Conclusion : le cimetière des Trois-Maisons, vers un changement des modes d’inhumation ?
p. 101-102
Texte intégral
1La période comprise entre la fin du 18e siècle et le début du 19e siècle s’avère riche en nouvelles réglementations concernant les sépultures. En parallèle, l’hygiénisme tout juste naissant entraîne une évolution des mentalités vis-à-vis de la gestion des morts. La Révolution marque aussi un changement radical en transférant la propriété des cimetières de l’Église catholique aux communes. Cependant, dans la réalité, bien des cimetières gardent encore au 19e siècle l’aspect désordonné des cimetières du Moyen Âge. Ce n’est visiblement pas le cas de celui des Trois-Maisons, créé ex nihilo dans la première moitié du 18e siècle. Ainsi les plates-bandes d’inhumations distribuées par des allées existent ici dès 1779. Les orientations des tombes sont homogènes par phases d’utilisation et leur marquage permet la réutilisation des fosses ou les regroupements familiaux. Les abords du cimetière étant inhabités, ce dernier est agrandi à deux reprises. Enfin, des remblaiements massifs permettent de niveler le terrain à plusieurs reprises et entraînent le rehaussement progressif du niveau de circulation interne.
2À l’échelle de la sépulture, les observations faites par l’anthropologue indiquent, entre 1779 et 1842, la généralisation de l’utilisation du cercueil, la lente apparition de l’inhumation habillée et la persistance de l’utilisation du linceul jusqu’au milieu du 19e siècle.
3Moderne dès 1779 dans son organisation, ce cimetière regroupe des inhumations aux caractéristiques encore à mi-chemin entre celles de l’Ancien Régime et celles des 19e et 20e siècles.
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