groupements fascistes et les « récalcitrants obstinés » qui refusent l’interventionnisme croissant du personnel consulaire235. Lorsqu’elles sont sollicitées, elles pratiquent le double jeu du respect dû à la représentation consulaire et de la protection des opposants politiques au nom de l’État de droit. Dans les officines du Gouvernement Général, on débat longuement sur l’attitude à adopter face au déploiement de la propagande fasciste dans la colonie. En 1928, un fonctionnaire du ministère de l’Intérieur s’interroge :
- 236 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, note de la sous-direction des Unions (...)
La question qui se pose est plus large : c’est la légitimité du fascisme et par suite de la propagande fasciste, par démarche personnelle ou par tract, en territoire français. Les brochures communiquées par le ministère de l’Intérieur n’ont en soi rien qui aille directement à l’encontre des intérêts français mais elles tendent évidemment à constituer des faisceaux sur notre territoire236.
- 237 ANOM, 93/20315, rapport du GGA au préfet de Constantine, 19 mai 1925.
79Lorsqu’il est estimé qu’un représentant consulaire franchit la limite de ses prérogatives diplomatiques, l’autorité locale dispose d’une marge d’action restreinte et se satisfait d’un rappel qui se maintient toujours dans les cadres de l’entente cordiale. Parallèlement, celle-ci s’efforce de garantir les droits des Italiens sur son sol. Lors de l’affaire Dosi-Camarana, le Gouverneur Général interpelle le préfet de Constantine sur la proximité du vice-consul et du sous-préfet de Bône, rappelant que ce dernier a aussi pour devoir de protéger les antifascistes : « Je ne crois pas avoir besoin de vous indiquer, écrit-t-il, que le devoir du sous-préfet est de s’attacher à favoriser la dissociation du milieu fasciste italien. Il faut donner l’impression aux Italiens antifascistes que le Consul d’Italie ne fait pas la loi à Bône »237.
- 238 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 7, rapport du commissaire central de Bô (...)
- 239 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, rapport sur l’activité italienne, 19 (...)
80Après 1927, nous perdons de vue la Fratellanza qui semble se dilapider après le décès de Dosi, en 1928. La contestation du régime fasciste s’essouffle, se limitant à quelques coups d’éclats comme la tentative d’incendie du vice-consulat en mai 1930 alors que se prépare en grande pompe l’ouverture du foyer italien d’Alger et la tournée algérienne de Piero Parini238. Contrairement à ce qui se passe alors en métropole, l’opposition antifasciste peine à se consolider par le biais de structures dont l’action est exclusivement orientée vers la condamnation du gouvernement de Mussolini. Néanmoins, à Bône comme ailleurs, la contestation du fascisme va se cristalliser autour des mouvements politiques et syndicaux de gauche, et trouver ses ressources parmi la composante ouvrière de la population italienne. Le suivi de la Fratellanza offre ainsi une vision alternative à celle de la Sûreté départementale qui présente des Italiens et des naturalisés « tous travaillés par d’actifs agents fascistes, créant à Bône une ambiance pro-italienne très caractérisée et particulièrement influençable par la politique de Rome »239.
L’absence des ressorts métropolitains
- 240 La première vague était celle des victimes du squaddrisme amorcée en 1921. P. Milza, Voyage en Rit (...)
- 241 La bibliographie est conséquente sur le sujet.
81Quelques mois avant l’adoption des premières « lois fascistissimes » en décembre 1925, l’assassinat de Matteoti, le 10 juin 1924, et l’acquittement de son assassin présumé, entraînent en Italie des manifestations violemment réprimées par un pouvoir qui affirme chaque jour un peu plus son autoritarisme. Le démantèlement de l’opposition politique dès années 1924-1925 provoque ce que Pierre Milza désigne comme « la seconde grande vague d’émigration » liée au fascisme, « celle des leaders et des militants politiques »240. C’est à cette période que les fuorusciti commencent à fonder en France les premières organisations de l’« antifascisme en exil » aux côtés des militants anarchistes, socialistes et communistes des pays d’accueil241. Nous l’avons dit, celles-ci peinent toutefois à s’implanter de l’autre côté de la Méditerranée.
- 242 Le premier antifascisme est toutefois plus structuré en Tunisie et dispose de médias italophones h (...)
- 243 Le Casellario est limité pour mesurer l’importance de la politisation anté-émigration et la confus (...)
- 244 Éric Vial a comptabilisé environ 30000 fascicules d’individus ayant séjourné en France. Le Casella (...)
- 245 Nous nous sommes limités à une recherche dans la base de donnés en ligne. Nous regrettons de n’avo (...)
- 246 Bône n’apparait d’ailleurs qu’à une reprise comme lieu de naissance d’une communiste résidant en B (...)
82L’Algérie, comme la Tunisie d’ailleurs, ne semble pas avoir été une destination privilégiée de l’émigration politique dans les années 1920 comme pu l’être, par exemple, la région parisienne242. On peut d’ailleurs affirmer que l’antifascisme algérien s’est moins nourri d’une immigration à la fois récente et politisée que d’un vivier d’individus déjà militants comme Joseph Dosi243. La faiblesse du nombre de surveillés politiques ayant, à un moment ou à un autre, résidé en Algérie abonde dans ce sens244. Les cent-vingt individus recensés dans le Casellario politico centrale sont presqu’équitablement partagés entre « anarchistes », « communistes », « socialistes » et « antifascistes », et hormis ces derniers, rien n’indique a priori qu’ils aient été des opposants directs au régime245. Parmi les vingt-cinq individus désignés comme antifascistes, un seul est né en Algérie, Vicenzo Giordano, mais nous n’avons pas retrouvé sa trace dans l’état civil, ce qui indique aussi la faillibilité des informations contenues dans le Casellario246.
- 247 Voir notamment R. H. Rainero, La rivendicazione fascista sulla Tunisia, Milan, 1978, p. 215 et sui (...)
- 248 ANOM, 3CAB29, rapport du chef de la Sûreté départementale, 23 juillet 1934.
- 249 É. Vial, « LID 23-34. Une organisation antifasciste en exil : la ligue italienne des droits de l’h (...)
- 250 É. Vial, L’Union Populaire Italienne (1937-1940) : une organisation de masse du Parti Communiste I (...)
- 251 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
- 252 É. Vial, op. cit., p. 331.
- 253 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
- 254 Ibid.
83La faiblesse de l’antifascisme italien en Algérie dans les années 1920 se retrouve surtout dans l’absence de ressorts traditionnels de l’antifascisme tels ceux que l’on observe à la même époque en métropole. Les sections de groupements politiques italiens qui se font la voix de la contestation comme Giustizià e liberta, la Lega dei Diritti Umani (LIDU), ou encore L’Unione Popolare Italiana (UPI), ne s’implantent pas ou tardivement en Algérie et semble-t-il dans la seule ville d’Alger. La LIDU, relativement présente en Tunisie dans les années 1920247, n’ouvre une section à Alger qu’en juillet 1934. La demande de constitution soumise à la préfecture d’Alger regroupe seulement quatorze signataires248. On retrouve des ouvriers résidant à Hussein-Dey, un professeur d’italien et un entrepreneur domicilié à Alger. Nous ne possédons aucune autre information et, de son côté, Éric Vial présente la création de la section d’Alger comme une « tentative sans lendemain »249. Trois années plus tard, une section de l’UPI est en cours de constitution à Alger en 1937 et compte alors 23 adhérents250. Elle est liée au Bureau du Rassemblement Populaire d’Alger et regroupe essentiellement des membres cégétistes. Ses effectifs grimpent rapidement puisqu’elle compte en 1938 près de 150 membres251. Éric Vial rapporte que la section organise des lectures publiques de Herriot et de Cocchi regroupant jusqu’à 300 personnes252. La section se réclame de Garibaldi, dénonce l’axe Rome-Berlin, s’adresse aux Italiens pour les informer des foyers de résistance qui se constituent en métropole. Son action, toutefois, est assez discrète malgré quelques éclats comme les distributions de tracts au cours du match de football organisé à Alger entre le club de Bologne et l’Olympique de Casablanca253. Depuis le 1er mai 1938, la section de l’UPI collabore avec une branche de la Fédération Nationale des Combattants républicains, inaugurée à Alger le 1er mai 1938, qui est soutenue par une cinquantaine de sociétaires254.
- 255 ANOM, 3CAB29, rapport du sous-préfet, nd (1938).
84À en croire les services de la Sûreté départementale, il n’y pas à Bône d’activisme antifasciste structuré mené par des Italiens dans les années 1930. Le premier antifascisme porté par la Fratellanza s’est désagrégé au fil de la décennie à tel point qu’il a « pratiquement disparu à Bône » en 1938255. Ainsi, on ne pourrait que difficilement cerner la mobilisation antifasciste si l’on se limite aux groupements exclusivement italiens. Il faut plutôt se tourner vers les leviers de la contestation antifasciste française qui, fondamentalement, ne visent pas le régime italien mais plutôt les ligues françaises d’extrême-droite.
Une assimilation au terrain de l’« antifascisme » algérien
- 256 Pour le cas algérien et sa spécificité par rapport à la métropole, voir J.-L. Planche, Antifascism (...)
- 257 Dans sa thèse, Claire Marynower montre comment la tradition politique de la population espagnole e (...)
- 258 ANOM, 3CAB29, rapport confidentiel du préfet de Constantine au GGA, 25 juin 1937.
85Le fait qu’il y ait un discours antifasciste qui dénonce la situation faite à l’opposition en Italie ou la politique menée par le Duce n’indique pas nécessairement qu’elle soit à l’initiative ou à l’adresse des Italiens de la colonie. L’antifascisme n’est pas à l’époque un monopole italien. Face à la montée des ligues d’extrême-droite, le combat antifasciste italien se fond logiquement dans celui de l’antifascisme français et international256. Les organisations locales porteuses de l’antifascisme comme la Ligue de Droits de l’Homme (LDH) et les organisations syndicales d’obédiences socialiste et communiste, si elles prennent position contre l’action consulaire italienne, n’impulsent pas la création de groupements antifascistes spécifiquement italiens. À l’inverse, on ne trouve pas comme avec les Espagnols d’Oran un foyer républicain italien faisant figure de « préhistoire de l’antifascisme »257. Si, en juin 1937, le préfet de Constantine évalue le nombre d’antifascistes italiens à une centaine d’individus « peu organisés et très surveillés par le vice-consulat »258, force est de constater que les Italiens ne sont pas aux premières loges de l’antifascisme local au contraire des ouvriers français et algériens.
- 259 Les sections d’Alger et d’Hussein-Dey possèdent un bulletin commun en 1928- 1929. La section d’Hus (...)
- 260 Conseiller général à partir de 1925, il échoue à trois reprises aux élections législatives dans la (...)
- 261 Plusieurs sections comptent d’ailleurs des membres algériens non naturalisés. E. Naquet, « La Ligu (...)
86La Ligue des Droits de l’Homme, dont le comité central se situe à Alger, est davantage implantée dans l’Algérois et l’Oranais que dans le Constantinois. Les trente-trois sections algériennes affiliées en 1934 ont une activité limitée, très localisée et quasiment aucune ne possède son propre média259. Dans le Constantinois, les micro-sections de Bône, Philippeville, Constantine, Batna ou encore Bougie publient leurs communiqués par le biais de la presse de gauche. À Bône, plusieurs journaux transcrivent les avis du comité local, parmi lesquels L’Avenir de l’Est et L’Étincelle. La section emmenée par Robinet et soutenue par le conseiller général SFIO Dominique Giovacchini organise quelques actions conjointement aux socialistes comme la protestation contre Hitler en avril 1933260. Mais en Algérie, la LDH se fait surtout, en particulier après la Première Guerre mondiale, le défenseur des Algériens musulmans261. Si les communiqués des sections locales rapportent quelques évènements confrontant partisans et opposants au fascisme, la dénonciation du fascisme italien reste marginale et concerne surtout la situation politique italienne.
