Annexe 2
Appel à projets du département du Pilotage de la recherche et de la Politique scientifique, direction générale des Patrimoines (2011)
p. 309-313
Texte intégral
« Pour une ethnologie des métiers du patrimoine »
1Depuis le milieu des années 1990, la Mission du patrimoine ethnologique (aujourd’hui département du Pilotage de la recherche et de la Politique scientifique) a développé, par des partenariats avec des centres de recherche en ethnologie de la France, une série de programmes de recherche portant sur l’ethnologie du patrimoine. À partir des années 2000, ce projet a reçu un cadre pérenne avec la création du Lahic (Laboratoire d’anthropologie et d’histoire de l’institution de la culture). Ont ainsi été explorées, avec les méthodes et les concepts propres à l’ethnologie, les relations que nos sociétés contemporaines entretiennent avec leurs monuments historiques, leur patrimoine archéologique, leurs archives, ou encore leurs musées.
2Beaucoup de ces recherches ont porté sur l’attitude des populations, et leur relation aux monuments du patrimoine : quel regard les habitants de la Cité de Carcassonne (Christiane Amiel & Jean-Pierre Piniès, Entre mémoires et usages. La Cité de Carcassonne ou les temps d’un monument, 1996-1999) ou de Matera portent-ils sur leur habitat, jadis largement dévalorisé et désormais objet d’une reconnaissance patrimoniale internationale ? Quel usage amateurs et originaux font-ils des méthodes de l’archéologie et des objets qu’elle conserve (Claudie Voisenat dir., Imaginaires archéologiques, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme / ministère de la Culture et de la Communication, 2008) ? Quelles sont les pratiques ordinaires de l’archive, si différentes souvent de celles, solidement normalisées, que l’institution archivistique cherche à imposer dans le traitement des archives (Sociétés et Représentations, n° 19, « Lieux d’archives », coordonné par Philippe Artières & Annick Arnaud) ?
3Déjà à l’œuvre dans différentes recherches portant sur des secteurs particuliers du patrimoine, cette approche privilégiant le regard de l’usager, du visiteur, de l’habitant ou plus largement du citoyen a été au principe du programme de recherche pluriannuel portant sur les émotions patrimoniales, dans la mesure où ce sont désormais les réactions d’une population face à une atteinte subie par un lieu patrimonial (ou encore à une menace pesant sur lui) qui sont analysées. Ce fut notamment le cas avec les études conduites par Bérénice Waty (« La guerre des mirandes de Saint-Sernin à Toulouse »), Noël Barbe et Jean-Louis Tornatore (Les Formats d’une cause patrimoniale. Émotions et actions autour du château de Lunéville, à la suite de l’incendie de ce monument), Véronique Dassié (Une émotion patrimoniale contemporaine : le parc de Versailles dans la tempête) ou Françoise Clavairolle (La Borie sauvée des eaux. Ethnologie d’une émotion patrimoniale, autour de la mobilisation face au projet de construction d’un barrage dans la vallée des Camisards).
4En revanche, les enquêtes centrées sur les institutions patrimoniales, administrations ou établissements recevant du public se sont avérées plus rares. En dehors de quelques contributions isolées, la principale restait l’enquête conduite par Nathalie Heinich au sein des services de l’Inventaire général avant la décentralisation de ces services (L’Inventaire et ses critères, repris dans la collection « Ethnologie de la France » sous le titre La Fabrique du patrimoine. De la cathédrale à la petite cuillère). L’enquête de terrain, reposant sur la fréquentation des services et le suivi des chercheurs de l’Inventaire dans leur pratique du métier, se combinait à l’étude de la méthodologie de l’Inventaire, saisie dans son évolution historique depuis l’époque d’André Malraux et d’André Chastel, pour déboucher sur une lecture des critères, implicites ou explicites, que les agents de l’Inventaire mettent en œuvre, consciemment ou non, dans l’exercice de leur métier.
