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    Plan détaillé Texte intégral Soigner l’esthétique Poésie, part de rêve et d’émotions données aux lieux Surprendre Bibliographie Notes de bas de page

    Dialogue avec les cartes anciennes

    Ce livre est recensé par

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    Table des matières

    Chapitre 4

    La carte, affaire d’artiste et d’imagination

    p. 113-134

    Texte intégral Soigner l’esthétique Poésie, part de rêve et d’émotions données aux lieux Surprendre Bibliographie Notes de bas de page

    Texte intégral

    Les artistes trouent le réel pour faire place à notre imagination. Ils sont des conducteurs d’imaginaire. [Gilles-A. Tiberghien, 2020, p. 187]

    La carte géographique, tout en étant statique présuppose une idée de narration, elle est conçue en fonction d’un itinéraire, c’est une Odyssée. [Italo Calvino, 1986, Collection de sable, Paris, Seuil].

    La carte m’incite à la rêverie, au dévergondage de l’esprit. [Bernard Pivot, entretien, 1991]

    Nous avons à sauvegarder, par la poésie ou seulement par une pensée affranchie, la source où se retrempe sans cesse notre connaissance du monde extérieur. [Éric Dardel, L’homme et la terre, 1990, p. 133]

    1De façon poétique, l’écrivain et fabuliste Italo Calvino interroge l’esthétique et la part de rêve contenue dans les cartes. Les cartes anciennes sont à la fois la recherche de l’ordre1 et conservent l’instillation de touches poétiques pour évoquer les lieux, l’ambiance qui s’en dégage. Pour Calvino, ces documents sont inséparables du récit, de l’aventure, du voyage réel ou intérieur, et du plus beau de tous, celui des fabuleuses pérégrinations d’Ulysse parti d’Ithaque. Objets précieux, les cartes élèvent l’âme de celui qui en lit la poésie. « Le cartographe est un démiurge qui recrée le monde sur une feuille de papier. Il est le greffier de la fécondation du temps et de l’espace »2. Pour Ptolémée, la géographie est placée sous la tutelle de l’astronomie, autrement dit de l’infiniment grand. Dans l’église de Blénod-lès-Toul, le tombeau de l’évêque de Toul Hugues des Hazards (1454-1517) est surmonté des statues représentant les arts libéraux. Ce protecteur du Gymnase déodatien fait figurer l’astronomie tenant un globe. Quelle audace pour une époque où la rotondité de la terre est encore en controverse!3

    2La carte est un produit hybride. Sa genèse fait cohabiter le recours à la boussole, au compas, aux tables de trigonométrie, mais également l’usage du pinceau de l’encre de Chine, de la palette de couleurs. La carte est pleine d’affectif, de subjectif. Elle est « l’instrument d’une poétique de l’espace qui imagine le monde tel qu’il pourrait être, soumis à la géométrie ou aux sinuosités infinies d’un graphisme aléatoire »4. L’importance accordée à la chorographie*5, autrement dit au souci d’inventaire et d’accumulation des détails conforte ce choix. La carte résulte à la fois de sélections et de priorités hiérarchisées, classées dans l’ordonnancement de la légende. Au cours de l’époque moderne, sa facture oscille entre la recherche de la vérité, de la justesse du rendu et de la conservation des mythes. Elle intègre beaucoup de mise en scène, voire de décorum, y compris à propos de la sémiologie* (science des systèmes signifiants). L’entrée en art lui apporte un supplément de personnalité. Elle facilite le dialogue. Les cartographes se revendiquent être peintres, sculpteurs, artistes. Sous Louis XIV, la consécration d’une carrière de cartographe est d’être admis à l’Académie Royale de Peinture et Sculpture fondée en 1648. L’ingénieur géographe puis graveur Sébastien Leclerc y est élu en 1672.

    3La place ménagée à l’art varie, s’amplifie ou se réduit en fonction de la personnalité de l’auteur et de ses adjoints, des faits et actes de celui qui transpose et met au propre les brouillons engrangés sur le terrain. Ce concepteur va à l’essentiel, choisit, trie l’information. À l’inverse, il peut chercher l’exhaustivité jusqu’à rendre presque illisible son travail surchargé de mentions et d’informations parfois couchées dans tous les sens. Didier Bugnon fut souvent porté par ce travers. Si la carte est l’affaire de la personnalité de son auteur, elle dévoile une partie de l’intérieur de celui qui la conçoit6. Le dessin à la plume de Nancy7 et ses environs établi par le cartographe de Léopold est précieux par la quantité d’informations apportées, mais sa configuration demeure un grand fouillis. Bugnon identifie et localise une cinquantaine de lieux qu’il tente de structurer autour d’une croix. L’axe Ouest-Est est formé par la route qui relie Toul à Château-Salins. Un des deux fonds de Toul est mentionné par un zigzag de la route ultérieurement comblé entre 1747 et 1758. Le bac d’Essey est noté. L’axe Nord-Sud est organisé autour de la Meurthe, de ses iles et méandres anastomosés*. Les deux villes et l’étang Saint-Jean sont placés au cœur du dessin. Les villages sont signalés par un rond surmonté d’une croix, les autres lieux par un rond. La carte note d’autres repères : « briquerie », « thuillerie », justice, église isolée, moulin. Le document ignore des viatiques essentiels. Le titre, l’échelle et la rose des vents sont absents.

    4Jusqu’au 18e siècle, quand la carte hésite et tangue entre une conception scientifique laïcisée et l’héritage de culture judéo-chrétienne encore partagé et compris par tous, le cartographe conserve une âme d’artiste. Initialement, ce qualificatif est donné à celui qui exerce un métier ou une technique difficiles. Par extension, l’artiste se voue à la pratique du beau et du sensible. Son travail porte sur la plastique et l’esthétique des objets. Il est créateur et créatif. Il accorde de la place à la fantaisie. Le cartographe de l’époque moderne répond en partie à cette définition. En effet, il continue à se partager entre cosmographie, topographie et chorographie*. Cette dernière use du langage pictural pour traduire la réalité. Selon Ph. Descola8, celle-ci est « acte au moyen duquel des objets réels ou imaginaires sont représentés en plusieurs dimensions grâce à un support matériel ». L’auteur de la carte cherche à idéaliser le lieu qu’il présente. « Sa main intelligente traduit par des lignes, des couleurs, des signes »9 couchés sur le papier. Probablement inspirée par l’œuvre de Van Eyck, C. Bousquet-Bressolier voit dans le tableau et la carte des « espaces-fenêtres »10en filiation avec le tableau de La Vierge au chancelier Rolin (vers 1433).

    5Vers 1594, à la demande de Charles III, le président Thierry Alix décrit de mémoire les crêtes vosgiennes qu’il a parcourues en 1565. Le Duc souhaite visualiser cette marche Est de la Lorraine afin de pouvoir localiser les risques d’infiltration de la Réforme11. La raison avancée est de dresser l’inventaire des chaumes. Marqué par le rêve d’Icare, Alix adopte le principe du portrait de ville12 pour produire un figuré à vol d’oiseau des sommets. Son choix du regard oblique permet de saisir à la fois le centre et les marges, les grandes lignes et les détails, par exemple ce qui sera ultérieurement qualifié de ligne bleue13 et les marcaireries, les mines, les villages. Alix ose même ne pas tenir compte de l’ombre portée des versants de la montagne14. Alix met en récit15 les Vosges. Il miniaturise en peinture une carte poétique et atypique des lieux nimbés de bleu. Pourtant, la commande de Charles III est très concrète. L’inventaire des surfaces des chaumes et repandises* doit permettre de privilégier les Bressauds et Géromois aux dépens des habitants du val de Munster. La reconnaissance de ces biens fonciers doit également faire cesser les prétentions des chanoinesses de Remiremont qui réclament au duc l’indivision mi-partie des sommets. Le travail de Th. Alix n’est pas seulement un bel hymne aux Vosges dessinées au lavis en bleu et vert. Il permet de combler un vide laissé par Mercator qui a dressé une esquisse des Duchés (1565), mais sans avoir eu le temps de cartographier les sommets vosgiens. Le document d’Alix est une perspective-panorama. Il participe à la défense de la frontière de catholicité. Cette carte a beaucoup subjugué ceux qui se sont penchés sur sa facture, son ordonnance, ses messages16. La vue cavalière des Hautes Chaumes montre que faire connaissance avec le territoire est compatible avec la performance artistique. Cette dernière rehausse le sens des objets géographiques traités. Ce choix de mélanger les genres est commun aux 16e et 17e siècles, en perte de vitesse au siècle suivant, quand la science s’invite dans la construction des cartes et que, de facto la dimension cosmographique s’étiole. Avec le faste du décor, la solennité recherchée, l’originalité de la posture retenue, les cartes présentées au prince sont des faire-valoir que le concepteur a souhaité transmettre. La carte panoramique de Thierry Alix peut être comparée avec d’autres productions qui campent sur le même terrain porté par des enjeux économiques, idéologiques, religieux. Malgré des points communs, toutes ces cartes sont très différentes, sont d’un autre temps et répondent à d’autres préoccupations que les nôtres. Ainsi, en juin 1700, le sieur Villemin est chargé par le duc Léopold de reconnaitre, décrire et dessiner les plans des chaumes abandonnées depuis le début des hostilités de la guerre de Trente Ans. Il rencontre des espaces abandonnés, encore très encombrés de névés, envahis par la reconquête forestière. Ainsi, dans sa reconnaissance de la chaume de Drumont, il estime que la pâture restante peut nourrir 15 à 20 vaches, le reste étant rempli de bois17. Quand il interroge les Bressauds, ces derniers disent qu’ils creusent des tunnels sous la neige afin d’aller d’une maison à sa voisine, tant la neige est abondante en cette période de maximum des effets du Petit Âge glaciaire (PAG).

