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Naven ou le donner à voir

 | 
Michael Houseman
, 
Carlo Severi

Table des matières

Première partie. Bateson et le naven

Chapitre I. Exercices de description

BATESON ANTI-FONCTIONNALISTE
LA CÉRÉMONIE DU NAVEN : STRUCTURE ET FONCTION
DRAME RITUEL ET ÉTHOS
PROCESSUS DE DIFFÉRENCIATION ET FORMES DE RELATION

Chapitre II. Contradiction, paradoxe, condensation

L’UTOPIE DE L’HOMÉOSTASIE
JEUX DE MESSAGES
PARADOXE QUOTIDIEN ET PARADOXE RITUEL
ACTION ET CONDENSATION

Deuxième partie. Le naven au-delà de Bateson

Chapitre III. Maternel versus paternel : enjeux d’ascendance

UNE ETHNOGRAPHIE RÉCENTE
LA TECHNIQUE DE LA DESCRIPTION COMPOSÉE
LES GÉNITEURS RITUELS DU LAUA
LES NOMS DU LAUA ET LA DANSE MASQUÉE

Chapitre IV. Le naven entre donneurs et preneurs

LA REPRODUCTION SOCIALE
A LA RECHERCHE DU WAU
LE LAUA AU SECOURS DU WAU
PRINCIPES ASYMÉTRIQUES ET SYMÉTRIQUES DE MARIAGE
LE MARIAGE AVEC LA FILLE DE LA SŒUR DE PÈRE CLASSIFICATOIRE
LE NAVEN AU CŒUR DE L’ALLIANCE

Chapitre V. Métamorphoses de la mère

LE DISCOURS IATMUL DES ORIGINES
LA MÈRE MYTHIQUE

Chapitre VI. L’engendreur

UNE ETHNOGRAPHIE FRAGMENTAIRE
LA CHAÎNE DES IDENTIFICATIONS
UN IMBROGLIO DE BELLES-SŒURS
L’INITIATION : LES HOMMES ET LE CROCODILE

Troisième partie. Vers une théorie de l'action rituelle

Chapitre VII. Définir la forme rituelle

LES RITES DE PASSAGE
LA VIOLENCE EN RETOUR
LA RITUALISATION COMME ENSEMBLE DE TRAITS FORMELS
SCHÈMES SYNTAXIQUES
LA « PERFORMANCE » RITUELLE
RELATIONS RITUELLES

Chapitre VIII. L’unité du rituel

LA CONDENSATION RITUELLE ET LA « FORME » DU NAVEN
UN TRAVESTISSEMENT BIEN PARTICULIER : LE « STYLE » DU NAVEN
UN CONTINUUM À TROIS PÔLES : LE « CHAMP » DU ΝAVEN

Chapitre IX. Définir le symbolisme rituel

ACTION RITUELLE ET INTENTIONNALITÉ
SYMBOLISME ET IMAGINATION
UNE ESQUISSE D’ÉPIDÉMIOLOGIE
IMPROVISER LE NAVEN
UN CONTEXTE POUR L’ACTION
LES ENJEUX DU SYMBOLISME ET LE TRAVAIL DU RITE

Chapitre Χ. Conclusions et perspectives

UNE APPROCHE RELATIONNELLE DU RITUEL
UN NOUVEAU CAS : LE NAVEN DE LA IAI
L’INCLUSION CUMULATIVE : UN EXEMPLE CHAMANIQUE
INTERACTIONS À TROIS TERMES : LE CAS DES RITES D’INITIATION MASCULINE
 
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