« Le mensonge est la puissance… »

Alexandre Fillon

doi:10.4000/books.editionsulm.9926

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« Le mensonge est la puissance… »

Nietzsche et les figures du mensonge

Alexandre Fillon

p. 113-127

Extrait

La conception du monde que l’on rencontre au fond de ce livre est singulièrement sombre et désagréable : parmi les types de pessimisme connus jusqu’à présent, aucun ne semble avoir atteint ce degré de méchanceté. Ici est absente l’opposition entre un monde vrai et un monde apparent : il n’y a qu’un seul monde, et celui-ci est faux, cruel, contradictoire, séducteur, dépourvu de sens… Un monde ainsi constitué est le monde vrai… Nous avons besoin du mensonge pour parvenir à vaincre cette réalité, cette « vérité », c’est-à-dire pour vivre… Que le mensonge soit nécessaire pour vivre, c’est un fait qui appartient même encore à ce caractère terrible et douteux de l’existence…
La métaphysique, la morale, la religion, la science – elles ne sont considérées dans ce livre¹ que comme différentes formes du mensonge : c’est avec leur aide que l’on croit à la vie. « La vie doit inspirer confiance » : la tâche ainsi définie est immense. Pour la résoudre, il faut que l’homme soit déjà par natur

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1 Comme dans de nombreux textes posthumes de cette période, Nietzsche fait ici référence à l’ouvrage projeté, puis avorté, qui aurait eu pour titre La Volonté de puissance. Ce texte est ainsi précédé du titre « Der Wille zur Macht. Versuch einer Umwerthung aller Werthe », et suivi d’un plan intitulé par ce même sous-titre.

2 NF-1887,11[415], notre traduction. Nietzsche a repris et légèrement étoffé ce texte en NF-1888,17[3].

3 Voir la déclaration de GD-Vernunft-2, trad. P. Wotling : « Le monde “apparent” est le seul : le “vrai monde” n’est qu’ajouté par mensonge… ».

4 WL-2, in La Philosophie à l’époque tragique des Grecs, p. 218. Pour une étude générale sur ce texte, voir M. Clark, Nietzsche on Truth and Philosophy, p. 63-94 ; cf. également S. Scheibenberger, Kommentar zu Nietzsches Ueber Wahrheit und Lüge im aussermoralischen Sinne ; Y. Wermuth, « Nietzsche’s Notion of Lying », p. 149-169.

5 Ibid., p. 212.

6 Idem.

7 Le paragraphe 344 du Gai Savoir montrera toutefois qu’il faut aller plus loin pour comprendre notre haine du mensonge.

8 NF-1885,38[2] ; voir aussi 40[27].

9 NF-1885,38[10].

10 Idem, trad. modifiée. Voir aussi NF-1887,9[97, 144].

11 NF-1885,34[247] : « L’ensemble du monde organique est un enchaînement d’êtres entourés de petits mondes qu’ils se sont imaginés en projetant en dehors d’eux leur force, leurs désirs, leurs expériences habituelles pour en faire leur monde extérieur. La faculté de créer (modeler, inventer, imaginer) est leur faculté fondamentale : bien entendu ils n’ont également d’eux-mêmes qu’une représentation de ce genre, fausse, imaginaire, simplifiée. »

12 NF-1885,34[120].

13 Voir à ce titre NF-1885,2[148] : « La volonté de puissance interprète : quand un organe prend forme, il s’agit d’une interprétation ; la volonté de puissance délimite, détermine des degrés, des disparités de puissance. De simples disparités de puissance resteraient incapables de se ressentir comme telles : il faut qu’existe un quelque chose qui veut croître, qui interprète par référence à sa valeur toute autre chose qui veut croître. […] En vérité, l’interprétation est un moyen en elle-même de se rendre maître de quelque chose. Le processus organique présuppose un perpétuel interpréter. »

14 Le NF-1885,40[20] effectue explicitement un tel rapprochement.

15 NF-1885,40[44], trad. modifiée.

16 Voir, par exemple, la conclusion du paragraphe 344 du Gai Savoir, trad. P. Wotling : « Mais si cette croyance précisément ne cesse de perdre toujours plus sa crédibilité, si rien ne s’avère plus divin, sinon l’erreur, la cécité, le mensonge […] ». Cf. également NF-1887,9[41].