- 262 L’Étincelle, 23 janvier 1927.
- 263 Ibid. Sans doute dans un dialecte mal utilisé du centre de la péninsule « À l’illustre monsieur Ca (...)
- 264 L’Étincelle, 11 février 1933.
87Sur le terrain, ce sont les organes socialistes et communistes qui manifestent énergiquement leur solidarité envers les antifascistes bônois. Spontanément après la création du fascio de Bône en 1927, L’Étincelle de Giovacchini prévient : « nous saurons défendre nos amis anti-fascistes par tous les moyens […] Si M. le sous-préfet ou les autorités ne veulent pas veiller aux menées du fascio, notre population ouvrière y songera »262. Les liens tissés par Joseph Dosi avec les socialistes locaux ne se sont pas distendus après l’extinction de la Fratellanza. L’auteur de l’article s’adresse même directement en italien à l’impopulaire secrétaire du fascio, Biaggio Camarana : « Al signor illustrissimo Camarana, va té lé piglia… dentro… si no lasciala… fuora »263. L’avertissement ne reste pas lettre morte. Quelques années plus tard, à la veille de l’inauguration de la Casa degli Italiani, la section de la SFIO interpelle les autorités locales sur le déroulement de la future cérémonie. Le secrétaire Rodolphe Conangle publie une longue lettre ouverte dans laquelle il met en garde la sous-préfecture et la municipalité sur la cérémonie d’ouverture à l’occasion de laquelle « une manifestation de caractère fasciste ne saurait être tolérée »264.
- 265 Blâmant le vice-consul Capomazza et « ses aristocrates officiels », l’auteur réprimande un compte (...)
- 266 ANOM, 93/6746, rapport mensuel du préfet de Constantine sur l’activité communiste, mars 1933.
- 267 AMEF, correspondance politique et commerciale, n° 7, rapport du MI au MAE, 4 mars 1933.
- 268 Il est communément désigné par son prénom pour le différencier de son homonyme, syndicaliste commu (...)
88L’inauguration de la Casa de Bône en 1932 est un moment décisif de la mobilisation antifasciste en ce sens qu’il coalise les diverses nuances de la gauche locale : du filmographe et publiciste Pierre Marodon qui condamne « les fantaisies du fascisme italo-bônois » à travers une violente tribune publiée dans son journal Bonjour !265, au Syndicat Unitaire réuni à la Bourse du travail pour préparer la « contremanifestation »266. Derrière son secrétaire Abdallah Ben M’hamed, les colleurs d’affiches de l’union syndicale placardent les rues de la Colonne Randon et distribuent des tracts annonçant la contre-manifestation tout au long de la semaine précédant l’inauguration267. À travers la figure d’Abdallah, l’antifascisme bônois trouve alors un porte-voix et un activiste de premier plan268.
- 269 J.-L. Planche, Antifascisme et anticommunisme… cit., p. 255.
- 270 R. Gallissot, Algérie colonisée, Algérie algérienne (1870-1962) : la république française et les I (...)
- 271 Ibid., p. 116.
- 272 La ligue de Tempérance n’est pas à l’origine un groupement politique mais une association musulman (...)
- 273 ANOM, B.3.699 et ANOM, 3CAB29, rapports du commissaire de la Sûreté départementale, 18 mars 1937, (...)
89Ouvrier typographe, Abdallah est à la fois militant des jeunesses communistes dès 1927, secrétaire administratif du syndicat CGT des dockers et de l’Union locale des syndicats de Bône dès 1935, délégué à la Bourse du travail, secrétaire de la section bônoise du Congrès musulman dont il participe à la fondation en 1936, candidat du jeune Parti Communiste Algérien (PCA) aux cantonales d’octobre 1937 et enfin membre du Rassemblement antifasciste269. René Gallissot le présente comme un « militant combattif […] qui rêve d’élection et de notabilité »270. Il incarne surtout le prototype de « l’Algérien promu » grâce à la constitution en octobre 1936 du Parti Communiste Algérien qui fait de l’antifascisme français et international son principal combat271. Le 18 mars 1937, il convie une vingtaine de notables algériens au cercle de la ligue de Tempérance272 pour trouver les moyens de contrer l’action du vice-consulat de Bône qu’il accuse d’être le porte-drapeau du fascisme algérien, influant largement sur les milieux nationalistes d’extrême-droite273. Quelques-mois plus tard, il organise un grand meeting au théâtre municipal où se regroupent près de sept-cent membres des sections SFIO, PC, LDH et des syndicats pour « protester contre le fascisme ».
- 274 R. Gallissot, « Rost André », Maîtron en ligne.
- 275 ANOM, 93/6746, Direction des Affaires indigènes et de la police générale, liste nominative des syn (...)
- 276 Palomba Gabriel, dans R. Gallissot (dir), Dictionnaire du mouvement ouvrier… cit., p. 506.
- 277 ANOM, 93/6746, rapport de la Sûreté générale au préfet de Constantine, 5 août 1935.
90À partir de 1935, année qui marque un tournant dans la constitution d’un front unique antifasciste suite au 7ème congrès de l’Internationale communiste, l’action du rayon communiste bônois gagne en visibilité grâce aux progrès électoraux de ses candidats André Rost et Gabriel Palomba. Le premier est un fervent militant communiste, antifasciste et antimilitariste, membre du syndicat des métallurgistes et représentant cégétiste des mineurs de l’Ouenza274. Sa librairie installée dans le quartier de la Marine, rue Louis-Philippe, sert de boîte postale clandestine aux tracts antifascistes italophones quand ils ne sont pas préalablement saisis par les Douanes du port275. En 1935, il se présente aux Délégations financières mais échoue malgré un nombre record de voix. Le second est le fils d’un cheminot syndicaliste d’origine italienne et le grand leader du PC local276. Né à Souk-Ahras en 1899, il s’installe à Bône comme ouvrier typographe après la Première Guerre mondiale et organise l’Union locale CGTU avant d’adhérer au PC en 1926. En 1936, il se présente pour la seconde fois aux législatives dans la seconde circonscription de Bône et obtient un score conséquent à Bône (1714 voix sur 8300 inscrits). À la suite des élections, les meetings qu’il organise avec Rost et Abdallah dans les quartiers rouges de la Colonne Randon, de la Cité Chancel et de la Cité Auzas (quartier sud) réunissent parfois plus de mille personnes277.
- 278 B. Stora, La gauche socialiste, révolutionnaire, et la question du Maghreb, au moment du Front pop (...)
- 279 ANOM, 3CAB29, rapport du commissaire de la sûreté départementale, 1er juillet 1935.
- 280 Les soupçons sont portés sur André Rost et les militants de la section PC sans que leur culpabilit (...)
- 281 Une quinzaine de tracts italiens sont saisis par les Douanes. Tous appellent les ouvriers à empêch (...)
- 282 Le gouvernement italien avait prévu le recrutement de 300 Italiens pour Bône et 5000 pour toute l’ (...)
- 283 ASDMAE, AP, 1931-1945, Algeria, b.3, rapport du VCB au CGA, 13 novembre 1936.
91Les préparatifs de la Seconde Guerre italienne en Éthiopie entraînent de vives contestations en Algérie. En amont de la campagne d’Abyssinie qui débute en octobre 1935, les leaders nationalistes algériens comme la gauche révolutionnaire condamnent la mobilisation italienne au nom de l’anti-impérialisme et de l’antifascisme278. Le 10 novembre 1935, le grand rassemblement organisé par Abdallah et Rost au café Chancel attire de nombreux italiens279. Quelques-mois plus tôt, soucieux d’éveiller les consciences, Rost et quelques comparses, aperçus la nuit sur le boulevard Narbonne, auraient peint sur les murs de la Casa degli Italiani le slogan : « À bas le fascisme, contre la guerre en Abyssinie »280. Dès mai 1935, les rapports mentionnent la diffusion de tracts en italien contre « l’oppression fasciste et la guerre en Abyssinie »281. On dénonce en premier lieu le recrutement de miliciens volontaires par l’autorité consulaire. Après la mobilisation civile organisée à la Casa au début du mois d’octobre 1935 qui regroupe près de quatre-cent personnes, les autorités françaises comptent minutieusement les dizaines de miliciens volontaires, généralement des ouvriers au chômage, qui rejoignent Tunis par train pour participer à la campagne d’Abyssinie282. Une telle entreprise a pu être menée, semble-t-il, avec l’aval sous-jacent du maire Paul Pantaloni qui aurait, lors d’une visite sur un chantier italien, approuvé le départ de volontaires bônois pour l’Afrique orientale283.
- 284 ANOM, 3CAB30, rapport de mars 1939. Anne Dulphy cite une note du préfet de Constantine du 6 octobr (...)
- 285 S. Prezioso, « Aujourd’hui en Espagne, demain en Italie » : l’exil antifasciste italien et la pris (...)
- 286 L’arrondissement d’Oran accueille aussi des centaines de réfugiés républicains. Voir notamment F. (...)
- 287 ANOM, 3CAB29, rapport confidentiel du préfet de Constantine au GGA, 25 juin 1937.
92Le soutien italien aux nationalistes espagnols ne rencontre pas le même succès dans le département de Constantine où aucun départ n’est enregistré, contrairement à celui d’Alger d’où partent cent-cinquante miliciens pour intégrer les Missione Militare Italiana in Spagna (appelées Corpo Truppe Volontarie à partir de février 1927)284. Parallèlement, l’engagement de militants antifascistes bônois auprès des républicains espagnols ne connaît pas un plus grand succès. Aucun chiffre n’a été trouvé sur la participation des Italiens d’Algérie aux brigades rouges espagnoles. On sait qu’ils sont relativement nombreux à partir de France et à répondre à l’appel radio du fondateur de Giusitizia e Libertà, Carlo Roselli, au mois de novembre 1936, pour prolonger le combat antifasciste aux côté des républicains285. Étant donné l’écho de la guerre civile auprès de la communauté hispano-algérienne, on est tenté d’imaginer que quelques Italiens antifascistes ont fait le choix de la prise d’armes286. À Bône, où les Espagnols ont toujours été en petit nombre, un Italien au moins s’est engagé comme volontaire début 1927. Après son départ, la femme de ce tenancier italien, propriétaire du restaurant La Gaîté sur le cours Bertagna, organise des réunions pour promouvoir les départs vers l’Espagne au café Dauphinois, lieu de réunion des antifascistes italiens du quartier de la nouvelle ville287.
- 288 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, rapport sur l’activité italienne, 19 (...)
- 289 ANOM, 93/20315, note du chef de la Sûreté au GGA, 4 juin 1927.
93Pour finir, on remarquera que l’histoire de l’antifascisme italien en Algérie est plus une histoire de trajectoires individuelles que de destins collectifs. Le phénomène est impossible à quantifier puisqu’il n’existe aucune structure officielle qui se maintient dans la durée et que les sources s’y intéressant sont presque inexistantes. Les appréciations portées par les officiers du renseignement français sur la perméabilité du sentiment fasciste auprès de la communauté italienne sont contradictoires. D’un côté, certains rapports avancent que « le nouveau régime n’est pas parvenu encore à réunir toute la colonie en un bloc compact […] mais, dans l’ensemble, il apparait que les Italiens d’Algérie se rendront en grande partie aux sollicitations du fascisme dispensateur des faveurs et maître dans la mère-patrie »288. De l’autre, on assure que dans la colonie italienne, essentiellement ouvrière, « les principes socialistes ont beaucoup plus de chance de trouver d’adhérents que les principes fascistes »289.
94Assimilé à l’antifascisme local, l’antifascisme italien s’appuie sur les leviers construits et exploités par la gauche qui se fédère après 1936 et brasse les différentes composantes ethniques de la population algérienne. Le 15 janvier 1939, Pierre Marodon organise une conférence au théâtre municipal à l’issue de laquelle il fait adopter l’ordre du jour suivant, voté à l’unanimité :
- 290 P. Marodon, Le mensonge des prétentions italiennes… cit., p. 63.