5De l’ethnographie des bibliothèques à l’étude de Vézelay, l’appel à projets 2010 s’est donc inscrit dans cette logique, déplaçant le champ d’investigation de l’analyse de la réception du public vers l’examen des motivations et postures des professionnels du patrimoine. Mélanie Roustan et Anne Monjaret étudient ainsi la transformation d’une institution (« Le musée des Autres à travers ses métiers »), quand Richard Lauraire ou Anne Both se penchent eux sur les archives départementales en dressant une « Ethnologie des métiers de l’archive ». Pierre Schmit examine les pratiques en archéologie préventive contemporaine, alors que Véronique Dassié et Cendrine Lagoueyte s’interrogent sur « Les ressorts de l’engagement patrimonial chez les professionnels des musées, et sur la place de l’ethnologue au musée » en s’appuyant sur le Musée basque et de l’histoire de Bayonne.
6Dans la continuité de cette réflexion sur les pratiques professionnelles du monde patrimonial, il est désormais proposé de s’intéresser aux entreprises privées et aux associations qui interviennent dans le champ du patrimoine culturel, aux côtés de l’État, des collectivités territoriales, en relation et en partenariat avec les acteurs publics. L’appel à projets 2011 entend donc porter la réflexion sur l’engagement de la sphère privée dans les politiques patrimoniales et la place prise par les entreprises privées dans le paysage culturel français.
7Venant de l’institution du patrimoine, un tel appel à projets obéit à une double logique, à la fois de réflexivité et d’objectivation. Réflexivité tout d’abord : on se situe dans la continuation des programmes de recherches précédents, lancés, soutenus ou suivis par l’administration du patrimoine au motif que l’approche ethnologique peut enrichir la connaissance et la pratique des différents domaines patrimoniaux autrement et mieux que ne le ferait une analyse mise en œuvre par les seuls praticiens de ces disciplines, si qualifiés soient-ils. Objectivation ensuite, dans la mesure où l’on forme ici le postulat que les métiers et pratiques du patrimoine peuvent constituer un terrain d’investigation pour l’ethnologue, au même titre que d’autres corps de métiers ou professions l’ont été au cours de ces dernières années : qu’il s’agisse, par exemples des facteurs (Marie Cartier, Les Facteurs et leurs tournées. Un service public au quotidien, Paris, La Découverte, 2003), des traders (Olivier Gaudechot, Les Traders. Essai de sociologie des marchés financiers, Paris, La Découverte, 2005) ou encore les musiciens des orchestres symphoniques (Bernard Lehmann, L’Orchestre dans tous ses éclats. Ethnographie des formations symphoniques, Paris, La Découverte, 2002).
8Quelle que soit la perception envisagée, le présent appel à projets ne se situe pas dans la perspective d’une recherche finalisée, orientée en vue d’une application pratique. Il s’agit bien, en résumé, de projets de recherches et non d’études. Le cadre géographique retenu est avant tout la France (Outre-Mer inclus), mais les projets en rapport avec le cadre européen sont possibles, notamment dans une perspective comparatiste.
9Jusqu’à présent relativement peu prise en compte dans les programmes de recherches en ethnologie du patrimoine, et n’ayant jamais été envisagée dans sa globalité, l’action des entreprises dans les métiers du patrimoine ou en relation avec eux pourrait faire l’objet de recherches organisées autour de trois axes, que sont l’activité de mécénat, les politiques patrimoniales des entreprises et enfin les entreprises actives dans le domaine des patrimoines. Ces perspectives de recherches sont indiquées à titre prospectif, sans qu’elles soient du reste exclusives l’une de l’autre et sans qu’elles prétendent à l’exhaustivité des problématiques envisageables.
