Chapitre 5. Les forces productives du communisme primitif

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Chapitre 5. Les forces productives du communisme primitif

p. 157-187

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1Dans le chapitre 3, nous avons repéré deux états des forces productives, chacun de ces états étant caractérisé par un certain niveau de développement et une certaine composition de ces forces. Dans le chapitre 4, nous avons étudié ces forces productives dans l’histoire et nous avons retrouvé l’un de ces états dans la plus lointaine antiquité de l’humanité. Nous avons vu aussi que cet état était caractérisé par un rythme extrêmement lent, une vitesse quasiment nulle de développement des forces productives. C’est finalement ce rythme ou cette vitesse qui rend compte du fait que le niveau des forces productives reste aussi bas. Cet état des forces productives, nous l’avons trouvé dans les sociétés australiennes à propos desquelles nous avions précédemment défini des rapports de production communistes primitifs. Nous supposons donc que ces forces productives sont celles du communisme primitif. Comme par ailleurs ces forces sont celles que l’on retrouve dans les sociétés les plus

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1 Empressons-nous d’ajouter que les explications qui suivent ne peuvent être tenues pour entièrement satisfaisantes pour au moins deux raisons. D’abord, parce qu’à défaut d’une théorie générale sur le rapport entre forces productives et rapports de production, toute tentative d’articuler les unes aux autres pour un certain mode ne peut être que provisoire. Ensuite, parce que les forces productives du communisme primitif présentent cette difficulté supplémentaire de ne pouvoir être appréhendées que de façon relative, manière de voir relevant d’une perspective essentiellement ethnocentrique, qui ne sera que partiellement corrigée lorsque nous envisagerons ces mêmes forces sous l’angle de leur composition.

2 Ce paragraphe résume de façon succincte les résultats d’un travail antérieur (Testait 1982). Le lecteur y trouvera toutes les références bibliographiques qu’il n’est pas utile de reproduire ici.

3 Sur les chasseurs-cueilleurs sédentaires stockeurs, voir Testart 1982 : passim.

4 Ibid. : 200-203.

5 Dans ce qui suit, je résume les résultats d’un article où j’avais présenté une typologie des chasseurs-cueilleurs (Testart 1981a). Pour élaborer cette typologie, je m’étais fondé sur des considérations purement empiriques n’ayant rien à voir avec une conceptualisation en termes de modes de production. Ici, je reprends cette typologie et je l’explique comme la conséquence de l’existence chez les chasseurs-cueilleurs de plusieurs modes de production différents.

6 Voir Testart 1982 : 148-49, 157-62.

7 Ibid. : 198-99.

8 D’après Kroeber 1925 : 228-29, 1954 ; Bean et Saubel 1961 : 242.

9 Voir Testart 1982 : 99-100, 104.

10 C’est ce que j’avais constaté et consigné dans l’ouvrage sur les chasseurs-cueilleurs stockeurs (ibid. : 45), mais sans pouvoir l’expliquer.

11 Il n’y en a pas actuellement, mais il existait pendant le pléistocène des marsupiaux géants dont le plus gros, le Diprotodon, était de la taille d’un rhinocéros. La date de la disparition de ces espèces géantes de marsupiaux est bien postérieure à celle de l’arrivée de l’homme sur le continent, aussi ces marsupiaux ont-ils été contemporains _ des premiers Australiens. Toutefois, il n’y a pas pour le moment de témoignage archéologique irréfutable prouvant que ces animaux aient été chassés par l’homme, et la question reste controversée. Nous sommes évidemment conduits à penser que cette chasse existait car, si l’on comprend que l’activité typique du communisme primitif ne se réalise pas lorsque sa condition naturelle — le gros gibier — fait défaut, on ne voit pas pourquoi cette activité ne se réaliserait pas lorsque cette condition est présente. Ce serait d’ailleurs un cas historique unique, si l’on excepte l’époque reculée des australopithèques, qu’un gros gibier ne soit pas chassé par les hommes. Certains préhistoriens et biologistes pensent que c’est l’homme qui a provoqué, par une chasse trop efficace et intensive, la disparition du gros gibier qui était présent au pléistocène en Australie, en Eurasie, en Afrique et en Amérique. Si tel était bien le cas, l’absence de gros gibier en Australie ne serait pas une donnée naturelle mais bien un résultat social. Il faudrait alors dire que le mode de production communiste primitif, parce que la chasse au gros gibier en est l’activité typique, favorise cette chasse, contribue ainsi à la disparition du gros gibier et aboutit à une situation où cette activité typique n’est plus réalisable.

12 Sur ce sujet, je renvoie à un article antérieur (Testart 1977) où j’explique que l’exploitation privilégiée du monde végétal a une base écologique évidente. Toutefois, il faut rejeter ce type d’explication quand elle prétend rendre compte sur la même base du caractère non développé de la chasse australienne. La chasse australienne est non développée en ce qui concerne l’équipement, mais elle est développée dans le sens de la coopération, et tout cela s’explique, non par le milieu, mais par les rapports sociaux de production.

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Testart, A. (1985). Chapitre 5. Les forces productives du communisme primitif. In Le communisme primitif (1‑). Éditions de la Maison des sciences de l’homme. https://doi.org/10.4000/books.editionsmsh.7914

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