Les Français de Bône, Français de race et Français de cœur, ainsi que les Italiens présents qui habitent Bône et les Algériens qui affirment leur dédain des insultes dont la presse fasciste italienne abreuve la France, soulignent de tout leur cœur la victoire pacifique que le Président du Conseil français vient de remporter en Corse, en Tunisie et en Algérie, protestent hautement leur attachement inébranlable à la Mère-Partie et lui donnent leur parole d’honneur de lui offrir, s’il le faut, leurs forces et leur vie au premier appel si, un jour, une puissance quelconque se permettait de toucher à une parcelle de la France ou de son Empire, désirent que cet ordre du jour parvienne au Président Daladier par la voie administrative et se séparent au chant de l’hymne de France « La Marseillaise »290.
95On peut conclure ce chapitre en affirmant qu’à travers l’expansion de son réseau consulaire et la greffe d’organisations fascistes dans les trois départements algériens, le régime fasciste affiche sa volonté de maintenir ses positions malgré la forte diminution de la population italienne. Le succès de l’implantation fasciste en Algérie n’est pas seulement le résultat des moyens considérables employés par la diplomatie fasciste. Il témoigne surtout d’une profonde capacité d’adaptation à la société coloniale algérienne par une connaissance fine du contexte local et la constitution d’un réseau d’intermédiaires très ancrés, représentatifs des diverses strates politico-ethniques. Sans doute, la proximité des représentants consulaires avec l’élite française et algérienne locale entrave-t-elle la constitution d’un antifascisme structuré. Mais la contestation antifasciste, si elle ne peut s’appuyer sur les ressorts de l’antifascisme comme en métropole, trouve un soutien indéfectible dans le « front antifasciste » algérien.
- 291 Sur les revendications espagnoles sur l’Oranie, voir notamment A. Salinas, Quand Franco réclamait (...)
96À Bône, la prise de position pour ou contre le régime de Mussolini favorise le rapprochement des Italiens avec les Français de toute origine et renforce les identités de classe. L’Est algérien avec Bône en première ligne, s’il reste hors de portée de l’Italie, est bien un espace de plus en plus convoité à mesure que s’affirment les ambitions italiennes en Afrique du Nord. À la veille de la Seconde Guerre mondiale, les prétentions italiennes sur le Constantinois, comme celles de Franco sur l’Oranie291, même si elles relèvent plus du rêve que du possible, réveillent les vieilles craintes enfouies du séparatisme piloté par une puissance étrangère.
Notes
1 J. Bessis, La Méditerranée fasciste : l’Italie mussolinienne et la Tunisie, Paris, 1981, p. 34.
2 On ne trouve que très peu de fascicules pour la période antérieure avant 1918 et beaucoup après. Ils sont conservés dans la série Correspondance politique et commerciale des AMEF.
3 Nous avons retrouvé deux rapports complets : l’un de 1927 conservé aux AMEF (correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5), l’autre de 1939 conservé aux ANOM (3CAB30).
4 Pour les premières années du fascisme (1922-1924), la documentation consulaire est très restreinte. Aucune correspondance ne réfère, par exemple, au changement de régime en Italie.
5 Nous y reviendrons. On pense notamment au Sud-est, en particulier au cas marseillais. M.-F. Attard-Maraninchi et E. Temime, Migrance : histoire des migrations à Marseille, III, Le cosmopolitisme de l’entre-deux-guerres (1919-1945), Aix-en-Provence, 1990. Pour une approche globale sur le cas métropolitain, se référer au chap. « Le rouge et le noir » de Pierre Milza, dans Voyage en Ritalie, Paris, 2004, p. 259-324 et à la synthèse de Caroline Wiegandt-Sakoun, Le fascisme italien en France, dans Les Italiens en France de 1914 à 1940… cit., p. 431-469.
6 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, rapport de la Sûreté générale, 1928.
7 Ibid.
8 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, lettre du GGA à la direction de la Sûreté générale (MI), 13 février 1928.
9 Les conventions franco-italiennes adoptées en 1896 fixent le statut des Italiens en Tunisie, leur garantissant un certain nombre de droits dans les domaines consulaire et commercial. En échange, l’Italie reconnaît officiellement le protectorat français. J. Bessis, op. cit., p. 26.
10 Entre 1921 et 1932, un tiers des exportations est assurée par des compagnies de navigation italienne, très étroitement préservée par les autorités consulaires. Beaucoup de correspondances consulaires témoignent d’une volonté du gouvernement italien de développer son activité dans ce secteur.
11 R.-H. Rainero, La politique à l’égard de l’Afrique du Nord : l’épée de l’Islam et la revendication sur la Tunisie, dans Revue française d’histoire d’outre-mer, 237, 1977, p. 498- 515, p. 513.
12 Voir notamment l’article de synthèse de M.-R. Ostuni, Leggi e politiche di governo nell’Italia liberale e fascista, dans Storia dell’emigrazione italiana, vol. I, Partenze, … cit., p. 309-319.
13 Se reporter au chap. 2-3.
14 Se reporter au chap. 7-2.
15 Selon Leo Negrelli, alors correspondant du quotidien Il Giornale d’Italia en mission à Bône, cité dans AMEF, correspondance politique et commerciale, n° 7, lettre de l’AIP au MAE au sujet de la colonie italienne de Bône, 2 janvier 1932. Negrelli, fondateur du journal de propagande germanophone Alpenzeitung, fait partie depuis 1926 de l’Ufficio Stampa de Mussolini. À partir de 1931, il est nommé directeur du quotidien fasciste de Tunis, L’Unione. J. Bessis, op. cit., p. 41, n. 36.
16 Le réseau consulaire espagnol compte deux consulats généraux, un consulat et une dizaine de vice-consulats de diverses importances. S’il ne possède pas d’agence consulaire non accréditée, la diplomatie franquiste mandate à partir de 1936 des délégués officieux dans plusieurs localités d’Oranie. Même maillage territorial donc que le fascisme, même prosélytisme idéologique et même horizon irédentiste. A. Dulphy, Entre l’Espagne et la France : l’Algérie des pieds-noirs, Paris, 2014, p. 33.
17 Voir A.-L. Chaigne-Oudin, La France et les rivalités occidentales au Levant : Syrie-Liban (1918-1939), Paris, 2006, p. 115.
18 L’exequatur est la mesure « par laquelle l’État de résidence autorise le consul à exercer ses fonctions. Elle constitue donc la reconnaissance formelle d’une personne en qualité de représentant consulaire ». J. Ulbert et L. Prijac (dir.), Consuls et services consulaires au XIXe siècle, Hambourg, 2010, p. 10.
19 C. Tensone Nianza, Le funzioni consolari nella riforma emigratoria fascista, dans Italia e il mondo, 4, 1927, p. 9-12.
20 Ce n’est pas une spécificité de cette époque mais elle est plus marquée.
21 A. Dulphy, op. cit., p. 33.
22 M. Kraiem, Le Fascisme et les Italiens de Tunisie, Tunis, 1987.
23 La colonie italienne de Bône réclame depuis un certain temps la « nomination d’un gestionnaire compétent ». L’Avenir de l’Est, 23 février 1924.
24 ANOM, 93/20315, rapport du commissaire Raynaud au commissaire central, 7 juin 1927.
25 Y. Beaulieu, Stratégies et usages du renseignement politique durant le régime fasciste, dans S. Laurent (dir.), Politiques du renseignement, Pessac, 2009, p. 329-352, p. 331.
26 Voir notamment la synthèse de C. Wiegandt-Sakoun, Le fascisme italien en France, dans P. Milza (dir.), op. cit., p. 431-469, p. 434-435.
27 Cornelio di Marzio est reçu par la chambre de commerce italienne d’Alger en 1928 comme le signale Corrado Masi, Per gli Italiani nel Nord-Africa francese, dans L’Italia e il Mondo : rassegna delle Migrazioni, 6, juin 1928, p. 10-15, p. 12. Piero Parini se rend au moins à quatre reprises en Afrique du Nord avant qu’il ne soit progressivement écarté à tel point qu’en 1938 le Duce demande à Galeazzo Ciano de le « liquider » (comprenons éloigner) le 6 janvier 1938 à cause du « gaspillage dans la gestion des Italiens à l’étranger ». G. Ciano, Journal politique : 1937-1938, Paris, 1949, p. 106.
28 Voir B. Garzarelli, « Parleremo al mondo intero » : la propaganda del fascismo all’estero, Alessandria, 2004.
29 Sur ce point, voir notamment P. Pinna, Migranti italiani tra fascismo e antifascismo : la scoperta della politica in due regioni francesi, Bologne, 2012, p. 247 et suiv.
30 M. Piras, Vanguards of the Empire : the « fascistization » of the Italian colony in French Morocco between the two wars, dans M. Fois et A. Pes (dir.), Politics and minorities in Africa, Rome, 2013, p. 26-46, p. 29. Dante Brancolini reste président du fascio de tanger jusqu’à la Seconde Guerre mondiale et adhère, comme les fascistes les plus radicaux, à la République Sociale en 1943. F. Tamburini, Le istituzioni italiane di Tangeri (1926-1956), dans Africa, 61, 2006/3-4, p. 396-434, p. 419.
31 ANOM, 93/20315, lettre du GGA au Préfet de Constantine, 30 novembre 1928.
32 Dès janvier 1923, à l’occasion d’une visite de Mussolini à Tunis, Lucien Saint, Résident général français à Tunis, interdit la constitution d’une section tunisienne du parti fasciste. Au cours de cette même année, la projection publique de films de propagande et le port de la chemise noire sont prohibés. J. Bessis, op. cit., p. 42.
33 Imprimé à 1800 exemplaires en 1930. Les bureaux sont hébergés par le CGA et le comité de rédaction réunit les dirigeants des associations fascistes algéroises. Subventionné à hauteur de 10000 francs par ans. La presse fasciste s’appuie aussi sur le bulletin de la Dante et la revue de la chambre de commerce italienne d’Alger, la seule de la colonie fondée le 4 mai 1916 après une réunion à la Brasserie de l’Etoile. Celui-ci prend des tonalités politiques à partir de 1926. À partir de 1933, une revue illustrée vient s’ajouter, Numidia, davantage centrée sur l’amitié franco-italienne. ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
34 Fondé en 1886, L’Unione est le principal journal italophone d’Afrique du Nord. Porte-voix de la Camera di Commercio ed Arti de Tunisie et du consulat d’Italie, il devient l’organe privilégié du PNF dès le début des années 1920. R. H. Rainero, Note sulla cultura italiana in Tunisia agli inizi degli anni venti, dans J.-C. Vegliante (dir.), Gli Italiani all’estero : passage des Italiens, Paris, 1988, p. 27-37.
35 Après Bône suivent Oran (mai 1927), Constantine et Nemours (juillet 1927), Bougie (septembre 1927). Progressivement, au cours des années 1930, est créé un fascio dans chaque localité où est implanté un agent consulaire italien.
36 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, rapport sur l’activité italienne, 1927.
37 Voir chap. 9-3.
38 Il est maintenu au sein du MAE après la guerre et occupe la Direction générale des Affaires politiques à la fin des années 1940. Spécialiste de la politique arabe, il sera notamment aux avant-postes des négociations entourant la création de l’État d’Israël et la gestion du premier conflit israélo-arabe. A. Tonini, L’Italie, la naissance de l’État d’Israël et le premier conflit israélo-arabe, 1948-1950, dans Guerres mondiales et conflits contemporains, 245-1, 2012, p. 7-20, p. 19.
