1 Il chirografo del 14 ottobre 1748, è pubblicato in G. Carafa, De Gymnasio romano et de ejus professoribus, I, Romae, 1751, p. 643 e s., F. Renazzi, Storia dell’Università degli studi di Roma, Roma, 1805, IV, p. 453-454.

2 F. Renazzi, Storia dell’Università... cit., p. 459-460. Una minuta della bolla in ASV, Fondo Benedetto XIV, b. 12, cc. 428r-434r. Indicazioni per redigere la minuta, ivi, cc. 435r-438v.

3 M. R. Di Simone, La «Sapienza» romana nel Settecento. Organizzazione universitaria e insegnamento del diritto, Roma, 1980, p. 169 e s.

4 Ibidem.

5 M. Formica, Il Settecento, in L. Capo, M. R. Di Simone (a cura di), La facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università degli studi di Roma «La Sapienza», Roma, 2000, p. 376-77.

6 La data esatta della nomina dell’Argenvilliers si desume dalla Rubricella dei titoli dell’Indice alfabetico delle materie contenute in questo quarto tomo del Camerlengato dal 1738 al 1774, in ASV, Avvocati Concistoriali, 5 (D.a.IV), c. 66r. La Rubricella fornisce il calendario puntuale delle delibere relative all’Archiginnasio emanate dal Collegio degli Avvocati Concistoriali, contribuendo considerevolmente a ricostruire la cronologia di questi eventi, altrimenti assai sfuggente.

7 Nota infatti il Renazzi: «era inveterata consuetudine, che alcuni Editti scolastici, annualmente soliti a pubblicarsi, si promulgassero col nome in fronte, e per autorità del Cardinal Camerlengo. Riparato con lo scudo del Pontificio favore, e forse anche con l’intelligenza del Papa stesso, Monsig. Argenvilliers nel primo anno del suo Rettorato pubblicolli ex abrupto col solo suo nome, e di propria autorità» (F. Renazzi, Storia dell’Università... cit., IV, p. 213).

8 Ivi, p.211e s.

9 Rappresentanza del Rettore della Sapienza Alla Santità di N. S. Benedetto XIV sulla Riforma Della Università degli studi pubblici, ASR, b. 84, Acta pro directione et reformatione Archigymnasii, Tomo II, c. 26v. Joseph Pitton de Tourne-fort (1656-1708), professore di botanica al Jardin du Roi di Parigi, negli Éléments de botanique ou Méthode pour reconnaître les plantes (1694) – edite nuovamente nel 1700 in versione latina ampliata – applicava una semplice classificazione basata sul concetto di genere, che ebbe grande successo in tutta l’Europa.

10 Il piano di riforma sottoposto dai triumviri al pontefice e da questi approvato il 24 giugno 1747, prevedeva in proposito che: «all’incontro il botanico pratico legga ed faccia le sue ostensioni nell’orto medico, che si è notabilmente migliorato, dal maggio per tutte le domeniche, e giovedì, ed altre vacanze fino alla Maddalena». A quella data, il provvedimento aveva già dato i suoi risultati. I triumviri annotavano infatti: «il che attualmente sta facendo il Padre abate Maratti con sommo profitto, e frequenza degli scolari, i quali sono cresciuti fino al numero di sessanta incirca; quando che prima appena questa scienza si studiava da quattro o cinque» (ivi, c. 26v-27r). Cenni biografici sul Maratti in F. Renazzi, Storia dell’Università... cit., p. 262

11 Maratti compare per la prima volta nei ruoli nel 1747, anno in cui, nel periodo successivo alla Pasqua, mostra i semplici presso l’orto botanico nella seconda ora serale (E. Conte, I maestri della Sapienza di Roma dal 1514 al 1787: i Rotuli e altre fonti, Roma, 1991, II, p. 674). Nel 1751, egli è l’unico titolare della cattedra, con lo stipendio di 80 scudi per il quarto anno di insegnamento (ivi, p. 688), compenso lievitato a 120 scudi per l’anno 1758 (ivi, p. 721). In realtà, nel chirografo del 1748 si diceva che il Maratti, in qualità di ostensore, «non dovrà mai passare ad una delle cattedre di medicina e accontentarsi dello stipendio di 150 scudi» (F. Renazzi, Storia dell’Università... cit., p. 453).

12 Ivi, p. 213.

13 M. R. Di Simone, La Sapienza romana... cit., p. 94-95.

14 Per la figura dell’Argenvilliers e per i suoi rapporti con Benedetto XIV si veda U. Coldagelli, ad vocem, in DBI, 4, 1962, p. 125-126 e L. von Ranke, Il papato da Sisto V a Pio IX, Milano, 1966, II, p. 514-515. Una ricca documentazione relativa alla famiglia del rettore, raccolta in occasione della sua cooptazione tra gli Avvocati Concistoriali, si trova in ASV, Avvocati Concistoriali, 8 (D.e.IV).

15 Sulle vicende della cattedra di matematica in Sapienza si veda, di chi scrive, Matematiche e matematici in Sapienza. Un’introduzione, in A. Romano (a cura di), Roma e la scienza. Figure, istituzioni, dibattiti, numero monografico di RMC, 7, 1999, p. 380-420; Id., Matematiche e matematici alla «Sapienza» romana (XVIIXVIII secolo), in MEFRIM, 116, 2004, p. 423-469.

16 La seconda cattedra era stata infatti soppressa alla morte del lettore Francesco Nazari (Cfr. Informazione del Rettore al Card. Camerlengo per sopprimere come inutile una delle due cattedre di Fisica della «Sapienza» vacata per morte del P. Nazari (1714), ASR, Università, b. 83, Nota delle letture della «Sapienza» da 70 o 80 anni innanzi al detto anno 1662, c. 86r-v). Sulla cattedra di filosofia si veda: C. Carella, L’insegnamento della filosofia alla «Sapienza» di Roma nel Seicento. Le cattedre e i maestri, Firenze, 2007.

17 ASR, b. 84, Acta pro directione et reformatione Archigymnasii, t. II, c. 163r, Regolamento tenuto per la cattedra di Fisica Esperimentale (1749): «Si è stata ridotta a quotidiana; si è distribuito tutto il corso di fisica in modo, che sarà dato compito per la fine dell’anno; si vanno facendo li esperimenti ogni quindici giorni nel Teatro Anatomico, ora con la machina pneumatica, poi si faranno con altre machine, et istromenti fatti fare a Posta da Monsignor Rettore con li denari, che teneva riservati a questo solo effetto [...]; Si fanno dieci diversi esperimenti per volta [...]».

