La sorcellerie d’une communauté villageoise africaine comme phénomène exemplaire de dédoublement
p. 13-20
Extrait
1À dire vrai, ce n’est pas d’abord pour livrer un bon modèle d’imaginaire paranoïde que la série X-Files et ses deux principaux personnages ont été ainsi placés en incipit. C’est bien plutôt parce que, dès son commencement, dès ses premières saisons dans les années 1990, j’en devins un téléspectateur assidu, non seulement parce que j’y prenais un certain plaisir, mais aussi parce que j’y trouvais un intérêt oserais-je dire intellectuel. Et cet intérêt ne tint pas aux rapports qu’il était possible d’établir avec les théories du complot et leurs traitements dans beaucoup d’autres fictions états-uniennes. À l’époque, du reste, lesdites théories n’avaient pas encore donné lieu à une abondante littérature, même s’il était loisible d’en découvrir quelques versions spécifiquement françaises à la lecture de penseurs hypercritiques, tel que Guy Debord ou Jean Baudrillard, pour lesquels tout ce qui se donnait à voir et à entendre n’était pour le premier que système « spectaculaire génér
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