    Figure 1. Thierry Alix, artiste dans sa représentation des chaumes et des lacs (1594)

    Illustration

    Ce détail est le plus représentatif et le plus emblématique de la carte, avec en position centrale la succession des lacs de Longemer, Retournemer et la naissance de la Vologne (vers 1180 m d’altitude), mais sans mentionner la cascade Charlemagne. Des phylactères* logent les noms des grands objets géographiques : « La prévôté d’Arche », « Tout ce qui porte au-deçà est notoirement de Lorraine et delà du Val de Monstier ». Le moutonnement vert signale la forêt sans préciser l’étagement entre hêtraie-sapinière à épicéa et hêtraie d’altitude. Par référence à la source de la Vologne, la limite supérieure des bois est basse (vers 1100 m) par comparaison à la situation actuelle où les forêts et leurs lisières ont opéré de vastes reconquêtes qui se poursuivent si l’homme n’arbitre pas cette dynamique. En 1594, les chaumes sont présentées dans une phase proche de leur extension maximale ; ce qui est confirmé par les comptes18. Des pancartes signalent les repères secondaires, par exemple la mine avortée du Lispach19. Elle est notée « Mynes nouvellement découvertes ». Des dessins localisent des villages (Le Valtin). Les petites chaumes englobées dans la forêt sont coloriées dans un vert plus soutenu que celui qui est utilisé pour figurer les chaumes sommitales. Fischern (Fachepremont) est indiquée contenir deux gites.

    Source : ADMM B 617, layette chaume 1

    Figure 2. Les sommets bleutés des Vosges20

    Carte

    Ce second détail de la carte de Thierry Alix montre le Montabey (Montebuhel, 1200 m, site actuel des pistes de luges d’été du col de la Schlucht), puis le Hohneck (1362 m), la déclivité de Schaeferthal séparant le Grand et le Petit Hohneck, enfin la fontaine de la Duchesse ou source de la Moselotte (1280 m). Chrétienne de Danemark vint s’y désaltérer en juillet 1560. Ce toponyme est doublement écrit en français et en allemand (« Hertzogin Brünn, La fontaine de Son Alteze »). Implicitement, en plus de la qualité esthétique apportée, le bleu semble concerner ce qui est alsacien, le vert lavé évoque ce qui dépend de la Lorraine. La limite est-elle le partage des eaux ou la ligne de faite parfois matérialisée par des murs formés d’amas de pierres (le first)? Le phylactère « Le val de Monstier » flotte dans la partie haute de l’aquarelle. Cette carte peut être comparée à la facture du tableau décrivant vers 1585 Lubine et le Climont (ADMM B 902/75, layette Saint-Dié).

    Source : ADMM B 617, layette chaume 1

    6La carte est entre-deux, à la fois image et exposé de concepts, icône et index. La cartographie agrandit ou desserre le territoire par rapport à son image ou sa forme mentale. Parfois, plusieurs échelles de représentation cohabitent sur une même carte. Celle-ci énumère, localise, trace ou dessine21. Se pencher sur sa dimension artistique est donc tout à fait légitime et éclairant pour apporter un supplément de sens aux lieux. Les cartographes anciens se sont efforcés à donner de la personnalité à leurs travaux. Pour eux, c’était une façon de se distinguer des autres productions. Ils ont soigné l’esthétique du contenu et du cadre des espaces transcrits. Ils usèrent d’artifices, choisirent des angles de vues qu’ils jugeaient originaux. Ils retinrent des postures : de face, en plongée, en contre plongée, vu du ciel. Souvent, ils firent leurs esquisses et relevés à partir de points hauts, de panoramas, en montant sur des clochers. Ils ont tenté d’apporter de la poésie pour représenter les sites, en particulier ce qui pouvait être atypique ; marges, déserts, finitudes, etc., en lien avec leur culture judéo-chrétienne où la notion de désert (érème) était évocatrice pour tous. Enfin, ils ont cherché à surprendre, à faire découvrir autrement les parties de territoires qu’ils transcrivaient. Par ces trois entrées, la carte relève bien de l’art d’interpréter et prouve sa capacité à formuler, croiser et représenter ensemble ce qui relève de la réalité et de l’imaginaire.

    7Pendant toute la période considérée est poursuivie la production de quasi-cartes. Sous réserve de regarder attentivement des tableaux sont lus des paysages rendus avec réalisme. La restauration du tableau de l’Amazone chrétienne Alberte-Barbe de Saint-Baslemont22 a permis de redécouvrir des paysages ruraux des confins de la Woëvre, en particulier les châteaux de Thillombois, Jaulny et encore Neuville flanqué de ses quatre tours d’angle, le village de Woinville. La pratique du védutisme où s’illustre au 17e siècle Israël Silvestre perdure tardivement. J.-B. Claudot (1733-1805)23 s’adonne encore à ce genre à la veille de la Révolution et livre également des quasi-cartes, avec par exemple sa Vue de Nancy, la vue du château de Malzéville24, le panorama depuis les hauteurs de Beauregard. Les tableaux évoqués sont à la fois précis, riches d’authenticité dans les détails apportés, lumineux dans leur mise en scène.

    Soigner l’esthétique

    8Soigner l’expression des cartes est affaire d’artifices, de choix de couleurs, de graphismes et encore d’imagination. Ce dernier point est rappelé par Jean François (1652)25 à propos de l’effort de transposition à consentir pour passer du réel à la feuille de papier. « Je réponds que l’imagination n’a du tout point de peine d’agrandir les mesures, d’accroître les quantités & de figurer en grand volume & en des dimensions d’un grandeur extraordinaire & telle que l’on pourrait le souhaiter, ce qu’on lui montre raccourci & abrégé ». Le père Louis-Bertrand Castel (1688-1757)26 soumet l’idée d’un clavecin oculaire afin de jouir des couleurs à l’identique des sons sortis de cet instrument de musique. Il avance une analogie entre le son et la lumière. L’esthétique est d’abord affaire de cadre. Elle se cache parfois dans les détails, l’enrichissement d’un titre, la valorisation de la couverture d’un atlas. Même les plus austères des cartographes ayant eu à traiter de sujets belliqueux bien éloignés de toute sensibilité, se sont prêtés à ces choix. C. Tassin s’attacha à soigner le décor de ses cartes et plans. Dans son livre intitulé Plans et profils (1633), les dessins et pages de titre puisent dans l’inspiration artistique de son temps. Par exemple, à la page 194, il propose un élégant cartouche où le titre « Plans et profils des villes de Lorraine » retient la forme d’un cœur. La calligraphie droite change de taille, diminue. Le mot Lorraine ressort en écriture italique. La fin du titre comprend des abréviations afin de gagner de la place. Les enlacements symétriques aboutissent à un masque grotesque, souriant, avec deux yeux ronds, mais expressifs. Le soin esthétique est confirmé au niveau des cartes. Sur celle de Nancy, le titre résumé au nom de la ville est positionné en haut, à droite du plan. Il est fermé par une colonne à chapiteau simple, est supporté par une sorte de gargouille à tête de putti. Une suite de fruits où l’on identifie du raisin sort de la gueule grande ouverte d’un monstre marin. Des soins comparables sont apportés à la présentation de la modeste place forte de Villefranche-sur-Meuse. Son nom est placé en bas, à droite du plan. Il est porté par une gargouille terminée par un visage barbu, au nez busqué formant proue, avec pour chef des volutes pour remplacer les cheveux. Cette création fortifiée récente (1545) et éphémère est pourvue de quatre bastions. Positionnée sur la rive gauche de la Meuse qui servait de frontière, elle perd vite son rôle défensif face aux possessions de l’Espagne. Ses murs sont rasés en 1634, un an après la parution du volume publié par Tassin.

    9L’esthétique est aussi en lien avec la poésie portée aux lieux. Les ingénieurs du 18e siècle ont encore participé à cette ambition à travers les coupes et profils de routes tracés quand ces derniers invitaient à surmonter des conditions naturelles hostiles : pentes, précipices, raidillons, etc. La qualité graphique des cartes se loge encore dans les marqueteries des couleurs du rural, des habitats, des champs et des représentations des bois ; enfin dans les mises en scène des territoires.

    10Dans l’Antiquité, les cartes sommaires esquissées étaient appelées « périodes de la terre ». Cette approche perdure tardivement et influence la construction des cartes de l’époque moderne27. La présentation plurielle de l’espace est déclinée dans diverses échelles emboîtées. Les temporalités éclairent à la fois la vie et l’épaisseur des territoires. S’ajoute également tout ce qui permet d’enrichir le message apporté pour éclairer un lieu afin d’en souligner les originalités. Les trois paramètres énoncés se mélangent dans des dosages variés pour exprimer sur le papier toute l’inventivité que peut offrir la carte. À ses débuts, même à l’école des Ponts et Chaussées, les ingénieurs alimentent la sensibilité artistique de leurs productions. Ils tiennent compte des legs de notre civilisation du jardin28. Ils aiment aussi à se colleter aux topographies heurtées et bravent les abîmes pour en surmonter les contraintes. Localement, la correction du tracé des fonds de Toul cadre avec cette posture préromantique qui ménage une place à la dimension sublime.