18 Cfr. M. Cavazza, Fisica generale e fisica sperimentale nelle istituzioni scientifiche emiliane del Settecento, in Studi settecenteschi, 18, 1998, p. 321-342 oltre a F. Baldelli, Tentativi di regolamentazione e riforme dello studio bolognese nel ‘700, in Il Carrobbio, 10, 1984, p. 9-26. Per l’università di Pisa, N. Carranza, Monsignor Gaspare Cerati provveditore dell’Università di Pisa nel Settecento delle Riforme, Pi-sa, 1974 e S. Contardi, Visibilità e autoapprendimento. Aspetti della didattica della Fisica nella Toscana di Pietro Leopoldo, in Studi settecenteschi, 18, 1998, in particolare p. 346-356. Sulla riforma dell’insegnamento della fisica attuato nel 1739 dall’ateneo patavino M.L. Soppelsa, Itinerari epistemici e riforme istituzionali nello Studio di Padova tra Sei e Settecento, in L. Olivieri (a cura di), Aristotelismo veneto e scienza moderna, Padova, 1983, II, p. 961-992 e Id., Le scienze teoriche e sperimentali tra Sei e Settecento, in G. Arnaldi, M. Pastore Stocchi (a cura di), Storia della cultura veneta: il Settecento, Vicenza, 1988, p. 271-345 (in particolare p. 329-345). Per la situazione napoletana, cfr. F. Palladino, La riforma dello studio napoletano nella prima metà del Settecento e l’istituzione della cattedra di fisica sperimentale, in Rendiconti dell’Accademia Nazionale delle scienze detta dei XL, 9, 1985, p. 333-336. Per le riforme nello studio lombardo: U. Baldini, L’insegnamento fisico-matematico a Pavia alle soglie dell’età teresiana, in A. De Maddalena, E. Rotelli, G. Barbarisi (a cura di), Economia, istituzioni, cultura in Lombardia nell’età di Maria Teresa, Bologna, 1982, III, p. 863-886. Per le singole realtà locali si veda, ora, lo spoglio degli annali di storia delle università italiane [URL: www.cisui.unibo.it/frameiannali.htm.]

19 M. R. Di Simone, La Sapienza romana... cit., p. 54.

20 Ivi, p. 99. Secondo il Renazzi, l’Orsi assunse la lettura di philosophia ordinarie nel 1733 in sostituzione di un altro fiorentino, Niccolò Ridolfi, il cui nome compare nei ruoli dei lettori fino a tutto il 1746 (cfr. E. Conte, I maestri della Sapienza... cit., alla voce Philosophia, Physica). Il Ridolfi, in realtà, già vescovo di Recanati e di Loreto, poi Segretario della Congregazione dell’Indice e infine Maestro del Sacro Palazzo per volontà di Clemente XII, era già morto nel 1744 (F. Renazzi, Storia dell’Università... cit., p. 97).

21 «Niccolò Ridolfi fu da Benedetto XIII nominato vescovo di Recanati e di Loreto. Ma avendo costantemente ricusato di reggere anime, il che ha sempre spaventato gli uomini più virtuosi e più santi; fu invece da quel papa costituito segretario della Congregaizione dell’Indice, e Lettore di Fisica dell’Università. Finalmente Clemente XII creollo Maestro del Sacro Palazzo Apostolico, nell’esercizio della qual carica cessò di vivere nel 1744. Per tal guisa a poco a poco venne ad introdursi per uso, che la Lettura di Fisica andasse unita alla Segreteria dell’Indice. Su tale uso fondandosi Giuseppe Agostino Orsi fiorentino, destinato a quell’impiego in luogo del Ridolfi, riuscì ad esso di superare ogni ostacolo, che si era cercato frapporgli. Così nell’anno 1733 entrò egli in possesso della sudetta lettura» (ivi, p. 96-99).

22 M. Ciardi, Medicina, tecnologia civile e militare, filosofia naturale. L’insegnamento della fisica nel Regno di Sardegna, in Studi settecenteschi, 18, 1998, p. 217-247, in particolare p. 217-228. Cenni biografici relativi al Jacquier in A. M. Galluzzi, P. Francesco Jacquier. Un erudito nella Roma del ‘700, in Bollettino Ufficiale dell’ordine dei Minimi, 7, 1971, p. 29-65. A proposito del suo magistero in Sapienza, F. Favino, Minimi in «Sapienza». François Jacquier, Thomas Le Seur e il rinnovamento dell’insegnamento scientifico allo «Studium Urbis», in P. Du-bourg Glatigny e A. Romano (a cura di), La Trinité-des-Monts dans la République romaine des sciences et des arts, in MEFRIM, 117, 2005, p. 159-187. Sul significato culturale ed ideologico del suo reclutamento Id., Scienza ed erudizione nei collegi degli ordini religiosi a Roma tra Sei e Settecento, in Cheiron, 1, 2006, p. 84-98.

23 Cfr. lettera di Benedetto XIV a Tencin, Roma, gennaio 1747: «Il Re di Sardegna lo voleva per la sua università di Torino, ed esso, non avendo che una miserabile cattedra in Propaganda, non sarebbe stato lontano dall’accettare l’impiego: ma avendo mons. di Bourges sovvenuto col suo proprio sin tanto che si è aperta a Noi la strada di conferirgli la cattedra in Sapienza, senza levargli l’altra di Propaganda, che non l’occupa che due dopopranzi della settimana, il vantaggio che oggi ha la Sapienza è in gran parte dovuto al dotto prelato» (in Le lettere di Benedetto XIV a Tencin, I, 1740-47, a cura di E. Morelli, Roma, 1955, p. 397-398). Sul Collegio Urbano di Propaganda Fide cfr. G. Pizzorusso, I satelliti di Propaganda Fide: il Collegio Urbano e la Tipografia Poliglotta, in MEFRIM, 116, 2004, 2, p. 471-498.