101. Le mécénat — Le mécénat s’est développé, notamment depuis la mise en place du nouveau dispositif fiscal et juridique qui le favorise. Longtemps tournés quasi exclusivement vers le domaine musical ou vers les arts plastiques et les musées jugés plus porteurs, les entrepreneurs ont peu à peu pris conscience du fait que le mécénat en faveur du patrimoine pouvait avoir en interne comme en externe des effets et des retombées en termes d’image et de notoriété. Des exemples particulièrement significatifs le confirment, récemment la contribution très médiatisée du groupe Vinci à la restauration de la galerie des Glaces du château de Versailles. Ce mécénat, de plus en plus structuré, peut prendre des formes très diverses. Même si le mécénat financier reste dominant – opération de restauration (par exemple le soutien à la restauration de vitraux apporté depuis plus de quinze ans par la fondation du groupe GDF), achat d’œuvres d’art dont le financement ne peut pas toujours être assuré par la seule collectivité publique (par exemple la récente acquisition d’une statue de Camille Claudel pour le musée de Nogent-sur-Seine ou celle d’une partie du fonds d’archives d’Eugène Viollet-le-Duc ou encore le trésor de Pouilly-sur-Meuse…), aide à la diffusion de la connaissance par le soutien aux publications consacrées au patrimoine (Fondation BNP-Paribas pour les musées) – un nombre croissant d’opérations répondent à une vraie logique de métier, mécénat en nature et de compétence qui valorisent les savoir-faire de l’entreprise mis au service des œuvres du passé (Bouygues et la restauration de l’hôtel de la Marine place de la Concorde, Dior et la rénovation du musée de la Parfumerie à Grasse).
11Dans le domaine de l’archéologie préventive, de plus en plus nombreux sont les entrepreneurs aménageurs qui, au-delà du financement des opérations de fouilles imposé par la loi, manifestent leur intérêt pour la mise en valeur des vestiges mis au jour, à destination des salariés de l’entreprise (plaquette de restitution des résultats ou exposition temporaire), et plus largement de la collectivité, dans une politique bien comprise d’intégration territoriale (exemple de la Fondation EDF à Saint-Denis ou encore des sociétés d’autoroutes de GDF).
122. Le patrimoine culturel des entreprises — Dans le même temps, et alors que croissait l’intérêt pour le patrimoine industriel et technique, les sociétés commerciales et industrielles ont pris conscience de la richesse de leur propre patrimoine, qu’il soit matériel – archivistique, mobilier, immobilier – ou immatériel et de son potentiel en termes de communication (Nestlé à Noisiel, Baccarat, Chanel). Longtemps perçu comme un fardeau susceptible d’entraver la dynamique de l’entreprise, cet héritage a été reconsidéré, devenant désormais un atout, faisant l’objet de véritables politiques de valorisation à usage tant externe (partenaires, consommateurs) qu’interne (culture d’entreprise). Cette prise en compte du patrimoine de l’entreprise, notamment dans le domaine des archives (Saint-Gobain), est souvent l’occasion de partenariats avec les services patrimoniaux de l’État et des collectivités, d’échanges de compétences, et d’opérations conjointes en vue de la sauvegarde de la mémoire des sociétés, pouvant aller jusqu’à la création de musées (musée des Transports de la RATP) ou de services d’archives patrimoniales.
133. Les entreprises du patrimoine — Enfin, de plus en plus nombreuses sont les entreprises dont l’activité se développe dans le champ patrimonial. À côté des relations anciennes entre le service des Monuments historiques et les entreprises spécialisées dans la restauration du bâti ancien, d’autres secteurs sont investis par les sociétés privées qui interviennent à l’une ou l’autre étape du processus patrimonial : sociétés agréées pour les fouilles dans le cadre des procédures d’archéologie préventive, sociétés d’archivage ne se limitant plus au simple stockage mais proposant des prestations dans le domaine du classement d’archives, cabinets de conseil en archivistique, bureaux d’études en ingénierie patrimoniale qui sont les partenaires indispensables des collectivités dans les projets de valorisation du patrimoine (notamment à l’occasion de candidatures à des labels nationaux ou internationaux).
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