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Chacun sa fête : désaccords humanitaires et confrontations politiques
Les concerts Venezuela Live Aid et Hands Off Venezuela
Les méga-concerts qui ont eu lieu à travers le monde ces dernières années, comme le Live 8 et le Live Aid, ont permis de mobiliser des ressources pour des urgences humanitaires de manière dépolitisée. Toutefois, les concerts humanitaires Venezuela Aid Live (VAL) et Hands Off Venezuela (HOV) se sont produits dans une situation de contestation et de répression politique. Ce chapitre analyse comment les concerts VAL et HOV, qui se présentent comme des actes de résistance fondés sur des dispositifs humanitaires et culturels, ont été organisés dans un but de récupération politique. L’« imaginaire humanitaire » fonctionne ici comme un projet de résistance tantôt contre un régime autoritaire, tantôt contre l’ingérence internationale. Ces concerts reprennent la stratégie festive de la « Révolution bolivarienne » de Hugo Chávez, dans laquelle le conflit est utilisé pour contester l’ordre démocratique au profit d’un ordre social et politique fantasmé. L’exemple de ces concerts humanitaires nous permet de comprendre comment la fête devient un discours de résistance dans un contexte de violence et de répression. Ainsi, l’acte festif joue un rôle ambigu : événement pacifique, il entretient pourtant la confrontation politique. L’aide humanitaire, la musique, les diplomates et les artistes sont autant d’éléments supposément neutres qui, tout en rejetant le conflit, alimentent les rivalités politiques. L’évènement festif demeure un espace symbolique qui défie ou défend un pouvoir, mais qui ne le touche pas.
The mega-concerts that have taken place around the world in the last decades, such as Live Aid and Live 8, have mobilized humanitarian emergencies in a depoliticized way. However, the humanitarian concerts Venezuela Aid Live (VAL) and Hands Off Venezuela (HOV) differed significantly from previous concerts in that they were overtly political. They took place amidst political protests and repression. This chapter analyzes how the VAL and HOV concerts, which present themselves as acts of resistance based on humanitarian and cultural mechanisms, were organized with political purposes. The "humanitarian imaginary" functions here as a project of resistance against an authoritarian regime or international interference. These concerts take up the celebration strategy of Hugo Chávez’s "Bolivarian Revolution," in which conflict is used to challenge democracy with a new fantasized social and political order. These examples of humanitarian concerts allow us to understand how a celebration becomes a discourse of resistance in a context of violence and repression. Thus, the act of festivity plays an ambiguous role: it is a peaceful event, yet it maintains political confrontation. Humanitarian aid, music, diplomats, and artists present themselves as neutral elements, but they fuel political rivalries. The celebration remains a symbolic space that defies or supports a power but does not trouble it.
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Textauszug
Introduction
Le Venezuela connaît une aggravation de sa situation depuis plusieurs années. Tous les indicateurs du pays (nombre de migrants, taux d’homicides, municipalités touchées par des actes de violence, pénurie alimentaire, etc.) signalent une dégradation constante des conditions socio-économiques. À cela s’ajoute une crise de légitimité politique lorsque, le 23 janvier 2019, Juan Guaidó est nommé président par « intérim » par l’Assemblée nationale après la réélection contestée de Nicolás Maduro en 20181. Un mois plus tard, le 22 février 2019, à la suite de l’appel de Juan Guaidó à soutenir la réception d'une cargaison humanitaire en provenance de Colombie, avec l’assistance du gouvernement des États-Unis, la confrontation politique entre les deux « gouvernements2 » prend une ampleur internationale.
La veille de la livraison de cette aide humanitaire, deux concerts ont eu lieu simultanément de part et d’autre de la frontière entre le Venezuela et la Colombie. D’un côté, le Venez...
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POLITIS, Fernando Garlin. Chacun sa fête : désaccords humanitaires et confrontations politiques: Les concerts Venezuela Live Aid et Hands Off Venezuela In:: Lieux de mémoire sonore: Des sons pour survivre, des sons pour tuer [Online]. Paris: Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2021 (Erstellungsdatum: 17 avril 2024). Online verfügbar: <http://books.openedition.org/editionsmsh/29045>. ISBN: 978-2-7351-2824-2.
Politis, F. G. 2021. Chacun sa fête : désaccords humanitaires et confrontations politiques: Les concerts Venezuela Live Aid et Hands Off Venezuela. In: Velasco-Pufleau, L., & Atlani-Duault, L. (Eds.), Lieux de mémoire sonore: Des sons pour survivre, des sons pour tuer. Éditions de la Maison des sciences de l’homme. aus dem Werk: http://books.openedition.org/editionsmsh/29045
Politis, Fernando Garlin. “Chacun sa fête : désaccords humanitaires et confrontations politiques: Les concerts Venezuela Live Aid et Hands Off Venezuela”. Velasco-Pufleau, Luis, und Laëtitia Atlani-Duault. Lieux de mémoire sonore: Des sons pour survivre, des sons pour tuer. Paris: Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2021. (pp. 85-106) Web. <http://books.openedition.org/editionsmsh/29045>.
VELASCO-PUFLEAU, Luis (Hrsg.) ; ATLANI-DUAULT, Laëtitia (Hrsg.). Lieux de mémoire sonore: Des sons pour survivre, des sons pour tuer. Neuauflage [Online]. Paris: Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2021 (Erstellungsdatum: 17 avril 2024). Online verfügbar: <http://books.openedition.org/editionsmsh/28800>. ISBN: 978-2-7351-2824-2. DOI: https://doi.org/10.4000/books.editionsmsh.28800.
Velasco-Pufleau, L., & Atlani-Duault, L. (Eds.) 2021. Lieux de mémoire sonore: Des sons pour survivre, des sons pour tuer. Éditions de la Maison des sciences de l’homme. doi:10.4000/books.editionsmsh.28800
Velasco-Pufleau, Luis, und Laëtitia Atlani-Duault, ed. Lieux de mémoire sonore: Des sons pour survivre, des sons pour tuer. Paris: Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2021. Web. <http://books.openedition.org/editionsmsh/28800>.
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