24 U. Coldagelli, Clemente Argenvilliers... cit., p. 126.

25 Le lettere di Benedetto XIV a Tencin... cit., p. 382-3.

26 M. Formica, Il Settecento... cit., p. 97-98.

27 Nel Progetto per riformare l’Università presentato da Sante Lanucci all’Argenvilliers, il fisico compariva ancora al fondo della gerarchia dei lettori. Così egli scriveva infatti: «Nelle pubbliche funzioni, o comparse dell’Università si regolerà la precedenza de’ Lettori secondo la dignità delle loro rispettive catedre col seguente ordine. L’espositore della Sagra Scrittura, il lettore dell’Ecclesiastica Istoria e Controversie; il lettore della Teologia dogmatica; il lettore della Teologia scolastica di San Tommaso; e di Scoto; i Legisti del Ius Canonico; e del Ius Civile [aggiunto a margine: gl’Istituti Criminale, Canonico e Civile; i Medici di pratica, e teorica]; l’Anatomista e il Semplicista; i Filosofi Metafisico, Fisico, Morale e Logico; il Matematico, il Retorico; i Lettori di lingua Ebraica, Greca, Siriaca, e Arabica» (ASR, b. 83, Direzione e Riforma dell’Archiginnasio, c. 402v).

28 Cfr. il Piano adattato allo stile della nostra cattedra di Notomia sotto la correzione, et altro intendimento di Monsignor Ill.mo e Rev.mo Rettore dall’Avvocato Niccolò Maria de Vecchi, in ASR, b. 84 Acta pro directione et reformatione Archigymnasii Tomo II, c. 19v e s.: Regole per l’incisore: «Per il tempo passato sono stati presi l’incisori dagli pubblici spedali: Ab immemorabili li ha somministrati S. Spirito, da dove un professore avendo ricevuto de’ sgarbi, fu costretto abbandonarli, e prevalersi di quelli di S. Giovanni, che per molti anni hanno servito. Presentemente serve l’ospedale di S. Spirito. Ma perché non è credibile quante suppliche, e quante promesse debba il professore Anatomico impiegarci per cotesti, perciò stimarei, che l’Ill.mo Rettore ne destinasse uno continuo, e publico, e questo scegliersi per concorso, il quale debba stare sotto li ordini del publico anatomico, e servirlo nelle sue fatiche con quell’apparato di parti, che sarà necessario, nelle sue dimostrazioni. E perché questo incisore non è possibile persuadersi, che per la sola gloria fatichi, lo alletterei colla promessa, che egli sarà considerato nelle vacanze, che potranno darsi, di posto di chirurgo primario negli ospedali, e che l’occupazione di questa carica gli renderà più facile il conseguimento del posto».

29 Quanto all’aspetto finanziario della riforma della classe medica, i triumviri consideravano che: «La classe medica ha avuto finora sette lettori, cioè tre di medicina pratica, due di medicina teorica, l’anatomico, ed il botanico teorico. Per le stesse ragioni potrebbe riformarsi a sole sei letture cioè 1. Istituzioni teoriche 2. Istituzioni pratiche 3. Trattato teorico 4. Trattato pratico 5. Anatomia 6. Botanica. Gli stipendij di questa classe potrebbero regolarsi secondo la legale, cioè: a due anziani sc. 800; a due meno anziani sc. 600; a due giovani sc. 400. L’avvanzamento agli emolumenti di questa classe si potrebbe regolare colle stesse condizioni della classe legale. Poiché però Vostra Santità si è degnata di eriggere la cattedra di Botanica Pratica, il di cui Lettore avrà sempre l’ultimo luogo di questa Classe, senza poter pretendere altro avanzamento, si può aggiungere agli stipendj, che riguardano la classe stessa quello del botanico pratico in scudi 120. Perché altresì credesi necessario di destinare un certo, e pubblico Incisore per l’Anatomia, per assegnamento del medesimo, e per le spese che si fanno per le dimostrazioni Anatomiche si potrebber dare scudi 60. E perché ancora si stima utilissimo il destinare un pubblico distillatore, come vi è nelle migliori università d’Europa secondo il progetto che il Rettore umilmente proporrà a voce a Vostra Santità, al medesimo potrebbero assegnarsi altri scudi 60. Sicché in questa Casse resterebbero impiegati 2040 scudi, che sono quelli, che attualmente gode, come Vostra Santità si degnerà osservare in uno specchio generale, che se le presenta per maggior chiarezza del sistema» (Rappresentanza del rettore della Sapienza alla Santità di N.S. Benedetto XIV sulla Riforma della università degli studi Pubblici [la minuta reca la scritta «Foglio di mons. Pirelli», datata 2 giugno 1747, ASR, b. 84, cit., cc. 32v-33r]). L’attuazione del piano (in dettaglio alle cc. 43v-44r), prevedeva la giubilazione dei due costosissimi lettori di Medicina Pratica (Alessandro Pascoli e Nicola Michelangeli, pagati, rispettivamente, 640 e 414 scudi annui), e, con il ricavato, la messa a concorso di un posto di anatomista con il compenso di 120 scudi. Il tutto veniva compiutamente realizzato nel 1751 (E. Conte, I maestri della Sapienza... cit., II, ad annum 1751).

30 Nel piano di riforma elaborato dai «triumviri», si prevedeva la riduzione delle cattedre legali da 9 a 6. In questo modo, a fronte dei 2360 scudi e 50 necessari a stipendiare i lettori, ne sarebbero serviti solo 1800, con un risparmio di 560 scudi. Si proponeva di recuperare 240 scudi dalla giubilazione del lettore Balsarini di Pandette e del lettore Torre secondario di diritto canonico (ivi, cc. 20r), come puntualmente avvenne (E. Conte, I maestri della Sapienza... cit., II, ad annum 1751). I 240 scudi così recuperati, proponevano i riformatori, «potrai dividersi a i sei lettori che restano, e con questo aumento obbligargli alla quotidiana. Qualora poi vacherà qualche intero stipendio o per morte de giubilati o per altra occasione, allora quel denaro si distribuirà per rata secondo questo nuovo Piano, e così in appresso fin che il Piano sarà interamente eseguito, nel qual caso, il denaro che soverchierà, s’impiegherà secondo il Piano Generale della università, e prima d’ogni altra cosa nell’assegnamento per l’Istituto [di fisica]» (Rappresentanza del rettore della Sapienza alla Santità di N.S. Benedetto XIV... cit., c. 18r).