39 ANOM, B.3.390, notices de renseignement du sous-préfet de Bône, 30 janvier 1928.
40 ANOM, 93/20315, lettre du commissaire central de Bône au sous-préfet de Bône, 19 août 1928.
41 ECA.
42 La Befana fascista est organisée par les organismes fascistes afin de distribuer des jouets, des vêtements et des friandises aux enfants. Bien que les dons concernent essentiellement les familles qui manifestent leur attachement au fascisme, les Befane contribuent fortement à la popularité du régime en Italie comme à l’étranger. C. Wiegandt-Sakoun, Le fascisme Italien… cit., p. 449.
43 Les colonies de vacances du Duce fonctionnent comme de véritables séjours de formation fasciste. Marie-Claude Blanc-Chaléard rapporte les activités des enfants une fois en Italie à partir de quelques témoignages. Les Italiens dans l’Est parisien… cit., p. 475.
44 B. Garzarelli, Pareleremo al mondo intero… cit., p. 100.
45 L’Écho d’Alger, 1er mai 1933. Venue d’Italo Balbo, alors ministre de l’Aviation, à Alger le 30 avril 1933. Au devant d’une foule massive, sont présents les principaux représentants de l’admistration française et de l’Église, parmi lesquels l’archevêque d’Alger, Launay, et le premier secrétaire du GGA, Peyrouton. Italo Balbo était déjà venu de New-York en janvier 1929. À bord du navire Conte Grande, les représentants des associations italiennes et le personnel consulaire avaient revêtu la chemise noire. AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, b.6, rapport du GGA au MAE, 24 janvier 1929.
46 P. Milza, Voyage en Ritalie, Paris, 2004, p. 284. Laurent Couder mentionne toutefois que le fascio de Paris, officiellement fondé en 1923, resta jusqu’en 1926 une « assez modeste organisation qui se heurtait aux réticences d’une partie de l’establishment ». Paris, capitale de l’immigration italienne, dans L’immigration italienne en France… cit., p. 165-173, p. 169.
47 En 1920, le vice-consulat, qui a quitté ses vieux locaux du quartier juif, est déplacé à partir de février 1925 suite à une décision de l’assemblée consulaire qui souhaite centraliser les différents services de la chambre de commerce. ANOM, 93/20315, lettre du président de la chambre de commerce au sous-préfet, 10 juillet 1926.
48 F. Puget, Le Foyer des Italiens à Alger, dans Les chantiers nord-africains, mai 1930, p. 29-30.
49 ASDMAE, Archivio Scuole, Algeria, 1923-1928, rapport de la Direzione generale scuole italiane all’estero, 13 juillet 1926. Un tiers de la somme est réunie grâce aux souscriptions privées.
50 Sur l’œuvre de Di Fausto et son imbrication dans la politique architecturale fasciste en Méditerranée, notamment en Libye, voir S. Anderson, The Light and the Line : Florestano Di Fausto and the politics of Mediterraneità, dans California Italian Studies, 1, 2010/1, p. 1-13.
51 Conscient de l’enjeu symbolique, Ugo Sabetta réclame la présence de Piero Parini auquel il souhaite présenter le GGA Pierre Louis Bordes (1927-1930). ASDMAE, AP, 1919-1930, Algeria, b.796, lettre du CGA au MAE, 30 avril 1930. Comme le confie Pierre Louis Bordes dans une note au MAE, les deux hommes entretiennent de « bonnes relations personnelles ». AMEF, correspondance politique et commerciale, n° 7, lette du GGA au MAE, 3 juin 1930.
52 Il vient accompagné de l’Inspecteur Général des Écoles Italiennes à l’Étranger, Felice Rismondini, et de Vittorio Tredici, Inspecteur des faisceaux à l’étranger venu du Maroc. AMEF, correspondance politique et commerciale, n° 7, lettre du GGA au MAE, 23 décembre 1930.
53 Préface du volume Esuli italiani in Algeria (1815-1861), Bologne, 1935.
54 Extrait du discours prononcé par le vice-consul de Bône lors de l’inauguration de la Casa degli Italiani de Bône et retranscrit par Il Messaggero di Algeri, 17 février 1933.
55 Pour le cas métropolitain, Caroline Wiegandt-Sakoun explique que les Case degli Italiani, dont la première est fondée à Nice en septembre 1932, ne sont pas légion et qu’en général c’est une petite pièce qui est mise à disposition au sein du consulat, op. cit., p. 448. On trouve en Algérie deux autres Maisons d’Italie à Oran et à Sétif (1938).
56 P. Portoghesi, F. Mangione et A. Soffita (dir.), L’architettura delle case del Fascio [Catalogo della Mostra : le Case del Fascio in Italia e nelle terre d’Oltremare], Florence, 2006, p. 25.
57 Appartenant à la huitième génération d’une famille d’architectes romains, Clemente Busiri Vici (1887-1965) dessine les plans de façade de nombreux immeubles italiens en Afrique du Nord (la Casa d’Italia et de l’école italienne d’El Kram, à Tunis ; l’école italienne à Pors-Saïd), dans le monde (Suisse, Canada, États-Unis) et à Rome (Palais de la Propaganda Fide).
58 Pietro Basso est président du fascio de Souk-Ahras. ASDMAE, AP, 1931-1945, Algeria, b.2, lettre du MAE à la Direction des Italiani all’estero, 23 novembre 1932.
59 H. De Montely, Les Italiens en Tunisie, dans Politique étrangère, 5-2, 1937, p. 409- 425, p. 420.
60 Deux comptes rendus détaillés sont publiés dans Il Messaggero di Algeri (17 février 1933) et L’Afrique du Nord Illustrée (28 mai 1933). Un rapport détaillé également dans AMEF, correspondance politique et commerciale, n° 7, rapport du MI au MAE, 4 mars 1933. Le journal socialiste Bonjour ! précise que des caisses de chemises noires en provenance de Tunis et destinées à la cérémonie sont saisies quelques jours avant l’inauguration. Bonjour !, 26 février 1933.
61 Fils de Pio Mizzoni, tailleur originaire de Veroli (province de Rome) qui se marie à Bône en 1876 à la fille d’un courtier de commerce italien, Marie Vassalo. Né à Bône en 1877, Auguste Mizzoni poursuit ses études à Alger puis rejoint Marseille en 1897, où il obtient un certificat d’études physiques, chimiques et naturelles. En 1909, il est conseiller municipal et président de l’Université populaire de Bône où il côtoie Hyacinthe Lavitrano. Pendant la guerre, il est nommé médecin-chef de l’hôpital de Djidjelli. En 1923, il devient président de l’Orphelinat mutuel du peuple de l’Afrique du Nord à Bône. Personnage populaire, il donne régulièrement des conférences publiques de médecine mais aussi de littérature et de théâtre publiées dans les Annales africaines. Il est médecin de la société Benyacoub et médecin officiel du vice-consulat. En 1936, Mizzoni est décoré par le CGA du grade d’officier de la couronne Royale d’Italie. En janvier 1938, il reçoit la légion d’honneur, fonde la ligue d’Union Latine de Bône et intègre l’Association des écrivains algériens.
62 Les fiduciari, littéralement « hommes de confiance », sont les membres du PNF chargés de diriger les sous-sections des faisceaux de combats.
63 Étant donné ses positions politiques, il était craint des autorités françaises puisque sa fonction lui donne accès aux registres de l’Inscription maritime. ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
64 ANOM, 3CAB29, rapport du sous-préfet, nd (1938).
65 J. Manguelonne, Le peuplement italien et la propriété foncière italienne en Algérie, dans Revue algérienne, tunisienne et marocaine de législation et de jurisprudence, 1931, p. 56-79, p. 65.
66 ANOM, 93/20315, lettre du commissaire central de Bône au sous-préfet, 10 juin 1927.
67 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
68 Les études des années 1980 l’ont mis en avant en comblant un vide historiographique mais toutes signalaient déjà un phénomène grossi par les sources. La bibliographie sur le fascisme en France est abondante. Je renvoie à l’article de synthèse d’Éric Vial dans ce même ouvrage qui donne, dans ses notes, un panorama quasi-exhaustif des études sur ce thème. E. Vial, Il Fascismo in Francia… cit., p. 27-42. Sur les colonies italiennes, voir notamment N. Labanca, I Fasci nelle colonie italiane, dans E. Franzina et M. Sanfilippo (dir.), La parabola dei Fasci italiani all’estero (1920-1943), Rome, 2003, p. 85-100.
69 C’est aussi le constat auquel arrive Caroline Wiegandt-Sakoun. Le fascisme italien en France… cit., p. 469.
70 R. Schor, Les immigrés italiens en France et l’engagement fasciste (1922-1939), dans Parlement[s], Revue d’histoire politique, 7-3, 2011, p. 130-140, p. 140.
71 Il cite notamment les vœux émis par les membres de la Società africana italiana en 1918 qui appellent à « défendre l’Italianité des groupes nationaux résidant en Algérie et en Tunisie ». R. Reynaud, L’Italie et nous en Tunisie, Paris, 1926, p. 4.
72 Ses archives sont conservées à la bibliothèque communale d’Empoli d’où il est originaire. C. Mannini, Il fondo Corrado Masi, Empoli, 1999. Une longue série d’articles et de publications de conférences en Tunisie, en Libye et en Italie y est également réunie.
73 C. Masi, Gli Italiani e il dipartimento di Costantina, dans Politica, XLIV, p. 239- 278, p. 278.
74 R. Rainero, La politique arabe… cit., p. 103.
75 J. Manguelonne, Le peuplement italien et la propriété foncière… cit.
76 De telles prétentions semblent toutefois peu cohérentes au MAE allemand Ribbentrop. J. Bessis, La Méditerranée fasciste… cit., p. 275.
77 ASDMAE, Archivio Scuole (1923-1928), b.646, rapport du CGA au MAE sur les sections algériennes de la Dante Alighieri, 23 juin 1924.
78 Voir C.-A. Julien, La question italienne en Tunisie (1868-1938), Paris, 1939. Sur la politique de naturalisation menée en Tunisie depuis 1881, se reporter à G. Goussaud-Falgas, Les Français de Tunisie de 1881 à 1931, Paris, 2013, p. 285 et suiv.
79 Voir notamment M. Kraiem, Le Fascisme et les Italiens… cit., p. 25 et suiv.
80 Sur Jules Saurin, se reporter au chap. 6-2.
81 JO, chambre des députés, 1902, séance du 22 janvier 1902.
82 JO, chambre des députés, 1925, séance du 20 janvier 1925. Il se présente lui-même comme un croisé. À partir de 1927, Mussolini s’emploie à négocier la sauvegarde du statut des Italiens au Maroc. D.-J. Grange, L’enjeu marocain dans la politique méditerranéenne de l’Italie entre les deux guerres, dans J.-B. Duroselle et E. Serra (dir.), Italia, Francia e Mediterraneo, Milan, 1990, p. 36-51, p. 43.
83 Cité dans ASDMAE, Archivio Scuole (1923-1928), b.646, rapport du CGA au MAE sur les sections algériennes de la Dante Alighieri, 23 juin 1924.
84 Le projet de loi n’enthousiasme pas et n’est finalement pas voté. P. Weil, Qu’est-ce qu’un Français ?, Paris, 2004, p. 113-114.
85 ASDMAE, Archivio Scuole (1923-1928), b.646, rapport du CGA au MAE sur les sections algériennes de la Dante Alighieri, 23 juin 1924.
86 Ibid.
87 On le retrouve à la fin des années 1880 à une époque où se développe une « diplomatie culturelle » dont l’objet est de défendre l’italianité des Italiani all’estero. M.-A. Matard-Bonucci, Enjeux de la diplomatie culturelle fasciste : de l’Italien étranger à l’Italien nouveau, dans MEFRIM, 114-1, 2002, p. 163-178, p. 163.
88 Le journal bougiote dénonce l’agression par des « agents fascistes » d’Italiens en instance de naturalisation. L’Avenir de Bougie, 16 avril 1931.
89 Un article intitulé « la purge ou la matraque » rapporte le passage à tabac à Tunis d’un opposant et les insultes envers des réticents algériois au fascisme. La Dépêche Agérienne, 10 novembre 1923.
