Une anthropologie du patrimoine à la française ?
p. 51-64
Extrait
1Le rapport que j’ai entretenu avec Daniel Fabre a principalement été livresque. Cette relation se nourrissait des articles et des publications collectives qui venaient éclairer mes expériences de terrain dans le sud de l’Europe et mes tentatives de mise en comparaison. J’avais rencontré les textes de Daniel Fabre bien avant de commencer mes enquêtes sur les pratiques patrimoniales parmi les musiciens ou les fidèles catholiques européens. Mes premiers pas en anthropologie, à la fin des années 1990, se frayaient un chemin dans le champ de la littérature orale, parmi les récits mettant en scène ce que Charles Joisten nomme les « êtres fantastiques » : fées, lutins, francs-maçons, animaux étranges et autres revenants (Joisten 2005). Certains témoignages que je recueillais rejouaient, sous des formes variées, certains motifs de Jean de l’Ours ou évoquaient directement la figure du mort revenu de l’autre monde, thèmes que Daniel Fabre a travaillés lui-même (Fabre 1969, 1987). La le
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Le patrimoine culturel immatériel au seuil des sciences sociales
Actes du colloque de Cerisy-la-Salle, septembre 2012
Julia Csergo, Christian Hottin et Pierre Schmit (dir.)
2020
Daniel Fabre, l'arpenteur des écarts
Actes du colloque de Toulouse, février 2017
Nicolas Adell, Agnès Fine et Claudine Vassas (dir.)
2021
Daniel Fabre, le dernier des romantiques
actes du colloque de Paris, octobre 2018
Sylvie Sagnes et Claudie Voisenat
2021
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