31 Ivi, c. 34v: «Alle cinque religioni con toglier loro le cattedre che ora godono, si potrebbe dare qualche compenso, con crear cinque censori della università dalle medesime religioni, come sono in Sorbona, ovvero Teologi della Università, colla graduazione ed onore di cattedratico, e con qualche impiego particolare, come si potrà stabilire, quando la santità Vostra si compiaccia di accettar benignamente questa proposta, nel qual caso si considererà la maniera di eleggergli, e le obbligazioni, che avranno in servigio della sede apostolica, e della Università stessa. A questi cinque censori potrebbero assegnarsi scudi 60 per ciascheduno, che in tutto sarebbero scudi 300. Né tale assegnamento farebbe verun pregiudizio a Professori, poiché già questi cinque religiosi, parte colle loro provisioni, e parte con gli aumenti che si procuravano, assorbivano molto di più, ed all’incontro ciò riuscirebbe un partito molto più onorevole per le religioni stesse, alle quali non sarà per altro impedito di venirsi a guadagnar le cattedre della università per la via legittima dei concorsi». In coda al fascicolo il rescritto del pontefice, datato 24 giugno 1747: «Veduto da N. S. il presente piano, non ha approvato che si faccia mutazione rispetto alle letture assegnate agl’ordini regolari o per concessioni pontificie o per lunga consuetudine, nel rimanente ha avuto la benignità di approvarlo». Di conseguenza, la minuta del Piano veniva corretta come segue: «Questi censori non possono avere più luogo, non facendosi mutazione circa le cinque cattedre de’ regolari».

32 Al di là del risvolto istituzionale, infatti, alla manovra del Valenti non era stato forse estraneo il desiderio di trovare fondi per immettere in ruolo con uno stipendio adeguato ai suoi meriti anche Tomas Le Seur, confratello, maestro ed amico «germano» di Jacquier e anch’egli allora modesto lettore di teologia morale presso il collegio urbano di Propaganda Fide. Rafforza l’impressione che le cattedre fossero state istituite ad personam il fatto che già il 12 ottobre, giorno successivo alla bolla, giungessero al pontefice le suppliche del padre Le Seur per la lettura di matematiche miste e quella di Luigi Giraldi – che si presentava come dottore all’Università di Parigi, membro dell’Accademia dell’Istituto delle scienze di Bologna e dell’Accademia botanica fiorentina – per la cattedra di chimica, entrambe prontamente accolte (Cfr. F. Favino, Minimi in «Sapienza»... cit., p. 179-180 e nota). Sul modo in cui il denaro delle gazzette avignonesi veniva impiegato per retribuire le cattedre di matematica e chimica e per allestire il laboratorio di chimica, fa luce il dettagliato registro dei conti legato in ASR, b. 118. A c. 112, ad esempio, è registrata la situazione al 1750: «Da agosto 1748 sino al presente si contano depositati 1110 scudi e di tre mesi in tre mesi ne vengono di Avignone scudi 186. Ne sono stati pagati agli artefici scudi 200 di questi, oltre li somministrati a parte dall’E.mo Valenti nella somma in tutto di scudi 241: 42. Li due lettori ne anno avuto sino ad ora contandovi anche la terziaria di Pasqua prossima scudi 668: 66. Sommano 866: 66. Si detraggono dalli 1110 li detti 866: 66. Resta-no 243: 34 delli quali si può disporre per preparare, e suppellettile e materiali per gli esperimenti dell’anno corrente 1750, e intanto il rimanente va venendo per le altre spese».

33 M. P. Donato, Accademie romane. Una storia sociale, Napoli, 2000, p. 132. Sull’aspetto pubblico della scienza sperimentale, oltre alle osservazioni di P. Brenni, Alcune considerazioni sulle collezioni di strumenti scientifici nell’Europa del xviii secolo, in G. Barsanti, V. Becagli, R. Pasta (a cura di), La politica della scienza. Toscana e stati italiani nel tardo Settecento, Firenze 1996, p. 295-304, S. Schaffer, Natural Philosophy and Public Spectacle in the Eighteenth Century, in History of Science, 21, 1983, p. 1-43, J. Heilbron, Domesticating Science in the Eighteenth Century, in W. Shea (a cura di), Science and Visual Image in the Enlightenment, Canton MA, 2000, p. 163-177 e P. Bertucci, Viaggio nel paese delle meraviglie: scienza e curiosità nell’Italia del Settecento, Torino 2007.

34 Presso il Nazareno, l’insegnamento della fisica sperimentale era stato introdotto da Urbano Tosetti, lettore dal 1747 e fondatore dell’Accademia di Fisica Sperimentale presso il medesimo Collegio. Cenni biografici sul Tosetti in O. Tosti, P. Urbano Tosetti d. S. P. (1714-1768), in Ricerche, 15, 1986, p. 37-86. Ferri de Saint Costant, nel suo rapporto sull’Istruzione pubblica (1812), ricordava che il Collegio Nazareno era dotato di «un cabinet de physique pourvu des meilleurs instruments et qui avait été formé et était entretenu par une contribution des élèves [...]» (P. Alvazzi del Frate, Università napoleoniche negli stati romani: il Rapport di Giovanni Ferri de Saint-Constant sull’istruzione pubblica (1812), Roma, 1995, p. 38. Nel «teatro di macchine» del Nazareno erano confluiti nel frattempo anche gli strumenti appartenuti al Chelucci (U. Baldini, Chelucci, Paolino, in DBI, 24, p. 420). L’illustrazione di alcune delle macchine tuttora conservate presso il collegio si trova in T. Caruso, Fatti e personaggi del Nazareno, in A. Negro (a cura di), Il ritratto segreto. Miti e simboli nella quadreria dell’Accademia degli Incolti al Collegio Nazareno. Una collezione sconosciuta del Sei e Settecento romano. Catalogo della mostra, Campisano (Roma), 2004, p. 140-142. Prime indagini sull’insegnamento della fisica sperimentale presso il collegio romano degli Scolopi in F. Favino, Scienza ed erudizione... cit. Per il ruolo della sperimentazione nell’insegnamento presso il Collegio Romano, cfr. U. Baldini, L’attività scientifica nel primo Settecento, in G. Micheli (a cura di), Storia d’Italia. Annali. III. Scienza e tecnica nella cultura e nella società dal Rinascimento a oggi, Torino, 1980, p. 519-526; Id., Boscovich e la tradizione gesuitica in filosofia naturale, in P. Bursill-Hall (a cura di), R. J. Boscovich, Vita e attività scientifica. Atti del convegno, Roma, 23-27 maggio 1988, Roma, 1993, p. 98-113 e J. Casanovas, Boscovich’s Early Astronomical Studies at the Collegio Romano, in ibidem, p.81e s.

