Liste des illustrations

p. 395-396


Texte intégral

1Phot. 1 et 2 Les instruments dont le son est offert à la divinité protectrice Beg-tse. Détails d’une peinture d’offrandes, Musée national des Arts asiatiques-Guimet, MG 23130. (cf. Planche couleur V)

2Phot. 3 et. 4 Jeu des trompes dung-chen. Népal, monastère de Zhe-chen (1991)

3Phot. 5 Jeu des hautbois rgyagling. Ladakh, monastère d’Hémis

4Phot. 6 Jeu du simandre gandi. Darjeeling, monastère bka’-brgyud-pa (1979)

5Phot. 7 Jeu du gong ’khar-rnga. Népal, monastère de Zhe-chen (1991)

6Phot. 8 Jeune moine soufflant dans une conque. Ladakh, monastère d’Hémis

7Phot. 9 Conque dite de Naropa conservée au musée du palais de Stok (Ladakh)

8Phot. 10 Jeu du grand tambour cylindrique à deux peaux d’après un Ms. de Touen-Houang

9Phot. 11 Le jeu du tambour rnga durant un rituel privé. Népal, Patan (1979)

10Phot. 12 Musiciens du paradis de Padmasambhava, détail d’un thangka. Musée national des Arts asiatiques-Guimet, MA 1054

11Phot. 13 Danse des démons bdud, détail d’un thangka. Musée national des Arts asiatiques-Guimet (coll. Lionel Fournier), MA 5224.

12Phot. 14 Jeunes tambourinaires du monastère de Zhe-chen

13Phot. 15 Jeu des cymbales sbug-chal durant un rituel privé. Népal, Patan (1979)

14Phot. 16 Jeu des cymbales ting-shags, Tibet, monastère de Dga’-ldan (1990)

15Phot. 17a Jeu des cymbales sil-snyan par le dbu-mdzad Pad-dkar rgya mtsho. Darjeeling, monastère bka’-brgyud-pa (1979)

16Phot. 17b Divinité joueuse de cymbales. Inde, temple de Konarak

17Phot. 18 Procession des jeunes rinpoche du monastère de Zhe-chen.2

18Phot. 19 Différents types de cloches dril-bu

19Phot. 20 Statuette représentant « Le portevajra », Rdo-rje-’chang (skt. Vajradhara) 1

20Phot. 21 Un petit gshang de type sil-snyan, Musée de l’Homme

21Phot. 22a Un moine bonpo et son grand gshang. Népal, région de Dolpo

22Phot. 22b L’abbé Sangye Tenzin Jongdong et son petit gshang. Inde, monastère bonpo de Dolanji

23Phot. 23 Un dpa’bo dans l’exercice de ses fonctions. Népal

24Phot. 24 Au cours d’un rituel, le XIVe dalaï-lama Tenzin Gyatso tient dans la main droite le sceptre rituel rdo-rje et le tambour damaru, et dans la main gauche la cloche dril-hu

25Phot. 25 Damaru en crânes Musée national des Arts asiatiques-Guimet MA

26Phot. 26 Un groupe de sngags-pa avec leurs instruments : le grand tambour damaru à caisse en bois, la cloche et la trompe en os rkang-gling. Lhasa (1991)

27Phot. 27 Différents types de trompes rkang-gling

2827a Rkanggling en fémur, avec embouchure en métal et pavillon
recouvert de cuir. Musée de l’Homme 986-21-1.

2927b Rkang-gling en métal à pavillon en forme de tête de monstre marin. Musée de l’Homme 970-51-79.

3027c Paire de rkang-gling en métal à pavillon en forme de « bouche de poisson ». New-York, the Metropolitan Museum of Art (coll. Crosby Brown, 1889)

31Phot. 28 Yogin méditant dans un cimetière : détail d’une peinture figurant sur la caisse d’un damaru. Musée de l’Homme 970-5184 (coll. David-Neel)

32Phot. 29 Jeu des rkang-gling en métal, au monastère de Zhechen

33Phot. 30 Basrelief du Xème siècle représentant Sarasvati. Inde, Asutosh Museum

34Phot. 31A Un luth bhoutanais à 7 cordes et chevillier en forme de tête de cheval. Londres, Horniman Museum

35Phot. 31B Un luth cérémoniel. Musée national des Arts asiatiques-Guimet MA 2237 283

36Phot. 32 Détail d’une Peinture d’offrande à Mahâkâla. Musée national des Arts asiatiques-Guimet MA 1054

37Phot. 33 Représentation symbolique des déesses des offrandes. Paris, Institut de civilisation indienne, manuscrit newar SL 59


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