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Aubergistes et clients

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Marie-Adeline Le Guennec

Annexes

Annexe III. Répertoire des sources épigraphiques les plus fréquemment citées

Texte intégral

1L’inscription de la stèle d’Aesernia (CIL, IX, 2689 = ILS, 7478 ; AE, 1983, 329 f ; AE, 2005, 433) fait l’objet d’une étude dédiée (Annexe I). On trouvera, le cas échéant, des renvois aux fiches archéologiques des établissements où les inscriptions ont été mises au jour. Les inscriptions directement associées à une image (peinture ou bas-relief) sont reproduites dans les planches de cet ouvrage, en regard des documents iconographiques correspondants.

RE1

2CIL, III, 14206, 21 = ILS, 7479 (AE, 1898, 148 ; AE, 1902, 155 ; AE, 1902, 232)

3Philippes, Macédoine, Ier s. apr. J.-C.

Vitalis C(aii) Laui Fausti / ser(uus) idem f(ilius) uerna domo / natus hic situs est. Vixit / annos XVI, institor tabernas / Aprianas a populo acceptus / idem ab dibus ereptus. Rogo / uos uiatores si quid minus / dedi me<n>sura ut patri meo adicere(m), / ignoscatis. Rogo per superos / et inferos ut patrem et matre(m) / commendatos abeatis. / Et uale.

« Ci-gît Vitalis, esclave et fils de Caius Lavius Faustus, né à la maison. Il a vécu seize ans, gérant de l’établissement Apriana, et fut tout à la fois reçu par les hommes et enlevé par les dieux. Voyageurs, je vous en prie, si d’aventure j’ai donné un peu moins que la quantité régulière prescrite, sur l’ordre de mon père, pardonnez-moi. Je vous prie par les dieux d’en haut et ceux d’en bas de ne partir qu’en faisant des vœux pour mon père et ma mère. Porte-toi bien. »

RE2

4CIL, IV, 807 = ILS, 6036

5Pompéi, Campanie (CA1Pompéi14), Ier s. apr. J.-C.

Hospitium hic locatur / triclinium cum tribus lectis / et comm(odiis) [omnibus ?]

« Hôtel/hébergement à louer. Triclinium avec trois lits et [toutes] commodités. »

6CIL, IV, 1291 : cf. pl. I

7CIL, IV, 1292 : cf. pl. II

RE3

8CIL, IV, 1314

9Pompéi, Campanie (CA1Pompéi11), Ier s. apr. J.-C.

Venies in Gabinianu<m> pro ma<n>su.

« Tu viendras chez Gabinius pour y séjourner. »

RE4

10CIL, IV, 1679 (CLE, 931)

11Pompéi, Campanie (CA1Pompéi15), Ier s. apr. J.-C.

Inuicte Castres / habeas propitios / deos tuos tres, it/e(m) et qui leges. / Calos Edone. / Valeat qui legerit. // Edone dicit / : Assibus [singulis] hic / bibitur ; dipundium / si dederis, meliora / bibes ; qua[rtum] / (assem) si dederis, uina / Falerna bib(es). // Calos Castres.

« Castres invaincu, puissent tes trois dieux t’être favorables, et de même pour toi qui lis. Salut Edone ! Que se porte bien celui qui lit. Edone dit : ‟Pour [un] as on boit ici ; si tu donnes deux as, tu boiras mieux ; si tu donnes quatre as, tu boiras du Falerne.” Salut Castres ! »

RE5

12CIL, IV, 2146

13Pompéi, Campanie (CA1Pompéi18), Ier s. apr. J.-C.

Vibius Restitutus hic / solus dormiuit et Vrbanam / suam desiderabat.

« Vibius Restitutus a dormi tout seul ici et son Urbana lui manquait. »

RE6

14CIL, IV, 2155

15Pompéi, Campanie (CA1Pompéi18), Ier s. apr. J.-C.

C(aius) Cominius Pyrrichus et / L(ucius) Nouius Priscus et L(ucius) Campius / Primigenius, fanatici tres / a puluinar(i) synethaei / hic fuerunt cum Martiale, / sodale[s ?] Actiani Anicetiani / sinceri. Saluio sodali feliciter.

« Caius Cominius Pyrrichus et Lucius Novius Priscus et Lucius Campius Primigenius, trois enthousiastes, camarades de chambrée, furent ici avec Martialis, compagnons sincères d’Actius Anicetus. Bonne chance à Salvius, leur compagnon. »

16CIL, IV, 3494 : cf. pl. V

17CIL, IV, 9850 : cf. pl. VI

RE7

18CIL, VI, 9824

19Rome, Ier-IIe s. apr. J.-C.

Critonia Q(uinti) l(iberta) Philema, / popa de insula, / Q(uinti) Critoni G(aiae) l(iberti) Dassi, / scalptoris u[as]c[u]lari(i) [uxor]. / Sibi suisque poster(isque) / eor(um).