35 Di «adeguamento strisciante» parla U. Baldini, L’insegnamento fisico-matematico... cit., p. 867.

36 Per la pubblica lettura di filosofia a Roma si veda: C. Carella, I lettori di filosofia della «Sapienza». I. Francesco Nazari, in Nouvelles de la République des Lettres, 1-2, 2004, p. 7-35.

37 F. Favino, Matematiche e matematici... cit., p. 423-469.

38 Cfr. Università, b. 69, Teatri anatomici e cattedre, c. 34r, Supplica delli studenti di Mattematica della Sapienza a Clemente XII perché gli avesse proveduti degl’Istromenti necessari per le loro osservazioni, ed Esperimenti, rimessa al Rettore Cavalchino: «Gli scolari della Mattematica della Sapienza di Roma qui sottoscritti Umilissimi Oservatori della S.V. riverentemente l’espongono essere soliti ragunarsi ogni domenica mattina in S. Alessio nelle stanze del P. Abate Revillas loro lettore per ivi discorrere, e conferire sovra materia appartenenti al loro studio: e poiché mancano loro gli stromenti necessarij per potersi approfittare con osservazioni, ed esperienze. Umilmente ricorrono alla somma clemenza della S.V. acciò si voglia degnare dar qualche sovvenzione affine di poter provvedere le cose più bisognevoli per il sudetto loro letterario congresso». L’indice in apertura del volume ritiene la lettera databile agli anni 1730-34. Cenni biografici sul Revillas in F. Renazzi, Storia dell’Università... cit., p. 101.

39 Così si presentava il Pozzi alle magistrature universitarie per ottenere la coadiutoria del Revillas (ASR, Università, b. 91, Lettori concorsi ed elezioni, c. 29r). Diversamente, il Fantuzzi attribuisce un ruolo di primo piano nella formazione fisico-matematica del Pozzi al monaco olivetano bresciano Ramiro Rampinelli, poi lettore a Pavia, che egli frequentò durante gli anni del noviziato presso il convento di S. Michele in Bosco (G. Fantuzzi, Notizie degli scrittori bolognesi raccolte, VII, Bologna, nella stamperia di S. Tommaso d’Aquino, 1789, p. 90-93). Monaco dal 1734, negli anni romani il Pozzi fu anche bibliotecario della biblioteca Imperiali (dal 1763) ed esaminatore dei Vescovi (1764). Dopo la giubilazione dall’insegnamento (1769), fu dapprima ambasciatore presso l’imperatrice Maria Teresa d’Austria per conto dell’ordine (1771) e poi in Spagna al seguito del nunzio Nicola Colonna di Stigliano (1778-1781). Di grande interesse, tra le notizie riportate dal Fantuzzi, quella relativa alla adesione del Pozzi al sistema halleriano dell’irritabilità animale, tema frequentato negli stessi anni anche dai padri scolopi della casa di San Pantaleo, a Roma, a cominciare da Tosetti (D. Armando, Gli scolopi e la repubblica giacobina romana: continuità e rotture, in Dimensioni e problemi della ricerca storica, 1, 1992, p. 244-247).

40 ASR, Università, b. 88, Miscellanea lettori 1736-1797, Memoria per Monsignor Pirelli Avvocato Concistoriale.

41 Ricca si presentava la collezione di strumenti al momento della fondazione della biblioteca: «Nell’atrio o vestibolo della libraria, un credenzone con ai lati due sfere armillari di metallo, una del Barocci, l’altra di Giordani, ambidue di finissimo lavoro, e di raro prezzo. Nella parte inferiore in due credensette difese da tamate d’ottone sono distribuiti in buona ordinanza molti instromenti matematici, anatomici e chirurgici. I matematici sono: un pantometro, o sia squadro lavorato in Parigi, due compassi di proporzione del Galileo, un semicircolo, squadro placatile, et archipendolo. Diversi tubi ottici, e miscroscopii, cioè uno perpendicolare, uno per i solidi, e liquidi, altri da teatro, e da oggetti, et altri microscopii d’Inghilterra. Bilance tanto da pesare i liquidi, quanto i solidi. L’orologio solare detto Sciatericon. Cannocchiali lunghi. La lanterna ottica nominata camera oscura, e finalmente anche sei sorti di forme d’ottone di nuova invenzione da imprimere caratteri. In proporzionata distanza da i cerdenzoni in mezzo alla stanza sopra una base, o piedistallo capriccioso si posa una bella tavola riquadrata scorniciata d’ebano formata a foggia di cassa coperchiata, dentro di cui sta scolpita il lavagna la pianta d’una fortezza in pentagono, fatta dal celebre matematico Vitale Giordani maestro in tal scienza di monsignor Lancisi, a cui egli stesso donolla. Quivi con tutte le regole di Trigonometria, e Architettura militare si scorgono le varie maniere di fortificare una piazza, cioè le sue fortificazioni inferiori, esteriori, e campali, baloardi, cortine, scarpe, controscarpe, pivellini, lune, e mezze lune, controguardie, con simetria amirabile di quel valent’uomo. Non lungi da questa tavola in mezzo al vestibolo sta rilevato un gran bancone di noce, che sì sopra, come ne i suoi lati aprendosi, serve di cassa, e custodia all’antlia di Roberto Boyle, facilitata e ridotta a miglior’uso dal dottor Pirro Gabrielli fonda-tore dell’Accademia fisiocritica di Siena, dove la machina è fabbricata. Sta dunque ben fermata co’ i piedi internati nel pavimento una base, o tavola lunga, sopra di cui posano raccomandati da forti legaccie di ferro il sifone, embolo, ruote, viti, e chiavi tutte di metallo, le quali cose vanno a terminare ad un piedistallo, o capitello di marmo, su cui si collocano gli stromenti destinati per le esperienze filosofiche del vuoto dell’aria, sua pressione, comunicazione, gravezza, e forza elastica. Questi stromenti concernenti all’uso di detta machina sono: campane di vetro di diverse figure, globi, tubi, e cannelli d’ottone per varij esperimenti. Il Barometro col mercurio, l’archibugio pneumatico, cilindri, et emisferi d’ottone per varie prove, patine, globi, semiglobi, et altri molti grandi, e piccoli stromenti necessarij al perfetto uso dell’antlia, li quali in ottima ordinanza si conservano in faccia alla porta della libraria dentro un armario, che serrato da vaghissima bussola di noce con grandi cristalli, corrisponde con proporzione d’architettura alla porta sudetta, fingendo la continuazione dell’appartamento di Monsignor commendatore [...]»: C. Carsughi, La biblioteca Lancisiana overo distinto ragguaglio della pubblica libreria eretta l’anno 1714 nel sacro pontificio ospedale di S Spirito di Roma, Roma 1718, p. 4-5.

