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Épilogue : sociologie et antisociologie sous le national-socialisme et après 1945
p. 331-346
Extrait
Sociologie nationale
1En 1932, dans la Westdeutsche Akademische Rundschau, organe officiel du Cinquième Cercle de l’Union des étudiants allemands, Erich Jaensch se livra à une critique en règle du nouveau livre d’E.R. Curtius. A ses yeux, Curtius, en soutenant la thèse que la révolution nationale d’Allemagne mettait l’esprit en péril — Jaensch se référait ici à la partie de L’esprit allemand en péril intitulée : « Nation ou révolution ? » —, se mettait en contradiction avec de vastes secteurs du peuple allemand. La description déformante donnée par Curtius des grandes lignes d’évolution qui menaient du présent minable de l’Allemagne à un avenir radieux était le résultat d’une optique erronée. Armé des lunettes de l’homme de lettres, il cherchait la confirmation de ses affirmations téméraires dans la matière imprimée, au lieu d’analyser la réalité même — procédé toujours hasardeux qui, en un temps de grandes mutations historiques devenait totalement inadéquat. En tant qu’historie
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Les trois cultures
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Les trois cultures
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