La mort, les morts dans les sociétés anciennes
Étudier les divers aspects de la relation entre mythe et pensée chez les Grecs, de la période archaïque (Homère et Hésiode) à la période hellénistique, en s'efforçant d'éclairer à la fois les continuités et les ruptures au plan des interprétations et de l' "usage" du mythe, tel est l'objet de cet ouvrage. Les essais qui le composent, extraits des travaux de Louis Gernet, Jean-Pierre Vernant, Pierre Vidal-Naquet et Marcel Detienne (les trois derniers étroitement unis par leur dette commune à l'...
Editor’s note
This book is published as part of the joint publishing agreement established in 1977 between the Fondation de la Maison des Sciences de l’Homme and the Press Syndicate of the University of Cambridge. Titles published under this arrangement may appear in any European language or, in the case of volumes of collected essays, in several languages.
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Cet ouvrage est publié dans le cadre de l’accord de co-édition passé en 1977 entre la Fondation de la Maison des Sciences de l’Homme et le Press Syndicate de l’Université de Cambridge. Toutes les langues européennes sont admises pour les titres couverts par cet accord, et les ouvrages collectifs peuvent paraître en plusieurs langues.
Les ouvrages paraissent soit isolément, soit dans l’une des séries que la Maison des Sciences de l’Homme et Cambridge University Press ont convenu de publier ensemble. La distribution dans le monde entier des titres ainsi publiés conjointement par les deux établissements est assurée par Cambridge University Press.
Publisher: Éditions de la Maison des sciences de l’homme, Cambridge University Press
Place of publication: Paris
Published on OpenEdition Books: June 30, 2017
Digital ISBN: 978-2-7351-1924-0
DOI: 10.4000/books.editionsmsh.7718
Series: Hors collection
Year of publication: 1990
ISBN (Print version): 978-2-7351-0384-3
Number of pages: 506
Gherardo Gnoli
PresentazioneJean-Pierre Vernant
IntroductionBruno d’Agostino and Alain Schnapp
Les morts entre l’objet et l’imageJean-Pierre Vernant
La belle mort et le cadavre outragéAnnie Schnapp-Gourbeillon
Les funérailles de PatrocleAnthony Snodgrass
Les origines du culte des héros dans la Grèce antiqueGiovanni Cerri
Ideologia funeraria nell’Antigone di SofocleLaurence Kahn
La mort à visage de femmeFrançois Hartog
La mort de l’Autre : les funérailles des rois scythesPauline Schmit-Pantel
Évergétisme et mémoire du mortÀ propos des fondations de banquets publics dans les cités grecques à l’époque hellénistique et romaine
Domenico Musti
Morte e culto del sovrano in ambito ellenistico (in particolare sulle tombe-santuario dei sovrani della Commagene)Bruno d’Agostino
L’ideologia funeraria nell’età del ferro in campania : PontecagnanoNascita di un potere di funzione stabile
Patrizia Gastaldi
Le necropoli protostoriche della Valle del Sarno: il passaggio dalla qualità alla quantitàGianni Bailo Modesti
Oliveto-Cairano : l’emergere di un potere politicoGilda Bartoloni, Maria Cataldi Dini and Fausto Zevi
Aspetti dell’ideologia funeraria nella necropoli di Castel di DecimaGiorgio Buchner
Articolazione sociale, differenze di rituale e composizione dei corredi nella necropoli di PithecusaAngela Greco Pontrandolfo and Agnès Rouveret
Ideologia funeraria e società a Poseidonia nel IV secolo a.c.Gherardo Gnoli
Le « fravaši » e l’immortalitàPhilippe Gignoux
Vie et mort en Iran ancienJean Bottéro
Les inscriptions cunéiformes funérairesDomenico Silvestri
Riflessi linguistici delle ideologie funerarie nell’Anatolia ittitaRodolfo Fattovich
Le sepolture predinastiche egiziane : un contributo allo studio delle ideologie funerarie nella preistoriaClaudio Barocas
La décoration des chapelles funéraires égyptiennesPasquale Simonelli
La morte nella Bṛhādaraṇyaka Upaniṣad e Çatapatha-BrāhmaṇaChiara Silvi Antonini
Pratiche funerarie nelle regioni del Nord-Ovest dell’IndiaLe necropoli del Pakistan settentrionale
Denys Lombard
La mort en Insulinde
Étudier les divers aspects de la relation entre mythe et pensée chez les Grecs, de la période archaïque (Homère et Hésiode) à la période hellénistique, en s'efforçant d'éclairer à la fois les continuités et les ruptures au plan des interprétations et de l' "usage" du mythe, tel est l'objet de cet ouvrage. Les essais qui le composent, extraits des travaux de Louis Gernet, Jean-Pierre Vernant, Pierre Vidal-Naquet et Marcel Detienne (les trois derniers étroitement unis par leur dette commune à l'égard du premier et leurs enseignements parallèles à l'École des Hautes Études depuis plus de dix ans), témoignent tous, à l'exception de celui de Louis Gernet, de la volonté des auteurs de réconcilier les conceptions anciennes, issues pour l'essentiel de Durkheim et de ses élèves, avec le structuralisme tel qu'élaboré par Lévi-Strauss.
Vu l'énormité du champ, quatre grands domaines ont été choisis : le mythe comme révélateur de la cohérence interne de l'idée que se faisaient les Grecs du divin ; le mythe comme producteur de sens pour l'ensemble de la culture grecque, pour autant qu'il combine en lui des motifs venus des domaines les plus divers de l'existence ; le rapport entre le mythe et certains secteurs mal assurés de la vie sociale, tels que la valeur de certains objets ou les changements de statut des individus ; enfin, le mythe comme donneur de "formes" dans lesquelles enfreindre les règles, à la fois pour confirmer la norme et pour échapper, symboliquement et réellement, aux lois et aux signifiés sociaux dominants.
Ce livre s'adresse à tous ceux qui, quelle que soit leur discipline, s'intéressent au mythe et à la société antique.
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