17 NF-1888,15[44] : « Établissement de la domination : à cette fin la domination de notions qui mettent dans le clergé un non plus ultra de puissance / La puissance par le mensonge, pour avoir compris fort bien qu’on ne la possède pas physiquement, militairement… / Le mensonge comme substitut et renfort de la puissance, – une nouvelle conception de la “vérité” ».

18 Voir les paragraphe 55 et 56 de L’Antéchrist.

19 GD-Verbesserer-5. Voir également AC-55.

20 Cette expression, particulièrement polémique, est très récurrente dans L’Antéchrist et lors de l’année 1888.

21 NF-1888,15[45] : « Ce ne sont pas les fanatiques qui sont les inventeurs de tels systèmes élaborés d’oppression… / Ici c’est la réflexion la plus froide qui a été à l’œuvre, cette même sorte de réflexion qu’avait un Platon lorsqu’il imagina sa République / “Quand on veut la fin, il faut vouloir les moyens” – tous les législateurs ont toujours été, en leur for intérieur, conscients de cette sagesse de politicien. »

22 AC-56, trad. É. Blondel.

23 GD-Vernunft-6.

24 Qui est la source secrète de la volonté de vérité selon le paragraphe 344 du Gai Savoir.

25 NF-1884,25[294].

26 GM-III-19, trad. P. Wotling.

27 AC-55.

28 Voir l’avant-dernière séquence capitale de L’Antéchrist, à partir du paragraphe 50. Pour un commentaire attentif de ces textes, voir É. Blondel, « La “psychologie de la foi” chez Nietzsche », p. 421-436.

29 AC-55 : « “La vérité est là” : dès que l’on entend cela, cela signifie que le prêtre ment… »

30 JGB-192, trad. P. Wotling.

31 MA-34.

32 Voir une des conclusions du labyrinthique paragraphe 344 du Gai Savoir : « mais il pourrait encore être quelque chose de pire, à savoir un principe de destruction hostile à la vie… “Volonté de vérité” – cela pourrait être une secrète volonté de mort ».

33 NF-1887,9[41], trad. modifiée. Voir aussi NF-1886,6[25].

34 NF-1884,25[101].

35 NF-1888,15[44].

36 GM-III-25.

37 GD-Vernunft-6.

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Référence numérique du chapitre

Fillon, A. (2023). « Le mensonge est la puissance… ». In D. Simonin (éd.), Figures de la puissance dans la philosophie de Nietzsche (1‑). Éditions Rue d’Ulm. https://doi.org/10.4000/books.editionsulm.10018

Fillon, Alexandre. « “Le mensonge est la puissance…” ». In Figures de la puissance dans la philosophie de Nietzsche, édité par David Simonin. Paris: Éditions Rue d’Ulm, 2023. https://doi.org/10.4000/books.editionsulm.10018.

Fillon, Alexandre. « “Le mensonge est la puissance…” ». Figures de la puissance dans la philosophie de Nietzsche, édité par David Simonin, Éditions Rue d’Ulm, 2023, https://doi.org/10.4000/books.editionsulm.10018.

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Simonin, D. (éd.). (2023). Figures de la puissance dans la philosophie de Nietzsche (1‑). Éditions Rue d’Ulm. https://doi.org/10.4000/books.editionsulm.9926

Simonin, David, éd. Figures de la puissance dans la philosophie de Nietzsche. Paris: Éditions Rue d’Ulm, 2023. https://doi.org/10.4000/books.editionsulm.9926.

Simonin, David, éditeur. Figures de la puissance dans la philosophie de Nietzsche. Éditions Rue d’Ulm, 2023, https://doi.org/10.4000/books.editionsulm.9926.

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