Préface
p. 13-14
Texte intégral
1Dans son acception actuelle, la notion de patrimoine, au sens de patrimoine culturel, est le produit d’une longue histoire, particulièrement révélatrice du rapport de notre société au passé, de l’« état contemporain de la relation du présent au temps antérieur », pour reprendre la juste formulation de Daniel Fabre, à qui cet ouvrage est dédié. Cette histoire, mise en lumière par les travaux de ce grand chercheur tout récemment disparu, a de fortes répercussions sur les institutions patrimoniales qui en résultent, dans leur essence comme dans les modalités de leur action. Elle est à ce titre constamment interrogée par les chercheurs du Laboratoire d’anthropologie et d’histoire de l’institution de la culture1 (Lahic) que Daniel Fabre a créé en 2001, dont il était le directeur, et avec lequel la direction générale des Patrimoines du ministère de la Culture et de la Communication entretient un partenariat privilégié. Cette collaboration d’une rare qualité entre le monde de la recherche et celui de l’administration s’impose aujourd’hui comme une nécessité tant les travaux auxquels elle donne lieu contribuent à fonder et à éclairer tout à la fois les politiques patrimoniales et les missions des professionnels qui les mettent en œuvre dans la société.
2C’est ainsi que depuis une vingtaine d’années la Mission du patrimoine ethnologique puis le département du Pilotage de la recherche et de la Politique scientifique (DPRPS), chargé de l’ethnologie au sein du ministère de la Culture, a lancé plusieurs appels à projets de recherche, qui ont contribué à instaurer la recherche sur le patrimoine sinon comme discipline, du moins comme domaine à part entière au sein des sciences sociales. Intrinsèquement interdisciplinaire, elle présente l’originalité d’associer chercheurs académiques et professionnels du patrimoine, qui, le plus souvent, mènent eux-mêmes des travaux scientifiques sur les objets patrimoniaux et les collections dont ils ont la responsabilité.
3Plusieurs ouvrages, publiés comme celui-ci dans le cadre des collections ethnologiques de la direction générale des Patrimoines et de la Fondation Maison des sciences de l’homme, « Ethnologie de la France » et « Cahiers d’ethnologie de la France », rendent compte des résultats obtenus, contribuant notamment à leur appropriation par les professionnels et, plus largement, par l’ensemble des acteurs de la sphère culturelle. Ce livre est lui-même issu de l’appel à projets « Pour une ethnologie des métiers du patrimoine » lancé en 2010 par le DPRPS, dans lequel sont interrogées des pratiques professionnelles aussi diverses que celles des gardiens, des conservateurs de musées ou d’archives, des chargés de médiation culturelle ou encore celles de membres d’associations.
4L’inflation patrimoniale, l’irruption des acteurs privés, l’apparition de nouveaux métiers (dans les domaines de la sécurité, de la médiation, de la régie des œuvres), entraînent des évolutions majeures qui sont ici analysées. Elles touchent au rapport aux objets patrimoniaux, aux publics et à la recherche, aux processus de patrimonialisation, de conservation et de médiation, à la numérisation des œuvres et des données.
5C’est ainsi que cet ouvrage, inscrit dans la continuité des publications issues des travaux soutenus par la direction générale des Patrimoines, telles La Fabrique du patrimoine, Les monuments sont habités, Émotions patrimoniales et L’Immigration aux frontières du patrimoine2, a pour ambition d’apporter une nouvelle pierre à l’étude et à la compréhension du phénomène patrimonial, dans ses dimensions historique, administrative, sociale et culturelle. Loin d’être périphérique, ce champ relativement récent de la recherche contribue de manière essentielle à la compréhension du monde contemporain, de ses aspirations et de ses évolutions.
Notes de bas de page
1Abrité par l’Institut interdisciplinaire d’anthropologie du contemporain (IIAC), UMR 8177 CNRS / EHESS.
2Nathalie Heinich, La Fabrique du patrimoine. De la cathédrale à la petite cuillère, Paris, ministère de la Culture et de la Communication / Éditions de la Maison des sciences de l’homme, coll. « Ethnologie de la France », 2009 ; Daniel Fabre & Anna Iuso (dir.), Les monuments sont habités, Paris, ministère de la Culture et de la Communication / / Éditions de la Maison des sciences de l’homme, coll. « Cahiers d’ethnologie de la France », 2010 ; Daniel Fabre (dir.), Émotions patrimoniales, Paris, ministère de la Culture et de la Communication / Éditions de la Maison des sciences de l’homme, coll. « Ethnologie de la France », 2013 ; Noël Barbe et Marina Chauliac (dir.), L’Immigration aux frontières du patrimoine, Paris, ministère de la Culture et de la Communication / Éditions de la Maison des sciences de l’homme, coll. « Cahiers d’ethnologie de la France », 2014.
Auteur
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Pascal Liévaux
IdRef : 095006796
Titulaire d'une licence en droit (Paris I) et d'un doctorat d'histoire de l'art (Sorbonne Paris IV), il a enseigné l'histoire de l'architecture moderne à Paris IV, à l'École du Louvre puis à l'université de Tours. Chercheur au Centre d'études supérieures de la Renaissance il a plus particulièrement travaillé sur l'architecture publique et l'urbanisme en France sous l'Ancien Régime. Il rejoint en 2000 le ministère de la culture et de la communication comme conservateur du patrimoine et dirige aujourd'hui le département du pilotage de la recherche et de la politique scientifique à la direction générale des patrimoines.
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