« Critonia Philema, affranchie de Quintus, restauratrice de l’immeuble, épouse de Quintus Critonius Dassus, affranchi d’une femme, graveur sur vase. À eux-mêmes, aux leurs et aux descendants de ces derniers. »

RE8

20CIL, XII, 4377 = ILS, 7476

21Narbo Martius (Narbonnaise, moderne Narbonne), Ier s. apr. J.-C.

L(ucius) Afranius Cerialis l(ibertus) / Eros IIIII<I> [uir] Aug(ustalis) domo Ta/<r>racone <h>ospitalis a gallo / gallinac⌈e⌉ o Afrania Ceria|lis l(iberta) Procilla uxor Afrania / L(ucii) l(iberta) Vranie f(ilia) annorum XI hic sita est.

« Lucius Afranius Eros, affranchi de Cerialis, sévir Augustale, originaire de Tarraco, hôtelierAu coq, Afrania Procilla, affranchie de Cerialis, son épouse, Afrania Uranie, affranchie de Lucius, sa fille, âgée de onze ans, gît ici. »

RE9

22CIL, XII, 5732 = ILN, 2-A, 53 (CLE, 121)

23Antipolis (Narbonnaise, moderne Antibes), période impériale

Viator audi, si libet, intus ueni ; / tabula est aen<e>a quae te cuncta perdocet.

« Voyageur écoute, et si tu le veux, entre. Il y a une table en bronze qui t’apprendra tout. »

RE10

24CIL, XIII, 2031 = ILS, 6037 (CLE, 1924)

25Lugdunum (Lyonnaise, moderne Lyon), IIe-IIIe siècles apr. J.-C.

Mercurius hic lucrum / promittit, Apollo salutem / Septumanus hospitium / cum prandio ; qui uenerit / melius utetur post. / Hospes ubi maneas prospice.

« Ici, Mercure promet le gain, Apollon la santé, Septumanus le gîte et le couvert. Qui s’y rend, s’en trouvera mieux par la suite. Hôte, fais bien attention à là où tu vas séjourner. »

RE11

26CIL, XIV, 3709 = ILS, 7477 (CLE, 603)

27Tibur (moderne Tivoli), IIe-IVe s. apr. J.-C.

[---] dulcis / [---] [l]atet hoc Amemone sepulchro / [---] [p]atriae popinaria nota / [---]i Tibur celebrare solebant / [---]am deus abstulit illi / [---] am lux alma recepit. / [---]nus coiugi sanctae, / [---]semper in aeuom.

Restitution d’après F. Bücheler, CLE, 603 : Dulcis / [cara uiro l]atet Amemone sepulchro / [fama ultra fines p]atriae popinaria nota, / [quam propter mult]i Tibur celebrare solebant. / [Iam summus fragilem uit]am deus abstulit illi / [aethereisque auris anim]am lux alma recepit. / [Hunc titulum feci Philotech]nus coiugi sanctae, | [nomen enim fas est restare] semper in aeuom.

28Traduction d’après le texte de F. Bücheler : « La douce Amemone, chère à son époux, repose dans ce tombeau, restauratrice connue au-delà des frontières de sa patrie, qui était cause que l’on affluait à Tibur. Si tôt, le dieu suprême lui a ôté sa fragile vie et l’auguste lumière a reçu son âme dans les souffles de l’air. Moi Philotechnus, j’ai fait faire cette inscription pour ma sainte épouse, dont le nom mérite de demeurer pour l’éternité. »

RE12

29AE, 1928, 201

30Tarraco (Tarraconaise ; moderne Tarragone), Ier-IIe siècles apr. J.-C.

M(arco) Iunio / Celso se/uirali ho/noribus / functo et co/poni de picaria / a ponte. Hic in cupa re/quiescit.

« À Marcus Iunius Celsus, sévir s’étant acquitté des honneurs et aubergiste “À la fonderie”, au pont. Il repose ici dans un caisson. »

RE13

31AE, 1969/70, 121

32Itri (Latium), IIe-IIIe siècles apr. J.-C.

P(ublius) Vmidius P(ublii) l(ibertus) Strato / fide qum magna uixit bonus / atque benignus copo. Rem quaesiuit, ea / re usus est qum hospitibus atque et ami/cis, tamen et quum mors obiet rem quaesi/ta<m> reliquit, il<l>e homo fecit qua<m> ob rem hospites et amici benedicere po<s>si<n>t.

« Publius Umidius Strato, affranchi de Publius, a vécu en faisant preuve d’une grande honnêteté, en aubergiste bon et généreux. Il a cherché à faire de l’argent ; il a usé de cet argent au bénéfice de ses hôtes et de ses amis et quand la mort est arrivée, il a légué l’argent gagné, cet homme a agi de telle sorte que pour cette raison ses hôtes et amis peuvent célébrer sa mémoire. »

33AE, 1989, 182 : cf. pl. VII.

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