Les Degrés de l’organique « à rebours »

Matteo Pagan

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Les Degrés de l’organique « à rebours »

De l’anthropologie philosophique à la philosophie de la nature de Helmuth Plessner

Matteo Pagan

p. 111-124

Extrait

1Malgré un certain regain d’intérêt, l’anthropologie philosophique allemande est encore aujourd’hui très peu connue en France. D’un point de vue historique, cette « direction de pensée¹ » hétérogène et fragmentée, dont Max Scheler, Helmuth Plessner et Arnold Gehlen sont considérés comme étant les trois auteurs de référence, n’a bénéficié d’aucun écho au sein de la philosophie française du xx^e siècle. Parmi les diverses raisons de cette réception manquée, on trouve sans doute l’indifférence voire l’hostilité de la pensée française moderne à l’égard des paradigmes de la biologie et de la philosophie de la vie². Le projet de l’anthropologie philosophique, qui posait la question de la « position singulière » (Sonderstellung) de l’être humain tout en le replaçant dans le monde du vivant, ne pouvait trouver en France de terreau fertile. Or force est de constater que la situation paraît bien différente aujourd’hui, voire renversée : la pandémie et, en général, la crise écologique sus

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Introduction

Dewey, Canguilhem et Plessner : trois alternaturalismes

Arto Charpentier, Marco Dal Pozzolo et Matteo Pagan

1 J. Fischer, Philosophische Anthropologie. Eine Denkrichtung des 20. Jahrhunderts.

2 G. Canguilhem, « Note sur la situation faite en France à la philosophie biologique » (1947).

3 K. Block et J. Kloeg (dir.), Ecology 2.0. The Contribution of Philosophical Anthropology to Mapping the Ecological Crisis.

4 Voir H. Plessner, Les Degrés de l’organique et l’homme, p. 98.

5 Joachim Fischer a suggéré la possibilité d’une telle lecture à rebours des Degrés de l’organique, en soulignant sa fécondité pour une réflexion philosophique sur l’écologie, in J. Fischer, « Der Anthropos des Anthropozän : Zur positiven und negativen Doppelfunktion der Philosophischen Anthropologie », p. 25-26.

6 H. Plessner, Les Degrés de l’organique et l’homme, p. 41, trad. modifiée.

7 H. Plessner, Les Degrés de l’organique et l’homme, p. 367.

8 Ibid., p. 377.

9 Ibid., p. 441.

10 Ibid., p. 445-446.

11 Ibid., p. 445 et p. 448.

12 Ibid., p. 523.

13 Ibid., p. 448.

14 A. Borsari, « Pensare le antinomie costitutive : Plessner, i Gradi e l’uomo ».

15 H. Plessner, Les Degrés de l’organique et l’homme, p. 107.

16 H. Plessner, « Sur le rapport entre monde et monde environnant chez l’homme » (1950).

17 H.-P. Krüger, « L’expressivité comme fondement de l’historicité future », p. 10-13.

18 H. Plessner, Elemente der Metaphysik, p. 89.

19 H. Plessner, Les Degrés de l’organique et l’homme, p. 204.

20 Ibid.

21 Ibid., p. 236.

22 Ibid., p. 238.

23 Ibid.

24 R. Mugerauer, « Bi-directional boundaries: Eccentric life and its environments »; L. Moss, « Review of H. Plessner, Levels of the Organic and the Human ».

25 H. Plessner, Les Degrés de l’organique et l’homme, p. 529, trad. modifiée.

26 F. Michelini, « Neither vitalist nor mechanist, neither dualist nor idealist: Plessner’s third way ».

27 H. Maturana et F. Varela, Autopoiesis and Cognition. The Realization of the Living.

28 H. Plessner, Les Degrés de l’organique et l’homme, p. 319.

29 Ibid., p. 333.

30 Ibid.

31 Ibid., p. 338.

32 A. Pinotti et S. Tedesco (dir.), Estetica e scienze della vita. Morfologia, biologia teoretica, evo-devo.

33 J. Odling-Smee, K. Laland et M. Feldman, Niche Construction. The Neglected Process in Evolution.

34 » Le corps vivant […] a un milieu qu’il organise et qui l’organise. Cette intentionnalité du corps vivant à l’égard du milieu (Umweltintentionalität des Leibes) […] est la forme d’être et de visibilité du corps vivant animal et humain », in H. Plessner et F. Buytendijk, « L’interprétation de l’expression mimique » (1925), p. 153.