    Figure 3. La route des fonds de Toul : traduire en carte les travaux corvéables

    Carte

    La route royale reliant Toul l’évêchoise à Nancy la ducale est rectiligne. Elle traverse le massif de Haye, mais est incurvée par deux épingles à cheveux imposées par la présence de deux vallons froids très profonds (271 m au fond du premier vallon froid contre 306 m pour le niveau de l’actuelle A. 33). Ces accidents topographiques freinent la circulation et favorisent les guets-apens malgré la présence d’une vaste tranchée défrichée29. Sous le règne de Stanislas, la réactivation de la corvée30 est imposée entre 1747 et 1758 pour combler ces fonds. Hommes et femmes travaillent à charrier les pierres, les remblais, la terre. Temporairement, ils résident au lieu-dit « Les Baraques » (A) pendant le temps où ils sont requis. Une chapelle permet d’y dire l’office le dimanche. Le croquis-carte montre un travail de grande ampleur pour domestiquer une nature hostile.

    Source : BM Nancy, Ms 280

    11Le soin porté à l’esthétique s’abrite souvent dans les cartes et plans où figure la couleur des champs, des villages et des bois. Les plans-terriers, les projets créés pour répondre à l’effervescence de construction du siècle, ensuite les cartes servant à l’application de la réforme forestière ou celles qui sont établies comme pièces justificatives dans les procès incluent presque toujours cette dimension qualitative qui fait sens. Apportons quelques exemples et focus illustrés montrant cette sensibilité dans la représentation esthétique des lieux. Les planches du terrier de Gorze sont très représentatives de cette recherche de qualité picturale dans la représentation des lieux. Le finage de Damptivoux et du fief de Marimbois31 (route de Gorze à Saint-Mihiel) est entièrement coloré, comme si le géomètre craignait le vide, ait peur de laisser du blanc. Les maisons sont signalées au sol par des rectangles rouges. Les meix sont traduits par un camaïeu coloré, mais abstrait. La basse-cour du château de Marimbois échappe à cette logique de représentation planimétrique. Elle est dessinée en élévation. La carte des Naudin a précédé d’une dizaine d’années la confection du terrier. La comparaison montre d’importantes différences entre les deux cartes qui répondent à des objectifs très différents. Les Naudin insistent sur la présence des deux châteaux forts. Sur le terrier, il faut lire la clé référée aux renvois numérotés 28 et 50 pour comprendre qu’il s’agit de maisons fortes. Le trait jaune est limite de Lorraine.

    12La qualité esthétique peut être recherchée dans les détails, par exemple dans les découpes des dentelles de buis. Ainsi, le projet de jardin du cloître de l’abbaye cistercienne de Flabémont (vers 1750)32 est levé lors des importants travaux de réfection engagés au milieu du 18e siècle. Ces témoins ne sont pas parvenus jusqu’à nous, le site ayant été balayé par la tempête révolutionnaire. Les archives conservent cependant le projet colorié en jaune et le jardin dessiné à l’encre de Chine. Ce beau jardin-cloître structuré autour de parterres reproduit des entrelacs de figures géométriques. Cette production montre l’élégance logée dans les soins apportés à la figuration des détails. L’esthétique des lieux reste une constante dans les messages donnés par les cartes et plans anciens. L’utilitaire n’est jamais exclusif. La liberté de ton se retrouve souvent dans les marges, sur les bords de dessin ou encore, comme cela a été vu dans la créativité qui préside à la conception des roses des vents. Même les rugueuses cartes forestières se prêtent à cet effort d’embellissement. Ici, cet adjectif « rugueux » concerne des documents imposés sous la contrainte. Appliquer la Réformation pénalise les usages intra-forestiers qui étaient vitaux pour les plus pauvres encore accrochés à la collectivité, sauf s’ils chutent dans la catégorie en dessous, celle des « inutiles »33, fraudeurs multirécidivistes et insolvables. Ces personnes sont également qualifiées de « baraqués » car ils sont installés dans les bois ou tolérés sur les lisières. Les cartes ayant trait à l’inventaire des bois et l’application de la Réformation fournissent fréquemment d’intéressants détails concernant le dedans et le dehors des bois34. En 1760, les forêts du ban de Fraize situées à proximité du col du Surceneux (810 m) sont visitées et mises en carte. Le document produit35 sert d’acte séparatif des bois du Roi de ceux du seigneur de Taintrux. Cette démarche administrative lève l’indivision. Malgré l’utilité du produit, l’arpenteur instille une touche de poésie, avec pour intention de traduire la réalité du paysage sylvestre. Les vieilles sapinières claires et surannées abondent là où les opérations de vidange des bois sont limitées, voire impossibles. Elles dominent une brosse de régénération de hêtre en sous-étage. Le caractère accidenté est suggéré par des hachures verticales. Le lavis vert est utilisé pour localiser les peignés des prairies. Les maisons dispersées du Valtin sont localisées sur les « endroits » (adret), hors de portée des colères de la Petite Meurthe avant que cette dernière s’engage dans le défilé de Straiture.

    13L’esthétique intègre l’art de dresser des cartes. Le soin apporté flatte le commanditaire, mais s’inscrit également dans d’autres registres, en particulier ceux de rendre beau36, de magnifier le cadre, d’éclairer des détails, de remplir la surface coloriée. L’esthétique est affaire de ressenti, d’harmonisation des formes et des représentations. Elle contribue à expliquer le charme qui ressort des cartes et plans anciens.

    Poésie, part de rêve et d’émotions données aux lieux

    14La carte développe des processus de fabrication en phase avec le fonctionnement de l’imaginaire. Elle est nourrie et associée au récit, parfois jusqu’à traduire l’effroi exprimé par les voyageurs. Dès la fin du 17e siècle, ces derniers laissèrent des récits de découverte d’espaces hostiles, escarpés, vertigineux, où la présence des fauves est palpable. Alors que l’esthétique classique ignore ou rejette la montagne, les Vosges alimentent ce genre de récit37. Au minimum, la montagne est qualifiée de très froide, stérile, aride, inculte. Durival (1713-1795) reprend à son compte ces clichés en désignant les montagnes de la Déodatie comme « pays sauvage, stérile, singulier ».Tous ces termes se retrouvent régulièrement dans les textes qui accompagnent les cartes topographiques ou encore dans les rôles d’imposition. Transparaissent dans les récits à la fois les peurs et les émotions exprimées par les premiers voyageurs enhardis à découvrir ces lieux enclavés. Les descriptions sont généralement plus inquiétantes et hideuses que ce qui est la réalité. Elles se rapprochent des récits hagiographiques médiévaux où l’environnement est fréquemment hideux, hostile, mais auréolé par des miracles. Ainsi, dans la vitae de saint Hydulphe, le retour de la dépouille du frère Stinule ramené de Saint-Blaise à Moyenmoutier s’effectue « au milieu d’un orage épouvantable qui déracine des chênes séculaires et des hauts sapins mais qui s’éteignit par le passage du convoi »38. L’imaginaire et l’inconscient fonctionnent bien, nourris par la peur du malin et les récits des Ancien et Nouveau Testaments. Encore aujourd’hui, en parcourant certaines portions de GR39 ou les itinéraires les plus difficiles tracés par le Club Vosgien, cette impression peut nous assaillir, en particulier quand on est surpris par la brume. Le chemin des Roches en partance de la Schlucht propose des abrupts dominés par les falaises de Martinswand. Ensuite, il traverse le site de Frankenthal où la marquairerie fut naguère arrachée par une avalanche. Il borde des tourbières ombrotrophes*. Tout ceci participe à un récit où peut sourdre l’effroi, dans un environnement de sapinières sénescentes ou effondrées, de bois pourris, de hêtraies d’altitudes tourmentées, de bestiaires fantastiques : dragons, Huttata, sorcière transformée en lièvre40. Sur les cartes datées de la Renaissance, et plus particulièrement sur les océans, le Léviathan ou dragon de la mer accompagne la peur de ce qui n’est pas maitrisé et appelle à aborder le non fini. Cette créature bizarre et ailée orne les représentations océanes du 16e siècle. Waldsemüller a intégré ce bestiaire dans ses travaux cartographiques41. L’orque, autre monstre marin mi-homme, mi-poisson, accompagne également les balbutiements des cartes. Le personnage est barbu, porte un turban. Il est fréquemment accompagné d’une sorte de sirène qui n’est pas genrée, mais paraît poilue ou couverte d’écailles (?). L’artifice de dessiner des personnages hybrides et extraordinaires perdure tant que la production cartographique n’est pas exclusivement portée par la raison scientifique.