42 Si vedano, a tale proposito, i due memoriali indirizzati nel 1749 da Miche-le Pinelli al cardinal Valenti Gonzaga e al rettore Argenvilliers per l’istituzione del laboratorio di chimica in ASR, b. 87, Teatri Anatomici e cattedre, cc. 82 (Appendice, documento 1).

43 M. Caffiero, Scienza e politica a Roma in un carteggio di Celestino Galiani, in Archivio della Società romana di Storia patria, 101, 1978, p. 311-344.

44 Secondo Renazzi, il Leprotti aveva avuto parte anche nella rinascita dell’orto medico. Egli, infatti, si era preoccupato di trovare il semplicista che si occupasse dell’orto botanico, secondo i desideri del pontefice. Lo aveva individuato in certo Francesco Bertoldi da Padova, il quale era stato assunto in Sapienza con lo stipendio di 7 scudi al mese (F. Renazzi, Storia dell’Università... cit., p. 220). Sulla figura dell’archiatra pontificio, si vedano: E. Setti, Elogio storico di monsignor Antonio Leprotti, Carpi, 1806; F. Nicolini, Tre amici bolognesi di monsignor Celestino Galiani: Benedetto XIV, il cardinale Davia, monsignor Leprotti, in Atti e memorie della R. Deputazione di Storia patria per le province di Romagna, 4-6, 1930, p. 87-138; M. Caffiero, Scienza e politica... cit.; V. Ferrone, Scienza, natura e religione. Mondo newtoniano e cultura italiana nel primo Settecento, Napoli 1982, p.103 e passim.

45 ARS, Università, b. 69, Teatri anatomici e cattedre, Copia autentica dell’instromento, col quale il Procuratore del Card.l Silvio Valenti Gonzaga [...] dona ad alcuni Avvocati Concistoriali [...] tutte le Machine comperate dal medesimo Pontefice dall’eredità di Monsignor Leprotti per uso della Cattedra di Fisica sperimentale (c. 35r e s., Appendice, documento 2). Gli eredi del Leprotti facevano quietanza al procuratore del Valenti Gonzaga per la riscossione dei 250 scudi a fronte delle macchine il 17 marzo 1747. Con un chirografo siglato il 17 luglio seguente, il pontefice incaricava il cardinal Valenti di fare irrevocabile donazione in perpetuo delle macchine acquistate all’Archiginnasio della Sapienza «in cui vogliamo, che sempre si ritengano, e si conservino per uso, e comodo dello Studio della Fisica sperimentale» (c. 36r). Fatto questo, il 7 agosto 1747 il Segretario di Stato donava gli strumenti al collegio degli Avvocati Concistoriali nelle persone deputate di Tommaso Antamori, decano del collegio, di De Vecchis e Pirelli, i quali «le medesime sei machine con tutti, o singoli loro annessi, come sopra donati hanno per ora consegnati al Molto Rev. Pre Francesco Jacquier dell’Ordine di S. Francesco di Paola del Convento alla Santissima Trinità de’ Monti lettore pubblico della Fisica sperimentale della Sapienza di Roma, quali detto Padre let-tore promette di bene, e fedelmente conservare, e custodire, e di renderne buono, e stretto conto al suddetto Ill.mo Collegio, ad ogni semplice, ed estragiudiciale richiesta di essi Ill.mi Sig.ri Avvocati Concistoriali» (ivi, c. 43r).

46 Per un profilo biografico del Valenti cfr. C. Todeschi, Elogio del Cardinale Silvio Valenti Gonzaga dedicato alla Santità di N. S. P. Pio VI, Roma, 1776 e L. Cardella, Memorie storiche de’ cardinali della Santa Romana Chiesa, VIII, Roma, Pagliani, 1794, p. 291-295. Per l’attività di diffusione del newtonianesimo messa in atto dal Galiani di concerto anche con il Leprotti, il riferimento è ai citati lavori di M. Caffiero e V. Ferrone. Per l’attività del Leprotti in connessione con quella di Galiani: F. Nicolini, Tre amici bolognesi... cit. Per il ruolo del Valenti nel periodo di Giornale de’ letterati M. P. Donato, Gli «strumenti» della politica di Benedetto XIV: il Giornale de’ Letterati (1742-1752), in Dimensioni e problemi della ricerca storica, 1, 1997, p. 39-61.

47 Copia autentica dell’instromento, col quale il Procuratore del Card.l Silvio Valenti Gonzaga [...] dona ad alcuni Avvocati Concistoriali [...] tutte le Machine comperate, cit., in Appendice, documento 2.

48 Catalogo delle machine destinate per l’uso della Fisica sperimentale nell’archiginnasio della Sapienza di Roma l’anno 1748, in ASR, Università, b. 69, Teatri anatomici e cattedre, cc. 45r e sgg. Cfr. Appendice, documento 3.

49 Copia autentica dell’instromento... cit., c. 37r, cfr. Appendice, documento 2.

50 Nel Catalogo delle Machine destinate per l’uso della Fisica Sperimentale nell’Archiginnasio della Sapienza di Roma, redatto dal 1771 in avanti dal macchinista Nicola Fagiuoli, la macchina era conservata in un armadio D, ed era così descritta: «Machina Pneumatica di Bojle fatta in Inghilterra custodita con sua armatura di legno di noce, e coperta di corame rosso. Seguono le cose spettanti alla medesima [...]» (ASR, b. 289, c.n.n.). Nell’Inventario redatto nel 1794, la macchina, collocata nella stanza d’ingresso, era così descritta: «Una machina pneumatica fatta da Musschenbrack inglese con sua coperta di corame e barometro» (Catalogo delle Machine destinate per l’uso della Fisica Sperimentale nell’Archiginnasio della Sapienza di Roma esistenti nel teatro Fisico, conservato nel fondo manoscritti del Museo di Fisica di Roma).

51 M. G. Ianniello, La storia dell’Istituto di Fisica della Sapienza attraverso le sue collezioni di strumenti, Roma, 2003, p. 74-75.

52 Cfr. G. A. Salandrin, M. Pancino, Il «teatro» di filosofia sperimentale di Giovanni Poleni, Padova, 1987, p. 149-150. L’apparecchio è visibile presso il sito www.unipd.it/vallisneri/strumenti/18.html.

