L’Artiste, le vrai et le juste
|Chapitre 6. Une critique à voix juste
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Extrait du texte
Au cœur de La Relation critique, un ouvrage publié en 1970, Jean Starobinski fait une lecture – décisive pour une bonne part de la jeune génération d’alors – d’un court passage du livre III des Confessions, le dîner de Turin, puis, muni de cet apologue sur l’interprète – ce sont ses mots – revient à son propos, c’est-à-dire à la théorie de l’interprétation1.
Les temps sont à la tempête. En France du moins, le débat sur la critique fait rage depuis quelques années. Croyant ainsi sauver une objectivité à ses yeux sacro-sainte, la philologie rigidifiée d’une certaine Sorbonne lansoniste persiste à exiger une analyse du texte qui rabat la fonction critique sur des critères historiens positivistes. Elle est mise à mal par le développement de critiques qui s’affichent ouvertement comme des interprétations et ne cachent pas leur généalogie idéologique. Celle que l’on baptise du nom de « nouvelle critique » réclame une autre conception de l’œuvre, de la critique et de leurs rapports...
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