    15Traduisant l’imaginaire42 ou le réel, l’atlas ou la carte peuvent être nimbés de secrets, d’objets curieux : faune et flore étranges et, encore plus prosaïquement, affichages héraldiques. La carte établie en 1508 par Martin Waldseemüller pour la reconnaissance des états de René II 43 est encadrée par dix-neuf blasons (dont Salm, Blâmont, Apremont, Châtel) et bien sûr les alérions blancs de Lorraine. En 1513, l’impression de cette carte est reprise en usant de trois couleurs. Cette prouesse technique est réalisée par le Strasbourgeois Jean Schott. Le bord gauche supérieur de la carte représente le haut bassin de la Meuse et la limite de partage des eaux avec la Saône amont et ses affluents. Un bandeau de blason orne le bord gauche de la carte. Les alérions cerclés par la mention « Lotharingie Ducatus » sont surimposés au décor des Vosges et des systèmes de cotes repris dans un même figuré, celui de la répétition de mamelons uniformément coloriés en gris/vert, mais en assombrissant les envers.

    16La géographie de la Renaissance44 est conjecturale et n’échappe pas à une part de merveilleux, d’imaginaire, de sacré. La cartographie débute dans les hauts lieux, sur les promontoires et encore en escaladant les clochers. Les « relais de sacralité »45 étaient de précieux et abondants repères christianisant le paysage. L’espace rural comptait de nombreuses chapelles (266 chapelles pour 994 paroisses dans l’ancien diocèse de Toul au 18e siècle), des croix, calvaires, ermitages, fontaines miraculeuses et encore les chemins des rogations*. La carte a longtemps transpiré la religiosité du concepteur en connivence avec la lecture reçue par celui qui commanditait. La carte prosaïque et laïque n’intervient qu’au 18e siècle.

    17Pendant presque toute l’époque moderne, le bestiaire, l’irrationnel occupent une place dans tout ce qui contribue à l’habillage des cartes. Dans son œuvre cartographique, Waldseemüller croisa son libre cours à son imaginaire et à sa culture humaniste et théologique. Au Léviathan et à l’orque, il faut ajouter la compagnie de la vache de mer et du coquillage murex qui fournit la couleur rouge. Les références religieuses sont également mobilisées. La plus usitée reste la Jérusalem céleste. Cette image fait l’amalgame avec toutes les villes sonnantes pour traiter du fait urbain. Les productions sont hybrides, relevant de la gravure, de la peinture, etc. Le tableau de Raymond Constant (1636) ayant pour thème la protection de Nancy par la Vierge de N.-D. de Lorette, Saint-Charles-Borromée, saint Sébastien et saint Roch (Musée des Cordeliers, Nancy) montre dans le tiers inférieur du tableau la ville cernée de ses bastions. Enfin, des détails laïcs peuvent émailler le décor. Le portrait de ville de Blâmont établi par Georg Braun (1575) localise au second plan une ville prétendument forte, un vaste château et la cité. Une femme vêtue de gris accompagnée d’une religieuse sont figurées au premier plan, un couple évolue au second. Ce personnage féminin est certainement en lien avec le douaire accordé à Chrétienne de Danemark, veuve pour la seconde fois à 24 ans. En 1552, elle est écartée de la régence de son fils Charles III. L’usage est de remplir les plans et dessins d’activités humaines, de scènes festives. Sur la place de la Carrière ou rue Neuve, Claude Déruet met en scène des tournois, des parades d’équitation. En 1611, Claude de La Ruelle (1611) présente le même lieu vide. Cet artiste reporte l’originalité de son trait dans la description de sites particuliers. Il dessine les égayoirs de la Ville Vieille où sont lavés les chevaux. La Ruelle reproduit également les six jeux de paumes insérés dans le tissu urbain de la Ville Neuve. Il anime ces courts avec des personnages échangeant des balles46. Il fait également nager des canards sur l’étang Saint-Jean, ce qui peut être interprété comme un signe de réjouissance pour l’œil, voire un pied de nez intégré dans un document séreux47, un hymne à la gloire du prince bâtisseur. Les détails du quotidien apportent une certaine liberté de ton dans le discours officiel de cette carte désormais dupliquée sous la forme de taques en fonte scellées sur les trottoirs du Vieux Nancy afin de se repérer dans les circuits touristiques proposés.

    Figure 4. Décor du plan de Metz (1565), une ville qui affiche son art de vivre

    Gravure

    Cette gravure due à G. Braun est une eau-forte aquarellée. Elle expose les travaux de défenses réalisés depuis la résistance victorieuse des Français assiégés par les coalisés réunis autour de Charles Quint (1552).Le plan cherche également à afficher le message d’une cité heureuse. Deux couples sont campés à l’avant des fortifications, Outre-Seille. Un noble portant l’épée se déclare à une dame ; le second couple nous tourne le dos et se tient par la main. Enfin, le legs gallo-romain est figuré par des ruines d’arches des Arènes. Ce décor mérite d’être rapproché de la légende du plan Geoffroy de 1610 où sont soulignées toutes les qualités des habitants de la cité du Graouly.

    Source : Nancy, ML, inventaire 2007.0.4336 (fonds d’arts graphiques)

    Figure 5. Le jeu de paume en Vielle Ville de Nancy (1611)

    Carte

    Ce détail très agrandi de la carte de Claude de La Ruelle montre un jeu de paume qui occupe le centre d’un cœur d’ilot bâti situé entre l’Arsenal (n° 27), l’église Saint-Michel et l’hôtel de Vaudémont. Ce lieu sportif est coincé entre la place de l’Arsenal datée du 14e siècle et la rue Saint-Michel où œuvrèrent les pénitents entre 1634 et 1789. Cette rue fut tracée au 13e siècle et conserve des sinuosités. Suite à une opération de tabula rasa (1550), l’arsenal fut installé par Chrétienne de Danemark48 au pied du bastion éponyme. Deux personnages sont croqués en pleine action sportive. Le voyageur irlandais Hugh O’ Neill signale en 1608 que le duc dispose d’un beau jeu de paume dans son palais.

    Source : Urbis Nancei Lotharingiae (1611) ou carte de Claude de La Ruelle

    18La dimension poétique, la mobilisation de l’émotion et l’invitation au rêve sont souvent présentes dans les cartes anciennes. La sélection proposée a évoqué un panel de ces productions empreintes de la poésie portée par les lieux ; ce qui s’accompagne fréquemment de beaucoup de maladresses graphiques dans le rendu des cartes et plans. Le choix arrêté est certes subjectif. À mon sens, il fait cependant vibrer toute la sensibilité des créateurs de cartes qui demeurent en étroite symbiose avec la nature. J’ai retenu des auteurs presque inconnus de la cartographie, des gens qui assumaient cette fonction en complément d’autres travaux, exception faite du capitaine Maurice Le Page qui établit les cartes de l’atlas des bois de la baronnie de Fénétrange49 en 1725. Les terres à défricher montrent souvent la rudesse des lieux, l’hostilité de la topographie.

    Figure 6. Dessin-carte décliné en bleu.

    Carte

    Ce document traite de façon sensible, voire poétique d’un sujet utilitaire. Il localise une parcelle acensée située sur le ban de Longchamp (20 septembre 1769). Le sujet est austère, mais présenté avec originalité par Philippe Breton, sculpteur à Remiremont. Le personnage a publié d’autres dessins-plans établis dans la même veine, en particulier le dessin du champ Hollard tracé au milieu des roches (A.D Vosges 2 Fi 624 ; 1770). Sur fond de ballons lavés en couleur bleu vert, l’artiste dessine le hameau de Longchamp sis sur la haute vallée de la Moselle, à proximité de Rupt-sur-Moselle et du col du Mont de Fourche (620 m). Curieusement, les toits sont bleus alors que la couverture locale est faite de bardeaux de bois. Les montagnes sont nues, ce qui laisse présumer un excessif défrichement(?). Les treize renvois à des lettres (A à Q) renseignent sur l’occupation du sol, avec la grande étendue des prés, la faible surface des champs (N). L’échelle change et grandit pour représenter au centre l’acensement demandé (22 jours et 2 omées soit 4,53 hectares, lettre A) à prendre sur le pâquis de Longchamp, en bordure du lit majeur de la rivière. La répétition de la lettre F signale que cette opération s’est déjà produite plus en arrière, en direction de la « grand route » conduisant à Bussang, sur des terres moins humides qu’en A. Sur la circonférence de l’acensement sont mentionnées les mesures du terrain sollicité. Le document montre un décalage permanent entre le graphisme et la précision du contenu du texte. Cette constante apporte du sel, de la spontanéité au travail engagé. Il n’empêche que le document colle avec la réalité locale. À cette altitude, la croissance des fourrages est facilitée par l’irrigation précoce au printemps afin de réchauffer les sols50. La lettre C anticipe sur ce sujet. Elle dit : « Vanne qu’il faut construire sur la rivière à l’effet de former une écluse pour tirer les eaux par le moyen d’un canal pour arroser ce terrain demandé en acensement selon l’usage qui se pratique dans les Vosges ».

