Table des matières
Arto Charpentier, Marco Dal Pozzolo et Matteo Pagan
IntroductionDewey, Canguilhem et Plessner : trois alternaturalismes
Le « naturalisme culturel » de John Dewey
Heike Koenig
Repenser les rapports entre la nature et la cultureLa révision du problème du corps-esprit chez John Dewey et ses implications pour l’idée de la philosophie
Julie Arnaud
Comprendre le naturalisme de John Dewey comme une attitude à travers le problème de l’individualitéArto Charpentier
Georges Canguilhem et John DeweyLa vie comme critique, invention et expérimentation
La « biophilosophie » de Georges Canguilhem
Marco Dal Pozzolo
Repenser le milieu par l’UmweltLes lectures croisées de Georges Canguilhem et Maurice Merleau-Ponty
Ugo Balzaretti
Georges Canguilhem et Michel Foucault« Philosophie biologique » et amphibolies de l’anthropologie moderne
- L’anthropologie philosophique entre retour à la nature et fidélité à la tradition spéculative
- Michel Foucault et le sommeil dogmatique d’un accès naturel au fondamental
- La philosophie du vivant de Georges Canguilhem et l’anthropologie philosophique d’Arnold Gehlen : un dualisme surmonté mais non supprimé
- Biologisme, pouvoir de la norme et politique de la mort
La « biologie philosophique » de Helmuth Plessner
Matteo Pagan
Les Degrés de l’organique « à rebours »De l’anthropologie philosophique à la philosophie de la nature de Helmuth Plessner
Thomas Ebke
Limites et erreursLes dialectiques précaires de la vie chez Helmuth Plessner et Georges Canguilhem
Caterina Zanfi
ConclusionQuand l’être humain est devenu vivantL’Homo faber dans l’anthropologie philosophique, la philosophie de la vie et le pragmatisme
