Valeurs et matérialité
|Jouer sur la perception des choses
La composition de parures bouffonnes au Mali
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Extrait du texte
Juste avant d’intervenir en groupe dans une cérémonie ou de déambuler dans les rues, les bouffons rituels kòròdugaw de la région de Ségou au Mali se retrouvent à l’écart pour revêtir les parures qui accompagnent leurs mouvements musicaux et dansés. Ces tenues composites, usées, non conventionnelles, sont à l’image de leur attitude décalée, à la fois subversive et moralisante, menaçante et enjouée. Le port d’une tenue spécifique n’est pas obligatoire pour un kòròduga de filiation, mais elle marque leur degré d’engagement dans la pratique bouffonne, et ils ne manquent pas de commenter les tenues des uns et des autres (fig. 2). Signes de reconnaissance, elles sont parties prenantes des fonctions propitiatoires et protectrices attribuées aux bouffons, qui reposent moins sur des actions orientées vers une finalité que sur une forme de présence particulière. À partir de données concernant le processus de collecte, de composition et d’exposition de ces parures vestimentaires2, je propose d...
© Éditions Rue d’Ulm, 2019
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