    Source : AD Vosges 26 I 44/1

    Figure 7. La maison forte de Château-Bréhain (1733)

    Illustration

    Cette modeste seigneurie est reproduite dans une toile aquarellée qui sert de carte et renseigne sur l’organisation du couple formé par le château, le village et ses terres labourables situées, comme les fermes, sur les terrasses non inondables de la Nied française51. Sont également figurés les étangs et prairies humides. Dans cet environnement est logée la maison forte. La résidence comprend quatre tours (deux rondes, une demi-ronde, une carrée). S’ajoutent une basse-cour et des remparts, deux rangs de fossés (dont B) séparés par des vergers et une charmille. L’ensemble du dessin fourmille de détails. Sa facture naïve et maladroite va jusqu’à ignorer la perspective. Les grandes unités qui font le lieu sont convenablement reportées sur ce plan. La consultation de la feuille 6 (SHD) des Naudin confirme cet agencement. Le village est appelé Bréhain-le-Château. La carte des Naudin est contemporaine de celle-ci. Elle montre les liens étroits qui existent avec le village voisin appelé Bréhain, le partage d’une église commune, isolée, sise sur la côte de Bellange. Sur le plan de 1733, les coloris et le graphisme sont rustiques. La calligraphie en lettres rondes est soignée. Elle se distingue des lettres écrites en majuscules grasses qui énumèrent les lieux. Ce type de facture spontanée, approximative, diminue quand la carrière des cartographes se professionnalise. Elle peut cependant subsister jusqu’à la fin de l’Ancien Régime, parfois même au-delà.

    Source : ADMM 1 Fi 687 (cité par J. Gallet, 2016)

    Figure 8. Plan-dessin du bourg castral de Darney au début du 18e siècle (sans date)

    Plan

    L’auteur associe le plan, le dessin et la juxtaposition de commentaires soigneusement écrits, mais disposés dans tous les sens. De ce mélange ressort une impression d’approximation, de fouillis alors que la carte est riche en renseignements. En retenant en priorité la forme d’un plan cavalier, l’œuvre peinte privilégie l’éperon castral, les défenses réputées solides. Ces dernières figuraient déjà dans la vignette Vitriaria de la pompe funèbre de Charles III en 1610 (Nancy ML cat. 62). Elles ont été démembrées en 1639. Quelques ombres suggèrent l’aspect perché du site qui domine d’environ 25 m le cours de la Saône encore toute proche de sa source, à Vioménil. L’échelle varie selon les lieux, l’essentiel étant de préciser la nature et le statut des terres qui bordent la rivière. Parmi les parcellaires existe un « preys cailloux » et l’ansange à Bigot. Le premier toponyme suggère une zone d’étale des crues, le second précise un statut foncier spécifique à la Lorraine. L’ansange est un lot de la réserve seigneuriale confié à un tenancier52. En général, il couvre 40 perches (1,75 ha). Le démembrement des fortifications s’est accompagné de la naissance d’un faubourg. Il est terminé par une croix qui jouxte l’emplacement des signes patibulaires fichés à la croisée du vieux chemin.

    Source : AN Q11626

    19Cartes et plans conservent, exposent, parfois cachent des éléments de la vie quotidienne. Quand il couche en cartes les bois de la baronnie franche de Fénétrange, appliquant ainsi la réforme forestière édictée le 19 avril 1725 par Léopold, Maurice Le Page lègue à la postérité un atlas des bois qui intègre quantité de détails. Ils éclairent la vie des postériens. L’arpenteur s’exécute et fournit le 24 septembre 1727 un ensemble de plans à la facture soignée, précise. Ce document succède au remembrement des terres opéré vers 172053. Ce travail de reconnaissance et d’abornement des bois est une tâche de grande ampleur. Il impose la convocation des propriétaires voisins des bois. Les signatures et croix (marques) attestent de l’accord trouvé et sont mises hors cadre des plans. Afin de donner un peu de légèreté à cette démarche d’autorité et probablement pour associer les gens qui lisent peu ou pas, des petits cartons annexes appelés « Aspect de » sont dessinés. Ils facilitent la localisation des planches. Au centre du village de Mittersheim préside un beau puits à balancier54. Avant 1914, Alfred Renaudin a peint celui de Fréménil. Il en existait également à Ommeray, Ernestviller, etc. Sur de très nombreuses cartes, l’attention portée au détail est avant tout une façon de retenir des repères, au premier chef, les moulins de toutes sortes, mais aussi les chapelles55, les ermitages56.

    Figure 9. Les collines de Chilimont et de Mossoux en 1784 : une représentation juste, mais hâtive du terrain

    Carte

    Nous sommes dans les Vosges gréseuses, plus précisément sur le territoire englobant les deux vallées de Mossoux et Chilimont parallèles à celle de la colline des Eaux (Fraipertuis). Le ruisseau de Mossoux incise sévèrement les grès (360 m d’altitude contre 480 à 520 m pour les collines environnantes). Il sépare les forêts de la châtellenie de Rambervillers du massif de Mortagne. Le dessin ne traduit pas la topographie heurtée des lieux. Pour préparer la Réformation des bois, les forêts ont été abondamment cartographiées 57et visitées58. Vers 500 m d’altitude, la hêtraie-chênaie est stationnelle, en équilibre avec le milieu (du moins à l’époque)59. La forêt fut prioritairement nourricière jusque vers 1750. Le dessin stylisé des feuillus confirme cette situation. Par la suite, la contenance des bois évolue en privilégiant les récoltes des bois de feu destinés aux usines et la croissance des gros bois coupés, vidangés, si possibles flottés. Les comptes des maitrises montrent la part grandissante des ventes. La comparaison avec la carte des Naudin signale la présence de censes, de scies et d’étangs barrés qui n’existaient pas vers 1730 et sont presque tous disparus de nos jours. Les toponymes « scie neuve », « neuf moulin » confirment la mise en valeur récente. Les chemins sont tracés, les gués («guets » (sic) sont localisés. La carte est orientée avec le Midi à droite. En bas du dessin, la Mortagne est dessinée large, avec un cours incertain. Figure également l’abbaye d’Autrey. Le plan Pierrot de 176660 fournit une description très précise du site abbatial alors qu’ici, sa mention sert seulement de repère.

    Source : ADMM B 10825

    20La sélection de quelques talents maladroits exploités dans la confection des décors des cartes signale l’inventivité des concepteurs. Le sens pratique cohabite avec le souhait de traduire une ambiance, de ne pas seulement répondre à une préoccupation qui relève souvent de l’exercice de l’autorité. Le plus souvent, il s’agit d’aborner, de faire payer un cens, d’inventorier pour fiscaliser. La schématisation graphique61 invite à approcher les cartes comme des objets pluriels à mettre en lien avec des formes de représentation dépassant la seule dimension utilitaire. Passer par une approche poétique et sensible a servi à enrichir ce sujet, à lui apporter un supplément de sens. Parmi les plans du 17e siècle montrant la concentration des fortifications rasantes de Thionville sur la rive gauche de la Moselle, l’un d’eux ose faire voguer trois navires ayant l’allure de caravelles évoluant sur la Moselle 62 !

    Surprendre

    21À la liberté prise par les artistes pour interpréter ce qu’ils couchent en carte, il faut admettre que le caractère artisanal de ces produits conduit à de fréquentes surprises. Celles-ci s’expriment dans la facture de la carte ou se cachent dans les détails. Trois éclairages sont retenus pour traiter de ces étonnements. D’abord évoquer ce qui s’éloigne délibérément de la réalité. C’est la posture prise par Mérian63 quand il trace la silhouette du rocher de Dabo dans un profil plus tourmenté que la réalité. Dans l’erreur commise, il rejoint la mise en scène du siège d’Épinal (1641) par le maréchal du Halier. L’échange de feu dessiné depuis la Justice est-il réaliste par rapport aux hauteurs où se situe le Château ? L’étonnement réside également dans la facture des documents. Vers 1552, le dessin du village de Vilcey-sur-Mad utilisé comme décor à la cartographie du ban surprend par son dépouillement. En second point, la surprise peut aussi relever de la distorsion de message opposant le contenu de la carte et celui de son décor. Par exemple, l’ingénieur Le Lorrain de Sivry qui a en charge les routes de la généralité d’imposition de Metz et des Trois-Évêchés fait précéder l’atlas routier de ce territoire d’un frontispice64 où cinq personnages illuminés évoluent dans le ciel pendant que sept putti manient à terre compas, équerres et dessins de faisceaux d’angles. La décoration peut relever d’un parti-pris original. Celui de renverser une partie périphérique de la carte peut surprendre. Enfin, l’étonnement peut transparaître dans les messages donnés par les roses des vents.

    Figure 10. Dabo dessiné par Mathias Merian (vers 1635)

    Illustration

    Le graveur et éditeur rhénan (1593-1650) donne une transposition originale du rocher (664 m) en exagérant la déclivité des pentes, mais en respectant la raideur des flancs du sommet. Le rocher est une table de grès roses couvrant environ cinq hectares. Ce site était investi par une forteresse prise par les troupes de Louis XIV puis démembrée (1679).

    Source : AD Moselle BH 10 609

    Figure 11. Villecey-sur-Mad, décor de facture naïve pour une carte essayant d’identifier les bois abbatiaux (vers 1512)

    Carte

    L’objectif de la carte est d’inventorier les bois appartenant à l’abbaye de Sainte-Glossinde de Metz. Ce dessin tracé à l’encre est probablement la représentation la plus ancienne d’une forêt de ce secteur, celui du ban Saint-Martin65. Le village est sis sur la rive droite du Rupt de Mad esquissé en bas de l’image. Il fait face à Waville. Le village dispose de maisons jointives, avec étage et toiture en tuiles. Est-ce la réalité ? La comparaison avec la carte des Naudin confirme la forme de village tas. La chapelle isolée et la grosse croix ne sont plus signalées. L’environnement viticole qui court jusqu’à la lisière est localisé.

