Naven ou le donner à voir
| ,Deuxième partie. Le naven au-delà de Bateson
Chapitre III. Maternel versus paternel : enjeux d’ascendance
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Textauszug
Sculpture iatmul représentant un ancêtre. (Lugano, musée des Civilisations extra-européennes.)
Dans ce chapitre, nous allons étudier un ensemble de témoignages ethnographiques récents sur le naven, ce qui nous amènera à envisager ce rituel sous un angle nouveau. Dans un premier temps, c’est une reconsidération de l’ethnographie de Bateson et de ses choix d’interprétation qui s’impose. En particulier il faudra réintégrer certains aspects de la participation des femmes à cette cérémonie. Dès lors on verra comment l’interaction entre wau et laua s’inscrit dans un réseau de relations rituelles complexe, comportant notamment une dissociation représentée sous le mode caricatural des deux aspects constitutifs, maternel et paternel, de l’ascendance du laua. En conclusion, on examinera le naven et son complément structural, la danse masquée du laua, par rapport à l’articulation entre relations matri-et patrilatérales dans la société iatmul.
UNE ETHNOGRAPHIE RÉCENTE
Au cours des années 70, un gr...
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