53 ASR, Copia autentica dell’instromento... cit., c. 37r (Appendice, documento 2).

54 J.-A. Nollet, Leçons de Phisique expérimentale. Tome second, Parigi, Guerin, 1745.

55 M. Miniati (a cura di), Museo di Storia della Scienza di Firenze. Catalogo, Venezia, 1991, p. 290-291.

56 W. J.’s Gravesande, Physices elementa mathematica experimentis confirmata sive introductio ad philosophiam newtonianam, Lugduni Batavorum, Verbeek, 1742³, I, p. 153, art. 157.

57 G. A. Salandrin, M. Pancino, Il «teatro» di filosofia sperimentale... cit., p. 205-206.

58 ASR, Copia autentica dell’instromento... cit., c. 37r (Appendice, documento 2).

59 S. Bedini, The Optical Workshop Equipment of Giuseppe Campani, in Journal of the History of Medecine and Allied Sciences, 16, 1961, p. 18-38, ora in Id., Science and Instruments in Seventeenth-Century Italy, Londra, 1994, p. 24-25.

60 Si tratta delle Epistolae duae ad Guidonem Grandium de Telluris forma, de causa Motus Musculorum, et de Lunae defectu anni 1724, edite a Padova nel 1724. Fino a questo momento non mi è stato possibile reperire alcuna copia dell’opera. Quella catalogata nel fondo antico della Biblioteca Marciana è risultata purtroppo introvabile.

61 ASR, Copia autentica dell’instromento... cit., c. 37r (Appendice, documento 2). A questa macchina si potrebbe riferire la seguente descrizione riportata nel Catalogo del 1771: «Una machina rotatoria ad uso di torno con due globi di vetro, uno armato sopra un cerchio di ferro di diametro circa un palmo, due fusi uno di legno, il quale si copre con un globo di pasta, e l’altro di ferro dentato armato d’un globo di pelle di crino per la forza centripeta, e centrifuga. Una tavoletta rotonda armata con 7 tubi di vetro con viera d’ottone da piedi. Altra Machina rotatoria fat-ta ad uso di tavolino di legno di noce con sopra altri due tavolini rotondi sostenuti da 3 colonnette per ciascheduno con rota scannellata con 3 fusi di ferro. Due altre rote di legno di noce di diametro circa due palmi, e *bd* armate con castello di filo d’ottone con due carucule per ciascheduno, e due palle d’ebano nere, ed una d’acero di diametro circa oncie 3. Segue tre altre tavolette rotonde di diametro circa un palmo con due palle d’ebano, ed una d’avorio di diametro circa un oncia e *bd*. Una riga di ferro armata con cannelli d’ottone per descrivere l’elissi tutto ciò spettante alla detta Machina delle forze centrali» (ASR, b. 289, c.n.n.).

62 M. Pancino, De viribus vivi set mortuis, in G. A. Salandrin e M. Pancino, Il «teatro»... cit., p. 79-117.

63 La lettera, conservata presso la Biblioteca Marciana di Venezia (mss. it., cl. X, 288 (= 6580), cc. 113-116) e già segnalata da Maria Pancino (Il «teatro» di filosofia sperimentale... cit., p. 69n), è riprodotta integralmente in Appendice, documento 4. Insieme al dispositivo, come si vedrà, Poleni inviava al suo corrispondente anche alcuni «naturalia» da aggiungere al suo museo.

64 Ibidem.

65 ASR, Università, b. 69, Teatri anatomici e cattedre, c. 35r e s., cfr. Appendice, documento 2.

66 La corrispondenza del medico pontificio esaminata fino ad ora consente di documentare anche la presenza nella sua collezione di fisica di un pirometro, acquistato a Parigi entro il 1743. Il 12 ottobre di quell’anno, infatti, Leprotti scriveva a monsignor Bottari che: «Io ho poi avuto il pirometro da Parigi, il quale è una macchinetta assai semplice ed ingegnosa, e sensibilissima al lavoro della fiamma attorno al metallo, che vi si applica per far prova della sua dilatazione» (BANLCR, Ms. 1600, c. 72v).

67 Per una descrizione particolareggiata degli strumenti e delle vicende della loro acquisizione cfr. S. Belli, Le «camere» di Fisica dell’Istituto delle Scienze di Bologna (1711-1758), tesi di dottorato in Storia della Scienza, Università degli Studi di Bari, a. a. 1993-94, in particolare p. 127-148, 168-175. Per la «riforma» dell’Accademia, divenuta esecutiva nel giugno 1745: A. Angelini (a cura di), Anatomie accademiche. III. L’Istituto delle Scienze e l’Accademia, Bologna, 1993, p. 207-238.

68 Rappresentanza del rettore della Sapienza... cit., c. 64r.

69 Si tratta delle Institutiones philosophicae, ad studia theologica potissimum accomodatae, auctore Francisco Jacquier, voll. 5, tomi 4, Romae, Paliarini, 1759-1762. Per le molte edizioni della fortunata opera cfr. A. M. Galluzzi, P. Francesco Jacquier... cit., p. 49-50. Nell’edizione del 1778 (Venezia, Pezzana), quella «meglio stampata», l’opera è divisa in cinque tomi: I. Logica; II. Metaphysica; III. pars I, Institutiones physicae; III. pars II, Physica particularis; IV. Ethica; V. Elementa arithmeticae, algebrae et geometriae institutionibus physicis praemittenda.