    Source : AD Moselle H 4 164, détail inférieur de la carte.

    Figure 12. Marsal dessiné la tête en bas !

    Carte

    Alexandre Clopstain nous livre une carte-argumentaire très précise afin de démontrer la faisabilité d’un canal reliant Mulcey à Marsal afin d’y faire flotter des bois de saline. Il dépasse très largement sa commande dictée par l’ordonnance ducale du 12 mai 1628. En effet, il commence sa cartographie à Vergaville, inclut une cornée et la digue dotée d’une tour pour barrer l’étang de Lindre. Son relevé le conduit jusqu’à Marsal. Il dépeint Dieuze et ses salines enfermées dans deux systèmes de fortifications séparés par le ruisseau du Spin. Il localise encore extramuros un puits à balancier. Le détail inférieur ici reproduit est très précis. Sur la rive droite de la Seille sont localisés le village de Saint-Médard avec son église bâtie en extrémité et Haraucourt/ Seille alors dépourvu d’église ainsi que la cense-château de Bathelémont. Sur l’autre rive est mentionnée la ferme isolée de La Bourrache. En amont de Marsal, le lit majeur de la Seille s’abaisse à 201 m et les eaux s’étalent dans des marécages peints en bleu/vert pour évoquer la turbidité du milieu. L’hydrosystème de défense (douves, retenues d’eau) est, comme la rivière, colorié en bleu afin de signaler la circulation du flux. Le cartographe apporte de nombreuses précisions manuscrites écrites dans tous les sens (dont deux fois le mot « marais »). En cela, son travail peint en lavis colorié se rapproche de la carte chorographique. Un large trait brun matérialise la route digue qui permet d’accéder et de sortir de la place forte par la rive gauche. Visiblement la porte de France qui donne ensuite accès à la rive droite n’existe pas encore. Marsal est dessinée la tête en bas, figurant une sorte d’ile sise sur son lit de briquetage66.

    Source : ADMM 3 F 265 n° 21 (extrait, bord inférieur de la carte)

    Figure 13. Quand le détail périphérique prime sur le message de la carte

    Carte

    Décorer sa carte en dehors du thème dominant : le château et le moulin de Guermange illustrent une carte topographique d’abornement forestier. Elle inventorie et couche sur le papier l’ensemble des bois situés sur le ban de Guermage (cet inventaire comprend le massif du Romersberg bien connu des ornithologues pour abriter le gobe-mouche à collier). Ce travail est daté du 6 avril 1743. Ce finage jouxte la cornée Est de l’étang de Lindre. L’arpenteur-géomètre ne s’est pas contenté de dresser un plan de bornage forestier que l’on aperçoit en haut de l’image. Il fournit une description vivante, voire chevaleresque du lieu, avec en particulier le château, les douves, le pont-levis, le village où sont distingués les toits de tuiles et de chaume, le moulin et son étang barré, la tuilerie. L’imagerie satellitaire conserve la trace de l’étang effilé naguère alimenté par le ruisseau du Gros, mais ne donne pas de trace de château. Une seconde carte topographique établie par le géomètre Brezel (1756) montre que la limite entre le royaume et la Lorraine zigzague sur ce site. Le village et le jardin potager du château sont en terre de France, le château, le colombier et la basse-cour sont lorrains.

    Source : ADMM B 11 814

    Figure 14. Coupe technique de la forge de Bellerstein (1788)

    Carte

    Cette forge du pays de Bitche est située sur le cours du ruisseau de Falkenstein (Eguelshardt). Elle fut édifiée en 1765 et n’existe donc pas sur la carte des Naudin (feuille C 08). Elle eut une vie assez éphémère, perd sa fonction dès la Révolution. En 1730, la seule mention concernant cette vallée est « Chemin de Strasbourg bon pour l’artillerie ». L’environnement très boisé se retrouve dans l’atlas forestier du comté de Bitche. L’« Élévation latérale vue du côté du Levant » montre une usine coupée par un trait de scie. Ce procédé invite à déployer une certaine imagination pour en comprendre la mécanique, l’actionnement des trois roues à aube successives. Elles baignent dans le flux régulé par le « moine », le barrage modulable de la retenue d’eau déversée par l’étang. Le dernier tiers du 18e siècle est familier de ces représentations « techniciennes » que l’on retrouve dans les planches de l’Encyclopédie et autres publications (Desmarets, 1784).

    Source : ADMM B 10 740

    22La lecture attentive des cartes et plans anciens scrutés dans leurs moindres recoins et détails a révélé bien des curiosités liées à la liberté d’entreprendre, au laisser libre cours des auteurs. Ce bonheur résulte du fait que la profession n’est pas encore cadenassée par des directives précises. La large latitude d’action dicte l’inspiration. Les créateurs obéissent au mélange des genres, et même à l’acceptation de l’amateurisme. En 1626, Nicolas Bellot est avant tout connu comme peintre de scènes religieuses quand les édiles spinaliens le chargent de produire une carte soulevant la question de cohabitation de la cité (rive droite, Petite Ville et quartier de Rualménil) avec la Moselle où il faut faciliter le flottage afin d’enrichir la cité. Dans le tableau « Saint-Sébastien et Saint-Roch, patrons de la ville de Nancy » (1610)67, Rémond Constant montre une vue de la Vieille Ville qui occupe le tiers du tableau dominé par une Vierge portée par des anges. Quand Alexandre Clopstain, tailleur à la saline de Marsal fut chargé vers 1628 d’étayer par une carte68 un dossier sur la faisabilité de creuser un canal reliant Mulcey à Marsal afin de faire flotter les bois, nous avons vu que cet artiste s’était essayé à un exercice qui, pour lui, était inhabituel, probablement inédit.

    23À l’époque moderne, cartes et plans partagent ou disputent deux options à faire cohabiter dans des dosages variés. Il s’agit de la précision à mettre en place pour sérier la réalité d’un espace et la qualité esthétique, parfois poétique à accorder à ce qui est décrit. Ces legs arrivés jusqu’à nous confirment la sensibilité et le sens artistique formé ou inné des faiseurs de cartes. Ils sont attachés au beau, à ce qui est esthétique. En cela, ils se distinguent de ceux qui ultérieurement deviendront seulement cartographes. Le langage pictural est particulièrement présent dans tout ce qui est expression chorographique. Celle-ci s’attache à transcrire une foule de détails qui sont figurés pour renseigner un territoire dont nous percevons une lecture très décalée. Les œuvres produites étaient alors le résultat de l’usage conjoint de l’équerre, du compas, du pinceau manié avec un savoir-faire appris pour mettre les aplats des couleurs, avec l’utilisation de la mine de plomb puis l’usage de la planchette. Principalement aux 16e et 17e siècles, s’unissent et s’intriquent la mesure et la peinture dans le rendu des cartes69.

    Figure 15. Rose des vents à huit pans bicolores

    Carte

    La rose rouge et or abrite en son centre un motif floral encerclé. Le Nord est chapeauté d’une fleur de lys, le sud porte un croissant.

    Source : ADMM 3 F 266

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    Huw Lewis-Jones, 2020, Atlas du monde imaginaire. De l’ile au trésor à la terre du Milieu. Epa, 256 p.

    Laperche-Fournel Marie-José, 2013, La Représentation du massif vosgien (1670-1870), Paris, L’Harmattan, 249 p.

    Ohl des Marais Albert, 2017 « Bestiaire fantastique de Lorraine et d’Alsace », texte annoté par G. Leser, Mémoire des Vosges, 34, p. 23-31.

    Nuti Lucia, 1995, « Le langage de la peinture dans la cartographie topographique », dans Bousquet-Bressolier Catherine (textes réunis), 1995, L’Œil du cartographe et la représentation géographique du Moyen Âge à nos jours, Paris, Éditions du CTHS, mémoire 18, 283 p., p. 53-70.

    Peltre Jean, 1988, « Lieux-dits et métrologie agraire, l’exemple lorrain, Lille, Hommes et terres du Nord, p. 386-390.

    Peltre Jean, 1994, « Les dimensions du sacré en Lorraine rurale », Mémoires de l’Académie de Stanislas, p. 185-193.

    Pénet Pierre-Hippolyte, 2023, « Une vue du château de Malzéville par Claudot Jean-Baptiste entre dans les collections du Musée lorrain », Le Pays Lorrain, 1, p. 9-14.

    Picon Antoine, 1995, « Cartographie et aménagement du territoire. Les cartes des élèves des Ponts et Chaussées à la fin du XVIIIe siècle » dans Bousquet-Bressolier Catherine (textes réunis), L’Œil du cartographe et la représentation géographique du Moyen Âge à nos jours, Paris, Éditions du CTHS, mémoire 18, 283 p., p.107-125.

    Picon Antoine et Yvon, Michel, 1989, L’Ingénieur artiste : dessins anciens de l’École des Ponts et Chaussées, Paris, Presses de l’École des Ponts et Chaussées, 206 p.

    Pierre Francis, 2014, « La galerie de mine du Lispach », XVe Journées d’Études Vosgiennes, p. 333-346.

    Rieger Théodore, 2003, Chapelles de Lorraine, Metz, Est Libris, 190 p.

    Rochel Xavier, 2010, « L’irrigation des prés, pratiques traditionnelles et patrimoine dans la montagne vosgienne », XIe Journées d’Études Vosgiennes, p. 59-72.

