Mutations sociales dans le Haut Atlas
Les Ghoujdama
Les Ghoujdama, tribu du Haut Atlas, par leur ancrage dans l'histoire et leur capacité d'adaptation au monde moderne constituent un cas exemplaire pour comprendre le Maroc et par-delà le monde rural maghrébin.
Par une étude historique solide, l'auteur nous montre les Ghoujdama à l'aube du xxe siècle, sous la double domination du Glaoui et du Protectorat et depuis l'indépendance.
Grâce à la connaissance intime de ce milieu dont il est issu, ALI AMAHAN, dans le sillage de Robert Montagne,...
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- Editor : Éditions de la Maison des sciences de l’homme
- Colección : Méditerranée-Sud | 2
- Lugar de edición : Paris
- Año de edición : 1998
- Publicación en OpenEdition Books : 31 mars 2017
- EAN (publicación papel) : 978-2-7351-0769-8
- EAN electrónico : 978-2-7351-1956-1
- DOI : 10.4000/books.editionsmsh.6412
- Número de páginas : 350 p.
- Sumario
- Presentación
- Autor(es)
I. Les Ghoujdama à l'aube du xxe siècle
II. La double domination du Glaoui et du Protectorat ou la déstabilisation du système traditionnel
III. Du Protectorat à l'indépendance ou l'ouverture de la tribu sur l'extérieur
IV. L'environnement quotidien et la gestion du changement
Les Ghoujdama, tribu du Haut Atlas, par leur ancrage dans l'histoire et leur capacité d'adaptation au monde moderne constituent un cas exemplaire pour comprendre le Maroc et par-delà le monde rural maghrébin.
Par une étude historique solide, l'auteur nous montre les Ghoujdama à l'aube du xxe siècle, sous la double domination du Glaoui et du Protectorat et depuis l'indépendance.
Grâce à la connaissance intime de ce milieu dont il est issu, ALI AMAHAN, dans le sillage de Robert Montagne, Jacques Berque, Paul Pascon, Pierre Bourdieu, aborde avec acuité, justesse et authenticité l'analyse des mutations sociales chez les Ghoujdama.
Il révèle les mécanismes enfouis dans les structures sociales et mentales, dévoile la dynamique spécifique qui incite au changement mais aussi à la résistance, et montre que la confrontation entre changement et permanence n'est en fait que la juxtaposition de deux systèmes, l'un moderne et puissant, l'autre traditionnel et ancestral. Ces systèmes se complètent et ne s'opposent que rarement ; ils s'appuient mutuellement l'un sur l'autre pour perdurer et évoluer.
ALI AMAHAN est né en 1950 à Ghoujdama, dans la région de Marrakech. Anthropologue aux intérêts multiples, il s'est intéressé aux nombreux aspects (sociaux, culturels, esthétiques) du patrimoine. D'abord conservateur des musées du Batha et du Borj-Nord à Fès, puis directeur des musées du Maroc, il est, aujourd'hui, inspecteur du Patrimoine au ministère marocain des Affaires culturelles. Il a publié de nombreux articles et études dans le domaine de l'anthropologie, de l'art traditionnel et de l'architecture. Il est auteur ou coauteur de plusieurs ouvrages dont : Peuplement et vie quotidienne dans un village du Haut Atlas marocain, Abadou de Ghoujdama (Paris, CNRS, 1985, 1988, 1992), Du signe à l'image, le tapis marocain (Casablanca, Lak International, 1995), couronné en 1997 par le prix Grand Atlas.
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