90 L’Avenir de l’Est, 1er mars 1934.
91 En Avril 1924, une manifestation fasciste organisée à l’heure de la messe est perçue comme une provocation par un groupe d’ouvriers et déclenche une rixe violente entre les deux camps. R. Schor, Les incidents de l’église Saint-Jaume à Nice (21 avril 1924), dans Cahiers de la Méditerranée, 62, 2002, p. 113-120.
92 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
93 Paroles du VCB Calisse prononcées lors de la célébration de la prise de Rome au local occupé par l’Union des Anciens Combattants et Mutilés, le 20 septembre 1926, rapportées par le commissaire Raynaud. ANOM, 93/20315, rapport du commissaire Raynaud au commissaire central, 7 juin 1927.
94 L’ensemble du voyage est financé par l’autorité consulaire pour la femme et son mari.
95 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, b.6, annonce publique du vice-consul de Constantine, 7 mars 1929.
96 Pour un aperçu de son rôle en Méditerranée, voir D.-J. Grange, La société « Dante Alighieri » et la défense de l’Italianità, dans MEFRIM, 217-1, 2005, p. 261-261.
97 Les premières sections françaises sont fondées à Marseille en 1895 et à Paris en 1898.
98 L’Écho d’Alger, 21 avril 1914. Un court article restitue quelques éléments de sa fondation. Son premier président est l’intérimaire Feruccio Targa, ingénieur des Mines bolognais résidant officiellement à Messine, également fondateur de la Chambre de commerce italienne en 1916. Voir aussi les bulletins mensuels de la section d’Alger publiés dès octobre, dont quelques exemplaires sont conservés aux archives de la Dante à Rome. ADA, Fasc. 19, Algeri (1912-1917/1920-1949).
99 Les relations sont tellement mauvaises qu’Ortega adresse, au nom de la Dante, une lettre à Mussolini demandant la démission du CGA. ASDMAE, AP, 1919-1924, Algeria, b. 796, lettre du CGA au MAE, 31 janvier 1922. Plus tard, c’est Hayat qui, avec le même objectif, s’adresse à un responsable romain de la Dante. Fasc. 19, Algeri (1912- 1917/1920-1949), lettre de Vittorio Hayat, 22 septembre 1922. Pour plus de détails, se reporter au chap. 9-3.
100 Selon le CGA, le comité avait dépensé le budget pour des festivutés et le financement d’un éphémère journal. Il est intéressant de constater la position du CGA, alors plus proche de la Garibaldi. ASDMAE, AP, 1919-1924, Algeria, b.796, lettre du CGA au MAE, 2 mars 1923.
101 ASDMAE, Archivio Scuole (1923-1928), b.646, rapport du CGA au MAE sur les sections algériennes de la Dante Alighieri, 23 juin 1924.
102 AMEF, n° 1, lettre du MI au MAE, 19 juin 1920. Mentionné, selon le MI, par le sous-préfet de Bône mais aucun exemplaire n’a jamais été retrouvé.
103 ADA, Fasc. Bona (1919-1923/1928-1946), lettre du président de la section de Bône à Paolo Boselli, 22 mars 1923.
104 ADA, Fasc. Bona (1919-1923/1928-1946), lettre du VCB à Paolo Boselli, 24 février 1928. Il est intéressant de noter que le comité de Paris connaît un peu la même situation mais sa refondation en 1930 est bien plus tardive, ce qui met en valeur l’activisme du fascio de Bône. L. Couder, Les Italiens dans la région parisienne dans les années 1920, dans Les Italiens en France de 1914 à 1940… cit., p. 501-546, p. 537.
105 La première est ouverte à Alger en 1927. ASDMAE, Archivio Scuole, 1923-1928, b.646, rapport du CGA au MAE, 5 juillet 1927.
106 On peut suivre la progression du dossier, elle-même suivie attentivement par l’inspection académique du département de Constantine, qui montre la ténacité de l’autorité consulaire et la fermeté du Gouvernement Général sur cette question. Après plusieurs échecs, l’école italienne obtient finalement l’autorisation préfectorale en septembre 1931. AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, 7, rapport de l’Inspecteur d’Académie de Constantine au préfet de Constantine, 12 septembre 1931.
107 ECA. Fils d’instituteur du Doubs. Il se marie à une Constantinoise d’origine corse, Marie Carcopino, elle aussi institutrice. Cette dernière prend la direction de l’Ecole italienne de filles en 1937.
108 Dans un rapport, l’inspecteur de l’Académie fait part au préfet de ses inquiétudes quant à la volonté d’ouvrir une école spécifiquement italienne, rappelant qu’aucun enfant italien n’a jamais été refusé dans les écoles de la république. AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 7, lettre de l’Inspecteur d’Académie de Constantine au préfet de Constantine, 19 mai 1931.
109 Voir notamment R. Schor, Les écoles italiennes sous l’œil des autorités françaises, dans R. H. Rainero (dir.), Aspetti e problemi delle relazioni tra l’Italia e la Francia, Milan, 2005, p. 177-182.
110 Dans le cadre du plan quinquennal 1931-1935, les Délégations financières prévoit de débloquer 150 millions de francs pour créer 436 classes primaires pour la seule ville de Bône.
111 ANOM, 3CAB29, lettre du sous-préfet de Bône au préfet de Constantine, 4 décembre 1934.
112 AMEF, Correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 9, rapport du Recteur de l’Académie d’Alger au ministre de l’Education Nationale, 21 février 1938.
113 Ce n’est pas le cas de toutes les sections de la Dante de par le monde. À Genève, elle est un centre de l’antifascisme et le fascio local, comme le consulat, ne parviennent pas à la soumettre. M. Cerotti, La Suisse et les réfugiés antifascistes italiens, dans L’émigration politique en Europe aux XIXe et XXe siècles, Rome, 1991, p. 305-326, p. 317.
114 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
115 Charles-Robert Ageron considère que « l’antisémitisme doctrinaire des nazis fut à peu près totalement ignoré » : op. cit., 1979, p. 367.
116 S. Kalman, Colonial Fascism in Algeria : the Extreme Right in Algeria (1919- 1939), New-York, 2013. La même critique peut être faite à la position défendue par Pascal Blanchard dont le regard est quant à lui trop porté sur les discours et moins sur les réalités locales. La vocation fasciste de l’Algérie coloniale dans les années 1930, dans N. Bancel, D. Denis et Y. Fates (dir.), De l’Indochine à l’Algérie : la jeunesse en mouvement des deux côtés du miroir colonial, 1940-1962, Paris, 2003, p. 177-194.
117 T. Charles-Vallin, « Les droites en Algérie (1934-1939) », thèse pour le doctorat d’Histoire, Université Paris VII, 1974.
118 Pour Marc Michel, c’est précisément à cette période que ces mouvements intègrent « l’œuvre coloniale dans le discours patriotique » mais ce dernier limite ce « tapage impérial » aux discours de défense de la race française contre la menace « indigène ». La colonisation, dans J.-F. Sirinelli (dir.), Histoire des droites en France, III, Sensibilités, Paris, 1992, p. 125-163, p. 146. Pourtant, les stratégies adoptées sur le terrain algérien existent, marquées par la volonté de s’insérer dans le jeu politique local et de s’appuyer sur les représentants des organisations musulmanes. S. Kalman, Fascism and algérianité : the Croix de Feu and the Indigenious Question in 1930’s Algeria, dans M. Thomas, The French colonial Mind, vol. II, Violence : Military Encounters and Colonialism, Nebraska, 2011, p. 112-139, p. 118 et suiv.
119 R. Gallissot, Mouvement ouvrier et mouvement national : communisme, question nationale et nationalismes dans le monde arabe, dans R. Gallissot, Mouvement ouvrier, communisme et nationalismes dans le monde arabe, Paris, 1978, p. 9-56, p. 32.
120 Les autorités consulaires rejettent en bloc la propagande de la latinité portée par l’abbé Lambert considérant qu’« elle est une arme terrible dans les mains du nationalisme français ; latinité signifie asservissement, soumission des Races Latines à la direction de la hiérarchie française ». ASDMAE, Affari Politici, 1919-1924, Algeria, b.796, lettre du CGA au MAE, 14 mars 1923.
121 Voir le chap. 6-2.
122 ASDMAE, AP, 1931-1945, Algeria, rapport du VCB au CGA, 29 octobre 1937.
123 Félix Pétrolacci représente la circonscription de Bône-sud au conseil général du département de Constantine de 1898 jusqu’à son décès en 1933. Paul Pantaloni est conseiller général pour Ain Beda (1919-1943) puis Bône (1945-1956) et siège aux Délégations financières de 1920 à 1935.
124 S’il se présente contre Joseph Serda aux élections législatives de 1932 et échoue, il s’allie à lui dans le cadre des élections municipales d’octobre 1933. La politique de conciliation s’effrite tout de même après 1936. Pantaloni accède à la députation de Constantine de 1946 à 1951. J. Bouveresse, Les Délégations financières… cit., t. I, p. 565.
125 ASDMAE, AP, 1931-1945, Algeria, b.4, rapport du VCB au CGA, 6 avril 1937. Un autre rapport précise que la conférence est interrompue par des « dizaines de rouges ». ASDMAE, AP, 1931-1945, Algeria, b.4, rapport du VCB au CGA, ND.
126 ASDMAE, Affari Politici, 1931-1945, Algeria, b.3, rapport du VCB au CGA, 3 décembre 1936.
127 ASDMAE, Affari Politici, 1931-1945, Algeria, b.3, rapport du VCB au CGA, 25 juin 1936.
128 ASDMAE, Affari Politici, 1931-1945, Algeria, b.3, rapport du VCB au CGA, 8 décembre 1936.
129 S. Kalman, French Colonial Fascism… cit., p. 21 et p. 23.
130 F. Koerner, L’Extrême droite en Oranie (1936-1940), dans Revue d’Histoire Moderne et Contemporaine, 29, 1973, p. 568-594, p. 580.
131 S. Kalman, op. cit., p. 154.
132 L’Algérie compte alors neuf députés, trois par département. Le député de Constantine, Émile Morinaud, approuve le programme du PSF puis du PPF. Celui de Bône, Joseph Serda, se rallie tardivement au FP. Enfin, Stanislas Devaud, largement appuyé par le PSF, remporte haut la main la troisième circonscription de Sétif-Batna.
133 T. Charles-Vallin, op. cit., t. I, p. 103.
134 J.-M. Valentin, Les parlementaires des départements d’Algérie… cit., p. 132.
135 A. Kéchichian, Les Croix-de-Feu à l’âge des fascismes : travail, famille, patrie, Seyssel, 2006, chap. 2.
136 ASDMAE, AP, 1931-1941, Algeria, b.4, rapport du VCB au CGA, 6 juillet 1937.
137 Il rappelle également que le président du comité de Constantine, Lucien Bensimon, est de confession juive, le revirement antisémite se produisant après son accession à partir de 1933. R. Millman, Les Croix-de-Feu et l’antisémitisme, dans Vingtième Siècle, 38, avril-juin 1993, p. 47-61, p. 54.
138 Voir notre chap. 6-3.
139 La victoire n’est pas fêtée le 6 novembre, date de la victoire officielle pour l’État italien à l’époque.
140 L’Afrique du Nord Illustrée, 20 avril 1929, p. 8.
141 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939. L’un des deux frères, Antoine, né à Bône en 1903, décline puis obtient la nationalité après son mariage à Alger en 1924 avec une jeune française. L’autre, Umberto, conserve sa nationalité. Leur père, mineur originaire de Porto Longone (île d’Elbe) se marie à Bône en 1894 avec la fille d’un patron corailleur naturalisé (ECA).
