Table des matières
Introduction
- LES DONNÉES DE L’OBSERVATION
- LES SOURCES SONORES
- LES SOURCES TIBÉTAINES ÉCRITES
- L’APPORT DE L’ICONOGRAPHIE
- Les instruments de musique/attributs
- Les instruments des Paradis
- Les peintures d’offrandes
- Les peintures narratives
- LES COLLECTIONS MUSÉOGRAPHIQUES
- LA CLASSIFICATION DES INSTRUMENTS DE MUSIQUE TIBÉTAINS
Première partie. Les instruments d'apparat
Chapitre premier. Les dung-chen
- DONNÉES HISTORIQUES CONCERNANT LES DUNG-CHEN OU RAG-DUNG
- CARACTÈRES MORPHOLOGIQUES
- PROPRIÉTÉS ACOUSTIQUES DES DUNG-CHEN
- LES NOTATIONS POUR LE JEU DES DUNG-CHEN
- La tradition bka’-brgyud-pa
- Les notations du monastère de Dpal-spungs
- Les notations du monastère de Khams-pa-sgar4 S.T. 76/vol. II : 229-310
- La tradition nouvelle
- La tradition « ancienne »
- Les compositions du huitième khyab-bdag du Mdo-Khams (ibid. : 301-310).
- Les notations du monastère’brug-pa bka’-brgyud-pa de Darjeeling S.T. 78
- Les notations du monastère de Sgang-sngon bkra-shis chos rdzong à Phyang S.T. 80
- La tradition rnying-ma-pa
- Les notations du monastère rnying-ma-pa de Zhe-chen S.T. 57
- Monastère de Dgra-med-rtse au Bhoutan
- Monastère rnying-mapa de Smin-grol-gling
- La tradition dge-lugs-pa
- La tradition sa-skya-pa
- LES TITRES DES COMPOSITIONS
- LES CONVENTIONS GRAPHIQUES
- LES FORMULES DE COMPOSITION
- LA TRADITION ORALE ET LES ENREGISTREMENTS
Deuxième partie. Les instruments qui appellent à la réunion de la congrégation monastique
Troisième partie. Les instruments sur lesquels repose la structuration du temps
Chapitre VI. Le tambour rnga
- CARACTERES ORGANOLOGIQUES
- LES DONNÉES DE L’ICONOGRAPHIE
- L’ORIGINE DU TAMBOUR RNGA
- Les rnga-rabs de la tradition rnying-ma-pa
- Les rnga-rabs de la tradition bonpo
- LE TAMBOUR VOLANT, LE TAMBOUR-MONTURE
- DIRECTIVES AUX UTILISATEURS DU TAMBOUR
- PRESCRIPTIONS RELATIVES À LA TECHNIQUE DE JEU
- Où frapper le tambour ?
- Quelle qualité sonore rechercher ?
- L’ORGANISATION DES FRAPPES
- La pratique contemporaine
- LES FORMULES RYTHMIQUES CONCERNANT LE JEU DU TAMBOUR RNGA
- La tradition sa-skya-pa
- La tradition dge-lugs-pa
- La tradition rnying-ma-pa
- La tradition bka’-brgyud-pa du monastère de ‘Bri-gung (S. T. 79)
- La tradition bonpo
- Caractères communs aux différentes traditions
Chapitre VII. Les différentes catégories de cymbales Sbug-chal, sil-snyan, ting-shags
- LES CARACTÉRISTIQUES ORGANOLOGIQUES DES CYMBALES TIBÉTAINES
- Les sbug-chal
- Les sil-snyan
- Les (ting)-ting-shags
- LES DONNÉES TEXTUELLES RELATIVES AUX CYMBALES
- Les instruments fabriqués dans le pays Hor
- Les instruments fabriqués en Chine
- Les instruments fabriqués au Népal (Bal-po)
- Les instruments fabriqués au Tibet
- LES DONNÉES D’UN TEXTE BONPO COMPILÉ AU XVIIIe SIÈCLE
- LES CYMBALES DANS L’ICONOGRAPHIE TIBÉTAINE
- L’ORIGINE DES SBUG-CHOL SELON UN MAÎTRE BONPO DU ΧΙΧe SIÈCLE
- LES TECHNIQUES DE JEU
- La gestuelle
- Le vocabulaire de base et les signes de notation
- LES FORMULES COURTES ET LEURS NOTATIONS
- LES COMPOSITIONS POUR LE JEU DES CYMBALES ET DU TAMBOUR
Quatrième partie. Les objets rituels à fonction sonore ou les attributs des dieux
Chapitre VIII. La cloche dril-bu
- LES PROPRIÉTÉS ORGANOLOGIQUES DES DRIL-BU
- La fabrication des dril-bu
- Le matériau (rgyu) employé
- Le procédé dit de « fonte au sable »
- Les collections muséographiques
- Les différentes catégories de dril-bu