    Rochel Xavier, Hecker Anne et Husson, Jean-Pierre, 2020, « Les tranchées routières dans la France de l’Est au XVIIIe siècle Contribution géohistorique à la question de l’insécurité rurale », Histoire et Sociétés Rurales, 53, 1, p. 67-92.

    Rouyer-Durand Catherine et Debert, Pascale, 2021, Chrétienne de Danemark, princesse des temps modernes, Chaumont, Liralest, 155 p.

    Stachowski Philippe, 2011, Une région frontalière entre Luxembourg et Lorraine. Luxembourg, G. Klopp éditeur, 297 p.

    Tassin Christophe, 1633, Les Plans et profils de toutes les principales villes et lieux considérables de France, ensemble les cartes générales de chaque province, et les particulières de chaque gouvernement d’icelle, Paris, Van Lochom (consultable sur Gallica).

    Tiberghien Gilles-A., 2020, Le Paysage est une traversée. Marseille, Parenthèses, 200 p.

    Van Duzer Chet, 2017, « Les monstres marins sur la carte de Waldseemüller de 1507 : un outil pour découvrir ses sources », Mémoire des Vosges, 34, p. 9-22.

    Notes de bas de page

    1 Paul Claudel, Avertissement introductif à sa pièce Le Soulier de satin (1928). « L’ordre est le plaisir de la raison, mais le désordre est le déclic de l’imaginaire ».

    2 Sylvain Tesson, introduction du livre de C. Hofmann, 2012.

    3 En 1633, Galilée doit abjurer à genoux devant le tribunal de l’Inquisition.

    4 Christian Jacob, 4e de couverture de son ouvrage sur l’empire des cartes.

    5 Pour J.-M. Besse (2021, p. 42), l’objet du chorographe est aussi celui du peintre du paysage.

    6 Vers 1970, un exercice réalisé à l’Université, à une époque où les cartes s’élaboraient encore à la main avait pris pour terrain d’étude le Chili dans sa forme très longiligne. Les interprétations faites en fonction des caractères des étudiants avaient été éclairantes sur la personnalité de leurs auteurs. Les plus rigoureux ou les plus sérieux créèrent des cartes qui s’apparentaient aux statues très dépouillées, filiformes du sculpteur Giacometti !

    7 BM Nancy Ms 2140 (1200)

    8 Descola, 2017, p. 267.

    9 Bousquet-Bressolier, 1995, p. 8.

    10 Ibidem, p. 94

    11 Le message apporté par Thierry Alix raisonne bien avec la définition donnée par Eric Dardel à propos de l’espace (réédition 1990). « L’espace géographique a un horizon, un modelé, de la couleur, de la densité. Il est solide, liquide, aérien, large ou étroit : il limite et il résiste » p. 2.

    12 Son travail précède de peu la parution dans la pompe funèbre de Charles III de la carte à vol d’oiseau présentant Nancy par Claude de La Ruelle (1611) et la cartographie, en cette même année, du massif de Haye réorganisé pour pratiquer la chasse à courre (ADMM B 7933).

    13 Synecdoque* médiatisée à partir du testament de Jules Ferry (1832-1893).

    14 ADMM B 617 layette chaume, n°1

    15 Le récit tient de la prise de parole ou d’écriture qui produit ou révèle une identité narrative à la croisée du réel et de l’imaginaire, du personnel et du collectif (Péau, 2016, p. 24).

    16 Boyé, 1903 ; Garnier, 2002 et Husson, 2023.

    17 ADMM B 617 n° 38

    18 Boyé, 2018.

    19 Pierre, 2014.

    20 Lors de son voyage initiatique à Rome en 1786, Goethe vit dans la vapeur bleutée des paysages le premier trouble de l’espace.

    21 Tiberghien, 2020, p. 96-104.

    22 Le Pays Lorrain, 2013, 4 est dédié à ce sujet (p. 241-278). Le tableau est conservé au Musée lorrain de Nancy.

    23 Bresson, 2006.

    24 Pénet, 2023.

    25 J. François, La science de la géographie (1652), p. 346, cité par N. Verdier, 2015.

    26 Bousquet-Bressolier, 1995.

    27 J.-M. Besse (2021, p. 150) interroge les formes de perception des territoires en associant les plans historiques, sociologiques, politiques, esthétiques et encore l’interprétation des textes et des signes par l’herméneutique*, l’interprétation des textes.

    28 Picon, 1995.

    29 Rochel et al., 2020.

    30 Boyé, 1900.

    31 AD Moselle H 753

    32 AD Vosges 18 H 3

    33 Qualificatif terrible, infamant, mais couramment utilisé dans les archives judiciaires du 18e siècle.

    34 ADMM G 960 L’abornement et la division en vingt coupes des bois appartenant à messieurs les Prévôts et Chanoines de la collégiale Sainte-Croix de Pont-À-Mousson est une opération sylvicole et technique imposée. Il s’agit de la mise en conformité de la gestion des biens des communautés religieuses avec l’édit de Réformation de 1750. Bref, l’arpenteur applique la législation, crée un acte administratif. Il n’empêche qu’il laisse aussi vagabonder son imagination en dessinant ce qui est situé en périphérie : les villages, des habitats isolés et, dans ce cas de figure le dessin des taillis sous futaie. Les arbres dessinés en ombre chinoise sont de taille variée, majoritairement isolés, avec un port trapu en forme d’arbre fruitier ou éventuellement reproduits avec des suites de silhouettes longilignes alignées par quatre ou cinq.

    35 ADMM B 11 704

    36 « Il est de la poésie comme de la peinture ». Horace, L’Art de la poétique, verset 361.

    37 Laperche-Fournel, 2013.

    38 Husson, 2005, p. 102.

    39 Buchy, 2020.

    40 Ohl des Marais, 2017.

    41 Édition de 1491 du Hortus sanitatis « De piscibus », chap. 50, reproduit dans Van Duzer, 2017, p. 11 et 12.

    42 Baridon, 2011.

    43 BM Metz 68 519

    44 Broc, 2019.

    45 Peltre, 1994.

    46 Barbillon et Elter, 2013.

    47 Le portrait de ville fut inséré dans la pompe funèbre de Charles III (Ph. Martin, 2008). Cette carte était destinée à faire la promotion du projet urbain de Charles III. La ville accueille des couvents, est mise au service de l’ultramontanisme. Elle héberge de nombreuses congrégations et œuvres charitables. Son nom latin est Urbis Nancei Lotharingiae.

    48 Duchesse douairière de Lorraine à l’âge de 25 ans suite au décès de son époux, le duc François (1545), Chrétienne anticipe sur les effets de la paix du Cateau-Cambrésis (1559) pour conforter la défense de sa capitale (Rouyer-Durand, Debert, 2021).

    49 AD Moselle CP 994

    50 Rochel, 2010.

    51 À titre comparatif, le plan-terrier de Dommartin-sous-Amance pourtant plus ancien, établi entre 1635 et 1639 (ADMM B 12 477) fournit un plan du château de Dommartin qui est d’une grande précision. Chaque pièce est mesurée, renseignée, attribuée à une fonction (grande grange, étable à chevaux, colombier, puits), y compris avec des détails amusants. Il est signalé une petite tour pour garder les fruits, autrement dit disposer d’un regard sur les vergers proches du château et veiller à ce que rien ne soit chapardé.

    52 Peltre, 1988.

    53 Gallet, 1990. ADMM B 11 765

    54 AD Moselle CP 994

    55 Rieger, 2003.

    56 AD Vosges Rambervillers DD 24, cartographie de l’ermitage Saint-Urbain en 1746

    57 AD Vosges 2 Fi OO25 pour le massif de Rambervillers, 2Fi 0028 pour celui de Mortagne.

    58 ADMM B 12 116, visite des bois de Rambervillers (1742)

    59 En 2021, suite au changement climatique en cours, 40% des coupes de hêtres en Lorraine sont sanitaires, autrement dit concernent des arbres malades qu’il faut évacuer.

    60 ADMM 1 Fi 614.

    61 Besse, 2008.

    62 Document présenté par S. Gaber, La Lorraine meurtrie, Nancy, PUN, 1991, p. 80 (sans source précisée).

    63 Bousquet-Bressolier, 2006.

    64 AN F14 8486

    65 Duvigneau et Husson, 1998.

    66 Briquetages : débris de poteries (moules oblongs) qui permettaient de faire évaporer la saumure chauffée sur des claies. Cet amoncèlement débute à la Préhistoire.

    67 Nancy, Musée lorrain, ML inv. 58.1.2

    68 ADMM 3 Fi 265, n°21

    69 Nuti, 1995.

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    D’un regnum à l’autre. La Lotharingie, un espace de l’entre-deux ?

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    2021

    Les monnaies lorraines du Musée de Charleville-Mézières (Xe-XVIIIe siècle)

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    Étienne Dostert

    2015

    Le geste et la trace

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    Actes du deuxième colloque international - 19, 20 et 21 juin 2013 - Grand Salon de l’Hôtel de ville de Nancy - Place Stanislas

    Francis Janot, Denis Morin et Gérard Giuliato (dir.)

    2015

    Fortification et artillerie en Europe autour de 1500 : le temps des ruptures

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    Actes du colloque international organisé les 11 et 12 décembre 2015 à Epinal et à Châtel-sur-Moselle

    René Elter et Nicolas Faucherre (dir.)