142 Bulletin de liaison du Mouvement Croix de Feu en Algérie, 15 juin 1936.
143 ANOM, 3CAB29, rapport confidentiel du préfet de Constantine au GGA, 25 juin 1937.
144 P. Blanchard, La vocation fasciste de l’Algérie coloniale… cit., p. 179. À noter que la gérance à un Français est nécessaire selon la loi du 29 juillet 1881. À cette période, le ministre de la Justice saisit à plusieurs reprises pour prononcer l’interdiction du Bollettino de l’Unione italiana, association fascisée de Constantine qui ne requiert ni gérant, ni dépôt légal. AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, b.6, lettre du garde des Sceaux au MAE, 26 novembre 1929.
145 L’écho d’Alger, 6 juin 1935.
146 E. Weber, L’Action française, Paris, 1985, p. 497.
147 Le général vichyste François Darlan, alors Haut-commissaire pour la France en Afrique, est assassiné le 24 décembre 1942, acte pour lequel Fernand Bonnier de la Chapelle est fusillé sur décision du tribunal militaire.
148 L’Afrique du Nord Illustrée, 20 avril 1929, p. 8.
149 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
150 J. Berque, Le Maghreb entre deux guerres… cit., p. 289.
151 Ce dernier participe notamment à l’expédition militaire en Tunisie en 1881 et contribue aux côtés de Paul Doury à la fondation du musée de la Casbah d’Alger, inauguré à l’occasion du centenaire en 1930. Il porte son nom après 1945. P. Gosa, Un maréchal méconnu, Paris, 1999, p. 298 et suiv. En 1936, Louis Franchet d’Esperey préside, avec le militant d’extrême-droite Jacques Lemaigre-dubreuil, la fédération nationale des contribuables. G. Le Béguec, Amiraux et généraux au parlement (1899-1940), dans O. Forcade, E. Duhamel et P. Vial (dir.), Militaires en République (1870-1962) : les officiers, le pouvoir et la vie publique en France, Paris, 1999, p. 325-336, p. 336.
152 J.-P. Thomas, Le Parti Social Français et le monde militaire, dans Militaires en République (1870-1962)… cit., p. 417-429, p. 418.
153 A. Kéchichian, op. cit., p. 243 et suivante.
154 Les Croix-de-feu ne se revendiquent pas comme fascistes. Par une analyse quantitative de 382 discours politiques, Damon Mayaffre montre que, contrairement à ceux de gauche, les discours de droite utilisent très peu les termes « fascisme » ou « nazisme ». D. Mayaffre, La construction du sens en politique. Le cas de « fascisme » dans le discours politique français des années 1930, dans Cahiers de la Méditerranée, 60, 2001/2, p. 197- 207, p. 198.
155 ASDMAE, AP, 1931-1945, Algeria, b.3, rapport du VCB au CGA, 8 décembre 1936.
156 Ibid.
157 Bonjour !, 4 mars 1934. Le chroniqueur fait le compte-rendu d’une conférence donnée par Mizzoni au Palace de Bône sur « Les médecins de Molière ». Il met également en scène au théâtre municipal plusieurs pièces dont il est l’auteur.
158 Dénoncé par L’Action Bônoise comme un propagandiste « germano-italien ».
159 Il y argue l’Italianité de l’île de Malte, la réussite de l’expansion italienne en Afrique, le modèle politique fasciste. ASDMAE, AP, 1931-1945, Algeria, b.4, rapport du VCB au CGA, 14 mai 1937. En juin 1940, le journal de Jean Bouchet se range du côté du maréchal Pétain. L.-P. Montoy, La presse de Bône (aujourd’hui Annaba) (1919-1962), 1983, p. 11.
160 ASMDAE, AP, 1931-1945, Algeria, b.4, rapport du VCB au CGA, 6 juillet 1937.
161 Évoqué par G. Ciano, Journal 1937-1938, Paris, 1949, p. 23. Mentionné par C.-R. Ageron, Histoire de l’Algérie contemporaine… cit., p. 375, et dans de nombreux travaux sur les ligues d’extrême droite et le PPF. Les meilleurs détails sur ces liens sont donnés par R. Soucy, French Fascism : the second wave (1933-1939), New Haven, 1995, p. 231.
162 AMEF, correspondance politique et commerciale, n° 7, lettre du chargé d’Affaires de la République française à Rome au MAE, 4 décembre 1931. Magistrati est très proche du Duce qui lui confie à partir de janvier 1934 le poste de premier conseiller d’ambassade à Berlin. Il entretient ensuite des relations proches avec Adolph Hitler et ses lieutenants. Voir ses mémoires : L’Italia a Berlino, 1937-1939, Rome, 1956 et Il prologo del dramma : Berlino 1934-1937, Milan, 1971. Le second volume est intéressant puisqu’il livre quelques anecdotes sur le contraste entre Alger et Berlin, notamment sur la perception erronée qu’il avait pu se faire des relations franco-italiennes à partir de la presse algérienne (p. 32).
163 R. Gallissot, Mouvement ouvrier et mouvement national… cit., p. 32.
164 Il n’est pas impossible que ces relations aient constitué la genèse du rapprochement, à la fin de la guerre d’Algérie, entre les membres en exil de l’Organisation Armée Secrète (OAS) et le Movimento Sociale Italiano (MSI). P. Picco, « Histoire entrecroisée des extrêmes droites françaises et italiennes : cultures politiques, itinéraires, réseaux (1960-1984) », thèse pour le doctorat d’Histoire, Université Paris IV-Sorbonne, 2013, p. 88 et suiv.
165 La famine de 1868 avait provoqué l’indignation de certains représentants italiens. Voir chap. 4-1.
166 N. Labanca, La guerre italiana per la Libia (1911-1931), Bologne, 2012.
167 J. Bessis, La Méditerranée fasciste… cit., p. 87. Les craintes de l’administration française face à la popularité grandissante du réformiste émir Khaled ne sont pas un secret en Italie comme en témoignent les rapports consulaires (ASDMAE, AP, 1919-1924, Algeria, b.796). Les khalédiens revendiquent une représentation des Algériens musulmans au parlement et l’intégration de la citoyenneté française dans le statut musulman. Ils connaissent un relatif succès électoral en 1919-1920. Ils sont alors accusés de panislamisme par les élus européens d’Algérie. Koulakssis, A., G. Meynier, L’EmirKhaled, premier zaïm ? Identité algérienne et colonialisme français, Paris, 1987, p. 247 et suiv.
168 ASDMAE, AP, 1931-1945, lettre du CGA au MAE, 29 novembre 1932.
169 Jan Jansen montre bien comment le Centenaire marque le début d’un muselage croissant de l’opposition politique en même temps qu’un renforcement et une diversification de la contestation. Fête et ordre colonial. Centenaires et résistance anticolonialiste en Algérie pendant les années 1930, dans Vingtième Siècle, 121-1, 2014, p. 61-76.
170 J. Bessis, La Libye contemporaine, Paris, 1986, p. 36.
171 L’Avenir de l’Est, 13 juin 1925.
172 Cette position des autorités italiennes est connue dans les milieux italiens de la colonie, provoquant quelques écarts qui relèvent de l’anecdote mais aucun incident d’ordre diplomatique. ANOM, 3CAB/30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
173 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, rapport sur l’activité italienne, 1927.
174 Voir notamment les travaux de R. De Felice (1988), M. Martelli (2003), S. Fabei (2005) et R. Rainero (2006).
175 Les efforts consentis pour se rapprocher des nationalistes tunisiens sont importants dès le début des années 1920 et se traduisent par des soutiens financiers relativement importants. J. Bessis, La Méditerranée fasciste… cit., p. 98 et suiv.
176 ANOM, 93/CAB30, rapport du préfet de Constantine au GGA, 19 décembre 1934.
177 ANOM, 3CAB29, rapport du sous-préfet, ND (1938). La même année, J. Desparmet publie un article dans L’Afrique Française relatant les liens entre les Oulémas, Arslan et Mussolini, et les dangers qu’ils représentent pour la stabilité de l’Algérie. Les Oulémas algériens et la propagande italienne (1931-1938), dans L’Afrique française, 5, mai 1938, p. 210-213.
178 A.-C. Gayffier-Bonneville, Renaissance arabe et solidarité musulmane dans La Nation arabe, dans Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, 95, avril 2002, p. 71-93. Sur le détail de leur rencontre et l’influence d’Arslan sur la pensée politique de Messali Hadj, voir B. Stora, Messali Hadj (1898-1974) : pionnier du nationalisme algérien, Paris, 1986, p. 110 et 116.
179 M. A. Williams, Mussolinis propaganda abroad : subversion int the Mediterranean and the Middle East (1935-1940), New-York, 2006, p. 77.
180 ASMDAE, AP, 1931-1945, Algeria, b.2. Plusieurs rapports retracent la genèse de l’ENA ainsi que de la Ligue de défense de la race nègre de Kodjo Touvalou.
181 B. Stora, Le nationalisme algérien avant 1954, Paris, 2010, p. 72.
182 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
183 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, rapport sur l’activité italienne, 1927.
184 Ibid.
185 Le Cercle du progrès est fondé en 1927 à Alger. Il fonctionne comme un lieu de réunion à la fois politique, social et culturel pour les aspirants au réformisme. A. Zekkour, Les lieux de sociabilité islahistes et leurs usages : la ville d’Alger (1931-1940), dans Le Mouvement Social, 236-3, 2011, p. 23-44.
186 H. Baghriche, Militant à 15 ans au Parti du Peuple Algérien (PPA) : le pont de la liberté, Paris, 2005, p. 100. Selon Benjamin Stora, il prend la direction de la section de Saïda en 1945. Dictionnaire biographique des militants nationalistes algériens, ENA, PPA, MTLD (1926-1954), Paris, 1985, p. 239.
187 ANOM, 3CAB/29, note de la Sûreté départementale, ND (1938).
188 ASDMAE, Algeria, b.2, lettre du VCB à l’AIP, 21 septembre 1931. Le rapport établi par un médecin mandaté par le vice-consul fait un état détaillé du mauvais traitement infligé lors de son arrestation au cours de laquelle il subit coups et injures.
189 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
190 L’école coranique est fondée en 1914 par Cheih Ahmed al Alawi.
191 ANOM, B/3/268.
192 Bonjour !, 1er octobre 1933.
193 L’article s’intitule « Deux musulmans italiens dirigent à Bône le fanatisme religieux ».
194 ANOM, 3CAB/29, rapport du sous-préfet de Bône, ND (1938).
195 Bien que citoyens italiens depuis 1919, les Tripolitains sont comptés, comme les Tunisiens et les Marocains, parmi les étrangers musulmans dans les recensements. Peu nombreux en Algérie, ils sont environ cinq-cents à la fin des années 1930, principalement des ouvriers et des artisans demeurant à Bône, Constantine et Alger. ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
196 ANOM, 3CAB29, lettre du sous-préfet de Bône au préfet de Constantine, 18 août 1937.
197 B. Stora, Le nationalisme algérien avant 1954… cit., p. 175.
198 La Fédération des Élus Musulmans d’Algérie (FEMA) est fondée en 1927 à Alger avant d’être organisée en fédération départementale en 1930. Comme le montre Julien Fromage, élus et sympathisants de la Fédération dominent très largement le militantisme algérien bônois : « Innovation politique et mobilisation de masse en « situation coloniale » : un « printemps algérien » des années 1930 ? L’expérience de la Fédérations des Élus Musulmans du Département de Constantine », thèse pour le doctorat d’Histoire, EHESS, p. 60 et 68. En revanche, l’ENA s’implante tardivement à Bône où une unité n’est fondée qu’en 1937.
199 Sur ce point précis voir E. Debono, Antisémites européens en Algérie après le pogrom de Constantine (1934-1939), dans Revue d’histoire de la Shoah, 187-1, 2007, p. 305- 328. Sur les émeutes et leur interprétation, voir notamment les études de C.-R. Ageron (1973), R. Attal (2002) et J. Cole (2010).
