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Symboles de la Renaissance. Tome I

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Daniel Arasse

Icones symbolicae. L’image visuelle dans la pensée néo-platonicienne

Ernst H. Gombrich

Nota del autor

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Extracto del texto

Dans un texte de 1748 portant sur la peinture allégorique, l’abbé Pluche fit une remarque que beaucoup de théoriciens de cet art ont dû accepter sans grande réticence : “Puisqu’un tableau n’est destiné qu’à me montrer ce qu’on ne me dit pas, il est ridicule qu’il faille des efforts pour l’entendre... Et pour l’ordinaire, quand je suis parvenu à deviner l’intention de ces personnages mystérieux, je trouve que ce qu’on m’apprend ne valait guère les frais de l’enveloppe”1. D’accord avec le goût du dix-huitième siècle, le savant abbé plaidait ici pour la clarté dans l’invention des allégories : il n’en voulait pas qui fussent difficiles à comprendre. Les théoriciens du xixe siècle allèrent plus loin : ils rejetèrent ce type de sujet en le jugeant incompatible avec la fonction véritable de l’art. Les deux époques avaient en commun de regarder l’allégorie comme une sorte d’écriture pictographique dans laquelle un langage conceptuel est traduit en images conventionnelles2.

Il est frappant d...

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