35 H. Plessner, Les Degrés de l’organique et l’homme, p. 336.

36 S. Gilbert et D. Epel, Ecological Developmental Biology.

37 H. Plessner, Les Degrés de l’organique et l’homme, p. 41, trad. modifiée.

38 Ibid., p. 93.

39 Ibid., p. 96.

40 Ibid., p. 99.

41 H. Plessner, « Das Identitätssystem » (1954), p. 319.

42 H. Plessner, Les Degrés de l’organique et l’homme, p. 102.

43 Pour ce qui concerne la philosophie de la nature dans Die Einheit der Sinne, voir
H.-U. Lessing, « Plessners Hermeneutik der Sinne und die Rehabilitierung der Naturphilosophie ».

44 H. Plessner, Les Degrés de l’organique et l’homme, p. 167.

45 H. Plessner, « Das Problem der Natur in der gegenwärtigen Philosophie » (1930), p. 67.

46 Ibid., p. 72.

47 M. Merleau-Ponty, La Nature, p. 269 et p. 277.

48 H. Plessner, Les Degrés de l’organique et l’homme, p. 167. Sur ce point, la convergence avec Merleau-Ponty est frappante : « La nature […] est notre sol, non pas ce qui est devant, mais ce qui nous porte », in M. Merleau-Ponty, La Nature, p. 20. Voir également l’article de Paolo Missiroli ici même, p. 125-137.

49 P. Honenberger, « Naturalism, pluralism, and the human place in the worlds », p. 115; J. De Mul, « The emergence of practical self-understanding », p. 75-78.

50 J. Fischer, « La compatibilité de la biologie et de la dignité humaine. Stratégies théoriques de l’anthropologie philosophique ».

51 Ce point a également été souligné par Jürgen Habermas dans une lettre écrite à Plessner en 1972 : « Votre intention de base, cher Monsieur Plessner, vise à une réhabilitation philosophique de la nature, en particulier des fondements biologiques de la vie humaine. [...] Vous prenez très vigoureusement le virage naturaliste, sans pour autant payer le prix d’un naturalisme philosophique. » In J. Habermas, Philosophisch-politische Profile, p. 137.

52 H. Plessner, Les Degrés de l’organique et l’homme, p. 167.

53 V. Schürmann, « Categorial differences. Plessner’s philosophy far from reductive naturalism and from idealistic culturalism », p. 32.

54 J. Fischer, « Philosophical anthropology. A third way between darwinism and foucaultism ».

55 Lettre de Plessner à König (22 février 1928), in J. König et H. Plessner, Briefwechsel 1923-1933, p. 178-179.

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Pagan, M. (2023). Les Degrés de l’organique « à rebours ». In A. Charpentier, M. Pagan, & M. Dal Pozzolo (éds.), Repenser la nature (1‑). Éditions Rue d’Ulm. https://doi.org/10.4000/books.editionsulm.9810

Pagan, Matteo. « Les Degrés de l’organique “à rebours” ». In Repenser la nature, édité par Arto Charpentier, Matteo Pagan, et Marco Dal Pozzolo. Paris: Éditions Rue d’Ulm, 2023. https://doi.org/10.4000/books.editionsulm.9810.

Pagan, Matteo. « Les Degrés de l’organique “à rebours” ». Repenser la nature, édité par Arto Charpentier et al., Éditions Rue d’Ulm, 2023, https://doi.org/10.4000/books.editionsulm.9810.

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Charpentier, A., Pagan, M., & Dal Pozzolo, M. (éds.). (2023). Repenser la nature (1‑). Éditions Rue d’Ulm. https://doi.org/10.4000/books.editionsulm.9660

Charpentier, Arto, Matteo Pagan, et Marco Dal Pozzolo, éd. Repenser la nature. Paris: Éditions Rue d’Ulm, 2023. https://doi.org/10.4000/books.editionsulm.9660.

Charpentier, Arto, et al., éditeurs. Repenser la nature. Éditions Rue d’Ulm, 2023, https://doi.org/10.4000/books.editionsulm.9660.

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