70 ASR, Università, b. 69, Teatri anatomici e cattedre, cc. 45r-69r (anni 1748-1758). L’attività di macchinista di Agostino Ruffo è altrimenti documentata nella cronaca cittadina. Il 4 settembre 1751 il Diario ordinario del Chracas registra: «Avendo il Sig. Abbate Agostino Ruffo Veronese esperimentatore dell’Archiginnasio della Sapienza, terminato un quadrante di quattro palmi di raggio con tutti i moti verticali, e coll’orizontale, con due cannocchiali uno fisso con due oggettivi, e due micrometri, uno de’ quali serve a rappresentare gli oggetti in qualunque loro direzzione, e l’altro cannocchiale mobile inserviente alle operazioni orizontali, di cui debbonsi servire i Padri Boskovich, e Mair per la nuova descrizzione dello Stato Pontificio, è stato presentato dallo stesso a N. Sig., che glielo ha commesso, alla presenza dell’Ecc.mo Valenti Segretario di Stato, facendo vedere loro tutti gli usi, a’ quali può servire, di cui si compiacquero assai sia la S.tà Sua, che Sua Em.za, attesa la diligenza, con cui è stato travagliato, e ha avuta una ben munifica ricognizione. Alcuni giorni dopo i Padri sudetti ne fecero le prove sul Torrione dell’Em.mo predetto a Porta Pia, e lo trovarono di rara perfezzione, e ottimo riuscimento». Ad un primo esame, gli esperimenti che dovettero essere condotti da Jacquier in Sapienza non sembrano trovare rispondenza nelle Institutiones Philosophicae. Nel 1749, ad esempio, Ruffo registra interventi di manutenzione sulla «machinetta per l’attracione» (ASR, Università, b. 69, Teatri anatomici e cattedre, ad annum). Nelle Institutiones, i casi particolari di attrazione sono trattati nel capitolo III, quella «tra corpi duri alla luce del vulgatissimo esperimento del contatto tra due lamelle di vetro» (Institutiones... cit., III, p. 24-25). Ancora nel 1749 Ruffo fa riferimento all’uso di «un globo di cristallo, armato con cerchio di ferro in maniera che mostra la forza centripeta composta, secondo le difese di Cartesio». Nella trattazione di Jacquier, la stessa forza è esemplificata in maniera assolutamente elementare: «Virium centripetae et centrifugae exemplum praebet lapis funda circumactus; vis autem quae funem tendit, qua scilicet lais conatur recedere a circumferential circuli descripti repraesentat vim centrifugam. Et requidem ipsa, si manus lapidem deserat, statim lapis abit per tangentem circuli antea descripti» (Institutiones... cit., tomo II, pars I, sectio I, cap. I, art. III, p. 32).

71 P. Brenni, La funzione degli strumenti scientifici nella didattica fra Settecento e Ottocento, in Studi settecenteschi, 18, 1998, p. 421-431.

72 Diario ordinario del 23 dicembre 1746 n^o 4589, p. 7: «Pervenuto in questa Dominante un Forastiere Sassone per nome Gio. Pietro Bindeler, e avendo dimostrato gli esperimenti della forza elettrica in alcuni Palazzi di questi eminentissimi Sig.ri Cardinali, ha ciò mosso il desiderio a molti letterati di sentir parlare sulla teorica di essi esperimenti, quale forma l’oggetto della ricerca di molte Università d’Europa; onde con le preventive dovute licenze, gli fu permesso, per maggior comodo de’ letterati medesimi, l’andare in questo Achiginnasio della Sapienza, dove per tre giorni consecutivi, cioè domenica, lunedì, e martedì, sempre il dopo pranzo, propose alcuni teoremi di elettricità, e dopo aver risposto il suo sentimento ad alcune obbiezzioni fattele dal celebre padre Jacquier de’ Minimi, lettore fisico sperimentale di detta università, cercò di provare colle dimostrazioni l’assertiva delle proposizioni, che prima egli stesso aveva fatte; e per vedere, e sentire tali cose vi fu gran concorso di persone di ogni rango più scelto». Se, come sembra, quello di Bindeler era un gruppo itinerante, lo si potrebbe identificare con quello di «alcuni sassoni viaggiatori» recanti, anch’essi, una macchina elettrica e di passaggio a Firenze negli stessi anni, l’incontro con i quali fu determinante nella conversione alla fisica di Carlo Alfonso Guadagni, primo lettore di fisica sperimentale sulla nuova cattedra istituita a Pisa nel 1748 (S. Contardi, La Casa di Salomone a Firenze. L’Imperiale e Reale Museo di Fisica e Storia Naturale (1775-1801), Firenze, 2003, p. 9-10).

73 Diario ordinario del 17 giugno 1747 (n^o 4665): «Sabbato mattina della passata nell’Archiginnasio della Sapienza, dopo aver fatta il P. Fr. Gio. Francesco da Vitry dell’Ordine de’ Minimi della solita cattedra la sua lezzione della Fisica sperimentale, ne ordinò ancora l’esperimento in quel Cortile, il che seguì col gettarsi alcune bombe vuote, né atte a danneggiare, per vedere, e fermare il livello al tiro delle stesse, & a detta esperienza furono presenti alcuni Signori Avvocati Concistoriali, i Signori Lettori, e molte Persone, che si portano a studiare nello stesso Archiginnasio».

74 Catalogo delle Machine destinate per l’uso della fisica sperimentale nell’archiginnasio della Sapienza di Roma l’anno 1748 compare un «mortaro per le bombe col suo carro» ed un «quadrante d’ottone per uso delle bombe» (ASR, Università, b. 69, Teatri anatomici e cattedre, c. 46r, cfr. Appendice 3).

75 Diario di Roma del 10 settembre 1763, n. 7206, si annotava: «La macchina portatile, detta Eolo, o sia ventilatore, di cui si parlò la settimana passata, fu da molti anni inventata dai Signori Hales et Desquillier, ed è conosciuta da per tut-to, e venduta in Roma per fin dal primo anno, che il celebre Padre Jacquier de’ Minimi fece gli esperimenti in Sapienza» (il passo è ricordato da A. M. Galluzzi, P. Francesco Jacquier... cit., p. 40n). Anche in questo caso, nel gabinetto fisico della Sapienza troviamo registrato un «ventilatore del Sig.re Hales col suo modello in piccolo» (ASR, Università, b. 69, c. 46r, cfr. Appendice 3).

76 F. Renazzi, Storia dell’Università... cit., p. 277.

77 F. Venturi, Settecento riformatore. I. Da Muratori a Beccaria, Torino, 1998², p. 113-114.

78 Per cui cfr. M. Roggero, Professori e studenti nelle università tra crisi e riforme, in C. Vivanti (a cura di), Storia d’Italia. Annali. IV. Intellettuali e potere, Torino, 1981, p. 1068-1081; E. Brambilla, Università, scuole e professioni... cit., p. 166-189. Utili indicazioni in contesto in G. Barsanti, V. Becagli, R. Pasta (a cura di), La politica della scienza... cit., passim.

79 M. R. Di Simone, L’università romana nel Settecento... cit., p. 146.

1 Elenco delle abbreviazioni: ASR: Archivio di Stato, Roma; ASV: Archivio Segreto Vaticano; BANLCR: Biblioteca dell’Accademia Nazionale dei Lincei e Corsiniana, Roma; BMV: Biblioteca Marciana, Venezia; DBI: Dizionario Biografico degli Italiani, Roma, 1961 – (Istituto dell’Enciclopedia Italiana).