    2018

    Le "Château des Armoises" à Richardménil (XIVe-XVIIe siècle)

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    Archéologie d’une maison forte lorraine

    Gérard Giuliato (dir.)

    2007

    Châteaux et Villes fortes du Comté de Vaudémont en Lorraine médiévale

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    Gérard Giuliato

    2008

    L’Austrasie

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    Sociétés, économies, territoires, christianisation

    Jacques Guillaume et Édith Peytremann (dir.)

    2009

    Habitats princiers et seigneuriaux en Lorraine médiévale

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    La nécropole médiévale du Mont Saint-Germain (VIe-XVe siècle) à Châtel-Saint-Germain (Moselle)

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    Le Château de l’Avant-Garde à Pompey (tome 1)

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    Céramiques et Verres du Moyen Âge et de la Renaissance

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    2010

    La Dame d’Antinoé : une « momie » au château de Lunéville

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    2011

    La verrerie archéologique : Dieulouard et l’Est de la France aux XVIe et XVIIe siècles

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    Hubert Cabart

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    1 Paul Claudel, Avertissement introductif à sa pièce Le Soulier de satin (1928). « L’ordre est le plaisir de la raison, mais le désordre est le déclic de l’imaginaire ».

    2 Sylvain Tesson, introduction du livre de C. Hofmann, 2012.

    3 En 1633, Galilée doit abjurer à genoux devant le tribunal de l’Inquisition.

    4 Christian Jacob, 4e de couverture de son ouvrage sur l’empire des cartes.

    5 Pour J.-M. Besse (2021, p. 42), l’objet du chorographe est aussi celui du peintre du paysage.

    6 Vers 1970, un exercice réalisé à l’Université, à une époque où les cartes s’élaboraient encore à la main avait pris pour terrain d’étude le Chili dans sa forme très longiligne. Les interprétations faites en fonction des caractères des étudiants avaient été éclairantes sur la personnalité de leurs auteurs. Les plus rigoureux ou les plus sérieux créèrent des cartes qui s’apparentaient aux statues très dépouillées, filiformes du sculpteur Giacometti !

    7 BM Nancy Ms 2140 (1200)

    8 Descola, 2017, p. 267.

    9 Bousquet-Bressolier, 1995, p. 8.

    10 Ibidem, p. 94

    11 Le message apporté par Thierry Alix raisonne bien avec la définition donnée par Eric Dardel à propos de l’espace (réédition 1990). « L’espace géographique a un horizon, un modelé, de la couleur, de la densité. Il est solide, liquide, aérien, large ou étroit : il limite et il résiste » p. 2.

    12 Son travail précède de peu la parution dans la pompe funèbre de Charles III de la carte à vol d’oiseau présentant Nancy par Claude de La Ruelle (1611) et la cartographie, en cette même année, du massif de Haye réorganisé pour pratiquer la chasse à courre (ADMM B 7933).

    13 Synecdoque* médiatisée à partir du testament de Jules Ferry (1832-1893).

    14 ADMM B 617 layette chaume, n°1

    15 Le récit tient de la prise de parole ou d’écriture qui produit ou révèle une identité narrative à la croisée du réel et de l’imaginaire, du personnel et du collectif (Péau, 2016, p. 24).

    16 Boyé, 1903 ; Garnier, 2002 et Husson, 2023.

    17 ADMM B 617 n° 38

    18 Boyé, 2018.

    19 Pierre, 2014.

    20 Lors de son voyage initiatique à Rome en 1786, Goethe vit dans la vapeur bleutée des paysages le premier trouble de l’espace.

    21 Tiberghien, 2020, p. 96-104.

    22 Le Pays Lorrain, 2013, 4 est dédié à ce sujet (p. 241-278). Le tableau est conservé au Musée lorrain de Nancy.

    23 Bresson, 2006.

    24 Pénet, 2023.

    25 J. François, La science de la géographie (1652), p. 346, cité par N. Verdier, 2015.

    26 Bousquet-Bressolier, 1995.

    27 J.-M. Besse (2021, p. 150) interroge les formes de perception des territoires en associant les plans historiques, sociologiques, politiques, esthétiques et encore l’interprétation des textes et des signes par l’herméneutique*, l’interprétation des textes.

    28 Picon, 1995.

    29 Rochel et al., 2020.

    30 Boyé, 1900.

    31 AD Moselle H 753

    32 AD Vosges 18 H 3

    33 Qualificatif terrible, infamant, mais couramment utilisé dans les archives judiciaires du 18e siècle.

    34 ADMM G 960 L’abornement et la division en vingt coupes des bois appartenant à messieurs les Prévôts et Chanoines de la collégiale Sainte-Croix de Pont-À-Mousson est une opération sylvicole et technique imposée. Il s’agit de la mise en conformité de la gestion des biens des communautés religieuses avec l’édit de Réformation de 1750. Bref, l’arpenteur applique la législation, crée un acte administratif. Il n’empêche qu’il laisse aussi vagabonder son imagination en dessinant ce qui est situé en périphérie : les villages, des habitats isolés et, dans ce cas de figure le dessin des taillis sous futaie. Les arbres dessinés en ombre chinoise sont de taille variée, majoritairement isolés, avec un port trapu en forme d’arbre fruitier ou éventuellement reproduits avec des suites de silhouettes longilignes alignées par quatre ou cinq.

    35 ADMM B 11 704

    36 « Il est de la poésie comme de la peinture ». Horace, L’Art de la poétique, verset 361.

    37 Laperche-Fournel, 2013.

    38 Husson, 2005, p. 102.

    39 Buchy, 2020.

    40 Ohl des Marais, 2017.

    41 Édition de 1491 du Hortus sanitatis « De piscibus », chap. 50, reproduit dans Van Duzer, 2017, p. 11 et 12.

    42 Baridon, 2011.

    43 BM Metz 68 519

    44 Broc, 2019.

    45 Peltre, 1994.

    46 Barbillon et Elter, 2013.

    47 Le portrait de ville fut inséré dans la pompe funèbre de Charles III (Ph. Martin, 2008). Cette carte était destinée à faire la promotion du projet urbain de Charles III. La ville accueille des couvents, est mise au service de l’ultramontanisme. Elle héberge de nombreuses congrégations et œuvres charitables. Son nom latin est Urbis Nancei Lotharingiae.

    48 Duchesse douairière de Lorraine à l’âge de 25 ans suite au décès de son époux, le duc François (1545), Chrétienne anticipe sur les effets de la paix du Cateau-Cambrésis (1559) pour conforter la défense de sa capitale (Rouyer-Durand, Debert, 2021).

    49 AD Moselle CP 994

    50 Rochel, 2010.

    51 À titre comparatif, le plan-terrier de Dommartin-sous-Amance pourtant plus ancien, établi entre 1635 et 1639 (ADMM B 12 477) fournit un plan du château de Dommartin qui est d’une grande précision. Chaque pièce est mesurée, renseignée, attribuée à une fonction (grande grange, étable à chevaux, colombier, puits), y compris avec des détails amusants. Il est signalé une petite tour pour garder les fruits, autrement dit disposer d’un regard sur les vergers proches du château et veiller à ce que rien ne soit chapardé.

    52 Peltre, 1988.

    53 Gallet, 1990. ADMM B 11 765

    54 AD Moselle CP 994

    55 Rieger, 2003.

    56 AD Vosges Rambervillers DD 24, cartographie de l’ermitage Saint-Urbain en 1746

    57 AD Vosges 2 Fi OO25 pour le massif de Rambervillers, 2Fi 0028 pour celui de Mortagne.

    58 ADMM B 12 116, visite des bois de Rambervillers (1742)

    59 En 2021, suite au changement climatique en cours, 40% des coupes de hêtres en Lorraine sont sanitaires, autrement dit concernent des arbres malades qu’il faut évacuer.

    60 ADMM 1 Fi 614.

    61 Besse, 2008.

    62 Document présenté par S. Gaber, La Lorraine meurtrie, Nancy, PUN, 1991, p. 80 (sans source précisée).

    63 Bousquet-Bressolier, 2006.

    64 AN F14 8486

    65 Duvigneau et Husson, 1998.

    66 Briquetages : débris de poteries (moules oblongs) qui permettaient de faire évaporer la saumure chauffée sur des claies. Cet amoncèlement débute à la Préhistoire.

    67 Nancy, Musée lorrain, ML inv. 58.1.2

    68 ADMM 3 Fi 265, n°21

    69 Nuti, 1995.

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    Husson, J.-P. (2024). La carte, affaire d’artiste et d’imagination. In Dialogue avec les cartes anciennes. Nancy: Éditions de l’Université de Lorraine. https://doi.org/10.4000/15bxv
    Husson, Jean-Pierre. « La carte, affaire d’artiste et d’imagination ». In Dialogue avec les cartes anciennes. Nancy: Éditions de l’Université de Lorraine, 2024. doi:10.4000/15bxv.
    Husson, Jean-Pierre. « La carte, affaire d’artiste et d’imagination ». Dialogue avec les cartes anciennes, Éditions de l’Université de Lorraine, 2024, https://doi.org/10.4000/15bxv.

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    Husson, J.-P. (2024). Dialogue avec les cartes anciennes. Nancy: Éditions de l’Université de Lorraine. https://doi.org/10.4000/15by3
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