200 ANOM, 3CAB29, rapport du préfet de Constantine au GGA, février 1935.
201 Le Congrès musulman algérien est fondé en mai-juin 1936. Le mouvement, bien ancré dans le Constantinois, regroupe une frange des réformistes, parmi lesquels Abdelhamid Ben Badis qui fonde le Mouvement ouléma réformiste en 1929. Ayant échoué à rassembler les différentes forces politiques algériennes, il est dissout en mars 1938. Voir C. Collot, Le Congrès musulman algérien (1937-1938), dans Revue algérienne des sciences juridiques, politiques et économiques, 4, 1974, p. 71-116. Le voyage en Italie d’un membre du Congrès musulman, mouvement réformiste proche du Parti Communiste et de la SFIO, peut s’expliquer par le fait que la section bônoise regroupe surtout des notables locaux très proches des élites européennes. Comme l’explique Claire Marynower, « le mouvement congressiste prit des formes multiples […] dans certaines de ses incarnations il reproduisait une pratique notabiliaire du pouvoir » : 1936. Le Front populaire en Algérie et le Congrès musulman algérien, dans Histoire de l’Algérie à la période coloniale… cit., p. 401-404, p. 404.
202 ANOM, 3CAB29, rapport du commissaire de la Sûreté départementale au sous-préfet de Bône, 17 juillet 1937. Djendi Baghdadi est également secrétaire à la Tabacoop, coopérative agricole dont le personnel italien est très lié au vice-consulat. À son retour, il aurait fait la promotion du régime fasciste auprès des élus locaux.
203 C.-R. Ageron, Les populations du Maghreb face à la propagande allemande pendant la Deuxième guerre mondiale, dans Revue d’histoire de la 2ème Guerre Mondiale, 214, 1979, p. 1-39.
204 ASDMAE, Affari Politici, 1931-1945, Algeria, b.3, rapport du VCB au CGA, 15 juillet 1936.
205 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
206 C’est ce que relève brièvement Maurizio Valenzi qui ignore complètement la période antérieure à 1936 dans sa notice sur l’Algérie, Algeria, Italiani in, dans Enciclopedia dell’antifascismo e della resistenza, A-C, vol. I, Milan, 1968, p. 36-37.
207 Sur l’émergence de l’antifascisme en Algérie, voir J.-L. Planche, « Antifascisme et anticolonialisme à Alger à l’époque du Front populaire et du Congrès musulman (1934-1939) », thèse pour le doctorat d’histoire, Université Paris VII, 1980.
208 Cette carte n’a pas valeur d’exhaustivité et contient assurément des imprécisions. Nous avons recensé et localisé avec beaucoup de peine les différents lieux au hasard des sources. Nous n’avons pu, par exemple, identifier le local de l’association ouvrière de la Fratellanza e Lavoro, ni les bureaux des sections SFIO. Surtout, nous n’avons pas localisé les associations musulmanes qui, telle la ligue de Tempérance, jouent un rôle décisif dans l’action antifasciste.
209 Omar Carlier montre l’importance du café maure algérien comme espace de politisation et par extension du café algérien. Le café maure. Sociabilité masculine et effervescence citoyenne : Algérie (XVIIe-XXe siècles), dans Annales. Économies, Société, Civilisations, 45, 1990/4, p. 975-1003.
210 P. Milza, Français et Italiens… cit., t. I, p. 224.
211 Littéralement, « l’Algérie agira d’elle-même ». Charles-André Julien met également en évidence le rôle du comité républicain de Constantine. C.-A. Julien, Histoire de l’Algérie contemporaine… cit., p. 460. À Bône, le mouvement communaliste ne prend pas racine, les républicains modérés y sont majoritaires. C. Martin, La Commune d’Alger (1870-1871), Paris, 1936, p. 59.
212 Crispo, qui est en correspondance avec Garbibaldi retiré à Caprera, se prend même à rêver de lui confier le gouvernement de la colonie. J. Hess, La vérité sur l’Algérie… cit., p. 298, cité aussi par M. Lacheraf, Colonialisme et féodalités indigènes en Algérie, dans Esprit, avril 1954, p. 523-542, p. 539.
213 L’Afrique du Nord Illustrée, 27 septembre 1913, p. 9.
214 Le Mutilé de l’Algérie : Journal des mutilés, réformés et blessés de guerre de l’Afrique du Nord, 5 août 1917.
215 L’Écho d’Alger, 12 septembre 1922 ; La Dépêche Algérienne, 12 septembre 1922 ; L’Algérie, 13 septembre 1922.
216 Les statuts sont envoyés au comité central de la Dante à Rome à cette date. ADA, fasc. 19, Algeri (1912-1917/1920-1949), lettre du président de la section d’Alger, 28 février 1921.
217 La Chambre de commerce italienne d’Alger est fondée en 1916 par Ferruccio Targa. À partir de 1926, elle est dirigée par le fasciste Oreste Villari, directeur de la société de transport La Mercantile. On peut trouver une photographie de ce dernier dans Del Matto, Camera di commercio italiana per l’Algeria. Annuario per il 1929 – VII, Alger (G. Charry), 1929.
218 La Dépêche Algérienne, 1er septembre 1922 ; Les Nouvelles de Bône, 2 septembre 1922.
219 La Dépêche Algérienne, 2 septembre 1922.
220 La Dépêche Algérienne, 6 septembre 1922.
221 On voit ici dans quelle mesure la commémoration du 20 septembre devient un enjeu central du sentiment d’appartenance des Italiens. Délaissée par l’immigration italienne à la fin du XIXe siècle, elle devient après guerre le symbole d’une division profonde entre immigrés italiens partisans et réfractaires du nouveau régime fasciste. J. Lescure, Le 20 septembre et les immigrés italiens en France, dans MEFRIM, 109-1, 1997, p. 159-183.
222 Installé à Constantine au début du siècle, il rejoint Alger après son retour d’Italie en 1918 où il a été mobilisé en mai 1915 suite à la déclaration de guerre à l’Autriche. Président de l’Association des Anciens Combattants Italiens, il fonde en 1922 le journal Il Gargliadetto. En 1926, il participe à la création du fascio d’Alger. Officier de réserve, il est aussi délégué de la Ligue Navale Italienne et du Touring Club Italien d‘Alger. Gurgo-Salice est particulièrement craint par la Sûreté départementale en raison de ses allers-retours incessants et de ses positions irrédentistes sur la Savoie dont il est originaire. AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, rapport du chef de la Sûreté départementale, 16 novembre 1926.
223 Nous perdons sa trace après 1926. Nous savons toutefois qu’il est vice-président de la Société Alger-Tourist en 1931 (L’Afrique du Nord illustrée, 21 mars 1931) et qu’il se trouve à Alger en juin 1954 à l’occasion du XVe Congrès national des Pêches Maritimes comme membre du comité d’Alger (21-27 juin 1954).
224 L. Couder, Les immigrés italiens dans la région parisienne pendant les années 1920 : contribution à l’histoire du fait migratoire en France au XXe siècle, Lille, 1988, p. 449-469.
225 ANOM, 93/20315, lettre du commissaire central de Bône au sous-préfet. Le commissaire renvoie ici à la crainte très répandue chez les opposants antifascistes de cette méthode particulièrement humiliante utilisée par les squadristi pour empoisonner les opposants politiques.
226 Il épouse une certaine Marie Avallone en 1916 et réside dans le petit village voisin de Bugeaud selon les registres de la paroisse de Bône Saint-Augustin numérisés par le GAMT.
227 L’Action Bônoise, 15 décembre 1909.
228 L’Avenir de l’Est, 24 novembre 1923. Sur la famille Pancrazi, voir chap. 6-3.
229 ANOM, 93/20315, lettre du sous-préfet de Bône au préfet de Constantine, 3 juillet 1925.
230 L’Avenir de l’Est, 13 juin 1925.
231 ASDMAE, AP, 1919-1924, Algeria, b.796, télégramme du VCB au MAE, 14 novembre 1926.
232 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, télégramme du MAE à l’ambassadeur de France à Rome, 28 février 1927.
233 Les enquêtes n’aboutissant pas, le Gouverneur général, bien informé des luttes entre la Fratellanza et le vice-consulat, reconnaît la nécessité de protéger l’intégrité du second mais n’entend pas « prendre parti dans leurs conflits ». AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, lettre du GGA au MAE, 18 mars 1927. En juillet 1925, une première requête d’expulsion de Dosi et de dissolution de la Fratellanza avait été soumise au sous-préfet. ANOM, 93/20315, lettre du sous-préfet de Bône au préfet de Constantine, 3 juillet 1925.
234 ANOM, 93/20315, lettre du GGA au préfet de Constantine, 4 mars 1927. La précaution est prise pour qu’aucune manifestation n’ait lieu devant le vice-consulat.
235 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, rapport sur l’activité italienne, 1927.
236 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, note de la sous-direction des Unions (contrôle des étrangers), 20 février 1928.
237 ANOM, 93/20315, rapport du GGA au préfet de Constantine, 19 mai 1925.
238 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 7, rapport du commissaire central de Bône, 2 mai 1930. Sur la tournée algérienne de Piero Parini, se reporter au chap. 9-1.
239 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, rapport sur l’activité italienne, 1927.
240 La première vague était celle des victimes du squaddrisme amorcée en 1921. P. Milza, Voyage en Ritalie… cit., p. 262. Voir aussi S. Tombaccini, Storia dei fuorusciti italiani in Francia, Milan, 1988, p. 25.
241 La bibliographie est conséquente sur le sujet.
242 Le premier antifascisme est toutefois plus structuré en Tunisie et dispose de médias italophones hérités de la tradition anarchiste et socialiste italienne dans le Protectorat. J. Bessis, La Méditerranée fasciste… cit., p. 67. Mais comme le montre Michele Brondino (2005, p. 145), la presse spécifiquement antifasciste ne se développe qu’au début des années 1930. La Tunisie de fin de siècle a notamment accueilli en nombre important les libertaires italiens (C. Liauzu, 1973). En 1927, la Sûreté générale mentionne bien « des groupes d’ouvriers ayant fuit l’Italie au moment de l’instauration du régime fasciste » dans certains centres de colonisation (donc en commune mixte) mais cette information n’est jamais confirmée par une autre source. AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, rapport sur l’activité italienne, 1927.
243 Le Casellario est limité pour mesurer l’importance de la politisation anté-émigration et la confusion qu’il peut y avoir entre émigration économique et émigration politique. É. Vial, Émigrés politiques, immigrés qui se politisent : quelques données tirées du Casellario politico centrale, dans L’émigration politique en Europe aux XIXe et XXe siècles, Rome, 1991, p. 73-93 ; M.-C. Blanc-Chaléard, Les Italiens dans l’Est parisien… cit., p. 237.
244 Éric Vial a comptabilisé environ 30000 fascicules d’individus ayant séjourné en France. Le Casellario politico centrale : une source pour l’histoire de l’émigration italienne, dans Les Italiens en France de 1914 à 1940… cit., pp155-167, p. 157.
245 Nous nous sommes limités à une recherche dans la base de donnés en ligne. Nous regrettons de n’avoir pu consulter les dossiers, faute de temps.
246 Bône n’apparait d’ailleurs qu’à une reprise comme lieu de naissance d’une communiste résidant en Belgique, Maria Filomena Nocerino qui réside en Belgique entre 1930 et 1939. Fille d’un cordonnier originaire de Resina (province de Naples), elle se marie à Alger en 1922 avec Humbert Aldo menotti Strocchi, mineur émilien né à Ravenne en 1887 qui possède lui-aussi un dossier au Casellario comme anarchiste (b.4975, fasc. 030599, 1914-1942).
247 Voir notamment R. H. Rainero, La rivendicazione fascista sulla Tunisia, Milan, 1978, p. 215 et suiv. À son apogée en 1932, la section de Tunis en compte seulement 84. É. Vial, La Ligue Italienne des Droits de l’Homme (LIDU), de sa fondation à 1934, dans Les Italiens en France de 1914 à 1940… cit., p. 407-430, p. 422.
