La mort comme « non-être »
Plessner et Merleau-Ponty vers un naturalisme réaliste
p. 125-137
Extrait
1Le thème de la nature, qui est récemment revenu au premier plan du débat philosophique international après une longue période d’oubli presque total1, est l’un des thèmes classiques non seulement de la pensée philosophique, mais aussi de la culture occidentale tout court2. De manière générale, on assiste ces dernières années à l’émergence d’une vision qui s’éloigne du dualisme typiquement cartésien selon lequel le monde naturel est un espace inerte, totalement passif, sur lequel il est possible d’agir sans limites. C’est pourquoi, au xxe siècle, peu de penseurs ont tenté de reprendre ce concept et de le réinventer. L’un d’entre eux est sans doute Maurice Merleau-Ponty, qui a consacré une importante série d’études au concept de nature dans les dernières années de sa vie3. Mais au-delà du traitement approfondi du concept, il ne fait aucun doute que l’idée d’un espace ontologiquement autonome, non construit par l’être humain, ni discursivement ni pratiquement, mais vécu à partir
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