- LES DONNÉES TEXTUELLES
- L’APPLICATION DES RÈGLES ICONOMÉTRIQUES RELATIVES À LA DRIL-BU
- LES DONNÉES ICONOGRAPHIQUES
- LA TRANSMISSION DU RDO-RJE ET DE LA DRIL-BU
- L’UTILISATION DE LA CLOCHE DANS LES RITUELS
Chapitre Χ. Le tambour damaru/cang-te’u
- LES DIFFÉRENTS TYPES DE DAMARU
- LES DONNÉES TEXTUELLES
- LES DONNÉES DE L’ICONOGRAPHIE
- Le damaru comme attribut des divinités protectrices ou gardiennes
- Le damaru comme attribut de « celles qui marchent dans les airs », les messagères célestes mkha’-’gro-ma (skt. dâkinî) (Wayman 1973 : 122-126)
- LA VALEUR SYMBOLIQUE DU DAMARU
- L’UTILISATION RITUELLE DU DAMARU
- LA PUISSANCE ATTRIBUÉE AU DAMARU
Chapitre XI. Les trompes rkang-gling ou rkang-dung
- LES CARACTÉRISTIQUES ORGANOLOGIQUES DES RKANG-GLING
- Les rkang-gling en os humain
- Les rkang-gling en métal
- Les rkang-gling en corne ou rva-dung
- L’ORIGINE DU RKANG-GLING
- Les sources rnying-ma-pa
- Les sources bonpos
- LES REPRÉSENTATIONS ICONOGRAPHIQUES
- LA SYMBOLIQUE DU RKANG-GLING
- L’UTILISATION DU RKANG-GLING
- L’utilisation du seul rkang-gling en os
- L’utilisation des paires de rkang-gling
- LES FORMULES POUR LE JEU DES RKANG-GLING
Cinquième partie. Les instruments emblématiques
Sixième partie. Les combinaisons instrumentales : reflet sur terre des musiques célestes
Chapitre XIV. Le jeu des timbres
- LES ONOMATOPÉES ASSOCIÉES AU SON DES INSTRUMENTS DE MUSIQUE
- LA RECHERCHE DE LA CONTINUITÉ DU SON
- LA COMPLÉMENTARITÉ DE DEUX TIMBRES CONTRASTÉS
- UNE POLYTIMBRIE RÉSULTANT DE L’EMPLOI CONJUGUÉ DE PLUSIEURS GROUPES INSTRUMENTAUX
- L’orchestration minimale requise dans les rituels privés
- L’orchestration des grands rituels monastiques
- LA JUXTAPOSITION DES COMBINAISONS INSTRUMENTALES DE BASE
Annexes
Sources tibétaines relatives aux instruments de musique et à leur emploi
- I. LES NOTATIONS POUR LE JEU DES TROMPES DUNG-CHEN (DUNG-TSHIG)
- 1. La tradition bka’-brgyud-pa
- 1.1. Monastère karma bka’-brgyud-pa de Dpal-spungs (S.T. 70 : 525-551)
- 1.2. Monastère de Khams-pa-sgar (S.T. 76 : 229-310)
- A. La « tradition nouvelle »
- Β La tradition « ancienne » provenant du monastère rnying-ma-pa de Rdo-rje-brag
- C. Les compositions du huitième khyab-bdag du Mdo-Khams (ibid. : 301-310)
- 1.3. Monastère ‘brug-pa bka’-brgyud-pa de Darjeeling S.T. 78
- 1.4. Monastère de Snang-sngon à Phyang S.T. 80
- 2. La tradition rnying-ma-pa
- 2.1. Monastère rnying-ma-pa de Zhe-chen (S.T. 57)
- 2.2. Monastère de Dgra-med-rtse au Bhoutan (S.T. 61, Ms. incomplet photographié à New Delhi)
- 3. La tradition dge-lugs-pa
- 4. La tradition sa-skya-pa du monastère de Bodnath (Vandor 1976 : 125/n° 4)
- II. LES NOTATIONS POUR LE JEU DES TAMBOURS ET DES CYMBALES (CHAP. VI ET VII)
- III. LES TEXTES DE RÉFÉRENCE CONCERNANT LA CLOCHE DRIL-BU (CHAP. VIII)
- IV. LES TEXTES DE RÉFÉRENCE CONCERNANT LA TROMPE RKANG-GLING (CHAP. XI)
Bibliographie
Sources tibétaines de référence
- A. Les sources canoniques
- B. Les sources non canoniques dont l’auteur est connu
- C. Textes de rituels et notations musicales classés en fonction de la tradition dont ils relèvent
- 1. Tradition Rnying-ma-pa
- MONASTÈRE DE SMIN-GROL-GLING
- MONASTÈRE DE DPAL-YUL
- MONASTÈRE DE ZHE-CHEN
- AUTRES TRADITIONS RNYING-MA-PA
- 2. Tradition Sa-skya-pa
- 3. Tradition Dge-lugs-pa
- 4. Tradition Bka’-brgyud-pa
- 5. Tradition bonpo
- Divers
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