248 ANOM, 3CAB29, rapport du chef de la Sûreté départementale, 23 juillet 1934.
249 É. Vial, « LID 23-34. Une organisation antifasciste en exil : la ligue italienne des droits de l’homme de sa fondation à la veille des Fronts populaires », thèse pour le doctorat d’Histoire, EHESS, 1985, p. 112.
250 É. Vial, L’Union Populaire Italienne (1937-1940) : une organisation de masse du Parti Communiste Italien en exil, Rome, 2007, p. 191 et 207.
251 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
252 É. Vial, op. cit., p. 331.
253 ANOM, 3CAB30, rapport sur l’activité fasciste, 1939.
254 Ibid.
255 ANOM, 3CAB29, rapport du sous-préfet, nd (1938).
256 Pour le cas algérien et sa spécificité par rapport à la métropole, voir J.-L. Planche, Antifascisme et anticolonialisme… cit.
257 Dans sa thèse, Claire Marynower montre comment la tradition politique de la population espagnole et l’intérêt porté à la situation espagnole ont constitué un moteur de l’unité des gauches et de l’antifascisme. Être socialiste dans l’Algérie coloniale… cit., p. 388 et suiv.
258 ANOM, 3CAB29, rapport confidentiel du préfet de Constantine au GGA, 25 juin 1937.
259 Les sections d’Alger et d’Hussein-Dey possèdent un bulletin commun en 1928- 1929. La section d’Hussein-Dey, la plus dynamique, publie un organe trimestriel sous le nom La Ligue en 1931 qui reparait en 1934, après interruption sous le titre Le Ligueur. La section de Fort-de-l’Eau possède également un bulletin à partir de juillet 1933 sous le titre Les Droits de l’Homme.
260 Conseiller général à partir de 1925, il échoue à trois reprises aux élections législatives dans la circonscription de Bône (1919 ; 1928 ; 1932). Natif de Corse, Giovacchini (1886-1951) s’installe à Bône en 1902 et embrasse une carrière d’instituteur. En 1924, il fonde le journal L’Étincelle, dont le premier numéro paraît le 24 avril, le principal organe socialiste de la ville. L.-P. Montoy, Dominique Giovacchini, dans R. Gallissot, Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier… cit., p. 309. Voir aussi, L.-P. Montoy, La presse de Bône (aujourd’hui Annaba) (1919-1962), dans BIBOM, 1983, p. 59 et suiv.
261 Plusieurs sections comptent d’ailleurs des membres algériens non naturalisés. E. Naquet, « La Ligue des Droits de l’Homme : une association en politique (1898-1940) », thèse pour le doctorat d’Histoire, Institut d’Études Politiques de Paris, 2005, t. II, p. 500 et suiv. Voir aussi C. Liauzu, La Ligue des Droits de l’Homme et la colonisation, dans G. Manceron et M. Rebérioux (dir.), Droits de l’Homme : combats du siècle, Paris, 2004, p. 142-159.
262 L’Étincelle, 23 janvier 1927.
263 Ibid. Sans doute dans un dialecte mal utilisé du centre de la péninsule « À l’illustre monsieur Camarana, nous te rentrerons… dedans… si tu ne les laisses pas… dehors ».
264 L’Étincelle, 11 février 1933.
265 Blâmant le vice-consul Capomazza et « ses aristocrates officiels », l’auteur réprimande un compte rendu de la cérémonie publié par le journal fasciste italien de Tunis L’Unione qui annonce la présence de plusieurs milliers d’Italiens. Bonjour !, 19 février 1932. Pierre Marodon (1873-1949) fonde sa revue en octobre 1932. En mars 1937, il est invité par le gouvernement italien pour suivre le voyage de Mussolini en Libye afin d’inaugurer la Litoranea (route côtière de plus de 800km). En 1939, il publie un essai intitulé Le mensonge des prétentions italiennes sur la Tunisie (Bône, Imp. Centrale, 1939) dans lequel il critique violemment le despotisme du régime fasciste et sa politique impérialiste. Nationaliste et anticommuniste, Marodon manifeste ses sympathies pour la « révolution nationale » en 1941. Voir sa biographie dans L.-P. Montoy, La presse de Bône (aujourd’hui Annaba) (1919-1962), dans BIBOM, 1983, p. 97-98.
266 ANOM, 93/6746, rapport mensuel du préfet de Constantine sur l’activité communiste, mars 1933.
267 AMEF, correspondance politique et commerciale, n° 7, rapport du MI au MAE, 4 mars 1933.
268 Il est communément désigné par son prénom pour le différencier de son homonyme, syndicaliste communiste en émigration dans la région parisienne. L.-P. Montoy et A. Benamrouche, Abdallah, dans R. Gallissot (dir.), Dictionnaire biographique… cit., p. 39-40.
269 J.-L. Planche, Antifascisme et anticommunisme… cit., p. 255.
270 R. Gallissot, Algérie colonisée, Algérie algérienne (1870-1962) : la république française et les Indigènes, Alger, 2007, p. 110.
271 Ibid., p. 116.
272 La ligue de Tempérance n’est pas à l’origine un groupement politique mais une association musulmane luttant contre l’alcoolisme. Omar Carlier a bien montré la politisation de ces espaces de sociabilité dans les années 1930, de la salle syndicale au café. Sociabilisation et sociabilité : les lieux du politique en Algérie (1895-1954), Oran, 1992, p. 73 et suiv.
273 ANOM, B.3.699 et ANOM, 3CAB29, rapports du commissaire de la Sûreté départementale, 18 mars 1937, 3 avril 1937.
274 R. Gallissot, « Rost André », Maîtron en ligne.
275 ANOM, 93/6746, Direction des Affaires indigènes et de la police générale, liste nominative des syndicalistes rouges de la commune de Bône, 1935.
276 Palomba Gabriel, dans R. Gallissot (dir), Dictionnaire du mouvement ouvrier… cit., p. 506.
277 ANOM, 93/6746, rapport de la Sûreté générale au préfet de Constantine, 5 août 1935.
278 B. Stora, La gauche socialiste, révolutionnaire, et la question du Maghreb, au moment du Front populaire (1935-1938), dans Revue française d’histoire d’outre-mer, 258, 1983, p. 57-79, p. 70.
279 ANOM, 3CAB29, rapport du commissaire de la sûreté départementale, 1er juillet 1935.
280 Les soupçons sont portés sur André Rost et les militants de la section PC sans que leur culpabilité ne soit établie. ANOM, 93/6746, rapport mensuel du préfet de Constantine sur l’activité communiste, novembre 1935.
281 Une quinzaine de tracts italiens sont saisis par les Douanes. Tous appellent les ouvriers à empêcher le départ des soldats pour l’Ethiopie. ANOM, 93/6746, rapport mensuel du préfet de Constantine sur l’activité communiste, juin 1935.
282 Le gouvernement italien avait prévu le recrutement de 300 Italiens pour Bône et 5000 pour toute l’Afrique du Nord. Au total, le corps des volontaires comptera près de 50000 hommes. ANOM, 3CAB29, rapport du Commissaire spécial, 12 juillet 1935. De notre côté, nous avons comptabilisé à travers les différentes notes quarante départs de volontaires entre juillet et novembre 1935.
283 ASDMAE, AP, 1931-1945, Algeria, b.3, rapport du VCB au CGA, 13 novembre 1936.
284 ANOM, 3CAB30, rapport de mars 1939. Anne Dulphy cite une note du préfet de Constantine du 6 octobre 1936 mentionnant qu’il n’y a pas de tentatives de recrutement espagnol pour la guerre civile dans son département. L’Algérie entre la France et l’Espagne de 1936 à 1939 : les répercussions de la guerre civile, dans Matériaux pour l’histoire de notre temps, 99-3, 2010, p. 51-59. Le début de la guerre civile a un écho considérable dans l’Algérois et surtout dans l’Oranie où la population espagnole et d’origine espagnole soutient à 60 % les nationalistes. C. Marynower, Être socialiste en Algérie… cit., p. 652.
285 S. Prezioso, « Aujourd’hui en Espagne, demain en Italie » : l’exil antifasciste italien et la prise d’armes révolutionnaire, dans Vingtième siècle, 93-1, 2007, p. 79-91, p. 85.
286 L’arrondissement d’Oran accueille aussi des centaines de réfugiés républicains. Voir notamment F. Koerner, Les répercussions de la guerre d’Espagne en Oranie (1936- 1939), dans Revue d’histoire moderne et contemporaine, septembre 1975, p. 476-487.
287 ANOM, 3CAB29, rapport confidentiel du préfet de Constantine au GGA, 25 juin 1937.
288 AMEF, correspondance politique et commerciale, Algérie, n° 5, rapport sur l’activité italienne, 1927.
289 ANOM, 93/20315, note du chef de la Sûreté au GGA, 4 juin 1927.
290 P. Marodon, Le mensonge des prétentions italiennes… cit., p. 63.
291 Sur les revendications espagnoles sur l’Oranie, voir notamment A. Salinas, Quand Franco réclamait Oran : l’opération Cisneros, Paris, 2008.
Table des illustrations
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Titre | Fig. 103 – Réseau consulaire italien en Algérie (1939). |
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Titre | Fig. 104 – Ugo Sabetta (de profil à droite) à l’occasion de la venue à Alger de l’écrivain futuriste Filippo Marinetti (avancé à gauche). L’Afrique du Nord Illustré, 29 mai 1931, p. 14. |
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Titre | Fig. 105 – Réunion de « la colonie italienne de Bône » à l’occasion du dixième anniversaire de la victoire du 11 novembre 1918 organisée par l’UACI. Ici, devant le Palais consulaire. Au premier plan, certainement le vice-consul Vittorio Zoppi et Biaggio Camarana. L’Afrique du Nord Illustré, 28 novembre 1928, p. 21. |
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Titre | Fig. 106 – La Casa degli Italiani de Bône, boulevard Narbonne. L’Afrique du Nord Illustré, 28 mai 1933, p. 3. |
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Titre | Fig. 107 – Croquis de la Casa degli Italiani de Bône réalisé par Clemente Busiri Vici, 1930. abv, clbv-pro/073. |
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Titre | Fig. 108 – Inauguration de la Casa degli Italiani de Bône devant la salle du fascio. |
Légende | De gauche à droite : Benedetto Cappomazza, vice-consul deBône ; Pietro Basso, architecte ; M. Giglio, architecte ; Delage,sous-préfet de Bône ; Massimo Magistrati, consul Générald’Alger ; Mme Maurin, épouse du commandant de la Marine àBône ; Piero Parini, ministre plénipotentiaire ; Félix Pétrolacci,maire de Bône.L’Afrique du Nord Illustré, 28 mai 1933, p. 3. |
URL | http://books.openedition.org/efr/docannexe/image/35495/img-6.jpg |
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Titre | Fig. 109 – Affiche de propagande pour la naturalisation en Tunisie. Cros, L., L’Algérie et la Tunisie pour tous, Paris, Albin Michel, 1921, p. 341. |
URL | http://books.openedition.org/efr/docannexe/image/35495/img-7.jpg |
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Titre | Fig. 110 – Territoire militant de l’antifascisme bônois des années 1930. Données récoltées dans les rapports du personnel consulaire italien et du renseignement français. |
URL | http://books.openedition.org/efr/docannexe/image/35495/img-8.jpg |
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Titre | Fig. 111 – La Société Giuseppe Garibaldi devant la Closerie des Palmiers du Jardin d’Essai d’Alger à l’occasion de l’anniversaire de l’Unité italienne. L’Afrique du Nord Illustré, 27 septembre 1913, p. 9. |
URL | http://books.openedition.org/efr/docannexe/image/35495/img-9.jpg |
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Titre | Fig. 112 – Commémoration de l’Unité italienne à l’Éden-Plage. Côte à côte, Joseph Cimino de Gelanse et les responsables dissidents au fascisme. L’Afrique du Nord Illustré, 23 septembre 1922, p. 4. |
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